松原豆油多少钱一斤:《渊海子平》论十神

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 八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

    比肩
    《渊海子平》论比肩
  比肩者,兄弟也。
  且如,甲见甲为兄,乙为弟妹;寅卯亦然。
  见庚则克兄,见辛则伤弟。
  甲木旺相,兄姊争财;甲乙寅卯既多,则兄弟姊妹夺财不和,争斗是非。
  见己合甲,兄姊不正。
  见庚,弟妹不正。
  如见杀多,乙木得局,是杀合会乙木而伤甲;此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。
  甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰。
  其馀和顺不睦,但以八字休旺死绝推之,无不应验矣!

    比肩涵义
  六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹.
  比肩的象征有:
    一. 有助益之家, 明显而容易显现.
    二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧.
    三. 有分夺之机, 不能独占.
    四. 有争斗之相, 欲制对方.

    日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来.

  比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人", 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协.又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波.
    如八字中有官杀, 这些不好的因素会有所减轻.身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老.
    身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财.比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父.比肩临衰地, 不利兄弟.

  年柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立分家倾向, 早年较贫苦.
    月柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立倾向, 具掌财理财之特性.
    日支比肩, 克配偶, 婚姻易变, 多晚婚, 如日支比肩逢冲, 配偶不利远行.时柱比肩, 少子息.

  比肩是与日主五行相同而阴阳也相同的五行,比肩的寓义为“帮助我且与我互相排斥”,比肩帮助日主与劫财不同,它是不情愿地相帮,如果帮你,必有所图。
    命局中日主弱,比肩帮身,就是互相利用的相帮。我们由此含义及与劫财含义要比拟,可类举比肩所属的寓义:刚健但不鲁莽,富于处事能力但不急切,富操作性但行动较慢,遇事不惧但不凶猛,不可侵犯的但也不随意侵犯,主动,自主。

   1、比肩所代表的人:朋友、兄弟姐妹、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者等等。
  2、比肩所代表的事:刚健、果断、自我心强,冷静、我行我素、固执、态度傲慢,富有持久性。
   3、比肩代表是非争端、克父、克妻、破财、自我、好面子、劳苦等。
  4、比肩所代表的物:健身器材、运动器材、机械、骨骼、肌肉、拐扙、轮椅、扶手等。
   5、比肩所代表的物大致与劫财相同,只不过劫财比比肩更具有激烈性、侵犯性,而比肩则比劫财更不具伤害性不侵犯性,如赛跑场、竞技场、乒乓球场等。

    比肩通讲
  比肩和日主是相同,但是同性是排斥,凡是排斥的,就是它不情愿。比如偏印,它生你,但不情愿。就像日常生活中他帮你了,他还叫你很生气。这个呢,也不是日主所喜。你看有的时候,我给你提点建议,你本来认为他的建议不太妥当,他就苦苦劝你,就是说我为你好啦,类似这样的情况。因为它本身对这种生它接受不了。这个比肩,帮你就不情愿。

    (1)、比肩的人象
  1、兄弟,朋友,同事。这个同事,指的是较不亲密者,从这个角度上讲,同行,股东,竞争者,合伙者,同辈这都是比肩劫财。在实际批命当中,比如说遇到比肩劫财旺一点,透出来了一个比肩劫财,或者是两个,它又旺,像这样的人就不适合跟别人合伙做生意。你本来透出两个比肩劫财,你再跟别人合伙就等于透出三个了,一般情况下这样非得要破财不可。当你身弱的时候就适合跟别人合伙,因为他可以帮你,你自己担不起来,特别是身弱遇到忌神运,你还想做生意,那你就要跟别人合伙,替你担。但你身旺,有比劫透出来了,你又走到身旺运,你跟别人合伙那指定破财,自己做还可以,自己做要减轻很大损失。

    (2)、比肩的事象
  1、是非。因为比肩就是争端,克父,破财,分家,这都是比肩代表;
   2、独立。为什么代表独立呢?因为在一起就争,就只好独立。日久天长,比如说他吃了两次亏了,心想算了,我别跟别人合伙了,一合伙就赔钱,自己干吧,这就导出独立;
  3、不合。这都是争引起的;
  4、劳苦。求财辛苦。比肩劫财旺的时候,求财辛苦,因为财少,你抢,他也抢,就好像街里那个三轮车一样,说这个大客车一来就开始去抢客,抢客说白了,就是抢财,抢钱,就是这个道理;
  5、分离。分离与分家是同意思,但是分家是指在家庭,分离是指你在事业单位上这种分离之象;
  6、不合群,因为你这个人老是咬尖,老去争,日久天长就没人理会你了,命局上比劫旺的人就有点不合群。身弱的人就不是了,身弱他总是想寻求帮助,所以说人缘上就是说很能相处。他总是想,他的环境处在他自己就是需要别人帮,所以说他平常很注意这些事。身旺,不要别人帮,就有排斥。

    羊刃多灾。羊刃也是一个神煞,但实际羊刃就是一个劫财,羊刃=劫财。比肩叫禄,月上叫专禄,年上叫年禄,时上叫归禄,那么这个羊刃,它是劫财。这个比肩劫财一齐讲,因为它们差不多,它就有个互相转化问题。羊刃就怕伏吟,羊刃要是处中和这种状态,或者稍稍偏点弱,那伏吟有时候就要出毛病,它有时候稍稍偏点弱,遇伏吟了,你这个事业上受影响不大,有时候身体方面,打架啦,口舌啦,就要伴随而来,这伏吟也很厉害的,形象比喻说这羊刃就好像牛角刀啦,那么伏吟了就等于两把刀,就会有伤灾,伤病灾。

    (3)、比肩的物象
  1、健身器,体育器材。因为你锻炼身体,可以增加你的体质,从这个角度。实际这个是一种化解方法。
   2、骨骼,肌肉。在命局当中就是木和土,木在命局当中它主要是代表筋骨、四肢,卯木代表四肢,寅木也是,这个是从木的角度。这个土就代表皮肉,这是从全局上看。为什么我一再给你们讲从各种不同角度上看,并不是说这个书讲代表这个,那个书讲代表那个,这个老师讲又代表那个,那是从各个不同角度上看。比如说木和土这两个,如果命局当中有金木相战的时候,那四肢和这个骨骼就容易受伤了。在命局当中这个金和木都是忌神,都偏旺了,像这样的命局一般都有伤。你们自己可以拿你们自己命局体会,如果要是这个土和木相战了,这皮肉受损,土是表层嘛。
    比肩又代表骨骼肌肉,为什么啦?这个比肩是手脚,手脚从你身体讲就是胳膊,腿,是骨架,所以说,代表骨骼,代表肌肉。有这些象,代表骨骼,如果日主和比肩受克时,就容易出现这方面的毛病,这是从比肩角度上看。我这个说的是从全局五行上讲,这角度不一样。

    (4)、比肩的心性
  1、刚健。这是正面之象,正面象是刚健,自我心强,果断,冷静,为什么刚键呢?那就是身旺,能夺啦。
   2、自我心强。能取财,能抗官杀,这就是自我心强,以日主为轴嘛。
  3、果断。比肩也是日主,就是从我行我素这个角度上。果断的负面就是专横霸道。
   4、持久性,为什么?因为不持久这个财就得不来。

    比肩的象征
  1、有助益之机,明显而容易显现;
  2、有个性刚强的征兆,明显而不暗昧;
  3、有分夺之机,不能独占;
  4、有争斗之相,欲制对方。

    比肩的心性
  稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。庚金代表比肩心性:刚直不屈,主张正义,刚毅果断,为人公正,强健而不鲁莽,刚硬但不凶猛,不侵犯别人,是静态被动的角色,象征比肩。
   1、比肩为日主喜用时的心性体现:外表平凡,却外虚内实,是用心努力之人,比较善于选择,敦厚忠实,意志坚定,不易改变立场,与朋友交往实情实意。一般而言比肩象征意志坚强,自我主观意识很强,能分辨是非、有坚韧不拔的毅力,因此耐心很强,常能在逆境中心遂所愿。
  2、比肩为日主忌神时的心性体现:大多乖僻寡合,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人相处,朋友虽然不少,但知心朋友不多。为人不圆通,对待部署或亲人也较严厉刻薄,不通人情,喜自我封闭,闭门造车。

    比肩作用
  比附到社会人事关系上来,它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。
    比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局),其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。
    比肩过多则平生劳累,倔强固执,好争论,遭诽谤,同辈相处难容洽,易得罪领导,但对下属晚辈却又宠爱。
    比肩是克制财星的,比肩多则六亲缘薄,克父克妻,男女都迟婚。
    此十神重要的特点是自尊心强,固执,自我,因为自我,有时候别人看起来比较自私,做事死板、刻板,不懂得创意和变化,自我主张,意志坚强,敢说敢干,也就是说比肩旺的人性格比较刚强。

   比肩代表竞争,所以比肩旺而贴近的人喜好竞争。我本人就带有比肩心性,我从小就喜欢和男同学竞争,不管是在学习上还是在生活都有这个心性。
    比肩旺为用又贴近而多的人身边朋友多,走到哪里都喜欢交朋友,也喜欢利用朋友,但是懂得关心朋友,也能得到兄弟姐妹朋友的帮助,但是比肩因为和日主是同性相帮,所以不是尽情相帮,都带有一定性质的目的和欲望,想图个什么。
    比肩为忌神旺的人身边竞争对手多,不管是在学业上还是在工作就业上或者是在生意上都会遇到很多的竞争对手,因为八字的环境就是日主的环境,所以他就会遇到这些人,还有一点就是为朋友花钱呀耗财,也就是说这种破财很有可能是因朋友而引起的。比肩为忌神的人不适合与兄弟姐妹或者是朋友或者是别人一起合伙做生意,一定会破财,因为这样就会加大比肩克财的力度,自然破得就多些。

    比肩的喜用
  比肩为喜用, 外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定, 自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿。
  比肩为喜用,地支有禄,性格刚毅稳健,自我主观性强。比劫为喜,不重外表却重情谊。八字不见比劫,其人行事喜欢独来独往,凡事靠自己,事必躬亲,事业也不喜欢合伙。个性强者,事业冲劲足、交游广、但知心朋友少,互相利用。

    比肩的忌用
  比肩为忌神, 大多乖僻寡和, 独断独行, 行事多以自我为中心, 坚持己见,不容易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉刻薄, 不通人情, 喜自我封闭。
   四柱中比肩太旺,显示自尊心强,要面子,为人固执,不易变通。善良,主观意识强,冥顽不化。不愿受拘束,崇尚自由。
    四柱中比肩太弱,则表示耳根软、没主见、易受外力左右本人之决定,个性软弱。日主强,印比过重而食伤太轻,其智能才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言、本位心很强、自私心较重、很难和别人妥协。
    如八字中有官杀,这些不好的因素会有所减轻。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。

    比肩临运
  吉时:有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。
  凶时:夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦。

    比肩流年
  流年为比劫体现为:多半与朋友兄弟有关,如果本身旺,必导致破财官司。身弱比劫为喜用,体现为升官、发财、得名得利。在天干表示外地、远方,在地支表示本地、近处;比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花,自己流失。八字比劫少:流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。八字比劫多:流年大运走比劫,生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。

    比肩意象
  比肩是阴阳五行同性比和关系,即同一五行的阳见阳,阴见阴。代表主动、独立、平等、一致、同性质、代理、意志力、刚健而不卤莽、大无畏精神。又名:劫败、逐马、败财、禄神。
 
  比肩的概念:合作、股东、入伙、同事、手足兄弟、为人坦诚、袒护朋友、善于合作、竞争、独立性强、施展权威、独断专行、冲锋陷阵、争强好胜、抗上、护短、顽固不化、军警、开矿者、运动员、流动行业、机械运动、机电加工、水中探险。

   比肩的六亲:代表朋友、兄弟、同辈、女命之姐妹 
  比肩的事物:代表健身器
  比肩的人体:代表骨髓、肌肉、手、足

  木为比肩——出人头地、酸葡萄心理、不速之客(冒出来)、温情。
   火为比肩——力争上游、自焚、改变气质(火炎上,为煅,为化)。
   土为比肩——独善其身、有始有终、厚道、朴实、平凡。
   金为比肩——刚愎自用、勇敢而傲慢。自律、自闭、制裁、严厉。
  水为比肩——谦和淡泊。甘草人物(水性润)。好学深思、冷漠。

  甲——甲:纯朴、深谋远虑、社会楷模、人上人、不拘小节。
   乙——乙:自恋、委曲求全、强韧的生命力。千头万绪。
  丙——丙:外表华丽、浮华奢侈、得意忘形、眼高于顶。大而无当。
  丁——丁:外冷内热、美丽的单身女郎、燃烧自己照亮别人。
  戊——戊:欲求过剩、强固、外文内武、老大的心态、封闭、固执。
  己——己:木纳温和、平凡中的不平凡、疑心病。心有千千结。
   庚——庚:隔离、快刀斩乱麻、顽固、名过其实。
  辛——辛:抑制过剩、冰山下的火山、除旧布新。
   壬——壬:宽宏大量、八面玲珑、一呼百应、冲动。
  癸——癸:积小成大、神秘感、一花一世界、一砂一世界。

   又曰:比肩自尊必特强,争强好斗在世上。独断专行持已见,出口不怕把人伤。与人相处难合做,多酿不合遭诽谤。一生离家最为好,最好报名把兵当。比肩多了财不忘,好为亲朋把财伤。寡情无义先克父,男克妻来女克郎。要遇财官方为好,能成富翁把福享。身弱喜欢比肩帮。为人豪爽意志坚,为忌兄弟要失和,白手起家自己干。


    劫财
    《三命通会》卷六-论劫财
  《三车》云:“羊言刚也,刃者取宰割之义。”禄过则刃生;功成当退不退则过,越其分如羊之在刃,言有伤也。故羊刃常居禄前一辰。希夷曰:“阴阳万物之理,皆恶权盛。”当其极,处火则焦,灭水则涌,竭金则折,缺土则崩,裂木则摧折,故既成而未极,则为福,已极则将反而为凶。极盛之地,十干中正处是也。
    卯者,甲之正位,为阳木之极;
    辰者,乙之正位,为阴木之极;
    午者,丙之正位,为阳火之极;
    未者,丁之正位,为阴火之极;
    酉者,庚之正位,为阳金之极;
    戌者,辛之正位,为阴金之极;
    子者,壬之正位,为阳水之极;
    丑者,癸之正位,为阴水之极。
    当其极处,其气刚烈暴戾不和,所以禄前一辰为辛刃,对冲为飞刃。既盛而未极,则温柔和畅,故刃後一辰为禄也。壶中子云:“凡人有禄,必赐刃以卫之,此其义也。”《一行命书》云:“羊刃重重又见禄,富贵饶金玉。”《洞玄经》云:“官、印相助福相资。”是羊刃带禄,更有官、印相资,尤作吉论。如专羊刃,主眼露性急,凶暴害物,亲近恶党,生旺稍可,死绝尤甚。在五行败者逢之,多患瘰疠或瘴疠、金刃之灾,不论贵贱,多冗杂劳迫,少得安逸。《太乙经》云:“六甲生人逢乙卯、丁卯,为真羊刃。若重犯,主残疾,官禄失退则散在晚年。馀卯为偏刃,则轻。”
 
  《广信集》有刃头财,如甲人见己卯之类,谓之销煞。主财帛歇灭,常人以屠沽刀锯等事为业,或因被盗而致命者。有刃头鬼,如甲人见辛卯之类,谓之持刃煞,主人不令终,虽入贵格,亦不可测。甲乙人见之,尤紧。多脑疽发背而终。
    《金书命诀》有羊刃相蚀,如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之类,见所蚀年月稍可,日时至危。若见两重,更值空亡,设非相蚀,亦犯流配至老,主不善终。

