玛堡壁纸售后电话:语言的作用与尴尬

语言的作用与尴尬

语言文字对于沟通人际关系、传承人类文化和促进人类文明发展等无疑起着重要作用。但是，在几十年来的人生生涯和学习中我又切实体会和认识到语言文字同时也存在巨大的副作用或消极作用。它们是个很复杂的东西，是个兼有人际沟通作用和障碍作用的东西。它们既是友谊的桥梁，也是敌对的导火线。既是传布道德和文明的使者，也是播散罪恶和灾难的魔鬼。

为何语言文字会有这样截然对立的两面性呢？个人认为，这是因为语言文字本身具有客观性和主观性的双重属性。所谓客观性，就是说语言文字有着比较固定的公认的意义；所谓主观性，就是语言文字又有着十分灵活多变的意义特征。

对于语言的客观性，大家一般都比较清楚，这里不赘说。正因为有客观性，人类的交流才有可能发生。这也是语言文字的得以存在发展的理由和依据，或者说这是语言文字生命所在。

而语言的主观性，它的情况和表现就十分复杂了。

语言的主观性个人初步的总结一下有这样几个方面：一是人们在阅读语境中对语言文字的内涵（即意义）的理解差异性。二是人们在使用语言时所赋予的语言意义差异。三是语言的使用的随意性。

先说阅读语境中人们对语言文字内涵理解的差异性。

 大家知道，鲁迅说过“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”鲁迅这段话，是说不同的文化背景的人看同一部小说《红楼梦》会得出不同的结论和感想。其实，无论是看一部书，还是一段话，甚至是一句话，一个词，不同的读者都容易得出不同的结论。这就是阅读语境中，人们对语言文字的理解的差异。 

 其次，是使用语境中，人们对同一个词，同一句话会赋予它不同的含义。 

 就拿我们一般人都知道的骂娘这件事，在一般的人看来是件莫大侮辱。但是的确在某些人在某些时候，它确是最要好的朋友的之间最友好的表示方式。所以，我曾在一位博友的博文看到他说，他跟他一位非常好的好友在久别后电话中通话时，居然是互相大抄对方的娘甚至祖宗八代半个小时左右。不知内情的人以为他们在吵架，实际他们是在最热烈的表达着相互的思念和久别重逢的喜悦之情。 

 再如，像“抱怨”和“发泄不满”这样的词，在有些人看来是十分严重的事情。特别是如果这样的词使用于儿女对父母上，似乎就大义不道。似乎是跟父母子女的亲情关系很不相称的，特别是跟父母子女关系比较好的情况不相称。其实这要看什么语境下了。如果父母辈跟子女间在某个问题上形成尖锐的对立，虽然表面上某一方出于亲情的体谅而故意作了让步，但是内心的隔阂和不满还是存在的。虽然这种隔阂和不满并不是一种敌对的关系，但是毕竟是一种被压抑着的不良的情感。当一个人把这种压抑的情感通过纪实的方式表现出来，虽然文字中并没有明显的直接粗野的不文明不礼貌的用语，但是透过那些事实细节，我们许多人都把这样的写作的看作一种“发泄”，一种“抱怨”和一种“不满”的表示。当然，写作者自己也许不这样理解，或者不认同这样的理解，但是读者中还是会有不少人这样理解的。而且，还有一种较为流行的观点认为，一切的写作都是一种“发泄”方式。 

 所谓语言使用的随意性，是说几乎所有的语言都可以被创造性赋予新的涵义，不仅理解上还是使用上。所以历史上皇帝们要制造文字狱非常容易。同时，由于语言的使用的随意性，我们在现实中常常看到很多人都在即兴的赋予我们常见的用语以崭新的含义，特别是中国男人在将浑话时这个情况十分普遍，以至于常常弄得不少听者特 别是女士莫名其妙。 

 总之，语言文字是个复杂的东西，因为每个人个人经验、文化背景以及地方语言环境背景等种种差异，人们会对语言文字产生种种歧义，对这种歧义处理不当，还有可能进一步演化为人际间的各种矛盾甚至灾难性结果。 

 正因为语言的主观性，它就具有某种肇祸的特征，所以我国流传“少说为佳”的古训或俗语，其实质是视说话为畏途，担心语言的误会给自己带来灾难。 

 但是人生在世，无论如何，说话还是要说的，哪怕曾经因为说话作文给自己造成了怎样的灾难。 

 不过据说人们本来是可以直接心心相通的。也就是说人与人之间不要说话，心灵是可以直接无声的对话的。我觉得这个说法或许是可信的。因为我似乎觉得一般不会语言的动物之间他们都能井然有序的生活和合作，我想它们或许就是心心直接相通的罢。而现代人类为何非得使用语言文字呢？莫非语言文字本身直接就是人类心心相通的障碍物？如果没有语言文字，人类的心心相通会不会是最理想最精确沟通方式呢？如果没有语言文字，人类是否会普遍具有心心相通的能力呢？ 

 语言文字说到底只是一种意义的外壳，一种真真假假的符号，它的实质意义是什么？这个才是最根本的。而人的语言文字素质的高低也许就在于能否透过语言文字的外壳，不被其外形所迷惑，始终准确的理解其实质意义的能力。 

 哈哈。胡言乱语一番。以供有缘者一笑罢。