一般古琴价格:陶渊明《五柳先生传》原文与译文

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陶渊明《五柳先生传》原文与译文

原文

译文

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄(zhé)尽,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪(dān)瓢屡空,晏(yān)如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安然自若,经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完了自己的一生

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤(yú)?

赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。”从这句话看,他应该是五柳先生这类人吧?一边喝酒一边吟诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?


【注释】   〔1〕何许:何处,哪里。〔2〕不详:不知道。详,详细地知道。〔3〕因以为号焉:就以此为号。因,因此;以为,以之为。焉,语气助词,相当与“矣”。号,别号。〔4) 荣利:荣誉,利禄。〔5〕不求甚解:指对所读的书只求理解含义,不执着于对一字一句的解释。甚:过分的。〔6〕会意:指对书中的意义有所领会。(7)性:人的本性。(8)嗜:爱好,喜欢。(9)亲旧:亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交、旧友,老朋友。(10) 如此:指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”。 (11)或:有时。(12)置酒:准备酒。

(13)招之:邀请他。 (14)造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往、到,到……去。辄,就;尽,指喝完。〔15〕期在必醉:希望一定喝醉。期,期望,希望。〔16〕曾不吝情去留:意思是五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定预期。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。〔17〕环堵(dǔ)萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然:冷落、空旷的样子。〔18〕短褐(hè)穿结:粗布短衣上打上了补丁。短褐,用粗麻布衣做成的短上衣。穿结,指衣服上有洞和补丁。(19) 晏如:安然自乐的样子。晏,平静,安逸。如,形容词词尾,相当于“然”。 (20)箪(dān)瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。〔21〕自娱:使自己欢娱。  
(22) 忘怀:不放在心上,忘记。 (23)自终:自己过完一生。终,终了,结束。(24)赞:古人常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。〔21〕黔(qián前)娄:春秋时鲁国人,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不忻忻于富贵。求仁而得仁,求义而得义。” 〔22〕戚戚:忧虑的样子。〔23〕汲汲:心情急切的样子。〔24〕极其言:推究她所说的话。兹:此。指五柳先生。若人 。 (25) 极:推究。
(26)兹:代词,此,指五柳先生。(27)若人:这样的人,指黔娄。(28)俦:类。(29) 衔觞:口衔酒杯,指饮酒。觞,酒杯 (30)以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。乐,使……快乐。志,心意,志向。