    《三命通会》
    又连珠刃,如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑,皆凶象也。金紧木慢,女命犯之,定克夫害子,不贞洁。
    《理愚歌》云:“倒悬羊刃又同行,形骸不免填沟壑。”又云:“飞刃倒戈终见乖,小人得此便为灾;
  空亡截路同相见,此身安得出尘埃。”又云:“羊刃更兼倒戈,必作无头之鬼。”是羊刃带诸恶煞尤凶。
   凡人行运,最怕羊刃,主作事稽迟,无士农之商皆厌之。经云:运行羊刃,财物耗散。此之谓也。
  《玉霄宝览》有揽辔澄清格,谓贵人乘马而前视羊刃,犹马头带剑之义。假令庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格。午马在申,庚禄在申,乙巳贵在申,庚羊刃在酉,却乙巳贵人取甲申为驿马而前视羊刃,故曰揽辔澄清。此格多为清严之官。若更有吉类,多为酷吏,能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁巳辛癸五阴乾无刃,惟见伤官;与羊刃同祸,是指阴阳之阳,非牛羊之羊。其义见後论阳刃格中。

    论劫财
  阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙亦谓之刃,以丙伤其庚官,合辛煞,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。阳刃有三,有劫财刃,甲见乙是也,不利财官格,有护禄刃;甲见卯是也,大利归禄格;有背禄刃,乙丙是也,大利去官留煞局。

  《喜忌篇》云:劫财阳刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至,独阳刃以时言,重於年月日也。假令甲日生人,时上见乙卯,此是真刃,命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣,流年岁运再遇羊刃,是谓并临,见巳酉是冲岁君,见亥未戌是合岁君,阳刃,凶煞也,太岁,凶神也,太岁得吉神相扶,合则吉,若阳刃凶煞来冲合岁君,是谓攒凶聚煞,其祸难免。
  经云:阳刃冲合岁君,勃然祸至,此之谓也。中间亦要详辨,命元浅薄,遇此诚然,若命旺秉气深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮实,亦无大咎。或日柱原有刃,见冲或合,岁运再临冲合,大凶,若岁冲合而运不冲合,运冲合而岁不冲合,其祸减半论。又曰:日干无气,时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地,不通月气,不能胜任财官,若逢阳刃,能劫财化煞,譬如兄力弱财重,得弟分任,则可胜其财而为我用,所以不作凶论。夫身弱见财官,固喜阳刃分财合煞,若见食伤,身弱脱气,亦喜阳刃扶持,若见印绶,则非日干无气矣。先言忌阳刃者,身强力能任财,故不喜劫夺,後言喜阳刃者,身弱力不住财,故不忌劫夺,义各有取。此格与伤官相似,凡命值之,主眼大须黄,性刚心高,无恻隐慈惠之心,有刻剥不恤之意,多带宿疾,贪暴不足,进退抓疑,偏生庶出,离祖过房,克父伤妻,或见三刑,或自刑魁罡,全发迹边疆,如更无情或临财旺,主凶,若刑害俱全,类皆得地,又有救神,贵不可言。

   又曰:阳刃格,大概不宜财乡,怕冲起,如戊日刃在午,忌行子正财运;壬日刃在子,忌行午正财运;庚日刃在酉,忌行卯正财运;独甲日刃在卯,行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙在刃在午,行申酉庚辛丑财运不妨,忌子运。是阳刃所忌之财,戊刃午见子财,壬刃子见午财,庚刃酉见卯财,皆冲之财,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之财,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之财,且忌子官矣,可概谓忌财乎?若天干生官之财,正为用神,方且喜之,岂可为忌。

  《心境》云:阳刃重重又见财,富贵饶金帛,此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲,发祸多验,壬丙逢刃见子午冲,多无祸,以丙见子、壬见午俱为正官,反作贵气论也。又曰:甲以己为妻财,四柱却有卯乙,己土受伤,不能扶甲,故主剥丧妻子,岁运复临,劫刃旺相,诚所不免,如别位逢庚辛酉申,庚能邀乙为妻,即成眷属,不为甲之七煞,辛辅甲为贵,能克破乙煞,反凶为吉。
   经云:“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”是也。馀干例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不为刃,申中有庚合  卯中乙木为财,若有财露,亦凶,丁火伤官,乙木夺财,岁运并临,灾祸不免。乙酉日见庚辰时,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日见甲午时,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时,非刃,亥中午水合丁。庚午日见乙酉时,非刃,午中丁火制辛。壬午日见庚子时,非刃,午中己土制癸。辛巳日见戊戌时,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时,非刃,巳中戊土合癸。以上诸日,遇者不宜见刑冲破害,无则以好命断之。
  又曰:阳刃者,天上之凶星,人间之恶煞,喜偏官、印绶,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率与七煞相似,故阳刃喜见七煞,七煞喜见阳刃,两凶互相制伏,犹正官喜正印,善类合善类为福。
  经云:煞无刃不显,刃无煞不威,煞刃俱全,常人无有,更身旺不见伤官为妙,若命元有煞刃,岁运又逢,或有刃无煞, 岁运逢煞运之乡,俱发大福。如命有刃有印无煞,岁运逢煞,反转成厚福。若柱无刃煞,命合财官,岁运复遇刃煞,主一岁蹇滞,因财争竞,兄弟分居,离妻去妾,若元无刃,行刃运虽不妨,亦主有克妻之事,元有刃,岁运切不宜再见及伤官财地,原带伤官财星,岁运再逢,祸害极重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,与阳刃同法。
   经曰:赤黄马独卧,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑冲破害三会六合,要有七煞相制,再行官印乡,便为好命。

  赋云:日刃大忌冲合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞无刃,施为有勇无威,有刃无煞,作事浊而不显,无煞遇煞,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾危相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶断。又曰:戊午日,岁月见火多,则以印绶论;壬子日,月时见子多,则以飞天禄马论;丙午见午多,亦以倒冲禄马论。又自刃有三日:癸丑、丁丑、丁未、己未,因坐下比肩阳刃;飞刃有四日:丙子、丁丑、戊子、己丑,因作下冲出阳刃,与前日刃喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重,年上主破败祖基,不受父母产业,平生施恩反怨;时上主克妻子,晚无结果,四柱再逢,手足灾疾;月上稍轻,日上又轻。人命月日干支带财多,日干衰弱,时带阳刃,无害;月带七煞,时带阳刃,日主有气,大贵;如月带阳刃,时上微带官时,力不能制,亦凶。又曰:男命见败劫,又见伤官,必克妻子,女命克夫。
  赋云:败财者比肩之曜,劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸,有财遇劫,运入财乡,自可成家,无财遇劫,纵非财年,亦须见破,元劫又遇劫运,守穷途而凄惶,身旺又加印助,必荣华而发福。

   《相心赋》云:“劫财羊刃,离祖成家,外象谦和尚义,内心狠毒无知,有刻剥之意,无慈惠之心。”
    《心境》云:“阳刃重重又见煞,大贵,登甲科。”
    《千里马》云:“阳刃偏官有制,膺职掌於兵权。” 又云:“男逢阳刃,身弱遇之为奇。”又云:“羊刃七煞,出仕驰名。”又云:“羊刃入官煞,威镇边疆。”
    《玉匣赋》云:“火金阳刃,绿珠坠死於高楼”。又云:“阳刃重重三四,必须患疾盲聋。”
    《惊神赋》云:“满盤阳刃,必定分屍。”
    《定真篇》云:“阳刃若逢印绶,纵富而残疾在身。”
    《造微论》云:“阳刃逢於五息,定要重犯徒流。”馀见犯羊刃煞者多瞽,如癸酉、戊午、戊寅、癸丑;丙寅、庚寅、丙午、乙未;丁卯、癸卯、甲子、乙亥,三命皆无目。
  古歌曰:时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端,岁运相冲并相合,勃然兴祸至门阑。
    又:阳刃重逢合有伤,主人心性气高强,刑冲太重多凶厄,有制方能保吉昌。
  又:刃逢七煞慕官乡,惟怕刑冲禄不昌,会合更逢财旺运,预防灾祸致身殃。
   又:比肩阳刃格非常,要见官星与煞乡,元辰若无官煞制,再行比劫祸难当。
  又:财星轻弱刃刚强,身旺之乡大不祥,凤寡鸾孤清夜怨,等闻妻克两三双。
  又:刃逢七煞运官乡,破害刑冲贵异常,切忌合逢财旺地,必遭灾祸反刑伤。
  又:日刃还如羊刃同,官星七煞喜支逢,岁君若也无伤刃,支上冲刑立武功。
   又:羊刃常居在禄前,性刚果毅少慈怜,不宜会合防灾至,若见财星祸必缠;有官有煞名显达,无冲无破禄荣迁,更加刑害魁罡并,发迹边疆掌重权。
   如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐阳刃,二壬申子,财旺且多,子午虽冲,申子会午不能冲,时官制伏阳刃,只作财官格看,所以大贵。
    又一命:丙戌、癸巳、戊午、丁巳,戊归禄巳,午虽羊刃,所以获禄,又印绶化刃,故贵。

    《渊海子平》卷二 — 十神论劫财
  亦名『逆刃』,如乙见甲为劫财。乙以庚为夫,见丙克庚,故克夫;男命则克妻。五阳见五阴为败财,主克妻害子。

    《渊海子平》
    五阴见五阳为劫财,主破耗、防小人,不克妻。
  乙以戊己为财,甲见夺己坏戊;丁以庚辛为财,丙能夺辛破庚;类如此也。
  兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻。
  弟见兄,兄能劫弟之财,而不敢取弟之妻。
    财者,人之所欲,方令弟兄见之,多有争竞,如夷、齐能几人。
    男命见劫财多克妻,女命见伤官多克夫。此极论也。

    各种涵义
  六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈。
   身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象。
    劫财过多, 是本位主义的人, 为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此, 因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官, 就能逢凶化吉, 把损失变为利益, 而且, 一向被认为嚣张的态度, 也会转为强稳的领导力, 从而造成事业发达.身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员, 从军, 情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变。
    命局中有劫财的人, 多半喜欢从事赌博性或投机性的职业, 例如: 股票买卖,喜欢赌博, 房地产买卖等。 但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲, 这一点要注意!
    劫财旺的人欠诚实, 或有难聚财之缺点, 因此, 劫财旺的人, 要时时自我警惕才行。劫财旺盛, 有食伤生财, 会乐意帮助别人或关心他人, 甚得人缘, 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。
 
  年柱劫财, 上有兄姊或养子, 喜理财, 重义气, 不利婚。
    月柱劫财, 难聚财, 支出计划多在实际收入之前, 自尊心强, 喜饰外表。
    日支劫财, 晚婚, 婚缘差.时柱劫财, 子女缘薄。

   劫财是与日主五行相同而阴阳相异的五行,劫财的寓义是“帮助我且与我互相吸引”,从十神命理上讲,比肩劫财都是与日主相同的五行,与日主是比和关系,也有竞争、争夺之意。日主弱时,比肩劫财可以帮身,日主旺时,比肩劫才会分夺日主的财。劫财因为与日主是五行相同而阴阳不同的关系,所以,劫财帮助日主,是不求代价与报酬地相帮,是真心真意地相帮,如果命局中劫财为喜用,那么命主一定会有很多不图索取的真正朋友、亲人相帮助。
    劫财的作用一是克制正财,二是帮助日主抵抗官杀。我们由正财及正官之含义,可间接列举劫财所能代表的心态。因为劫财克正财,而正财为肉体,故而劫财可为增加我的气势去控制肉体,并且我对“增加我”的气势有引力,会更加强,因此,劫财就有想做什么就做什么,急切的,强烈的操作欲望,冲动,不重肉身欲望,不怕流血,有独立性,以行动解决事情等等。又正官为公法、思虑……,而劫财抗挫正官,故而劫财的寓义还为:不重社会公制、常规,不将事情挂在心上,内心从不压抑也不思索,强悍、鲁莽、有攻击性。
    劫财的体现:性子急,冲动,义气,豪爽,不怕流血牺牲,主动积极,攻击性强,富于操作意识,以行动解决问题,劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。
    劫财旺为忌神时,这种鲁莽,强悍,冲动,不要命,没头脑的性格,注定一生同官非,口舌,打架斗殴,破财,生病为伴;
    劫财为用神时,积极,自信,豪爽,义气,雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助,能在财官上取得一定的成就。

   1、劫财所代表的人:一切不求代价与报酬地真心帮助日主的人。如:真正的朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、真正相帮的同事、同辈等。
  2、劫财所代表的事:热情胆大、冒险、投机,性急、欠思虑、贪小失大、好洒色、不讲信用。如果忌财旺而为忌时,则表现为不通情理,蛮不讲理,惹事非,具有侵犯性。劫财也代表是非口舌,犯小人,克妻、破财、投机而得财、晚婚等。
  3、劫财所代表的物:洒类、食品、机械、五金、运动器材、骨骼、肌肉、侧假肢、健康器材。因为劫财有激烈性、侵犯性,所以劫财也代表打斗性质的运动场,如拳击场、摔跤场、比武场等。

    劫财通讲:
  现在讲劫财,一会儿我把它们综合起来说一下这个比肩和劫财的关系,你看这两个字:比——劫,这个比是跟你并列之意,并列就是要帮,这个帮一大劲了就变劫财了,说这个人提搂个包是帮你拿东西,这一使劲就跑了,把这个包劫跑了。社会上有些丢包的都是这种原理,原理是一样:大爷帮你提搂包啦,这一使劲提搂远了,提搂远了就劫跑了。
  比肩和劫财的关系在命局当中也是这样,偏弱的时候,不管是劫财,还是比肩,都叫比肩,等它一有能力侵犯别人的时候,就是劫财了。它从偏旺开始往上,这就是劫财了,这是它俩转换,比肩劫财其实它两个一样,就是看它怎么转换,就是一个强和弱的关系。换句话说,劫就是抢的意思,抢人家东西你就要力气大一点的啊,不然抢不来。
    在命局当中,比如是这样:比劫日,因为组合的关系,但是命书上古书上不这样写,它是这样说,说抢钱的时候劫财那是一定能用上劲,帮身的时候不帮。为什么呢?它帮身的时候就是身弱,身弱就是它不旺,它不旺它本意就抢不了,劫不了,它想帮你呢?它自身也难保。
    在命局里八个字你从一个角度上看,可以看成同类五行它帮你,从另外一个角度看,它又是另外一户人家。因为八个字,八家,它又是另外一户人家,那么因为组合,它可能帮不上你,帮不上你就完全是另外一户人家了。帮上你了,也是另外人家,它可以帮你,这不一样。但它要旺的时候呢,这必然在命局中就要多,连接这个关系就要多,这个时候就劫财,它就互借力,互借力它不就都偏旺了吗?都偏旺了,它就有劫财的本领。比如说这个命局中你是丙火,这有个丁巳,或者是这有个乙木生,现在呢,你就论这一个的时候(日干丙火)它肯定偏弱了,对不对?你单独论它(指丁干)的时候也偏弱。
  劫 印 日 丁 乙   丙巳但是在命局中这叫火借风势,风助火势,这个丁它所以是旺,因为有它(巳)和它(丙),和它(乙)的原因,构成它旺,那同样这个丙也是因为这三个原因,互为倚角,这样就促成了它本身比肩劫财在命局里旺,它—旦旺它就要履行生克职能。它偏弱时,它自己还泥菩萨过河,自身难保。它想克别人克不了,只有别人盗泄它。比如说这是土,这是金,金要旺的时候是盗泄它(土),你这个呢?也是土,这个金要盗泄时,它就变成了原来中和,中和就比较友好啦。因为什么?有化泄的,化泄才谈到吐秀。这一个化泄是盗泄,不叫吐秀,这种本来自己气就不足,它也不能克别人,但是别人能克它,别人克它的时候它就更瘪了,盗泄的时候它也更瘪了。它要是对你日主有用,不就有灾了吗?但这种气旺的情况它不伯克也不怕盗泄。气太足的时候就怕克了。你们要整个层次都上去,就须搞清这个旺衰强弱、生克权,什么绝招不绝招,用不上。根本东西你都没有搞清楚。真正的生克权是由它自己来决定的,它得有那份能力它才可以去生克,它没有那份能力谈什么生克呢?这是从旺衰上讲。劫财,帮助我,我喜欢的,因为它是异性。

