合检是什么意思:无聊感

素材  网络  编辑  沾花如雪

 

 
                                               无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。
 

几乎每个人在身处重复、单调、压抑的环境却无法摆脱的时候（如排队等候），都有过短暂的厌烦情绪。但有些人却频繁地感到无聊，他们需要在生活中寻求更多的刺激；或者由于不具备自娱自乐的能力而闲得无聊；或者找不到生活的意义和目标，对“生存”本身产生厌弃。


    无聊感的产生主要归咎于两个因素：
一是外部刺激，或者说是对新鲜感、兴奋感以及变化的渴望。由于渴望外部刺激，性格外向的人更容易陷于无聊中。

第二种因素是人格因素，爱好广泛且富有创造力的人，就不容易陷入无聊的泥淖。



    

许多家长宠爱孩子，孩子吃饭不好，给小儿喂饭自然便成了父母的职责。在父母完成职责的时候，也谱写出一部喂饭辛酸史：时而，孩子在前面跑，父母或祖辈拿个碗在后面追。一会儿，父母觉得累了，于是强行将孩子固定起来，一调羹一调羹往他嘴里塞饭。为此，父母除了无奈之外，还是无奈。其实，给孩子喂饭不仅是父母的无奈，还是对孩子全方位的伤害。

    比如：喂饭的过程中，父母的各种行为和形形色色的表现，给小孩带来不同程度地心理压力和伤害。如有的父母由于赶时间，一边喂饭一边催促小孩快吃，久而久之会使孩子感到吃饭是一种负担，觉得进食毫无乐趣。




                                                                           性格外向者更易感到无聊


    我们常说“无聊死了”，英国科学家的发现竟然佐证了这句话。无聊能致人死亡：“无聊感强烈”者与感觉充实者相比，因心脏病或中风致死的可能性高出2.5倍，无聊因而可能是一个“折寿”因素。
    事实上，科学家对“无聊”的研究持续了一个多世纪。对无聊的早期研究主要集中在从事单调工作的人群，诸如在工厂流水线上忙碌的工人。
   

    无聊的程度因人而异：一些人似乎与无聊绝缘；而另一些人，如性格外向的人，却更容易感到无聊。
    美国纽约城市学院的心理学家约瑟夫·巴尔马克（Joseph Barmack），在20 世纪30 年代末指出无聊感是一种类似于睡眠的感觉，并发现同时使用三种兴奋剂：安非他明（amphetamines）、麻黄素（ephedrine）以及咖啡因，可以减少重复性工作中的疲乏、困倦、注意力涣散及无聊的症状。此外，向参加测试的学生支付报酬似乎也可以激起他们的兴趣。这说明，无聊感是刺激和动力不足的一种复合产物。
 
    十余年后，澳大利亚籍精神分析学家奥托·费尼谢尔（Otto Fenichel）认为无聊是由于人的内驱力和愿望受到抑制而产生的，并会导致明显的无目标感。费尼谢尔将这类“病理性的”无聊感与通常的无聊感进行对 比，指出后者只有“在我们不能做我们想做的事情，或者必须去做我们不想做的事情时”才会产生。


    此后30年，对无聊感的研究一直断断续续。直到1986年，心理学家诺曼·森德伯尔（Norman D. Sundberg）与他的学生理查德·法默（Richard F. Farmer），共同发明了由28个问题组成的无聊倾向量表（Boredom Proneness Scale，简称BPS），这是用于研究无聊的最早的完整心理测量表。
    用BPS 测试人们在不同境况下产生无聊感的倾向性，结果显示，几乎每个人在身处重复、单调、压抑的环境却无法摆脱的时候，如排队等候时，都有过短暂的厌烦情绪。但是，有些人却更加频繁地感到无聊。他们需要在生活中寻求更多的刺激；或者由于不具备自娱自乐的能力而闲得无聊；抑或找不到生活的意义和目标，对“生存” 本身产生厌弃。
    过去20 年，沃丹洛维奇和同事的研究显示，常常无聊的人患焦虑症、抑郁症、嗜药及酒精成瘾的风险更高。他们易怒、好斗，缺乏人际交往的技巧，在工作和学习中也表现较差。
   

