写花的作文150字左右:索洛维约夫《爱的意义》

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索洛维约夫《爱的意义》箴言 2009-11-23
一般地说,人类爱的意义就在于牺牲利己主义而证明和拯救个性。

我们通过爱,不是抽象的而是本质的认识他人的真相,事实上就把自己生活重心移到经验特性界限之外,从而也就解释并实现自己的真相,自己的绝对意义。

对于人类来说,个体具有独立的意义,就其强有力的表现来说,决不只是外在于个体的历史进程目标的工具。

人的绝对价值在于人具有无可争议的理性意识的绝对形式(形象)。

个人智慧不只是个体生命器官,而且是整个人类、甚至整个大自然的回忆和猜测的器官。

作为把握人内在本质的、实际是人摆脱虚假自我证实的生动力量这样的真理,就叫作爱。

一般地说,人类爱的意义就在于牺牲利己主义而证明和拯救个性。

人离开其它一切而肯定自己,就使自己生存失去意义,丢掉自己生活的真正内容,把自己个性变成空洞形式。从这个意义说,利己主义决不是个性的自我意识和自我肯定,相反,却是自我否定和毁灭。

只有一种力量能从内部即从根本上动摇利己主义,这就是爱,而且主要是性爱。

我们通过爱,不是抽象的而是本质的认识他人的真相,事实上就把自己生活重心移到经验特性界限之外,从而也就解释并实现自己的真相,自己的绝对意义。

爱作为感情,其意义和价值在于有效的迫使我们全身心地承认他人也具有我们由于利己主义只觉得自己才具有的绝对核心意义。爱不知作为我们的一种感情,而且作为我们全部生活兴趣只从自身向他人转移,作为我们私生活中心的重新配置,都是重要的东西。每一种爱的特点都是如此,性爱的特点更是如此。性爱至于其它类型爱的区别,在于性爱更炽烈,更具有引人入胜的性质,可能有更全面更彻底的相互感情;只有这样的爱,才能导致两个生命实际而又不可分地结合成为一体。圣言所说的只是这种爱:你们两人成为一体,即成为一个实在本质。

爱的任务在于,要在事实上证明开始只表现为感情的爱的意义;需要的是该两个有限本质能创造一个绝对理想个性的结合。

爱情本身只是一种动机,他向我们提示,我们能够而且应当恢复人本质的完整性。

狄奥尼索斯和哈迪斯是一回事。

谁要是扶植死亡之根,谁必食死亡之果。

所谓精神恋不仅是不正常的,而且是毫无目的的现象,因为精神恋所追求的精神与感性的分离,不是通过这种最好方式,而是通过死亡实现的。而真正的精神恋并不是无力地模仿和预示死亡,而是战胜死亡;不是不死和死、暂时和永恒的分离,而是变死为不死,变暂时为永恒。

虚假的精神是肉体的否定,真正的精神则是肉体的再生、拯救。