    (1)、劫财的人象:
  1、异父母兄弟、结义兄弟、兄弟姐妹、友人、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者,女命是老公公。这个象在断四柱上就能用上,比如说,股东也是合伙者,你说你今年财运不好,那就是说,财被人劫去了。你就有可能出现这几个象,一个是你没算计过你这些股东,叫人家把大头拿去了,你断时就可以根据这个来断了。或者是你做合伙生意,上人当了,受骗了。因为比肩劫财是忌神,在这里边往往有时候是这样,这个日主,它不是太旺,那就是你日主抢不过人家,这个比肩劫财,那就变成了你的破财了。合伙做生意就说给人家调理了,签合同漏人家网里去了。那么比肩劫财多财少,同时也意味着你经商不得力,那里没有财你偏得去做去。劫财嘛,你去枪这个财,现在那里没有这个财,或者那儿只有—块钱,一个人做生意挣一块钱正好,现在好几个人去做这个生意,大家都去夺这一块钱.就得不到一块钱了。比如说本钱是五毛钱,现在两个人做时你没有赔本,三个人做时你不就赔二毛了,劫财就在这个地方。财少你非得要上那疙瘩去做,去得那个财,兄弟一多就抢了.把本都搭里了,本搭进去就叫赔账。

    (2)、劫财的事象:
  1、是非,口舌,犯小人。当然这都为财啊,为财犯小人,你要不去抢这财,就没什么了。
   2、欺骗。欺骗就是这个劫啊!这个劫有欺骗之意,当然也有明火执仗去抢,光天化日之下,明火执仗就在街里头抢包。
  3、诱骗。就说:来,你这个包,我给你拿着,拿一拿,不注意就溜了,或者是说老太太我替你拿包,你在这里等着啊,我去上卫生间,卫生间有后门,从后门跑了。
    所以说比肩劫财是忌神,逢比肩劫财岁运旺的时候,就不一定都是你自己做生意破财,欺骗也是破财,也是属于这个范畸之内的。特别是遇到刚才我说的这种情况,日主并不很旺,但是这个比肩劫财旺,这就容易发生这样的事,这个包被拿的人给哄去了,叫人骗走了。
  4、克妻,破财。这都是比肩劫财旺的时候。
  5、投资而得财。就是财为喜用的时候了,财为喜用的时候就是财要偏弱一点,身偏旺,你投资了,不就等于命局里的财加力了吗?原来财是弱的,没有办法往外释放,你现在投资旺了,就把原来命中的财也给带出一点。但是你身要弱,官杀旺,你一加财怎么样?你有时候说,除了不做买卖,做买卖就倒霉,就是这种情况,你这一加上财就生官,那官本来克你身弱,你这一生官就自己倒霉了。倒霉了,你反过来就扛不住这财了,你这财加大力量有什么用?为什么说看命要看这个,一看,说你杀是忌神,明年走财年,这买卖就不要做了,但不是叫你不做工作,你正常的本来开五十万的工资,说我今年不做了,我停了关闭,你不要这样。咱们有些是机械性的理解,那不是这样,而是不做那些大的,大的投资,增加投资。你现在开铺,在正常经营,是经营玩具,说你今年财运不好,停了不可能,得正常维持,但再有什么大的投资,再有什么大的意向,这你就不要参与了,这就达到了目的。
  6、好酒。这个酒一喝上,他愿意争,愿意闹事,一看到酒来了,那妥了,就什么都不分了,这是从这个上讲争,有争之意。酒一喝了,你看争就更来劲了,劫财也代表好酒;那就是说把好的这种象转过来。
  7、散局。大家一抢就容易散局了。兄弟朋友不和,大家都抢钱,最后不是象赌场一样。过去有一句话,叫什么酒越喝越厚,钱越赌越薄,说的是感情啦,酒足一饱,存在劫财性格。
  8、女命争夫。为什么女命争夫呢?这个劫财就是你的姐妹。
    比如说:日 庚 乙 甲  这个庚是甲的夫,现在乙庚一合,乙就是劫财,也是日主的姐妹,姐妹把老公合走了,这不就是争夫吗?这里头有一条,就是劫财为羊刃的时候,这个羊刃就是根,它主要是本气根,就容易出现伤病或者被欺骗、血光之灾。

    (3)、劫财的物象:
  1、酒类,食品,运动器材,骨骼,肌肉这个跟比肩是一样道理。   2、健康器,还代表义肢就是假肢;假腿,假胳膊啦,因为它是劫财,不是正宗的比肩,不是同性。

    (4)、劫财的心性:
  1、比肩和劫财相同的心性有:固执,自尊,自我,坚持己见,不通融。就是讲不得理,固执嘛,谁说了也不算,我就坚持这样做。与比肩不同的地方是:劫财就是急,欠思虑,好投机,因为是劫财,贪小失大,好酒色,还有一个好吹牛。劫财旺的人就是好吹牛,说话玄一点啦。所谓吹牛,就是不能付诸实践,超越客观情况。说我明天开一个几百万的大公司,实际明天,饭还是个问题呢?不讲信用,为什么不讲信用,因为它劫财,你讲信用这个财劫不去了,它得在不讲信用的情况下把财拿走,也就是拿走了财不讲信用,这是与比肩不同之处。比肩是我,是日主自己,劫财是另外一个,比如说,这个甲寅,寅里边藏甲丙戊,实际甲是它通根,叫通根也行,叫比肩也可以,说是它自己也行,多半的说是别人的时候,指的是透出来的时候,下边都是通根。
    但有时候是这样的情况,比如说:辛丙巳  亥 午 巳 末 丙戊 庚 丙 丁 这个地方是亥水,这个地方是火,这是辛金,这个是丙,这种情况,这里边藏丙庚戊,这就是别人了,因为日主没有在一个柱(指巳),但在不在一个柱也不要紧,这根要连上,比如这是午火(指丙干下),这边是巳火或者是未土,因为未里头有了,巳里有个丙,跟这个根连上了,那就是你的。现在它这个单独在这里,它(亥)是克这个(指巳),或者(巳)受它(亥)克,有阻隔帮不上日主,它是另外一个劫财。但也起作用,因为它占指标,是不是?这是从这个比肩劫财上看,比肩劫财这个转化关系就很清楚了,旺就是劫财,弱就是比肩。
  2、在命局当中,劫财在身旺无制的时候,夺妻、克父、放荡这个象就表现出来了。负面象就表现出来了。
  3、伤害。就是伤害人啦,争权夺利。
    比如说是女四柱,身旺无制的时候,那就放荡,有些烟花柳巷的女人,也是这种比肩劫财无制,因为比肩劫财无制,它意味着抗官杀,要是用普通话说,就是有几个老公都没有事。
    劫财为喜用,热心,坦直,胆大,投机取巧,投机取巧是中性词——你说坏也坏,好亦好。还有这个冒险,总的来说为喜用,就是好的象。劫财要多、旺的时候,盲目冲动,蛮横,火暴,损财,财难聚,手足欠和,是这种象。比劫羊刃同柱,刑父伤妻。
    比如说是这样的:丙 日午 丙这边是丙火,这里是丙午,这是日主,这个是比肩羊刃同柱,或者是劫财,因为它旺了是劫财嘛,劫财羊刃同柱。那这种情况就得看大运和流年了,如果逢增加它的力量的时候,那你一查流年准有破财、伤妻这种情况。
    在生意场上比肩劫财旺的时候,也有发财的时候,但有一条就是来也快,去也快,抢来了就是来的快,又被人抢去了,就是去也快。所以你经常能遇到这样的人,昨天听说他赚了,明天一看又赔了。股票市场上这样的事最多,去年有一个学员拿来一个卦,就是看能不能得财,这个我记得写在《桥路咨询》上了,我就说你是得不到财,他说你错了,得财了,后来我细一问啦,说是涨得很多,可是他没有抛,那这财不是他的,在那股票上显示得是涨了。比如说这股票是5块钱,呜呜涨,涨了10%,明天又涨10%,你心寻思还能涨10%,你不抛,寻思还能涨,结果第三天呜呜下跌,这是往底下钻去了,就是往上升时遇到强大阻力,只有回头往下扎。你们平常没有事时看一看那个股票市场,就是能体现生克制化这种反克,正克,反悔,你细品尝很有意思,因为它都是术语啊。
  4、同柱干支都是劫财,早年丧父。但这个为什么这样呢?日柱是比肩劫财,这个信息量就小一点。如果要是年柱和月柱是比肩劫财,就是成祸了,干支都是,就有这个象。但也不是个个都是,有时要结合运。比如说是辛酉的话,现在是走亥子运,那就没有事,它就不克。如果你要是再走土金运帮你,那就容易了。这必须得结合实际情况看啊。
   5、还有一个,就是身旺无制,命局中有羊刃、伤官这样的情况,就应该算是一个牢狱标志吧。
    身旺无制谁都不听啦,再有羊刃,再有伤官,你想想,伤官专门制官,老跟政府作对,就容易有事。总之比肩劫财只要是旺,那就是对父、妻、财都不利。在日支对妻不利,但前提是忌神,不是忌神不是。有时候不是忌神,但也不是喜神,在这种情况下,就说它在命局中是中性,比如在日支它是个中性,中和,对妻也没有利,但是还达不到离婚这地步,身体有点小毛病,有些小小的不顺,这是相对来说。
    从命理趋势上讲,劫财多的人就是不通情理,但这是指无制,或是很旺、很难制的情况下,不通情理,因为它要抢要劫,你讲道理就跟它无缘啦。所以体现在平时说话做事蛮横无理。你看有时候那个小孩一点不通情理,那就这种情况。你们常了以后,这个十神之象都熟悉了,又知道那个宫位再加上流年,这个人所作所为,你就能通过四柱大体上想像出是一种什么状况。
    如果要是身旺的时候,日支坐个官杀,他有点神经质一样,这都不是绝对的,但有时候:可以作为参考。
    比如说,这个男人日支是丑,可能将来找个爱人相对要丑点啦,丑和俊都是相对的。你平常也能看到,有的好潇洒一个小伙,找一个大家都不能理解的,那只有他自己理解了;有时候很漂亮的一个女孩,找一个男人很闹心,谁都通不过,只有她一人通过,大部分都是这种命局。
    信息你都可以找得到,凡是日支是子午卯酉这样的就是要好一点,这个子午卯酉它属于专气,这个人找的配偶身条啦或者其它方面,就是相对好一点。子午卯酉是桃花,桃花就是主秀气。你们平常跟别人论命时,知道这些象以后,就完全可以论清你这些六亲关系。
    比如说我这个四柱,这个乙木是母亲,这个乙木就是要坐正位,这个是正财,在这里头也算是坐正位,有个丙辛合,这个父母关系一直都很好,但下边它生你费劲,那就是在日常生活中体现了什么啦,心里对你好,可能方法上差一点,因为它不直接生你。说这个是子(宫位),跟我儿子就老是搞不到一起去,老是吵来吵去,不知道咋的,有时候把我气的够呛,我管不了他,但他却很老实,他也不是惹祸人。杀在这里太旺,这个关系出现了,它不旺呢,那就好料理了,它旺,它也是位正,这个位正的人就是有力。
    有的位不正。比如说年支是母,这个正印跑到时支去了,这位不正。男的日支下边坐支是财,是老婆呆的地方,你坐的是财,那就是说坐正位,正是为你克。正位的时候一般都要好些,顺利一些;位不正的时候,就差些。生克制化就参与进去了,道理就在这个地方。像这个(丙午)我也不隐瞒,我这个是坐劫财,婚姻上也是糊里八嘟,反正这是命理上的事,但因身偏点弱,比较好一点,因为原来走的都是杀旺的运,心里寻思,算了,算了,就是这样。所以你一定要结合运来看,它偏弱,运上又不帮你,想劫财劫不了,弱就没有那个力量。但这个象,不和啦或者吵嘴,这个都是有的,但还达不到膨胀、侵犯什么的。
    像坐正位的人,要是父母坐正位的话,在年或者在月上,这都是长寿,没有克它的嘛。比如说父母宫年支是印,在那里坐一个财,这位就不正,这位不正这就什么了。曾有人一看到盖头就说我母亲去世了,这只是看表面,死搬硬套没套推,我母亲今年都快到70岁了,还老出门,往外跑,体格很好。
    坐的位正,不坐位正就有其它的东西掺进去了,就必然对其有影响。你要坐一个印。这个印本身也克食伤。古书上说这个正位.可能你们原来都没理解是什么意思,正位,应该这个房住的是谁,你就不要抢来了,应该他住就好,别人来了就不好。比如说,你这个年支上是比肩劫财,如果比肩劫财是忌神的话,这你就可以断这个人有欺母之象,你知道为什么吗?比肩劫财,又是忌神,母亲管不了你,母亲管不了你那不是欺母之象吗?如果要是坐财啦,那就指定你将来儿媳妇跟婆婆不和,因为那房子是她老婆婆呆的地方,你儿媳妇挤进去了,那一定要吵架,这是从宫位上看啊。

    劫财心性:
  热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。鲁莽激烈,侵犯性强,不怕流血,自由自在,象征劫财。比劫重叠,不宜为官或从事工商事业,以从事医生、会计、教师等自由职业为宜。
    劫财心性体现的性格:
  1、劫财为日主用神时的心性体现:命主为人热忱、直率而豪迈,心思敏捷,善于见风使舵,随机应变;并主其人好义,有社交才华与创业的雄心。
  2、劫财为忌神时的心性体现:神气高傲,执拗不认输,心理难得平衡,有时充满自信乐观,有时充满疑虑失望,自我矛盾,具有双重性格。命主性格易冲动,一意孤行,不听劝告,往往因盲目冒险做出错误的判断而失败,或不顾一切做出盲目的事,以致愈陷愈深,不可收拾。

    劫财在四柱中代表的喜忌
  八字中用官杀,大运流年最怕行伤官运,会有钱财上的失误与纠纷,家庭事业身体多灾厄。八字中如若财星被劫,又无官杀助力,或八字中比劫羊刃重重,其人不善理财,是今日有酒今日醉,明日无酒喝凉水之人,一生中容易多遇小人,赌博投机,容易因为支票或其他方面的失误而犯错误。大运流年遇财星时,小心色情、赌博投机方面的失误,有疾病灾厄。
 