 

    无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。
 

    男性较女性更易感到无聊。2005 年，沃丹洛维奇认为，男性普遍比女性更容易无聊，他们在BPS 测试中的得分也更高。他直言道：“男性更爱抱怨说，‘周围没什么事可做，所以我才会无聊。’”
    由于渴望外部的刺激，性格外向的人更容易陷入无聊之中。许多关于单调工作的早期研究发现，性格外向比性格内向的人更早变得口齿不清。英国伦敦精神病学研究所的人格研究先驱汉斯·艾森克（Hans Eysenck）指出，产生这一现象的原因在于，性格外向的人需要持续变换的刺激才能达到最佳的唤醒水平。
   

    尽管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他们的自我调节能力却各不相同。这是沃丹洛维奇从BPS测试中总结出的第二个因素。爱好广泛且富有创造力的人，以及在各种环境中都能有所作为的人，并不容易陷入无聊的泥淖。森德伯尔称：“我相信有人即便像佛教僧侣那样安静打坐，也不会感到无聊。他们依然能用心感悟生活、发现快乐并不断成长。”
 

    如果内心世界不充实，外部刺激和新鲜感也会转瞬即逝。沃丹洛维奇认为：“大脑会不断寻求刺激，久而久之，大脑对刺激的需求便欲壑难填。这是一场注定失败的战斗。你永远也不会感到满足。”


面对乏味的工作、糟糕的交通以及繁琐的家务，我们会经常感到很无聊。但这些抱怨究竟是有根有据，还是借口托辞呢？当我们感到无聊时，又该如何让生活变得充实、快乐呢？

　　无聊是怎么回事？

　　坐在安静而昏暗的学术报告厅里，你和疲乏的“拉锯战”开始了。脑袋上方的投影仪嗡嗡作响，你却神游于那些幻灯片之外。台上那位教授仿佛离你十万八千里，这时可以用两个字来形容你，那就是――无聊。

　　科学家一直试图找到无聊这种沉闷情绪的心理学基础。早期，表现较差的工人对工作所表现出的厌烦情绪，促使科学家们研究单调乏味的工作对人的影响。 1926年，英国国家工业心理学研究院的心理学家赫德森·戴维斯在《英国医学杂志》上发表论文称，无聊类似于精神疲乏，是由于工人对流水线上精细而重复的作业缺乏兴趣所致。美国纽约城市学院的心理学家约瑟夫·巴尔马克，在20世纪30年代末，指出无聊感是一种类似于睡眠的感觉，并发现同时使用３种兴奋剂 ――安非他命（ａｍｐｈｅｔａｍｉｎｅｓ）、麻黄素（ｅｐｈｅｄｒｉｎｅ）以及咖啡因，可以减少重复性工作中的疲乏、困倦、注意力涣散等无聊的症状。此外，向参加测试的学生支付报酬也可以激起他们的兴趣。这说明，无聊感是刺激和动力不足的一种复合物。

　　1986年，美国俄勒冈大学心理学家诺曼·Ｄ·森德伯尔与他的学生理查德·Ｆ·法默对无聊进行了更系统的研究。他们共同发明了由２８个问题组成的无聊倾向量表（Ｂｏｒｅｄｏｍ　Ｐｒｏｎｅｎｅｓｓ　Ｓｃａｌｅ，简称ＢＰＳ），用ＢＰＳ测试人们在不同境况下产生无聊感的倾向性，结果显示，几乎每个人在身处重复、单调、压抑的环境却无法摆脱的时候（如排队等候），都有过短暂的厌烦情绪。但有些人却频繁地感到无聊，他们需要在生活中寻求更多的刺激；或者由于不具备自娱自乐的能力而闲得无聊；或者找不到生活的意义和目标，对“生存”本身产生厌弃。

