致命的枷锁1全文阅读:猛禽的时政乱评: 枪杆子里出民主?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 18:06:19

枪杆子里出民主?

这要从一些陈芝麻烂谷子的事情说起。话说去年美国某起枪击案之后,有精英撰文评论认为应该支持禁枪。结果前不久我在豆瓣上看到人对该精英表示失望。

我知道他为什么要失望。因为之前曾经有一篇流传很广的文章指出,美国的允许持枪是宪法赋予的自由权力,当政府变坏时,人民可以用手里的枪去推翻它。然后很多没头脑的人就把有枪与自由民主划上了等号。

应该说那篇文章大体上没有什么错误,但是相当一部分读者的理解能力有问题。

美国宪法保障公民持枪权的是第二修正案,而此修正案的制定时间是1787年。在那个时代,人民有了枪,政府是要怕的,军队的人数总比人民少,大家你一枪我一枪的,政府没有胜算。但是现在时代不同了人民有枪对于坏政府来说已经没有什么威慑力,因为政府有大规模杀伤性武器。人民就算人多,人人开着汽车端着枪又如何,面对坦克大炮巡航导弹,结果照样只能是一败涂地。

看看非洲那些暴政国家就知道了,他们的人民要弄到枪也是不什么困难的事情——只要有钱(美国人民的枪也不是白捡的)——但是他们有可能靠着枪杆子推翻那些独裁政权吗?显然不可能,实力差距太大。

周孝正教授在《以色列绝对是个好国》举了这么一个例子:

有一次我在校内网看同学们发的图片,有一张图片引起了我的深思。这张图片的标题叫“英雄”,图片上是一个赤手空拳的巴勒斯坦青年,站在长长一列以色列坦克面前,硬是把这列坦克给拦停了。
同学们,这个巴勒斯坦青年确实是“英雄”,敢以血肉这躯和全幅武装的坦克抗衡,但是同学们想过没有,在处于“敌对”的情况下,有几个国家的坦克会停下来?当年日本侵略中国的坦克不会停,侵入格鲁吉亚的俄罗斯坦克不会停,但以色列的坦克停下来了,这样的士兵、这样的国度,我个人认为,才是真正的英雄,当之无愧的英雄。

我立即想到了八九年前,伟大的江前核心曾经有一次与美国CBS著名新闻主持人迈克·华莱士“谈笑风声”(江本人语,出自《江前核心教育香港记者》视频片段)时,华莱士拿出一张距当时十一年前的一张照片。照片摄于当时的北京,一名据说叫王维林的年轻人只身拦下了一队我军坦克。我估计当时江前核心是不太能“谈笑风声”起来的,能够做到汗不淌淌滴就不错了。当然,他还是找到自我开脱的说法——当时坦克停下来了,并且放过了王维林,可见我军并不是华莱士所说的那么邪恶,而是文明之师,威武之师。

但从本质上来说,这两种做法的确是一样的,却绝非如周教授所谓的是一种“英雄行径”。我认为更主要的是实力上的悬殊差距所带来的优越感。坐在坦克里的人根本不用担心一个赤手空拳的对峙者,停下来的行为其实也不过是一种嘲弄——或者说只是一种礼让弱者的礼貌,就像一个开车的成年人停下车来让一个儿童过马路——而已。

那么不搞大革命,小反抗行不?比如有枪就可以在安心在家里看AV不会被警察闯入抓走,或者小贩有枪就可以不惧城管之类。答案仍然是不行。首先是这样的话暴力机关就有了优先开枪权(大喊一声不许动,你就只能乖乖别动,否则他们就可以开枪)——否则法制就行不通了。另外就是技术差距,他们可是训练有素的,居民和小贩就算在武器上平等,技术上也不平等,结果还是要吃亏的。

这也是为什么几百年来全世界只有美国一个国家赋予公民持枪权,其它的民主国家都没有这样一项法律,因为现在再加这样的条款没有意义。

那么这些国家难道不担心他们的政府会堕落成独裁政权吗?如果美国有一天真把这条宪法修正案废掉了,美国政府是不是有可能变成中国政府呢?

答案当然是否定的。一个独裁专制的政府必然是需要一整套的暴力机关来维持其统治,但是这些暴力机关也是由人组成的,如果人人都具有足够的民主意识,那么他们就不可能为一个独裁专制政府服务,这样的政府堕落情况也就不可能发生了。

所以我很支持连岳在《等爸爸死掉》和《我们如何当爸爸?》所提的观点:

慢慢当一个公民,世界是我们的。

暴力不能解决问题,反而将带来新的问题。对于那些信仰暴力民主的人来说,他们与其说是信仰民主,不如说是信仰毛泽东——他老人家说过:资本家是不会心甘情愿地交出政权的,无产阶级必须拿起枪杆子来夺取政权。

当然,连岳的不要孩子观点固然有他自己的理解,但是未免略显消极。还是桑林志在《等父亲死掉,不如》的看法积极一些。

最后给那些与那位豆瓣网友持一样观点的人一个提议,你们或许应该给这些人颁发一个“民主斗士”的勋章。