  八字中比劫两旺,原局无官杀而逢官杀运时,多官非破财,遇小人陷害,原命局有印星时会逢凶化吉。如若八字是从比劫的八字,大运流年忌见财星,逢财则多损身子,经营破财丢工作,罢官职。八字中比劫多而月令是正官者,朋友不多,但会有知心朋友;八字中不见官星,则朋友多,但大多是酒肉朋友。身旺比劫重,他支不不见财星,为赌徒之命,一生无财源,喜欢酒色财气,妻子多勤劳能干。
   八字中年时为劫财,外表豪华内心空虚,一生多为金钱而忧愁;如若再见官杀弱,少年时多苦难,中年时方转运。男命的年上七杀月上劫财之人,为杀刃格,此人头脑反应能力好,办事精明,容易当领导者或从事策划工作,如若日主身弱无力,则会一时成功,富贵不长久。八字中比劫太过,喜官杀制比劫,防大运流年食神冲克,遇之必破财,败业,横死苟合之下,比劫重重遇弱官为祸,见伤官运时好转。
   八字中身旺又见羊刃劫财,原命局中又有七杀,此人会一时名利辉煌,但容易受刀伤或手术开刀而亡,或被朋友所害,意外死亡。八字太旺盛喜食伤泄身,如透官杀则以官杀为用,不宜再见食伤,官杀食伤混杂克泄交加,反为不美;如若财星虚透则去财为美。八字中有劫财羊刃,而原命局无官杀或官杀弱,为人不讲情义,说反脸就反脸,霸道,不务正业,容易成为流氓,如若原命局见伤官、食神,脾气会好点,但说话夸大喜欢说谎,苟求于人,自私名利心太强,甚至于为了名利不择手段。
  财坐羊刃,称之为刃头财,禄头财,八字中有此财之人尤其是月令为刃头财之人,炒股,买彩票或从事色情事业会暴发,但会因为这种不义之财而惹祸,常常会不得善终。八字中有此星之人常带有暗疾(比如腋臭),大运流年遇财为忌运时,会因为财而打官司或亡。
   劫财坐羊刃,财容易被他人劫,一生中会常遇到小偷,较会遇失钱财。羊刃逢冲破,兄弟手足易暴亡,命主本身身上有破相,暗疾,意外车祸。八字劫财为忌神,兄弟手足少力,劫财所临生肖之兄弟败家少发展多凶灾。八字中劫财为喜用时,劫财所临之生肖的兄弟手足勤劳有前途。日支坐财而时上为劫财,儿子败家;时上比劫,所生孩子顽破,花钱像流水,个性亦强,不听话,多与人争执。
  女命八字中比劫重重,官杀星弱或不现不见,容易因为财而上当受骗,多感情困惑,婚姻不顺,败夫克夫,容易与别人的女人争夫共夫,女命八字中印重比劫重,官杀弱,容易从事“三陪”,公关,交际等吃青春饭的工作,虽能成名一时,但终破败,像刘晓庆,其生活工作较乱且风头,婚姻不顺,多做别人的小老婆或继房,脾气不好,喜欢唠叨,惹人讨厌。
  女命身强财星虚透被劫,男人缘多,容易与多名男子有感情肉体上的交往,大运流年遇财运时更加一发而不可收拾;如若羊刃在月令上,则会伤夫败夫,丈夫容易有车祸,事业不顺多败,身体不佳。女命月令羊刃为忌神,官杀星被冲破,命主容易有神经衰弱,精神分裂症;如八字甲木生于卯月,为月上羊刃劫财,大运逢午运时,所嫁丈夫身体不好或事业惨败,离婚,或丈夫有其他灾难。
   女命八字中伤官重再见劫财羊刃,克夫,败夫,所嫁丈夫多是赌吃嫖窑之人,或早亡。八字中劫财坐桃花,所交往的男友丈夫风流好色;如若见财星坐桃花,命主本人好色多风流;如若所临桃花劫财羊刃是大忌神时,命主容易沦为众人之妻。
  女命劫财强旺无制,脾气暴躁,只要发起脾气来,就像失去理智的狼,一边吼着,一边随便抓个什么东西摔下来,谁惹她谁倒楣。

    劫财在四柱中显示的六亲关系
  日主当令,年月见比劫,父母家境不佳;年上劫财坐偏财,原命局不见官杀,而印有力,命主所生家庭经济条件好或出生后家境转为富裕;年上劫财命主多为异腹兄弟,或家境不佳;年上见劫财,祖业多贫困;年上劫财坐伤官,祖父早亡破家贫困。
  年上劫财,得不到长辈之福,对得到的财总是感到不满足,对人没有感恩之心,总觉得别人欠自己的。与人交往往往有个好开头,却没有个好的结局,是属于施恩反怨的那种。
  劫财透年柱,16岁前家运不齐。不利父,克父,父早亡,父在那年亡要看劫财的根在那个地支,最忌年干年支同坐劫财。
  生月劫财多有兄弟姐妹,但遇空亡者,不得兄弟姐妹之力,并且会有生离死别之痛苦,月上劫财,女命依赖心强,不喜欢做家务,吃点苦或亏就喜欢骂山门;男命则脾气不好,好胜心强,生活懒惰喜赌嫖,不喜欢做家务,做点家务会发脾气,但会找钱,善于用劫的手段搞钱,搞到钱后财来财去,月上劫财逢伤官男命必二婚。
  月支劫财,命主固执、自尊心强,喜欢打扮,为人义气冲天,爱打抱不平,爱管闲事,爱打听别人的隐私,但有骂人的习惯,喜欢赌博,喜欢做投机生意,一生中财来财去,难聚财,与人合伙做生意多是以失败而告终。
  月上透劫财,主青中年期。因为从小养成的习惯而立志过高,容易孤注一掷,三十前难有发展。月上劫财坐财者,财又和别支六合,命主有持久性“暗疾”(孤臭)。劫财坐财库者命孤与家人不和,亲戚缘薄。
  日主自坐劫财,有进取冒险之心,但易于情绪化,急躁不讲理、蛮横。日主坐羊刃劫财妻子或丈夫的身体比较差,夫妻间多争吵,不喜欢做家务,遇到喜欢依靠他人,会享受,夫妻缘份薄;生支与他支合化成劫财,所生儿女不听话顽劣。劫财坐于日支,天干不见劫财者,一般只是家有纠纷,对外不致于有重大的事情发生,因为日支是四十岁过后的运程,性格已平稳;八字中如若日支坐下劫财,别的天干再见劫财,则命运多折。
  男命日支劫逢到伤官运时婚姻不吉,夫妻间多有分离之苦;女命破财遇小人,但夫妻间多会有吵闹但不会分离;日支坐下劫财逢伤官羊刃,多会有牢狱之灾,寿辰不长,名誉会有损耗,一生多贫困,多灾多难。日支劫财带羊刃,所娶妻子喜欢打扮,虚荣心强,但为人大方重情义。
  时上劫财,多与妻子不和,喜欢赌博,好交朋友,喜欢管闲事。大运流年当防正财运,遇之小心破财。时上劫财多子女但养育难,全藉他人之手抚养孩儿;时上劫财男命头胎女儿,女命头胎儿子。时上劫财儿女不可靠,败家花钱像花水,但为人热情大方,投机取巧,独断专行。时上为劫财,命主晚年多有不顺,配偶先亡故,或白发髪人送黑髪人,命主晚年多凄凉悲惨,儿女不孝顺,或子女多病伤残。
  八字中遇到比劫夺财时,如财为喜用,就是妻子、女友被他人夺或钱财被劫。“财轻勿经劫地”,财也指父亲,会对父亲不利。财星为忌神时,遇到劫财时则会有投置房地产,娶媳妇,嫁女儿的现象。

    劫财对其他十神的克制作用
  ·劫财克正印:劫财与正财是阴阳异性相克制相排斥,所以劫财劫的是正财,正财是透过正当途径和手段得到的利益(固定的收入、工资等),是经过辛勤劳动得到的报酬,而劫财却是透过不正当手段,好逸恶劳,贪赃枉法等手段得到的财源。劫财克正财、破财、克妻,喜欢赌博,好酒色(正财为酒色),好投机。
  ·劫财与正官对冲:劫财是抗拒正官的管制的,官与劫是阴阳同性相克,相排斥,克的越重,反抗的也越厉害,这和物理上作用与反作用的道理一样的,因为劫财封官的管制非常的反感和对抗,叛逆心理强。劫财旺盛为忌神时,其表现为没有理知,反常规性,盲目性,盲目冲动,蛮不讲理,自以为是,胆大包天,不守礼法,不讲信用,喜欢打架斗殴,女命喜欢争夺别人的丈夫是非多等。
  ·劫财泄偏印:劫财能泄偏印之气,多话,爱吹牛说大话,外表恭顺,内心好门不服气。
  ·劫财生伤官:表现为高傲,瞒下欺下。
  ·劫财和七杀:劫财喜欢和七杀为伍,因为七杀与劫财是阴阳异性相克,克中带合带吸,劫财之人喜欢被七杀管制,喜欢听七杀的命令,与七杀为伍。他和七杀在一起时体现出勇敢无畏,冒险犯罪,不惜流血牺牲(此类人适合做军人,适合冒险事业),但容易感情用事,打架斗殴,多事多非。
  ·劫财和偏财:劫财又特别的喜欢偏财,因为劫财和偏财是阴阳异性相克相合,虽然说劫财排斥正财,但却儿喜偏财。偏财代表一种横财,暴发之财,是透过非正当途径和手段获取的利益,因为劫财有爱投机取巧,常存非份之念,爽直豪迈,慷慨大方等特点,也就是所谓的臭味相投吧。易移情别恋,异性缘好等特点。编辑本段劫财坐地支十神之说法
  ·劫财坐比肩:不吉。家事,婚事,事业均不顺(克偏财父星,克正财妻星),会为兄弟朋友烦心劳苦(比劫为兄弟朋友),女命则会为丈夫品行不端而烦恼(因此劫会争合正官夫星)。
  劫财坐劫财:大凶。父早亡,如若没早亡也是久病缠绵(因劫财克正偏财),与人合作的事业会中途而散,会因合伙而破财,谋事难成,不吉(劫财和代表工作的官星正官对立的),男命易克妻或婚变(克正偏财)。
  ·劫财坐食神:大吉大利,食神可以全心全力的泄掉劫财之力,有贵人扶持可得意外之财富(劫财为贵人),物质奖励丰富(食神是食禄),但女命要经过两次以上的婚姻才能得到幸福(劫财与正官对冲,食神克正官,女命正官为丈夫)。
  ·劫财坐伤官:大凶,品行不端,无法无天,枉法犯罪,身败名裂,遗臭万年(劫财敢于贪赃,伤官瞒上欺下,不正派),如若在时柱现必损妻伤儿(劫财克正财损妻,伤官克正官伤儿)。
  ·劫财坐偏财:大凶,破财不能积财,男命离婚再娶或因小老婆散尽家财(因偏财为小老婆),女命则败财不贞洁(劫财为敢作,偏财生七杀为外遇,故不贞洁)。
  ·劫财坐正财:大凶,克妻,诈骗,破财,为亲戚朋友之事而徒生烦恼(克正财妻子,劫正当之财——透过诈骗的手段,劫的财为亲戚朋友的)。
  ·劫财坐七杀:半吉半凶,七杀克劫财无力,凡事多成多败,虽有发达的机会和条件,可惜怀才不遇,即使能够成功也不得长久,立刻兵败如山倒(七杀虽可压制劫财,具备发达的条件,但终究是无效的压制,以失败告终)。   ·劫财坐正官:半吉半凶,正官能有效地压制劫财,虽然能使之发达,但与部属不和(正官为长官,劫财为部属,两者相克故不和),有降职免职(正官为工作,遇到劫财为坐绝地),疾病(劫财可强身,受到官《官又代表病》的压制),破财之灾(正官泄偏财)。如若是女命则有被夫凌辱之苦(正官为夫,被其克制)。
  ·劫财坐偏印:大凶,职业不稳定,生活不安定(偏印为偏业,为生活之来源,被劫财全力泄掉),经营副业多失败,内心深处冷酷无情,离婚(偏印心机重,偏印全力泄劫财而克正偏财)。
  ·劫财坐正印:不吉,表面繁荣(正印原因),内里空虚(劫财),投资大而获利少(正印生劫财),但会因为手下人努力工作而渐渐带来好运。编辑本段劫财的性格:
  处事精明,具说服力,协调能力,想到什么就作什么,急切的强烈的创作欲望,冲动,不重肉身欲望,不怕流血,有独立性,以行动解决事。不重社会公德、常规,不将事情挂在心上,内心从不压抑也不思索,强悍、鲁莽、有攻击性。人不犯我,我也忍不住要犯人。冲动,不妥协,缺点太投机取巧,用武力、用行动解决事情,不服理法,有抗上倾向。

    劫财的作用:
  比肩、劫财与十神的配合基本相同,正如先贤陈素庵所言“比、劫、禄、刃,异情而同类,皆助日主也。特比纯而劫杂,禄和而刃暴耳。”比与禄乃日衰杀旺则用之,身弱财多亦用之;劫与刃乃补助日干,尤妙能合杀(如戊日主甲为杀,己刃合而羁绊。庚日主丙为杀,辛刃合而羁绊等),盖刃杀皆刚暴之物,相合若适当,则如猛将悍卒,处置得宜,为我宣威奋武,人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说:"阳刃、比肩、劫财、建禄,名虽不同,实一家同气之神。若地支名刃、名禄,在天干则称比、称劫,其取用大略相同"。
  比肩劫财,乃劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸;有财遇劫,运入财乡,自可成家;无财遇劫,纵非财年,亦须见破;原劫又遇劫运,守穷途而凄惶。

    劫财为喜用:
  劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之),其性热忱坦直,神气、有傲性,好投机,敢冒险,勇往直前。适合经营共同事业、公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。旺而为用的时候身边有很多真心帮忙的朋友,这种朋友是不图回报的,能得到异性朋友的助益,和异性朋友的关系要比同性朋友要好。劫财心性的人重视感情,所以和兄弟姐妹之间相处比较和睦,在社会上也是多一个朋友多一条路,能够得到朋友的帮助因此喜欢广交朋友。外缘好, 口才很好, 热忱直率豪爽,心思敏捷, 善于见风转舵,临机应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心。
  命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。命有劫财羊刃,食伤比官杀弱,应尽量从事极端破坏或极端创造性职业,如军人、警察、法治单位、工程爆破、发明等较为有利。

    劫财为忌神:
  神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人、宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。劫财过多,一生辛劳,多生是非口舌,易招诽谤,抗上而爱部属,好酒好赌,为人刚硬不能融通,六亲缘薄,男女皆迟婚。他与比肩相同的地方是固执己见,自尊心强,不通融,不同之处是性急,好吹牛无理也要辩三分,好酒色,占有欲望强,所以这种人喜欢贪便宜,喜欢挑拨离间,好惹是生非。身旺劫财多的人八字见财就会起抢夺之心,因为劫财本身占有欲望就很高,如果财很弱,那么就会贪小便宜,如果财旺那就有抢财之心。这一条有待于实践验证。劫财和比肩一样,为忌神的时候就会有很多竞争对手,和别人合伙也会破财。
  五阳见五阴又称为“败财”,如甲见乙之类,主克妻、害子;五阴见五阳为“劫财”,如乙见甲之类,主破耗,防小人,不大克妻。身旺财衰,劫财旺盛,与父及妻子缘薄,夫妻间每感话不投机,严重的话有离异再娶现象。劫财过多,是本位主义的人,为人相当冷酷无情,虽然外貌和蔼可亲,好像能听从别人意见似的,其实内心并不如此,因此是一个双重个性的人,此人不宜从公职。如果柱中有正官,就能逢凶化吉,把损失变为利益,而且,一向被认为嚣张的态度,也会转为强稳的领导力,从而造成事业发达。身旺劫财旺盛,个性很强,自以为是,不大可能和别人一起创业,不过如顺着自己的个性而作为技术人员,从军,情报间谍或发明等,就会无形只中培养出热忱,也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人,多半喜欢从事赌博性或投机性的职业,例如:股票买卖,喜欢赌博,房地产买卖等。但是,如果真的当赌徒的话,就会变得游手好闲,这一点要注意!
  劫财旺的人欠诚实,或有难聚财之缺点,因此,劫财旺的人,要时时自我警惕才行。劫财旺盛,有食伤生财,会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。

    比劫流年:
  流年为比劫,体现为:多半与朋友兄弟有关,如果本身旺,必导致破财官司。身弱比劫为喜用,体现为升官、发财、得名得利。在天干表示外地、远方,在地支表示本地、近处;比肩象征花钱的对象是自己、劫财是他人花自己流失。八字比劫少:流年大运走比劫的客户增加、生意多、花钱也多。八字比劫多:流年大运走比劫,生意差、客户不见、被倒债、或赌输钱。