　　美国西佛罗里达大学的心理学家史蒂文·沃丹洛维奇和同事的研究显示，常感无聊的人患焦虑症、抑郁症、嗜药及酒精成瘾的风险更高。他们易怒、好斗，缺乏人际交往的技巧，在工作和学习中也表现较差。

　　两大因素催生无聊感

　　无聊感的产生主要归咎于两个因素：外部刺激不足和自身调节能力偏弱。

　　2005年，沃丹洛维奇和美国俄克拉何马州立大学的心理学家Ｊ·克雷格·华莱士，以及西佛罗里达州立大学的史蒂文·卡斯在ＢＰＳ分析中指出，无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部刺激，或者说是对新鲜感、兴奋感以及变化的渴望。由于渴望外部刺激，性格外向的人更容易陷于无聊中。英国伦敦精神病学研究所的汉斯·艾森克指出，性格外向的人需要持续变化的刺激，才能达到最佳的唤醒水平（ａｒｏｕｓａｌ　ｌｅｖｅｌ），否则无聊感就油然而生。

　　

 



尽管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他们的自我调节能力却各不相同。这是沃丹洛维奇在ＢＰＳ测试中总结出的第二个因素。爱好广泛且富有创造力的人，就不容易陷入无聊的泥淖。


森德伯尔称：“我相信有人即便像佛教僧侣那样安静打坐，也不会感到无聊。他们依然能用心感悟生活、发现快乐并不断成长。”如果内心世界不充实，自身调节能力又弱，再多的外部刺激和新鲜感也会转瞬即逝。



沃丹洛维奇认为：“大脑会不断寻求刺激，久而久之，大脑对刺激的需求便欲壑难填。这是一场注定失败的战斗，你永远不会感到满足。”



　　为了摆脱无聊，人们会沉湎于吸烟、搞破坏、赌博以及嗜药等有害行为，追求感官刺激。

　　

情绪波动会陷无聊深渊

　　情绪对无聊感的产生也很有影响，拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。1951年，澳大利亚籍精神分析学家奥拓·费尼谢尔在对无聊情绪的精神分析中说，由于不清楚自己想干什么，就会找不到生活的目标和意义。



　　在极端情况下，如果个体不知道找乐子，被无意义感包围，就会产生一种更复杂的无聊感，直指生存问题本身。而当个体出于现实考虑或迫于其他压力，放弃了至关重要的生活目标和梦想，无聊感也会随之产生。2000年，美国圣弗朗西斯大学临床心理学家理查德·巴尔迪尔，描述了６例被他称之为“生活无聊感”的案例。这些案例显示，失去生活目标会使人产生深刻的无聊感。其中，有一位女性在放弃当生物学家的梦想后，后悔嫁了一个不喜欢的丈夫，生活在空巢一般的家里；另一位男性放弃了当天文学家的梦想，转而投身宗教事业，也出现了同样的症状。





　　通过“内观”来对抗无聊

　　无聊感各有不同，治疗无聊的方法也多种多样。如果无聊源于乏味的工作，那就可以尝试换个工作，或者通过增加工作的强度和难度来改变工作环境。

　　沃丹洛维奇指出，如果一个人的业余时间总是被无聊感占据，他就应该尝试培养新的兴趣爱好，或者学习一些新的技能。他说：“通过自我训练，你会发现周围的世界其实很丰富多彩。只要用心去体会合发现周围的美，就不会感到无聊。”

   

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认为所有事情都很无聊的人

　　石阵都已经三十岁了，但是还不清楚自己想做什么，擅长做什么。他曾经做过很多尝试，但都不感兴趣，也不知道那些事情是不是自己真正所期望的，所以都半途而废了。他有一手好手艺，也有能力，只要肯下决心的话就一定能干出名堂。但他的最大苦恼就是做任何事都没有激情，他觉得做什么事都很无聊，所以不管做什么事情都心不在焉。

石阵上学的时候也没有什么特别感兴趣的科目，但因为头脑灵活，所以就算不怎么努力也能够取得不错的成绩。不过他对未来没有什么特别的打算。相反，他认为那些互相谈未来的孩子们很幼稚，认为自己和他们处在不同的档次。反正人生只有这么一次，他不想像奴隶一样去做自己不想做的事情。“况且再怎么努力地活着，到头来还不是一死了之吗？”石阵常常会嘲笑这个世界和人们。所以无论做什么事情，他都很不情愿。

