中财网南京银行 鑫合联盟:天安门之后…
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 14:37:01
奥斯维辛之后，不仅仅不再有诗。犹太人选择清算：无论是集中营的行政长官，还是小小的看守；无论是纳粹党魁，还是年青无知的冲锋队员；无论是法奸，还是犹奸。
政治上对刽子手躲藏国施压；经济上对提供线索者的重赏；军事上摩萨德的跨国行动——不惜一切代价，甚至非法的绑架。“大屠杀将它的印记留在不止一代人身上：以一种方式，人类在奥斯维辛近于自杀。”（威塞尔语）犹太人能做的，就是对罪恶的零容忍，以阻止人类的“自杀”。
对尚且活着的中国人来说，忘记似乎是生活最好的止痛剂、抗生素。五十年前几千万饿死在“风调雨顺的三年”（参看金辉《风调雨顺的三年》）的鬼魂在暗夜的无力哭泣声被一只大手死死捂住；十年文革被棒打死、被枪杀、被军代表奸，一旦反抗就以“拉拢腐蚀军人”的罪名投入监狱，然后再被准军人的看守奸，反复奸，轮流奸…；被割喉如张志新们；被掏出五脏六腑如严凤英们；不堪受辱而自杀的傅雷们……到底死了多少人，没人知道。唐山大地震，几乎全城死亡。除了天灾，禁止任何境外救援，封锁全城，任其自生自灭（三十二年后，地点换了汶川，人祸导致的死亡连脚本都懒得改就一古脑推给了老天）。二十年前的今天的情景，我听说有一个叫“陆川”用镜头再现了——只是不太准，比如人物、地点、时间。其它还行。
一个在1949年出生的人是有福了。所谓“生在新中国，长在红旗下”的被蜜甜炮打的“蛋”，现在也已是六十了。是男人站着撒尿不说头顶着墙也要酝酿半天才能“泉水叮咚”，是女人也该绝经了。这六十年能活下来，不容易。但我要说的是：我们还有儿女，还有孙子辈，还有一代代要活在这片土地。你像猪一样地活着，你不可耻吗？我觉得是的。我一直以为我还活着就是一种耻辱。我依旧活着，是不甘心自觉遗忘。对于苦难的忘却，“往往意味着敌人的一场胜利。刽子手时常要杀戮两次，第二次是在他试图抹去他罪行的痕迹之时。”（威塞尔语）有人会认为我是危言耸听。因为嗜血者如希特勒、斯大林、毛润之都不在了，他们不比一块破铜烂铁活得更长久，“但谁知道他们是不是赢得了一个比他们军队的胜利更持久的胜利？”（米沃什语）不幸的是，历史就是一个具有嗜血神祇的品质的怪物，米沃什的反诘成了天安门的肯定。而社会学家从中却发现：“对残酷的纵容并非源自参与者的邪恶，而是源自邪恶的社会安排。”（齐格蒙.鲍曼语）
北岛有一首诗《和平》，我把它反过来读。于是有：
《从天安门到八廓街》
在帝王死去、换了马甲又回来的地方
那支老枪抽枝、发芽
一十九年后
长成华盖的老枪们
被玩具兵抬高
抬高到海拔
乌黑的钢管
和谐 齐唱
还要等待几个二十年
那支老枪
才能变成
残废者的拐杖
天安门之后，不配有诗。我如上的文字只能算是一种态度——苏格兰男人背对、弯腰、撅臀、掀裙——把终日不能见日的白花花的屁股晒一晒，然后放一个“想”屁.。