    比劫临运:
  吉时:有人来访多、人缘好、客户增加、注意力集中。
    凶时:夺取命中财星、忙而无获、人来为财、常应酬体力透支、气色凶晦。

    八字中逢正官大运时,男命易有色情之灾,不管男女婚姻上都会有点问题,严重者会有分离之苦。兄弟姐妹易有灾难,身边易有小人,容易交上坏的朋友,受身边环境污染而做糊涂之事,从而惹上意外大灾,或因朋友的官司而受到牵运。
    八字中劫财逢七杀大运时,多为侠义而遭到损耗,不管男女婚姻都不吉,女命则有嫁之苦。
    八字中劫财逢正印大运时,命主能得到朋友、亲戚的帮助而获得事业上的成功,能得姐妹或异性朋友的帮助而生意兴隆,贵而有福。为忌神逢劫财大运流年时,会有破财,父亲身体不佳,做事难有成就。
    八字中劫财逢偏印大运时,命主经营个人独资的事业时会成功,如若是合资的则会破败。不管男女婚姻多不顺心,会破财,父亲身体不佳,做事难有成就。
    八字中劫财逢正财大运时,祖业浩劫,产业破败,家有祖辈之人死灾之事。
    八字中劫财逢偏财大运时,男命会为色情招致家庭纷扰,女命则会有婚姻突变之现象,钱财被他人所夺,身旺逢印,再遇比劫,酒色财气,江湖郎中。
    八字中劫财逢食神大运时,食神可以泄掉劫财之凶恶,使凶恶变得善良而获利,遇到破缘反而得利,能有意外之财,遇刑冲克害时先凶而后吉。
    八字中劫财逢伤官大运时,婚姻不顺,财为妻,伤官及劫财两个星都是喜欢钱的,前者用尽脑力,后者用尽手段,伤官代表脑力劳动,劫财代表手段,为人心胸狭隘,蛮不讲理,太过势利(此为伤官和劫财的特色),并且有破财,离别亲人,身心劳苦等特征。与人合作的事业必被解散(劫财为合作的事业,生伤官必解散)。
    八字中劫财逢比肩大运时,会为家人亲友蒙受损失,与人合作事业会中途散伙,兄弟、朋友间多口角是非,婚姻上不顺利,父亲不吉,不是事业上遭失败就是身体上有灾难。
    八字中劫财逢劫财大运时,财容易被他人劫,会遇到小偷,兄弟手足易暴亡,有意外车祸。劫财所临生肖之兄弟败家少发展多凶灾。儿子败家,花钱像流水,容易因为财而上当受骗,多感情困惑,婚姻不顺,父亲有大灾,严重的有死亡之象。
    八字中若劫财为喜用神,则会用不法手段劫别人的钱财,如股票、六合彩、遗产等。

    劫财意象:
  劫财是阴阳五行异性比和关系,即同一五行的阴见阳、阳见阴。多表示异性之间的关系。
   劫财是同类之五行,阴阳相见,因阳生则阴死,阳死则阴生,故其性相反。代表剥夺、取代、分裂、突变、异类。又名“败财”、“暗星” 、“阳刃”。

  劫财的概念:强盗心理、行为偏激、看重钱财、爱贪便宜、不易通容、独断专行、爱争好斗、滋事生非、投机取巧、我行我素、坚持己见、明哲保身、但求无过、表里不一、捉摸不定、父母缘薄。
  劫财的六亲:代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同辈。  
   劫财的事物:健身器。
   劫财的人体:四肢,骨髓,肌肉,手,足。

  木为劫——顾影自怜。双木成林(合作事业)。十年树木,百年树人。
  火为劫——奋不顾身、燥郁症、高扬。互相借光。
  土为劫——兄弟阋墙。贪得无厌。万丈高楼从地起。积沙成塔。
  金为劫——刀光剑影、攻击性(两金相遇而交战)。
   水为劫——自暴自弃、不安定、消沉。同流合污、大江东去。
  甲——乙:弱者来依附强者,如蔓藤、寄生植物。
  乙——甲:强者来挟持弱者,雷厉风行。
  丙——丁:弱光借强光,如月借太阳反射光辉。
  丁——丙:强光夺取弱光,为人作嫁。
  戊——己:高大者包容低小者,如山上也有平田。
   己——戊:低小被高大对比,愈显其低小。
  庚——辛:细致加工于粗顽之上,如宝剑镶珠宝。
  辛——庚:组织零件而成整体,如机器。
  壬——癸:海纳百川,有容乃大。(有丁火时忌癸水)
  癸——壬:随波逐流。依聆大事业(连锁店)。

   傲气凌人劫财逢,出事为人独断行。坚持已见特好胜,多招诽谤损其名。口舌争讼时常有,好打人间理不平。计划抱负常常有,挂在嘴边不实行。贪小失大吝啬性,好酒好赌破财凶。女遇劫财婚必晚,男遇劫财婚变更,劫财有制方为贵,劫财无制必受穷。运遇劫财钱分空。比劫为人豪爽性,傲气凌人独断行;自私为大失亲朋,贪小失大吝啬性。勤勉看财有喜忌,守法正义官是理;义气就把比劫看,仁慈就在印星里。

    劫财的查法
  以日干为主,见与日干五行属性相同者为比劫,阴见阳或阳见阴为劫财,即甲见乙、乙见甲、丙见丁、丁见丙、戊见己、己见戊、庚见辛、辛见庚、壬见癸、癸见壬。   老一代的卷尺刻度表上有“劫财”、“人和”等说法


     伤官
    甲日见丁。乙日见丙。丙日见己。丁日见戊。戊日见辛。
    己日见庚。庚日见癸。辛日见壬。壬日见乙。癸日见甲。
  伤官者,才华洋溢、聪明而好胜、多才多艺、为人固执、个性叛逆,善说能辩、事不易藏机、喜出风头,却又遇事反怯。能适任各种事职,为人易见不平不满,成功与失败往往在心性的一线之间。古云:『伤官之物最难辨』,自来命理先贤皆有同感。因为伤官在心态和行为上的确有其独特的现象,于人一种捉摸不定的感觉,或诡谲神秘、或真诚坦白,全在四柱五行生克制化之间,你无能单以『伤官』两个字而给予单纯的诠释;当然任何十神也都如此,不一样的八字对十神的解释都有其局部的不同,或完全不同。因此伤官碰到每一个不同的十神,必定产生不一样的质变与解释,这个观念你必须建立并且认知。
    一般而言,伤官代表个性与交际力、技术性、思考力、反应力、多学性,是才华的表现能力。伤官有力的人领悟力强,有举一反三的创作力,理想非常高远,口才特别好,想像力也强,所以常有天马行空、臆测猜忌的弊端,难免造成空虚疑惑与内心的不安全感。
  伤官之人自尊心很强,内在比较不愿服输,有时于人自命不凡的印象,心态行为经常表现出反现实、厌恶俗事的倾向。待人处事经常容易让人感觉诡谲而多变,所以容易在行为语言的表达上遭人误解甚至嫌隙。伤官之人喜欢表现人际的亲和,但往往刻意表现得太过於谦卑,反而令人产生不信任的感觉;原因乃伤官是代表机智、圆滑、疑虑之星,一旦表现太过,则不免造成遭人误解情形。
    伤官之人善於口才的表达,表达流畅、机灵敏锐、口若悬河,好像什麽都懂、什麽都能插上一脚,而且创造力很强,属於机智性的表达是伤官的特色;他可以为了一个主题的说明花上整晚时间,而且不间断地重覆诠释。
    伤官之人的口才表达方式比较感性,喜欢谈抱负、理想,而且具有相当说服的魅力;他可以长篇大论说一堆,然後说服别人去进行所要做的事情。所以说,伤官具有共业的特性,同时有领导、统筹、计划的能力。
    伤官也有博而杂学不精的缺点,并且会做出或说出超过自己能力所及的范围,嘴巴可能讲得非常完美,其实内心却是困惑不已。
    伤官之人一般而言比较重视名利地位的追求,强烈的成功欲望让他不断地思考计划,然後等待时机一展抱负。
    很多学命的人都以为伤官之人很活跃而且外向、静不下来;其实伤官是能动能静的智慧之星。伤官不只口才、机智、能力的表现,在其它方面的能力也很强,例如文学、文笔、音律、运动、表演,好像什麽都会;因为伤官是八字泄秀之星,代表着表现及表演的能力。历来论命先贤之所以说伤官之物最难辨,是因为伤官在不同的八字里头所代表或诠释的意义都可能不尽相同。八字有旺衰之别,伤官有强弱之分,一个身旺的八字和身弱的八字,对伤官的解注必定不同;当然伤官有力和伤官无力或伤官得到生扶以及伤官受到压抑,其解注也不一样,这就是八字论命的困难之处。有很多刚开始学命的人,看到八字出现伤官便一昧任意强说,其实所谈不过只是基本表态意识现象,无法真正深入五行精义之中,这是谈命说运最常见到的弊害。有心学习八字命理的人,这种情形必须格外细心深入探究。

  书云:『伤官之人多负才傲物,常以他人不如己,君子恶之,小人畏之。伤官者,主人多才艺,傲物气高,常以天下人不如己,而贵人亦惮之,众人亦恶之。伤官伤尽,行旺运及印绶运,为贵也。伤尽官星,身弱逢财运发福,是为伤官见财。伤尽官星,身虽旺,若无一点财气,只为贫薄。伤官格局,见财方可用。伤官无财可恃,虽巧必贫。伤官者,见财为妙,是财能生官也。伤官用财,不宜印乡。伤官复行官运,不测灾来。伤官格,支干岁运,不见官星;如见官星,谓之伤官见官,为祸百端。伤官见官,心地勾曲,诡谲多诈,傲物气高,常以天下人不如己;贵人惮之,小人恶之。伤官者,逢官运而无财救,必主大灾;不然主暗昧恶疾,以残其身;或运遭官刑矣。伤官见官,官杀混杂,为人好色多情,作事小巧语虚。伤官要见印绶,贵不可言。伤官者,亦名盗气。印绶若伤尽,不留一点,身弱忌官星,不怕七杀。伤官用印去财,方可驰名。伤官劫财,生於贫贱之家。伤官劫财,瞒心负赖之徒。』

  书云:『伤官之构成,以我所生,而阴阳异性者。伤官为秀气之发泄,而气势更为雄伟。身旺用伤,则有经天纬地之才,叱吒风云之志;惟勇於谋己,自私之心特强,行为工巧,思想刁诈,只求目的,不择手段,聪明睿智非常,能利用机会、时间、他人,以完成其目的,正所谓「治世之能臣,乱世之英雄。身弱伤重,则傲慢狂妄,愤世嫉俗,自鸣清高,不随流俗,而郁郁不得志。伤官成格者,得用得时,则当有纵横如意,旋转从心之一日;最宜身旺任财,以其天赋之高,能运用而发扬,取名利如拾芥。惟大起大落,成败均较馀者为突出;胜则有龙腾虎跃之势,名利登峰造极;败则一落千丈,有江河日下之叹。』

  书云:『伤官乃利己心之表现,以合作手段为自己谋利益;因其以利己为目的,须驱使群众,为我而奋斗,成就常较正官为难。伤官气盛者,每为多能之辈,能者多劳;故须至强之禀赋,尤需多财,以尽其能。阳由阴毓,阴自阳生;原非气类,专克官星。伤官窃命主之元神,既非良善,伤日元之真气,更肆纵横;然善恶何常,但须驾驭,而英华外发,多主聪明。遇杀而议合留,或资其用;需财而求发,亦赖其能。日主旺者用财,兼以泄其凶暴。日主弱者用印,俾其服我使令。月令之伤为深,深而且强,当制之而勿纵;他处之伤为浅,浅而可用,宜扶之使勿倾。若见官之可否,须就局以权衡,或有印,或多比,官见不为大害;或少印,或无比,官逢讵是休徵。伤重复行伤运,主气尽而凋枯。伤轻复到克乡,用神残而怆怛。或先财後印,必印之不与财战者,乃能扶吉而抑凶。或先印後财,必财之不为印伤者,始为有得而无丧。多比多劫之旺者,因遇官而伤乃弥清。失时失势之衰干,岂加官而自能无恙。总之首以见财为要,无财兮,虽巧慧而究必贫贱。虽以得印为佳,用印兮,能均停而自然荣畅。若乃满局皆伤,逞凶无状,亦须弃命以相从,必宜顺势而勿抗;惟财神相遇,可曲引其性情;印运忽来,必相争而倾荡。』

  以上『书云』部分乃收集命理先贤高师前辈书典所论述精华载录,谈论的是伤官的基本特性。但是,必须了解并非每个八字所出现的伤官都是一层不变的定义解注,它将会因为五行生、克、制、化的变化而产生互异的诠释。论命要法总离不开判断八字的旺、弱、喜、忌而作为用神取决的关键;一旦无能分别旺弱喜忌,你将无法走入命理世界的精髓。伤官在每一个不同的八字里面,碰上其它不同的六神(或称十神)将产生不一样的质变而有不同的解释;甚至伤官出现在身旺或是身弱以及节气深浅不同的八字里面又有不同的现象产生,并且必定会有不一样的意义与诠释。

  伤官可以代表一个人外在和内在的行为语言、智慧表达的能力,也是用来生财的工具。不同八字所表现的生财能力,将因为五行的不同而有不一样的情形产生;一旦分不清强弱旺衰而妄加论断,则好运说成坏运、好人看成恶人,如此天壤之别的差异,岂能不特别谨慎判断。
    比如古书写道∶『伤官劫财,瞒心负赖之徒。』很多不明究义的人看到八字出现有伤官劫财,便说这个人必定是一个会欺骗取巧的无赖之徒;如果你也这麽论断,充其量不过是一个食古不化的命理研究者。
    古人所谓『伤官劫财,瞒心负赖之徒』,指的是元神弱而伤旺劫衰、又有官星制劫护财,重点是命里根本无见印绶转化的八字;像这样的结构才可用『伤官劫财,瞒心负赖之徒』来论断。如果你忽略了这麽一点五行玄妙之处,断错人命、看走了眼,势在必然。再比如古书写道:『伤官见官,为祸百端。』其义所指云何?是否就是八字伤官见了官星就会『为祸百端』呢?如果不写明答案,你能够解释这句话的深理实义吗!八字之所以难澈堂奥,理即於斯;论命一错,则千差万错、全盘皆错矣!古书云:『伤官者,逢官星而无财救,必有大灾。』亦云:『身弱忌官星,不怕七杀。』何以故?诸君细审,且莫妄断。
  伤官原是产业神,伤尽真为大贵人,若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻。伤官遇劫,财来财去。伤官无制,求财无情义可言。伤官逢财,必享优游之福。用伤逢官杀,孤克难行。伤官伤不尽,须防不测之灾。伤官身旺逢财吉,见官无印灾来侵。
    伤官成格,身旺则吉,身弱则凶。
    年上伤官,父母不全。
    月上伤官,兄弟无情。
    日上伤官,夫妻难偕。
    时上伤官,子息凶顽。
    伤官太重,子必有亏。
    伤官用财,名利两全。
    伤官有印,行官杀无妨。
    伤官生财佩印,贵气无比。
    伤官身旺无依,僧道艺术之人。
    伤官重见,一生辛劳。
    伤官佩印,贵不可言。
    伤官生财,财足而官高。