石阵曾经同时上过十一个辅导班。父母对他的期望很高，所以从很小就开始对他进行早期教育。只要他的考试成绩稍有退步或在学习上稍有放松，妈妈就会大发雷霆，然后跟他讲大道理，说活在这个世界上到底有多么累人，想在这个世上生存又有多难。慢慢地，他的心里开始滋生出一定要让妈妈开心的强迫性观念。

石阵一直都过着妈妈所期望的生活，他自己也坚定地认为自己一定能成为妈妈所期待的大人物。不过，他也有所畏惧，他唯恐自己无法成为所有人都羡慕的大人物，害怕自己一旦成为一个失败者，就会在一瞬间失去母亲的爱。就这样，他成了一个没有母亲就无法独立思考、无法独立判断、无法独立做决定的孩子。对他来说，这个世界也成为一个让人疲劳和厌倦的地方。他觉得世界上所有的事情都很无趣，只能适应现实的自己也十分渺小。他一直都是躲在母亲的怀抱里，在母亲所灌输的意识中思考和生活着。

石阵已经厌倦了周围的期待和干涉。因为他的思想与生活方式已经全部被驯化成母亲的方式，根本没有审视自己的机会。结果，他的自我被逼到了内心的一个角落，无法呼吸、无法成长，只剩下母亲的命令在催促着他。

他认为反抗母亲是一件危险的事情，只好用自己的心灵承受着所有的外来刺激。结果他根本无法感知任何东西，只能与世隔绝地生活着。因为缺乏感知，所以他不可能知道自己是谁，也不可能知道自己真正需要什么。最终，已经停止成长的石阵对世界上所有的事情都失去了兴趣。

不管出现什么问题，父母只需要告诉孩子解决问题的方法。如果父母为了保护孩子，一味帮助孩子解决问题的话，孩子就会失去检验自己能力的机会。缺乏自信心的孩子无法独立，只能依赖父母。如果不能实现父母的过分期待，孩子也会对自己有一种深刻的自卑感。

如果你也觉得所有的事情都很无聊的话，那说明你现在的状态很可能非常混乱。就像石阵一样，起初是一直听着别人的催促，但现在已经开始自己催促自己、自己鞭打自己了。他在给自己施加一种强迫观念，强迫自己一定要完美，一定要比别人优秀。他认为只有这样才会得到他人的喜爱，而这实际上给他造成了一种不安。

之所以觉得无聊，是因为你很想从扎根在心灵深处的命令与约束中得到解放。为了反抗这种命令，你阻断了所有外来的刺激。

你很害怕自己会变成一个无聊的人，但是平凡不代表无聊。请想一想，世界上哪有不平凡的人？只会有稍微聪明一点的人，稍微成功的人，稍微善良的人。但他们都是平凡的人，人生的幸福就在于平凡。

这一生我们都在努力，迫切地希望可以幸福。只是有时我们无法分清哪个是自己的想法，哪个是干涉我们的人的想法。我们所希望的可能与别人所期望的是不同的，当然也可能是重合的。如果你因为自己一直都是为他人活着而感到愤慨的话，请多赞美一下一直都在努力的自己。

另外，请多关注自己的感受。若想感受生活的幸福，就请投身于这个世界，尽情地与这个世界碰撞。因为人生最大的幸福往往都藏在“区区小事”之中。

　　

 


　　2003年，美国弗吉尼亚大学的心理学家克尔克·沃伦·布朗和罗彻斯特大学的心理学家理查德·Ｍ·瑞安在一篇论文中写到，充分认识自我和周边环境是内观（ｍｉｎｄｆｕｌｎｅｓｓ）的关键。内观是人感知和关注当前的状态，源于东方哲学中的打坐冥想，要求练习者缓慢放松，专注于自己的呼吸吐纳和肢体感觉，并让思绪天马行空般穿行于脑海。内观训练可以帮训练者提高注意力，走出情绪的漩涡，从而减少无聊感的产生。2007年2月，澳大利亚墨尔本大学的心理学家报告称，在接受为期１０天的内观训练后，冥想的初学者与没有接受训练的人相比，工作的注意力和记忆力都明显改善。此外，前者的发呆情况和抑郁症也逐渐消失了。

