从青年价值观现状谈文化之魂建设

    我们现在的年轻人在虚拟的网络世界中遨游，而网络上西方价值观无孔不入，所以很多年轻人就不知不觉、潜移默化地跟着西方价值观走。如果我们不倡导属于我们的价值观的话，后果不堪设想

    文化“魂”与“体”的关系，也就是“虚”与“实”的关系。从这个意义上说，我认为这个“体”就好像是我们的身体，“魂”就相当于我们的精神、思想。人的身体、四肢所作出的动作、行为的表现，是由思想来支配的。所以说，文化的实体，如电影、电视剧等同样受到思想的支配。我们应该重视对文化思想的教育，即注重“魂”的指导作用。

    我们再来看“务虚”与“务实”的关系。“务虚”就是学习、领会指导思想层面的东西，“务实”就是注重我们行为层面的东西。比如说，一个政策的指导思想如果是正确的话，那我们在这个政策的指引下，就能够更快更好地发展；反之，则大相径庭。比如“文革”的时候，我们以阶级斗争为纲，在这个思想指导下，我们的经济社会发展停滞不前，发生了一系列冤假错案，破坏掉了很多老祖宗遗留下来的精美财富。在十一届三中全会后，我们否定了以阶级斗争为纲的思想，转变为以经济建设为中心。改革开放30多年来，我们的经济建设高速发展，在去年更是一跃为世界第二位。从这可以看出，“虚”的指导思想对“实”的行为是非常重要的。正确的指导思想可以改变中国的面貌。我们现在遵循“和谐世界”的方针，通过谈判解决冲突，通过和平、发展、合作来加强各国之间的关系。从实体层面来看，它有时候也会反作用于虚体，二者相互促进，相辅相成。

    当前一些年轻人学西方文化而失去自我

    近日，西班牙拉美新闻网站载文，题目是《中国经济在增长，文化认同感却在消失》，指出中国年轻一代缺乏文化认同感，“穿着打扮像美国人一样，和美国人一样听着同样的音乐，有同样的偶像，与互联网和虚拟世界的关系也一样”。“中国即便成为世界第一大国，但实际上中国也将以一种意想不到的方式加入西方世界”。这就提出了一个值得我们深思和警惕的问题：加强文化之魂的建设是非常重要也非常迫切的。现在一些年轻人学西方文化而失去自我，从外到里、从形式到内容、从现象到本质地认同西方。

    举个简单的例子，当前如果我们去参加重要活动、见重要的人，总会收到通知：要穿正装，即西装。如今我们中国人已经把西装作为正统的服装。实际上，服饰问题是一个国家民族精神的表征，也是民族的标志、国家的符号，是民族审美情趣的体现。在中国的二十五史中，服饰被作为典章制度来强调。而现在，从外在的着装看，我们在照搬西方。服饰是一个文化认同问题，也是国家认同问题。日本在侵略中国台湾后，为斩断台湾民众与大陆的认同，强迫学生仿效日本学生穿制服，1936年后曾一度想在台湾全面推行和服。印度受英国殖民统治很多年，如今印度很多重要场合，人们穿的依旧是印度民族服装。孙中山先生在辛亥革命以后，专门讨论服饰问题。中山装是有文化内涵的。比如，中山装的五个扣子，代表五族共和，也体现了中国的五行思想；四个兜代表国之四民——士农工商，也代表国之四维——礼义廉耻。而我们现在穿的西装，是从西方的牛仔装演变而来的，与我们民族文化毫无联系。中华民族有五千年的灿烂文化，我们为什么不设计出一种能够体现民族精神、体现文化内涵、同时又符合当今人们审美需求的正式服装呢？不要小看服装问题，这实际上是文化认同、文化自觉、自尊、自信问题，同时也是中华民族向心力和亲和力的体现，应该引起重视。

    在网络上，很多年轻人不知不觉地跟着西方价值观走

    从形式到内容来看，当前我们文化实体层面的电视电影等文化创造，也都在追逐西方，向西方看齐。我们在国外获奖的一些影视剧目，很多都是揭露中国当前的落后面，来迎合西方人的口味。在这方面我们没有独立自主的精神，也没有自己的标准，这怎么能创造出好的文化作品呢？我们不应该一味追求国际大奖，只要作品能够发扬中华民族精神和文化内涵，体现中国文化之魂，就一定能得到世界人民的认同和赞誉。尽管前方路还很长，但是我们必须为之不懈努力。

    从体和用来讲，我们不能单纯去追求用，过于功利化，就会丧失文化的涵义和价值。对于电影来说，如果我们过度追求票房价值，那么电影所反映出来的魂就会大打折扣，很可能为了迎合一部分人低级趣味的需要，而导致一部电影庸俗化。我们发展文化，一定要注意体和用的关系。

    我们现在的年轻人在虚拟的网络世界中遨游，而网络上西方价值观无孔不入，所以很多年轻人就不知不觉、潜移默化地跟着西方价值观走。如果我们不倡导属于我们的价值观的话，后果不堪设想。

    最近我在报纸上看到两则令人忧心的有关年轻人的消息：一是年轻人“网婚潮”，在一个网站上，有上百万人网上注册结为“网婚”，这其中有很多不满十八岁的孩子；一是某地女中学生卖淫案，其中甚至还有不满十四岁的孩子。这当然只是个例，但是足够引起我们的警惕。在我们的经济高速发展的同时，我们也应高度关注我们的思想、灵魂、伦理道德的提升，防止实体经济繁荣而虚体思想衰落。我们当然并不排斥西方文化，在我们文化发展的过程中，也需要借鉴和吸收外来文化的长处。莎士比亚、歌德、普希金的作品，我们都可以去欣赏，吸收其营养，壮大自己的文化。但是在思想上，我们要明确一点：西为中用，外为我用，更好地繁荣发展中华文化，传承中华文化之魂。

    （作者为中国人民大学一级教授、孔子研究院院长、国学研究院院长；人民论坛记者杜凤娇采访整理）