    伤官之格本为忌,带财带印反成吉。
    伤官无官,运行官乡而贵。伤官无财,运行财地而富。
    伤官有官,为祸百端;运行去官,升官有望。
    伤官逢邀入墓,寿限难延。
    伤官用官又遭伤,祸不单行。
    伤官用印,见杀而贵。
    伤官用印,不忌见官。
    伤官用财,最怕比劫。
    伤官有官,不宜制运。
    伤官用财,见印祸不轻。
    身旺见伤官生财,可发名利。
    身弱见伤官,无印而生祸。
    伤官用印宜去财。伤官用财宜去印。
    愚痴无智,乃因身弱伤官泄重而无制。心怀悔退,盖因剥官克重。
    伤官有气,父寿母亡。
    伤官比劫又身旺,刑克妻室又损儿。
    伤官带财印有气,持纲持纪贤良人。
    伤官透而正官隐,遇杀印而位高权重。
    伤官用官,见印而掌权纳福。
    伤官用印,最喜阳刃七杀;若无杀护印,必定贪财而舍情义。
    伤官用杀忌见官,伤官用官忌见杀,若官杀相逢,则相争而忘却制化之能;伤即生财,财即坏印。伤官见官,主用人猜贰,专擅而常是非,事多成牵累。
    伤官生财见败劫(劫财非喜),其人顽不畏法,刑克六亲、财帛不聚、多遭凶横、性情反覆、主意不定、好虚诞欺诈、拨弄是非。
    用劫见伤官,主为人跋扈;格局有杀印者虽专制而心善无欺,无杀印者阴狠强横。
    伤官格又兼食神,主为人多阴私、行为处事矛盾、朝令夕改、常有作茧自缚。
    伤官贵命,风霜满路。
    伤官身弱,平生多见风波是非。
    伤官忌神见刑冲,一梦入黄泉。
    伤官合杀有情,恩情义重必真。
    伤官气旺,见官何妨。
    用伤见官,是非多端。用官见伤,不测灾来。
    伤官之格,女命最忌,若带财印,反成富贵。
    用印而伤官无制,为人必定奸吝偏浅、作事虚花。
    伤官七杀,严威而有权。
    年月伤官恐有祸。日时伤官可发福。
    用伤无财,人巧必贫。用财无伤,难行商贾。
    伤官之格,喜新厌旧,有创造精神。
    比劫伤官,刑妻克子。女犯伤官偏印,刑夫克子。
    伤官用印,不忌官杀。
    伤食并见,心思繁乱、喜涉群学、少有独创见解。伤食无气,每无成见。伤食太旺,必多思想。
  伤官气偏,聪明才华,更悟性秉异出众,故心高而傲物,常以人之不如己,人非我是,自恃而气盛凌人;个人主观极重,不纳人言乃其性格特徵,纵受人谏,亦素我行,不论是非对错,纷争因此在所难免。尤其具有天马行空、光说不练之缺失;然亦须深察其阴阳异同之区别。
    伤官有阳生阴、阴生阳之分,阳生阴者,其性由刚强而成微弱,不免阴柔而多藏。阴生阳者,其性由柔而成刚强,难免英华外泄、于人不盗而能窃。食神则属阳者刚,属阴者柔,其性聪颍有气量,优游而知足,能够安分守己;然惟阳刚而身强者为是。若阴柔而身弱者另当别论,莫作善断。
    伤官喜正印,主人作事循正,有胆识才略,其成功常出人意料之外。伤官逢偏印,主行事常遭人破坏,有始无终,进退悔懒,好学而不精;盖偏印能埋没才能。
    伤官之人天马行空,忽略实务。身弱见伤官制去官杀,则比劫有恃无恐,虽有助身之意,不免争财夺权;如乱贼无畏官威以劫粮库,顽不顾理法,是非争端岂能平息,祸害百出矣;当然财帛不聚、权威难保、用心难成、主意无定。
    伤官食神又有五行而互异,其性情亦生不同,常以『木者多仁、火者好礼、土者诚信、金者守义、水者智谋』;若依此而断定,每多有误。盖五行有旺弱喜忌之分,更见生克制化变质之别,常有反观,不能拘泥,须依不同人命而作不同注解,此理须加审思。

    伤官旺衰
    伤官与食神同为秀气之泄星。简称伤。
    日旺多伤官,成就于宗教、艺术、演艺、技艺等偏业上。再逢财星、发福显荣。无财星,虽巧亦贫命或虽慧黠但富不长久。伤无印星,多为利欲熏心之人。身弱伤官见偏官,凶厄,平地起风波。伤官不见正官偏官为伤尽,身旺、财旺、印旺,大富大贵之命。但伤官伤尽若无财乃贫困之命。伤官多克子女。
    伤官临旺地,夫克妻,妻克夫,有财者克性小。易受伤,不利家人。易犯官司口舌,降职、免职等。临衰地,嫉妒心强。
    年柱伤官:祖业飘零。年干支皆伤官,寿短或富不长。颜面易伤。
    月柱伤官:手足缘薄,离弃不合,不敬父母,干支皆伤官,手足夫妇分离。
    日支伤官:男伤子,子宜尽。女克夫。
    时柱伤官:子缘薄,子顽愚不孝。女多子少,晚运凄凉。
    伤官为忌神时,现年柱主父母、现月柱主手足兄弟、现日支主配偶、现时柱主子女多半有不全之憾。

    论伤官之克夫吗
    很多女性朋友问:本人八字带了伤官,是不是克夫啊?言下之意,甚是惶恐不安.
    前面说过,对于女命八字,正官为丈夫,伤官直接克破正官,故而得名,所以伤官有克夫之嫌.但伤官又是最具有表现力的,最有才气和个人魅力的六神,伤官只要与印绶和财星配合得当,就能成就大富贵.女命八字出现伤官的话,大多长相秀丽脱俗,能说会道,个人意识强烈.但是否以克夫论,就要看伤官是否伤害到了官星.,能否伤到官星.

    坤造:68年 戊申    庚申    己已    己已
   真正的伤官格,伤官十分旺,但四柱不见正官出现,称为"伤官伤尽",既然伤官没遇到正官,就不存在伤害官星的问题了,身弱带伤官,适宜用印绶制服伤官,本造得两已火,为真伤官配印绶.丈夫为局长,少年得志,夫妻恩爱.
    其丈夫八字为:乾造  丁未  甲辰  甲子  甲子  为假伤官带财,也为伤官伤尽.

    坤造:丁已    丙午    乙卯    戊寅
    大运:3丁未 13戊申 23己酉 33庚戌 43辛亥 53壬子63癸丑
   这是一网友的八字,典型的木火真伤官,但四柱不见正官,也是伤官伤尽,而且火海一片,又见戊土,木火土连续顺生,秀气流行,木脱胎换骨,成从儿格的顺局,有木火通明象.定然秀雅多才,明敏爽朗.这种八字,以财星为丈夫,戊土财星为用神,财星出头得生,必然富贵.夫妻恩爱.可惜运途配合不够好,不然名利两全.

    坤造:丙午    壬辰    丁未     戊申
    大运:5辛卯    庚寅    己丑    戊子    丁亥
   伤官当令,壬水正官月干出头,正官坐下伤官,犹如豆在斧中,更糟糕在于时辰天干戊土伤官出头,直接克破正官.申金远隔,不能化解.典型的伤官见官命,官星受伤严重,苦命人.
   这女子十八九岁的时候,已经出落成为当地出名的大美女.按当地农村的风俗,已经早订婚了,但由于男方家地理位置偏僻,她想嫁出去,就退婚了,嫁到了县城边,结婚后一年,庚寅大运中,88年戊辰,又遇到天干地支都是伤官,丈夫遇矿难而亡.一年后招一夫婿倒插门,但没多久,丈夫又急病而终.当时有人说他命犯:八败星",也有人说她家阳宅风水有大问题.后来她再嫁他乡.
   这个人是我在十多年前认识的,以后没有了她的消息,那时本人道行也很浅,不然的话应当帮其指点一二,或可减免其不幸之万一?按照理论推算的话,戊子运,婚姻家庭怕又难安定啊.甚是怜悯之.
    这个八字,除了伤官见官外,还有个明显的特点:孤辰寡宿齐全.所谓"男遇孤辰疏六亲,女遇寡宿独房眠",克夫迹象太明显了.
   这个女子为人爽朗大方,深得当地群众喜欢,但造化弄人,婚姻如此坎坷,难道真如佛家所说,有前世冤孽造成吗?我佛慈悲.

    坤造:乙已  戊寅  癸已  丙辰
    大运:9己卯  19庚辰  29辛已 39壬午 49癸未
  这个八字也是伤官当令,也是戊土正官坐下伤官,戊土正官必然受克,又因为戊寅一柱落空亡,婚姻失败一次难免.本造看起来正官太多,已中各一位戊土,戊一位,辰一位,共有四位.一般官杀多这以淫乱论,现代说法是,性行为不够检点.但本造四柱一遍火土,不见金水,成为从格,不怕财官多,为富贵之造.只是伤官见了官,要以财通关为用,已火财星坐下得位,又得伤官相生,故聪明好学,为人爽快,只是太喜欢自由而已.此人86年重点大学本科毕业.壬午运,壬为忌神,事业不顺,甲申年离婚,乙酉年再婚,两任丈夫都富有.

    坤造82年:壬戌    丙午    乙丑    辛已
    大运:2乙巳12甲辰 22癸卯 32壬寅 42辛丑 52庚子 
   这个也是木火真伤官,年上壬水为用,真伤官配印绶,不见正官,只有七杀辛金,不以克夫论,丙火伤官合辛金七杀,当为才女,坐下丑为七杀入库,落空亡.当时我论断几点:出生"破落贵族",长相清秀,各性开朗,做事干练有魄力 ,从事传媒,广告,策划行业,离婚再嫁,否则嫁老夫.果然.
   断出身"破落贵族"者,年上正印为用,但虚浮之故,断"长相清秀,各性开朗"者,木火伤官带桃花之故."从事传媒,广告,策划行业"者,木火伤官为文,火主光明,为信息象,伤官配虚印,则有吹鼓之能.断做事干练者,伤官性,伤官合七杀,男则为刀笔,女则为才女,断"离婚再嫁,否则嫁老夫"者,因坐下空亡,书云:"七杀入库,当作填房之妇"这么一说的话,各位看官,就都会算命论命了,呵呵!

    坤造:甲寅  戊辰  丁亥  丙午
    大运:4丁卯 14乙丑 24甲子 34癸亥 44壬戌
  这个是网上传的明星徐静蕾的八字.伤官格,身旺用伤官,才气逼人,财官也可以用,辰为伤官,亥为正官,伤官见官了,克夫命.但女明星之类,生活观念和方式与常人有别,难以用通俗人的标准来衡量其婚姻.但至少晚婚是必然的.

    坤造:壬戌    丙午    辛卯    丁酉
    大运:10乙已    20甲辰 30癸卯    40壬寅    50辛丑
   这个八字,不是伤官格,而是七杀格局,女命七杀也可为夫,但以一位为好,"独杀一位,可作良人",不能与正官同时出现在天干或者地支,出现则以官杀混杂论,一般都有淫乱嫌疑,不淫乱则有离婚迹象,以克夫论.
   本造七杀太旺,日主柔弱不能胜任七杀.身弱而七杀太旺的女人,大都缺乏主见,容易被老年男子诱惑,本

    造天干官杀同现,加重了七杀力量,实为做他人情人的命.年上伤官,克破官星,留住七杀,成为"去官留杀"的格局.同时七杀需要壬水制服,加上夏天的金喜欢水,可以灭火润金,故这个伤官是八字的用神,走伤官运不但不克夫,还可以成就事业婚姻.相反,再走官杀运,则迷失于两性关系中了.
    总之,八字中伤官伤到正官,就有克夫象,怎么化解呢?当然是用财星和印绶化解.身旺而得"伤官见官"用财星化解最好.神弱而得"伤官见官",用印绶化解最好.

    我发现,按照现代对伤官所代表的个性气质的理解,伤官为不服管束,敢于直白自己的观点,追求平等和自由,敢于反抗,做事不拘一格,具有创造性等个性特性,正官则为服从管理和规矩,尊重上级,循规蹈矩,做事有条理性和传统性等个性特征.如果女命八字中伤官见了官.寓意应该是不服丛丈夫的管束,甚至欺负丈夫,而导致感情不和,孤独,或者婚姻失败.但事实上,很多伤官见官的女性,他们夫妻关系也很和谐,但丈夫却容易遇到灾难,而导致婚姻的结束,可见传统命理学学中的"克夫"概念的其内涵,既宽广,也模糊,它描述婚姻质量和前景的方式,跟现代社会婚姻家庭学中的婚姻分析,还是有很大区别的.这就是玄学与社会科学的区别吧?
 
    论伤官-金水伤官 前面讲过,木火都是阳明之气,金水都是阴寒之气,木火伤官,尤其是乙木带丙火的真伤官,最能表现伤官的脾气,而金水伤官,尤其是辛金带壬水的伤官,最能表现伤官的智力.
    木火真伤官,印绶制服伤官不得力的,则性情倾向于刁钻又暴躁.金水真伤官,印绶官星不得力的,则倾向于奸猾淫邪.
    木生在夏天,如果火泄木气太过,则火旺木焚,必须见水,灭火润木,而水靠金生,无金则水无来源,容易干涸,最好有金紧邻生水.金为木的官星.故有"木火伤官官要旺"的说法.
    同理.金生在冬天,如果水过旺,要用土生金制水.而且必须是要暖土(戌最好,未次之)驱除寒气,土靠火生,无火则土无来源,水多土流了,故最好有火近邻生土.火为金的官星,故金水伤官也喜欢见到官星,金水真伤官,水旺,也可以用木泄水气,但寒木不吸水,只有带了火的木才能吸水,换种说法就是冷水不能生木,见了火的暖水才能生木,木为金的财星,故有"金水伤官喜财官"一说.
    真伤官的人都容易冲动,假伤官的人都偏于清高.
    从冲动的表象上看,木火伤官与金水伤官是有区别的.
    木主仁,火主礼.故木火伤官的人,心地都很善良,但眼里揉不进沙子,他往往希望世界上的人都和自己一样,看到不平的人事,就容易发脾气,发作起来就失去理智,不顾规则,不计后果.有时为了区区小事,只要这件小事在他看来是应该认真对待的,是有关他的"自尊"和"大义"的,他就会不顾一切的维护,但维护的方式,又往往走向另一个极端.他们喜欢"以其人之道,还治其人之身"的处事风格,往往得罪人.因此, 在别人看来,既不够理智,也不够大度.但在木火伤官的人看来,却是别人麻木,没正义感.
    金水伤官就不一样了,金主义,水主智.金水真伤官的人,智力有余,思维灵活,办法多多,他们的冲动不在情绪上,而在主意里,他们对有兴趣的事情,或者有利益的事情,就会挖空心肠去想,去做,此时,可能会奸谋百出,他们很少思量事情的道义问题,也很少考虑事情发展的结果.最后往往把事情搞的一团糟,把自己搞的一身臭,也无所谓.但在在人际关系处理上,金水伤官比木火伤官要圆滑得多,他们会"几面光"不得人.
    木火伤官的人注重情调,喜欢古朴高雅的东西,更看重事物的本原,喜欢朴素的人,真实的事,他可能宁愿读历史,也不愿读小说.他喜欢大自然.纵情于山水之间.
    而金水伤官的人更注重实物享受,喜欢优美的环境,楚楚的佳人,他们更喜欢事物表现出的华丽和光彩.至于里边的究竟,他一般没心思去仔细探究.他宁愿在听评书中寻找"张飞杀岳飞,杀得满天飞"的乐子,也不愿意详闻风波亭的悲怆.

    乾造:壬子    壬子    庚辰    戊寅
    大运:8癸丑 18 甲寅    28乙卯    38丙辰    48丁已
    典型的金水真伤官,水势浩荡,泻金气太过,有戊土出头制水,又不能从水势,也是伤官配印,可惜戊土无根,庚金坐下辰土被半合化成了水,无土坐下寅木克土,无土虚弱不堪,欲治水而不能,为伤官配印的破格.
    此少年出身农村,聪明过人,读书可谓一目十行,但早年家境贫寒,父子关系不好,偏才为父,财星破破印绶为忌讳的缘故.多次辍学.高中也没能上,这个人聪明之中缺乏大智.做事天马行空,眼高手低,缺乏持久恒心.小时候常做些可笑的举动来,比如他可以把家里的体温计拿来测量蜡烛火焰温度到底多高,把父亲做工的绳子锯断来做他的假想试验.甲寅运94年甲戌,农历9月甲戌,到广州打工,三甲破戊土,与当地人斗殴,不知所踪.