　　一些应对无聊的方法有时还会帮助我们治疗其他疾病。一些研究显示，如果戒毒以后能有效应对无聊，复发的可能性就小。美国纽约市贝斯以色列医学中心正在用美沙酮对156名嗜药者进行临床治疗研究，发现嗜药者的无聊程度是判断他们是否痊愈的惟一可信指标。
参考资料

　　测一下你有多无聊

　　你属于容易无聊的人群吗？做完下面的测试就知道答案了。在每个问题后给自己打分，分值在１～７之间，“强烈反对”的记１分，“完全赞成”的记７分，“中立”记４分。请注意有“★”标记的句子分数正好相反：“完全赞成”的记１分“强烈反对”记７分。在回答完所有问题之后，将28道题的得分相加。总分越高，说明你越无聊；总分偏低，则说明你不容易无聊。

　　1　对我来说，全神贯注是件易如反掌的事。★

　　2　工作时，我常为其他事情忧心忡忡。

　　3　时间似乎过得很慢。

　　4　我经常觉得自己“闲得发慌”，但又不知道该干点什么。

　　5　在必须作一些毫无意义的事情时，我常常感到困扰。

　　6　被迫观看别人的家庭电影和旅行幻灯片，这让我备感    无聊。

　　7　我脑海里始终有许多计划和任务去做。★

　　8　对我而言，自娱自乐是件很容易的事。★

　　9　我需要做的都是些单调而重复的事情。

　　10　与大多数人相比，我需要更多的刺激才能促使我前进。

　　11　我能从自己做的大多数事情中寻找刺激。★

　　12　我很少因为我的工作而兴奋。

　　13　任何情况下我总能找到事情做，而且能够找到并保持　自己的兴趣。★

　　14　大多数的时候，我总是无所事事。

　　15　我可以很耐心地等待。★

　　16　我常常觉得自己无事可做，很闲。

　　17　在一些不得不等待的场合，比如排队时，我会显得坐立　不安。

　　18　我常常一觉醒来，就有个新点子。★

　　19　我很难找到一个让我十分兴奋的工作。

　　20　我需要在生活中找到更多充满挑战的事情来做。

　　21　我大多数的时候都觉得自己的能力，应付工作所需实　在是绰绰有余。

　　22　许多人会说我是一个有创造力、想象力丰富的人。★

　　23　我的兴趣太广泛了，没有时间把这些事情一一做完。★

　　24　在朋友圈中，我是最有恒心的一个。★

　　25　除非是做一些令人激动甚至是危险的事情，我总觉得　自己无聊得像行尸走肉。

　　26　丰富的变化和多样性才让我真的开心。

　　27　电视和电影都千篇一律，太过时了。

　　28　年轻的时候，我总是觉得周围的事情总是既单调又无聊。 


 

 
事实上，对无聊的早期研究主要集中在从事单调工作的人群，诸如在工厂流水线上忙碌的工人。无聊的程度因人而异：一些人似乎与无聊绝缘；而另一些人，如性格外向的人，却更容易感到无聊。

千篇一律

科学家对“无聊”的研究持续了一个多世纪，从早期针对单调乏味的工作进行的研究，到后来无聊倾向量表（BPS）的出现，人类与无聊的“拉锯战”从未停止。

美国纽约城市学院的心理学家约瑟夫? 巴尔马克（Joseph Barmack），在20 世纪30 年代末，他指出无聊感是一种类似于睡眠的感觉，并发现同时使用三种兴奋剂——安非他明（amphetamines）、麻黄素（ephedrine）以及咖 啡因，可以减少重复性工作中的疲乏、困倦、注意力涣散及无聊的症状。此外，向参加测试的学生支付报酬似乎也可以激起他们的兴趣。这说明，无聊感是刺激和动 力不足的一种复合产物。

