王安石形容梅花的诗句:中国(四)——补充周先公表9(季历)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 14:51:30

中国(四)——补充周先公表9  (季历)

(2010-05-11 22:03:11)  

 

————季历————

在位时间:

生    卒:

 

季历,周太王古公亶父少子(三子),文王姬昌之父。一作王季、公季,其兄太伯(也称泰伯)后来在太湖流域创建了吴国。

季历即位后,承古公遗道,又与商贵族任氏通婚,积极吸收商文化,继续发展生产,加强政治联系,周的实力日益增强。当时的商王武乙曾授予季历征伐大权,以辅助殷商征讨四方,季历率领军队向西灭程(今陕西咸阳)、向北伐义渠(今宁夏固原),并活捉了义渠首领献给武乙。

到了文丁为商王时,季历又统兵征伐余无之戎(今山西长治西北)使其臣服于周。文丁于是任命季历为“牧师”,即诸侯的方伯首领,让他执掌商朝西部地区的征伐重权。有了征伐之权,出师有名的季历开始大举出兵降服始乎之戎、翳(yì)徒之戎等部落,声威大震后附近诸多部落纷纷主动来投,周部落实力得到迅速增长。

季历在位期间主要进攻目标都是山西境内的北方不落,他们部落众多但力量十分分散,没有强大的国家政权的他们比较容易征服。立下不世之功的季历名声越来越大,起初很高兴的商王文丁开始感到了恐惧,决定采取措施限制周族发展。

季历再次来到殷都献俘报捷,文丁表面大加犒赏封他为西伯侯,却在他返周时文丁突然将其囚禁。文丁极不明智的困死季历并没有消弱周的实力,反而还让周的继承人文王姬昌对商产生了极大的敌意,从此对商十分警惕,一直采取低调的政策来转移商对周的注意力的姬昌暗中却扩大势力,终于在后来成功的颠覆了商王朝的统治。

 

家庭关系:

·妃  太任,周朝以仁厚立国,母亲、后妃的德行起了决定性的作用。太姜的儿媳太任,是挚任氏的二女儿,是季历的夫人、周文王的母亲。太任生性端正严谨、庄重诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。太任的夫君季历具有父亲的仁德风范,以仁义来治国,因而各地诸侯都很拥戴他。季历的事业,得力于太任的辅佐。太任非常仰慕婆婆太姜的美德,她主持后宫立身端正,使得宫廷上下有着一派肃穆祥和的正气。 

太任怀孕的时候,眼不看邪曲不正的场景,耳不听淫逸无礼的声音,口不讲傲慢自大的言语。睡从不歪着身子睡,坐也不偏斜着坐,站不曾跛着脚站。不吃气味不正的食物,切割不正的食物不吃,摆放不正的席子不坐。所以文王生下来就非常地聪明,圣德卓著,太任教他一,他就识得百。君子赞叹说,这都是太任的胎教做得好。 

据《尚书》记载,文王姬昌出生后不久,有一只「赤雀」,嘴里衔着丹书,飞到了文王的屋子里。丹书上说:「敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,以不仁守之,不及其世。」这是文王出生时的瑞兆。由于他自幼就与众不同,因而深得祖父太王的疼爱,最终继承了王业的大统。太任明了感通万物「肖化」的道理,注重胎教的作用,小心自己的言行举止,从而生下了文王。因此女子怀孕的时候,一定要注意自己所想和所做的。言语行为与善相应,就感得良善的孩子,与恶相应,就感召不善的孩子。儿女的性情容貌和万物相像的,都是母亲与万物相感的结果。 

文王能够成为圣德的先君,奠定周朝八百年不衰的基业,这确实是母亲太任给予端良母教的结果。

在中国的历史上,周朝三位开 国先君的夫人,都以母仪天下的德范,辅佐和教化了开万世太平的数位君王。她们是夫君的良佐,是胎教的良范,他们是以女德化育千秋百代的周初「三太」:太姜、太任(季历的夫人)和太姒三位贤妃。

 

父  古公亶父,周部落第十三任首领

 

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参考资料:

中国历史系列《图说天下》

 

部分摘自:

百度

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