    坤造:壬子 甲辰 辛巳 壬辰  
    这个八字是网友在评论中提供的.顺便分析如下:这不是严格意义上的金水伤官,严格意义上的金水伤官,是指金生在冬天,金寒水冷.金旺则用木火,金弱则用火土.总之离不开火.这个八字,辛金生在三月,得湿土养金,本来是辰土生金,为正印格看,但四柱水太多,透出天干,辰为水库,全局的气象重点在水泄金气,也可以以伤官格论.真伤官用印,坐下已火紧贴生土,官星为喜神,天干木为财星,泄水,伤官有去处.四柱流转有情,财官印绶都为喜用,这个八字应该是是有才情也有富贵的,为人应该平和中正,做事也比较严谨吧.坐下正官夫星得位,为喜身,伤官伤不到正官,当然也不克夫,以旺夫论了.

    一)伤官生财与食神生财.
    伤官生财的格局,与食神生财是有区别的.大抵伤官为智慧之星,意气之星,伤官生财的八字,一般都是以口才,技艺,名声获取财富和报酬.比如,教师,演员,节目主持人,工程师,企业高级白领,销售人员等,很多都是伤官生财的格局.
    而食神是口福之星,是福气之星,食神生财的格局,一般都是以投资获取报酬,或者以经营管理获得财富.很多企业家,生意人,财务管理人员,金融银行服务人员都是食神生财的格局.
    以前在某算命网站做斑竹时,直言断过一个人的工作,说他是销售经理,果然.众人皆惊谔.八字我忘记了.其实道理很简单,他的八字日元坐下财星,又是驿马,全局气象是伤官生财,财又生官的气象.故论之.
    这个八字也是个老资格酒水销售员:
    乾造:乙已 丙戌  己亥  戊辰
    没有伤官生财,但一看八字也就是销售员的气象.各位看出什么道道了吗?

    乾造:丙子 庚子  癸酉  甲寅
    这是邵伟华的八字,伤官生财.年上丙火财星很重要.

    乾造:癸亥  壬戌  戊戌 庚申
    这个八字是本博读者的,食神生财的气象,他问是否适合当警察,我看却是个做生意的料.真正做起警察来,恐怕也是个难务好正业的家伙.

    由于伤官的表现力很强,伤官生财的八字,其财富和地位的获得是通过高超的技艺,盛大的声名和广泛的人脉获得.其贵气就要高一些.但往往有一个漫长的基础积累过程.具有食神生财的八字的人,为人比较宽宏敦厚,其福气比较厚重,他们往往能遇到发财的机会,也不需要经过多少思量,只需投入资金和管理就会有丰厚的收益.他们一般适于涉及有关民生的各种行业,从最基础,最熟悉的产业做起,也能做大做强.就生财的力量看,伤官不如食神.食神生财的人,比伤官生财的人更容易成为大富.食神生财的人,有敏锐的金钱意识,容易发现和抓住投机和投资机会.很多爆发户就是食神生财,他们不需要很高的文化根基.但他们更执着,更踏实.而伤官生财的人,金钱意识一般比较淡薄,对纯粹的经营性质,兴趣不大,甚至看不起,他们往往是专业知识技能发展到一定程度后,自然而发.或者出于对某种事业的兴趣,或者迫于某种压力,被迫经营而成功.
    乾造:乙未丙戌     壬戌
    这个八字是典型的伤官生财,时辰不详,这是世界首富比尔.盖次的八字.他首先是出于对电脑程序的兴趣,深入研究而发展起来的.这个八字发财的另外特点不在这里赘述.

    伤官生财的人,成就感集中在名声地位和技艺水平上.而食神生财的人,成就感就集中在财富上.这就是伤官与食神的重要区别,伤官多风雅,食神多朴实.

    二)伤官制杀与食神制杀
    八字中的七杀,有很强的攻击性,有小人之性,必须制服或者化解.七杀制服化解得宜,最容易成就大富大贵,制服七杀可以用食神,也可以用伤官.
    食神制服七杀,是纯粹意义上的"制服",就是以力量压制住,故食神制杀的人,一般没有太多的心眼,都是直肠子.办事一是一,二是二的,很可靠.具有很强的执行力.故适合当中下层武将,八字口诀"食神制杀,英雄独压万人"就是这意思.
但由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗.而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵.反之,如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话,就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段.为人残暴,甚至成为一方恶霸.
    所以阴阳之象,实则关系到正邪之分.
    伤官可以制服七杀,也可以合住七杀.例如:甲木日主,丁火为伤官,庚金为七杀,丁火伤官可以制服庚金七杀,而且是阴阳异性制服.乙木日主,丙火为伤官,辛金为七杀,丙辛相合,则为伤官和七杀相合.
    伤官是智慧之星,也带有小人之性,伤官遇到七杀,就好比两个小人相遇,一个善于心计,一个擅长暴力.这样两个小人,要是意气相投组合在一起,那是很有力量的!更何况,伤官与七杀是一阴一阳,比食神与七杀,两个都是阳性或者两个都是阴性的组合要好.所以八字中的伤官见七杀,是不错的组合."伤官合杀有功名"是也.
    伤官制杀的人,执行力不如食神制杀,但比食神制杀的人更有灵活性,当然也更有心计,尤其是伤官合杀的人,有勇有谋,一般都是文章高手,但性情偏向古怪,难以捉摸.
    如果说,食神制杀是将才,则伤官制杀是帅才.

    乾造:己丑  庚午  癸丑  甲寅  
    七杀重,庚金印绶为用,时上伤官制杀合杀,为一文章高手,当年当兵时候,是军部的笔杆子.后转业到地方任财委主任.丙寅运,丙火财星破庚金,因为两性关系处理不好,罢职.
    坤造:戊午  癸亥  庚寅  丙戌
    本造为金水伤官,伤官七杀,为一才女.金水伤官本来喜欢财官,但本造寅午戌形成火局,虽然生在冬天,火太多,格局却显得太燥烈.反而以金水为用.


    食神
    论食神
  食神者,日干所生顺数第三位,乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气,丙生戊为甲偏财,偏财是天禄自然之财,不劳己之心力,享见成福禄。甲丙有父子之道,如子旺相,生起财禄以奉其父母,岂不安享?又甲见庚为煞,见戊为财,其食神丙火能制伏庚煞,使不得克伤甲木,能生戊财,使为甲木所用。凡命遇财煞之地,食神旺相,煞被食制,不敢为祸,财被食生,充裕不竭,故食神一名寿星,一名爵星,良有以也。此格要日主食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肥体肥大,优游自足,有子息,有寿考。四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕母子俱衰绝,两皆无成。
   故经云:“食神宜食生食旺,不可食衰食绝。”又云:“食神生旺,胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食,主为人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多愁无成。假如甲见丙为食,柱中有壬作甲木偏印,克制丙火不能生戊土,不能制庚金,使甲木受制退财,岂不窘乎?

    《三命通会》
    《元理赋》云:食神制煞,逢枭不贫则夭。《一行》云:阳日食神暗合官星,阴日食神暗合正印,官印不要明显,但得食神纯粹,主贵而有禄,富而有寿,食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。
   经云:“一木叠逢火位,名为散气之父”是也。食多者宜行印运,食少者不宜,是枭神夺食,故食喜旺禄相助,月令建禄最佳,时禄次之,更逢贵人运,行食神生旺之地,大地福禄。忌身衰枭旺,柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已。食神重见,变为伤官,令人少子,纵有,或带破拗性,又不可入墓,即是伤官入墓,住寿难延。大忌空亡,更有官煞显露,为太医师巫术数九流之士,若食神逢克,又遇空亡,则不贵,再行死绝或枭运,则因食上气上生灾,翻胃噎食,缺衣食,忍饥寒而已。
    又曰:甲日食丙,柱中无壬癸亥子方好,如有水气,丙自受制,屈伏於人,己身不能卓立,岂能生物以养其父?如无此制,又要生旺向禄,如丙生夏月,运历东南,火土俱旺,其甲用财必厚。若生三春甲旺,丙火虽得生,不知戊己气薄,须历南方火土俱旺,方许发福。又如庚以壬为食,运历北方水旺之地,发财必厚,东方木旺之乡,发福必紧。细论之,庚以壬为食,长生于申,当断申地福重,暴败在酉,壬水至酉,便不为佳,以壬生甲木为庚之财,即自生分发身之财,非婚配正妻之财,甲至酉地为木困金乡,壬水自败,木岂能助养其父?当断此运平平。行至戌运,如干遇壬甲,亦只断其半吉半凶,逢戊可断其有灾,见庚可断其微福。亥运当言其大吉,子运癸水伤官,伤重泄本身之气,又庚死於子,甲败於子,当断生祸身灾。运至丑,庚金之库,水旺之乡,又有己丑助庚甲冠带成人之地,可断此十年发。寅运亦吉,卯运有灾,馀例此推。
  又曰:食神忌枭,亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食,丁与壬合化木,而壬禄在亥;丙午不畏甲倒食,甲与己合化土,而己禄在午;乙巳不畏癸倒食,戊癸化火,乙巳亦火;癸巳不畏辛倒食,丙辛化水,癸贵在巳;庚为众阳之首,不畏戊倒食,戊,阳气归源之数,见戊作喜神论;已不倒食辛,阴气初发散之源;庚不倒食壬,阳气初发散之源;辛有丁,不畏己倒食,为丁养育辛金也,况有丁处便有己土,阴阳干涉,得清福之助。食神者,十干福禄之会,君子得之显达丰赡,小人得之周旋给足,在福聚之地则官崇禄厚,在祸聚之地则职卑命薄。如以甲子论,食丙子为福星之贵,食丙寅为长生之禄,又为禄马同乡,食神学堂之贵,丙辰为正印,丙午为自刑破命,丙申为克身破禄,丙戌为身衰破空亡,馀干例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类,为福聚之地,遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝,为祸聚之地。
  又曰:甲乙食丙丁,加寅卯巳午之上;丙丁食戊己,加辰戌丑未之上;戊己食庚辛,加巳午申酉之上;庚辛食壬癸,加申酉亥子之上;壬癸食甲乙,加亥子寅卯之上,谓之食神见生旺,更带禄马旺相,文为两制两省,武为建节防团,无,亦主财帛丰厚,食神与禄全见,四柱顺当为妙。
  《壶中子》云:犯倒食,在命多被人挠,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食。正食而有馀者富贵,争食而不足者贫贱,有馀如甲人得两丙三丙,不足如柱中两甲止有一丙之类。
    又曰:日主时干重叠相食者,曰吞啖脑子,时日俱食,主头风脑漏,早克母死,後无子送终,若吞中逢吞,如甲人逢壬日时,又逢庚字,主贫死沟壑,有干合解则缓。
  《相心赋》云:食神最能饮食,体厚而好讴歌。
    《奥旨篇》云:月令值食,身健旺,善饮食,姿质丰肥,四柱有吉曜相扶,堆金积玉,声名显著。
    《幽微赋》云:食神旺相,老寿弥高。
    《元理赋》云:食居先,煞居後,功名显达。
    《宝鉴赋》云:月露食神时露官,荣显乌台助国臣。
    《万祺赋》云:食神名为吉曜制煞,号称寿星,干强日旺,富贵之士,食旺身衰,蹭蹬之人,逢财旺则食前方丈,遇印绶则甑底生尘,见一位者锺铭鼎鼐,二三者陋巷簟瓢,羊刃重临,平生劳碌,刑克相会,一世奔波。

    古歌云
  食神制煞吉非常,财旺妻荣子更强,柱中若要吞啖煞,管教金殿佐君王。
  又:食神逢禄号天厨,冲克空亡官煞无,死绝运临偏印地,寿星合处福交孚。
   又:食神印绶不宜逢,惟见财官福更隆,食神喜行身旺地,逢枭逢比总成空。
  又:食神生旺最堪訁夸,惟行水木土金佳,官煞更无来混杂,平生衣禄足荣华。
   又:甲人见丙本盗气,丙去生财号食神,心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫。
   又:食神生旺无刑克,命逢此格胜财官,更得身旺逢财地,青春年少步金銮。
  又:食神无损寿绵长,庶母逢之不可当,若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。
   又:食神月上号天厨,人命逢之富有馀,切忌枭来明减福,最嫌冲去暗消除。生财化鬼兼无病,制煞为祥信有储,士子如逢利甲第,官封要职领天书。合诸说,观食神喜忌尽矣。

    白话译文
  六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿。食神的象征有四:
    一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成。
    二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎。
    三, 有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业。
    四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭。
    身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸.食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.
    食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀.
    八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀。身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了。
    食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活. 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动. 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想。如果印重身强, 全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了; 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养。

    日支上有食神, 且为喜用, 时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独. 男命则主其妻常会生病.食神健旺, 遇到财星, 子女贤明, 丈夫能发达.食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却不发达.食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧.
    食神临旺地且为喜用神, 多为福禄寿全之人.
    食神临衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄.月干食神支为官, 发达之人, 宜政界, 公职发展.
    月支座食神, 主身体肥胖和气.
    日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足.时柱食神, 晚年享福.时柱食神与偏印同柱, 主守空房.食神临墓, 早夭。
   食神跟伤官大体相同,区别在于食神按古书上讲的是吉神,因为食神能制杀。为什么说食神是吉神,伤官是凶种呢?伤官是克官的,这个官是善意的管;而这个杀就有点管过劲了,食神一制这个杀就可以变成官,从这个意义上讲食神就算吉神。食神是日主生,而且是排斥的。生和排斥,生和相吸,这就有区别了,伤官是相吸生,就是异性相生,比较柔和一点了,同性的就是带排斥性质。

    (1)、食神的人象
  代表晚辈,孙子,女命为子女,代表宗教家、音乐家,代表律师、演员。
    (2)、食神的事象
  代表食丰,口福,消化好,就是能吃。善烹饪,就是厨师了,因为他消化好他就在吃上做菜上下功夫。喜吃零食,这也是消化好,因此就推导出多福多寿。一个命局里不一定食神有力量就多福,它只是一个侧面,也不是有个食神就长寿,不是这样。在身偏旺的时候,或者是中和,有个食神泄,这方面就表现出来了。比方说身旺有个枭神,那就不行了,那你这消化系统就要有毛病了,因为枭神逢着流年一旺就把食夺去了。身体丰满,这也是从消化系统好这方面来看的。多子女之缘,女命食伤为子女,食伤旺就有利于子女。代表宗教艺术,就是吃饱没事干了,就搞一点艺术啦。现在的宗教和艺术都是正经行业,一般人还干不上呢,过去那就是闲人做这些了,过去那王侯之家都养一些食客,出谋划策。口才,泄身吐秀,化泄有利。代表旅游,运动,旅游运动就是增加消化了,那等于是增加 了食神的力量,你要身弱食神旺的话就差一些。好歌善舞,代表才能,著作,这跟伤官是一样的。
    (3)、食神的物象
  女命代表子宫,著作,食物,娱乐活动场所,
    (4)、食神的地理象
  戏院、酒店、食堂之类。
    (5)、食神的心性
  肚量宽宏,精神舒畅。过去讲这个人大量,宰相肚里能撑船,能包容,大度,人遇不讲道理的时候大部分能谅解,自己心不顺的时候别人不差还是毛病,每个人都是这样,高兴的时候有点小阻碍的事都无所谓,不高兴时谈好也谈崩。四柱上食神是用神有力,就是泄身吐秀,那环境对你来说都很顺,其它十神也是一样。凡是用神得力的,这样人就少操心,用神要是无力,或者用神有时候还充当忌种,这人就辛苦,因为他总出现阻隔,不顺的事。
    什么叫用神得力呢?就是用神在命局中虽然弱一点,但是没有克和泄,或者克和泄离它远,还有生它的,这用神就得力。耗还差一点,主要是克泄。特别是克,因为泄是有点顺势,克是逆势。有时候你们给人看命局就是,反正没大事,就是很平淡,灾基本上没有,就是用神非常得力,各个五行力量都差不多,来什么都不影响大局,像这样的就一生平顺少灾祸。用神不得力,比方用神不是盖头,就是截脚,就是用神在命局里不全,不是整个的。这样的命局在日常当中,他日主也是不全,做什么都不能十分满意,这样就导致日主做事情有诸多不顾。食神还代表乐观而得人缘,不喜专制,聪明。聪明这一点我补充几句,伤官吐秀人聪明,印补身人聪明,伶俐不过七杀,这都是。比肩劫财,他能抢就是有办法;都不笨;这实际是综合性的。主要放在有没有压力上:有压力他必然要学习,那他自然要聪明。没有压力了,看周围都是财,可是不是他的,他这人变,或者叫财多身陷,周围那么多财看着就满足了,这人再聪明也要差一点了,因为他太理想化,这跟伤官最接近,只说不做了