十余年后，澳大利亚籍精神分析学家奥托?费尼谢尔（Otto Fenichel）认为无聊是由于人的内驱力和愿望受到抑制而产生的，并会导致明显的无目标感。费尼谢尔将这类“病理性的”无聊感与通常的无聊感进行对 比，指出后者只有“在我们不能做我们想做的事情，或者必须去做我们不想做的事情时”，才会产生。

此后30年，对无聊感的研究 一直断断续续。直到1986年，心理学家诺曼?D?森德伯尔（Norman D. Sundberg）与他的学生理查德?F?法默（Richard F. Farmer），他们共同发明了由28个问题组成的无聊倾向量表（Boredom Proneness Scale，简称BPS），这是用于研究无聊的最早的完整心理测量表。

用BPS 测试人们在不同境况下产生无聊感的倾向性，结果显示，几乎每个人在身处重复、单调、压抑的环境却无法摆脱的时候（如排队等候时），都有过短暂的厌烦情绪。 但是，有些人却更加频繁地感到无聊。他们需要在生活中寻求更多的刺激；或者由于不具备自娱自乐的能力而闲得无聊；抑或找不到生活的意义和目标，对“生存” 本身产生厌弃。

过去20 年，沃丹洛维奇和同事的研究显示，常常无聊的人患焦虑症、抑郁症、嗜药及酒精成瘾的风险更高。他们易怒、好斗，缺乏人际交往的技巧，在工作和学习中也表现较差。

猎奇心理

无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。

2005 年，沃丹洛维奇认为，男性普遍比女性更容易无聊，他们在BPS 测试中的得分也更高。他直言道：“男性更爱抱怨说，‘周围没什么事可做，所以我才会无聊。’”

由于渴望外部的刺激，性格外向的人更容易陷入无聊之中。许多关于单调工作的早期研究发现，性格外向的人比性格内向的同事更早变得口齿不清。英国伦敦精神病 学研究所的人格研究先驱汉斯? 艾森克（Hans Eysenck）指出，产生这一现象的原因在于，性格外向的人需要持续变换的刺激，才能达到最佳的唤醒水平（arousal level）。

换言之，尽管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他们的自我调节能力却各不相同。这是沃丹洛维奇从BPS测试中总结出的第二个因素。爱好广泛且富有创 造力的人，以及在各种环境中都能有所作为的人，并不容易陷入无聊的泥淖。森德伯尔称：“我相信有人即便像佛教僧侣那样安静打坐，也不会感到无聊。他们依然 能用心感悟生活、发现快乐并不断成长。”

如果内心世界不充实，外部刺激和新鲜感也会转瞬即逝。沃丹洛维奇认为：“大脑会不断寻求刺激，久而久之，大脑对刺激的需求便欲壑难填。这是一场注定失败的战斗。你永远也不会感到满足。”

集中注意力

无聊感与注意力密切相关，注意力高度集中，或者注意力涣散都会引起无聊。

无聊和注意力也有关联。毕竟，当你无法集中注意力时，很难对什么东西产生兴趣。为了揭示这一关联，科学家设计了一个测试环境，让受试者完成一些有难度的任务。

研究者发现，记忆力衰退、注意力涣散的学生在BPS 中的得分都相对较高。不仅如此，切恩根据统计学结果还指出，注意力涣散提高了无聊和抑郁的指数。有研究文献显示，抑郁症与无聊有很多相似的症状，包括沉浸 于消极的情绪，找不到生活的意义等。研究者推测，长时间注意力无法集中，会让人觉得从事的活动毫无意义。切恩表示：“注意力是连接无意义感、抑郁症以及无 聊感三者的交点。”