    食神的查法
  以日干为主,见日干生化者为食伤,阳见阳或阴见阴为食神,即甲见丙、乙见丁、丙见戊、丁见己、戊见庚、己见辛、庚见壬、辛见癸、壬见甲、癸见乙。


    正财
  六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲。
  八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.
    一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.
  正财的象征有:
    一, 辛勤耕耘, 努力可以成功。
    二, 循正常的途径与方法,可以获取。
    三, 可得之物, 必须努力。
    四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功。
    如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波。
    正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财。
    正财临旺地, 日主强, 大富。

   年柱正财, 日旺, 祖上富有。
    月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助。
    日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有。
   正财是日干所克这阴阳不同之物,如庚日干见乙木,辛日干见甲木,这乙木与甲木分别是庚金与辛金的正财。财是受日主所克、被日主所支配、为日主所用、被日主所控制之物。正因为日主与正财的关系是阴阳关系,所以日主所克、所支配、所用、所控制的正财,是非常非常地吸引着我的,对于正财的态度正是很执着想完全拥有。正财同日主是阴阳异性的关系,所以亲和力强,关系密切,一切言行均以日主的利益为中心,自然体现出来的是:为人比较现实,执着,功利主义,重视感官的安适,有口福,重物质,轻精神,以及不相信神佛道教。正财人重视物质生活,执着于被我肉身所控制的事物,只收不放,比较小气。
  正财为用神时,这种执着、现实、实干、勤俭的性格能够使日主在经济上和事业上取得一定的成就,同时家庭也会比较和谐;正财为忌神时,日主会由于欲望太多,或者由于生活所迫,一心钻在钱眼里,使生活失去乐趣,一生被钱财感情所累,为身体而忧。
    我们就可以把命局中的正财类化引伸的人、事、物进行归类:
  1、正财所代表的人:凡是正当、正式、名正言顺受我支配、为我所用的所有人,如:妻子、结发妻子、仆人、下属等等。
  2、正财所代表的事:福禄、喜庆、现实、重视钱财利益、理财能力、专一、做事小心严谨、守本分、勤俭、保守、吝啬、享受、欲望、占有欲等等。
   3、正财所代表的物:金融、财政、钱财、财物、工资、存折、房地产、固定产、家俱、家电、食物。
  4、正财代表正式、正规经营场所,如:财政机构、工商、银行等等。

    正财通讲:
    (1)、正财的人象:
  1、男命为妻。
  2、女命为父。为什么有些书把正财偏财都为父搅在一起?就因为他没有把乾造和坤造分开。
  3、富翁,商人。这是从人这个角度上看的。

    (2)、正财的事象:
  1、资产,福禄,喜庆,有财。有钱就是喜庆了。资产,很明显。
  2、理财能力。这个主要是重实际,就是从心性方面看。凡是财星这种心性影响到你的时候,就是非常注重实际管理,就是有物质欲,在管理上有一定特长。
   3、中介。像中介公司,实际就是二道贩子,通过这个你想得钱,想提成嘛,靠这个来达到目的,因为他注重实际。
  4、外交。外交也是从重实际这个角度,国与国之间,经济外交,政治外交,现在政治外交还是为经济服务的,都是注重实际的一种表现。
  5、金融,经济。财是养命之源,这是一点不差,过去古人没有事业这门事,现在批命说事业,过去古人主要是学习,考试,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。主要从这些角度,没有现在这些五花八门,因为社会越发展,分工越明细。过去做买卖那只是几个小方面,倒腾马了,倒腾猪皮什么地啦,最开始就是倒腾盐,从沿海边把那盐拿过来,社会发展到这个时候,盐还要加碘,再加工啊,这很多种,也都是在求财。
  6、享受。因为命局中有正财,那是你与生带来的嘛。
  7、薪水。薪水就是工资。

    (3)、正财的物象:
  1、财物,房地产。财物代表的多了,金银首饰,房产,地产,这都是财。总的跟六爻差不多.就是为你所用,为你生活所用,为你享受所用,小到家俱,瓷器。钱是养命之源,你吃的饭也是养命之源,只不过一个是狭义的,一个是广义的。
  2、物欲。有正财的人物欲强,物欲就是占有欲了。

    (4)、正财的心性:
  1、现实。这是最主要的,讲求功能利益。这是正财心性的人,比方四柱日干为甲乙木这种人,第一他就具有了现实和讲究实在利益这种要求和这种信息。要四柱当中财再稍稍旺一点或者离你近,这个人就是这样,讲求实际。他不跟你夸夸其谈,说别的都没有用,先解决吃饭问题。这样的话,另外一个特点又推出来了:注重实际。那就是现用人现交,这就是负面了。因为他觉得你对我求这个财没有利。当他感觉到你对他这个事有用了,那他一定去找你。
   2、守本分,努力工作,勤俭,负面就是懒惰。如果你给人预测时看到这种正财的人,你就说他勤俭持家,精打细算,你说他小抠他不爱听,这个表述语言都不一样。
  3、守信用。因为他讲究实际,不守信用这财得不来呀,他做生意不守信用,下回买卖怎么做?
  4、谨慎。谨慎在什么地方,唯恐伤了财。
  5、缺乏恒心。但这个有前提,为什么缺乏恒心呢?这人财旺了,就克印了,印是你的来源,是你日主进气的地方,你要把印克坏了,没有进气了,这不主缺乏恒心了吗?就说这个财为你所用,能用的时候不是忌神,那就没有这个负面。但在命局当中他得能克着印,离八十丈远,一个在年支,一个在时支,那这个就无所谓了。看对你日主发生的作用,财能克着印了,印就输不进去你日主的身了,就缺乏恒心,做事呢?虎头蛇尾,有始无终,这象不就出来了吗?有那么个断语是:“有正财做事虎头蛇尾”。这么一句话是从财克印这个角度上讲的。我现在有一本书去年就写完了,我都一直没发表,我就怕误人子弟,是这个四柱百象,就是从这些断语当中看这些象,有些就是因为没有经过考证。
  6、刻板。
  7、财迷。古代有个寓言,涨水了,船翻了,有个财迷背一大堆钱,人家说你去了吧,他说不能,后来淹死了。他就算不过来那个帐,他财迷呀,也是代表着因小失大,因点小钱扔了命。

    正财心性:
  勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。乙木心性为正财:有嫉妒心,善于随机应变,重视现实的利用之物,象征正财。正财心性体现的性格:
   1、正财为喜用时的心性体现:聪明诚实,克勤克俭,安守本分,做事一向小心谨慎,不作非分之想,珍惜金钱,重视生活保障,做事守信用,为一个标准守规矩的人。
   2、正财为忌神时的心性体现:太过重视金钱,有吝啬的趋势,正财太多日主弱的话,往往魄力不足,懦弱无能,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,患得患失,而欠缺开朗的心胸,坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,其性格令人觉得憨直老实。

    正财性格:
  重视感官之安适及口腹;性欲的满足;正财对所控制的事物高度重视,故比较谨慎、珍惜、患得患失,表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方;在女人方面,对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着,如对钱物的执着。讲现实、随潮流,一切以感官感觉为主,不轻易相信别人、神秘、神道。秉性诚实,用钱较节俭,易流于固执,个性需培养圆滑些。

    正财作用:
  八字有正财无偏财之人,在爱情方面比较专一,重视妻子、家庭,具有传统家庭观念,思想保守。男子八字里面只有一位正财的人对爱情比较专一,重视结发之妻的情义,但是不代表就没有情人。
    财又代表利欲,八字中财旺之人占有欲强,有些唯利是图,因财旺克印,印为正,为良心,为学习文化,所以,财旺之人比较现实,好逸恶劳,不愿读书,只要能挣钱,什么良心,道德统统靠后。所以,很多有钱人,挣的都是没良心之财,财旺之人讲求功名利益,而且私欲强,贪财贪色,喜欢物质享受享乐,小气。要是别人对他有利有用处,就会千方百计的讨好,当失去利用价值的时候就是躲得远远的,不加理睬。对钱财和女人占有欲强,喜欢据为己有。
    正财的人适合公职,给公家办事。
  财又为妻妾、妻缘,财分偏正,正财为妻,偏财为妾。有一种观点认为,正财为辛劳之财,偏财为外财,别人之财。很多人排完命局时,第一眼就看命中是否有财,命中有财,就会发财。这样做也未必完全错误,只是难免过于偏颇。命局中的财星是由我日主支配和使用的一种事物。财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,占有欲强,重现实势力。财星心性的人都有一个共同点那就是很实在,很现实,很重视金钱和实际物质利益,因为财是自己辛苦工作劳动挣来的,所以正财心性的人对钱财十分重视,就显得比较保守,吝啬,舍不得拿钱给别人花,不乱花钱,患得患失,斤斤计较,尤其身旺正财弱之人,老是觉得钱不够用,平时也是很节俭,很节约的,要是花钱都能花到点子上,善于经济管理,理财。为人正直,固执倔强,不懂变通,缺乏开拓精神。八字里面动星少静星多的人都缺乏开创性。
   命中带有偏财、正财者:即八字中有偏财星或正财星者,当然财星越多越好,而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财,正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者,更胜于在地支者;偏财在天干,谓之天财,即天送来之意外之财。当然,最好天干地支皆有偏财出现。命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉,灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运,天干偏财大运要胜于地支偏财大运。
  八字若是比肩、正财的力量大于劫财、偏财的人,经商营谋大多诚信无欺,不善钻营,做事很有原则,缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力,不管经商或从公,最好都要安分守己,尽量不可存有投机取巧,走捷径,冒风险的心理与作风,才能安稳的步上成功之路。一个八字中,最好财星的力量能与日主的力量均衡,这样的八字赚钱就比较轻松,也较不贪非份之财。

    正财的象征:
  1、辛勤耕耘,努力可以成功。
   2、循正常的途径与方法,可以获取。
  3、可得之物,必须努力。
   4、可以预见的成功机会,不可太急,水到渠成自然成功。
  5、如果八字中正财临旺地,日主强,大富;
   6、正财藏于墓库的话(辰戌丑未),主其人用钱很谨慎,小心,不会轻易花钱或施舍财务予他人;
   7、财多身弱,往往会娶个河东妻吼型妻子,因而妻当家,怕妻;
   8、正偏财混杂,易引起家庭纠纷,多外遇,需注意家庭风波;
   9、正财七杀强旺,正印劫财衰,则正印无力化七杀,劫财无力抑制正财,大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾,一旦行运至正财或七杀之地,就会发作出来,很难彻底根治;
   10、身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去赚取钱财;

    正财为喜用:
  主其人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事一向小心谨慎, 不做非份之想, 珍惜金钱,重视生活保障, 作事守信用。正财与日支作合,夫妻恩爱和睦。

    正财为忌神:
  有吝啬的趋势, 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼, 令人觉得憨直老实。身旺财弱:对妻子父亲刑克较重。身弱财旺:财能生官,女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。正财就是钱财物品、正业之财,八字里正财最好位置在日支。财印为生存之要物。八字有财,注重物质思想;无财则福泽薄、须自求生存之道,视钱财如浮云。

    正财临运:
  吉时:多物质享受、进财多、自力发展好。   凶时:为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。

    正财流年:
  流年为财星,体现为:多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时,主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。

    正财意象:
  正财代表占有、节约、合理化、数据、产业、经营、贿选、气势(财大气粗)。
    财是我日主克制的事物,一切凡由我控制、支配、享用之事物都以财来代表。
    正财是合理的经营方式,份内所当拥有的东西。对日干的我而言,正财是“我以温和的态度去运作”,两者之间有相吸之性质,是“可爱的仇人”,命理上是以发妻与合理、和情、合法的财物为主要象征。正财象征问候、稳健、伦理关系、储蓄;本质保守,具温柔、细心、勤俭的个性,属大器晚成型,无论是在社会的安定期或动摇期都能发挥力量。
    对于男性而言,正财代表妻子,妻子是被我所约束,为我所享用的,就象财是被日主克制一样,故用正财来代表妻子。男命以财为妻,正财为正妻,偏财为小妾,财也代表广义上的女人、情妇等。身弱财旺之人,一生会因财或女人之事遭灾。又名财马、催官星、壮神。

  正财的概念:名誉、地位、官禄、资产、财产、富有、福禄、喜庆、吉祥、正义、信用、勤俭、人缘好、诚实可靠、理财能力好。
   正财的六亲:代表男命之妻子,女命之父亲。正财代表养命之源,还代表下属或佣人,因为下属或佣人是由老板或主人所管束支配的人、情人;
   正财的事物:财物、金钱、薪资、产业、房地产、家俱、食物等一切生存、生活乃至于精神需求的物资,以及自己劳动所得的报酬、植物、各种分泌排泄物、大小便、精液、血液、呼吸。

  木为正财——钻营。钻木生火,是钱又生钱(或他物)的经营。
  火为正财——投机。水遇火则渴,是迫切之财。
  土为正财——储蓄。木克土,吸取养分。如投资公司、会头,聚集众人之财。
  金为正财——垄断。火克金则熔流,故此财亦为货币、融资。
  水为正财——贸易。水随阴阳升降,土不能制,是难以捉摸的钱财。

  甲——己:提拔,抬头挺胸。
  乙——戊:放长线钓大鱼。兰花得山石而植根。抽取养分。
   丙——辛:开诚布公,化解前嫌。
  丁——庚:炼铁为钢,剑戟成功。竞争而改变。
   戊——癸:土得水润,性柔和。
  己——壬:大地吸收水分,土和水成泥。包容力。
  庚——乙:化干戈为玉帛。
  辛——甲:四两拨千斤,薄刃削硬木。推行新计划。
   壬——丁:怀孕的喜悦。
  癸——丙:雨水折射阳光而形成彩虹。公平公正。富而好礼。
   又曰:正财生人掌财权,为人处事不会偏。明辨事非特豪爽,仗义疏财勤能干;思想纯正性温和,身旺能成大财团。身弱财多行财地,要在财上起祸端。正财为忌性格暴,小气吝啬人也懒。要行比劫运不错,进财好似风刮来。经济管理特紧省,金融财政可做官。正财多了偏财论,好为女人来败财。正财多了母寿俭,克母克妻命中安。

    正财的查法
  以日干为主,见受日干克制者为财,阴见阳或阳见阴为正财,即甲见己、乙见戊、丙见辛、丁见庚、戊见癸、己见壬、庚见乙、辛见甲、壬见丁、癸见丙。