美国克莱尔蒙特研究大学的心理学家米哈伊? 奇克森特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）指出，当一个人的技能恰好能够应对挑战时，以及在接受目标清晰、反馈及时的任务时，心流便会发生。他还提到，小菜一碟 的任务会使人无聊，而任务过于艰巨则会引起焦虑。2003年，奇克森特米哈伊和同事发表的一项研究称，在526 名受试中学生中，心流多发生在挑战难度与学生的认知水平相当的时候。

情绪波动

情绪对无聊感的产生也有影响，拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。

如果不考虑无聊情绪对注意力的影响，无聊感产生的一个重要因素就是，个体对自己内心状态的了解程度。1951 年，费尼谢尔在对无聊情绪的精神分析中解释说，由于不清楚自己想干什么，个体的需要和愿望受到压抑，就会找不到生活的目标和意义。

实验数据也在一定程度上证实了这一说法——如果不能找到快乐和满足的源泉，人便会觉得无聊。

在极端情况下，如果个体不知道如何找乐子，被无意义感包围，就会产生一种更复杂的无聊感，直指生存问题本身。而当个体出于现实考虑或迫于其他压力，放弃了 至关重要的生活目标和梦想，这样的无聊感也会产生。2000 年，就职于美国圣弗朗西斯大学的临床心理学家理查德? 巴尔迪尔（Richard Bargdill）描述了6 例被他称之为“生活无聊感”的案例。这些案例显示，失去生活目标会使人产生矛盾情绪和深刻的无聊感。其中，有一位女性在放弃生物学家的梦想后，后悔嫁了个 不喜欢的丈夫，生活在一个空巢一般的家里；另一位男性放弃了天文学家的理想，转而投身宗教事业，也出现了同样的症状。伊斯特伍德总结说：“所谓无聊就是与 现实世界脱节。”

 

 

 

 
向无聊开战

战胜无聊的方法很多：换一个工作环境，培养新的兴趣爱好和参加内观训练都可以帮助我们摆脱无聊。只要用心感悟生活，无聊感也可以变成我们前进的动力。

无聊感各有不同，治疗无聊的方法也多种多样。奇克森特米哈伊建议，如果无聊源于乏味的工作，那么可以尝试换个工作，或者通过增加工作的强度和难度来改善工作环境。

沃丹洛维奇指出，如果一个人的业余时间总是被无聊感占据，他就应该尝试培养新的兴趣爱好，或者学习一些新的技能。沃丹洛维奇正在身体力行，向无聊开战。每 天他都努力给日常事物增添点“佐料”，从改变上班的行车路线，到转变一下观察周围的视角。他说：“通过自我训练，你会发现周围的环境其实很丰富多彩。树叶 不单有绿色的，也有五颜六色、形状各异的树叶。只要用心去体会和发现周围的美，就不会感到无聊。”

2003 年，在教育界、医疗界以及办公室一族中，内观训练越来越流行。它源于东方哲学中的打坐冥想，要求练习者缓慢放松，专注于自己的呼吸吐纳和肢体感觉，并让思绪天马行空地穿行于脑海。

内观锻炼可以帮助训练者提高注意力，走出情绪的漩涡，从而减少无聊感的产生。2007 年2 月，澳大利亚墨尔本大学的心理学家报告称，在接受为期10 天的内观训练后，冥想的初学者与没有接受训练的人相比，工作中的注意力和记忆力都明显改善。此外，前者的发呆（rumination）和抑郁症状也日益减 少。

鼓励孩子参加激发思维和想象力的活动，避免消极、图一时之快的娱乐方式，也能够减少无聊感。森德伯尔说：“ 电视和iPod 为孩子们提供了丰富多彩的娱乐，却也阻碍了他们应对无聊的能力。”奇克森特米哈伊还说，参加体育和游戏类的积极活动，可以有效增加心流的发生。

当然，无聊并非一无是处。许多研究人员发现，无聊是人思考和反省的好机会。此外，无聊也是判断工作有无价值的标志，对没有价值的工作就不必再浪费时间。伊斯特伍德说：“我们应当适时停止与无聊的无谓抗争，并从这一经历中吸取教训。”

实际上，许多学者已将无聊感视为一种催化剂。诺贝尔奖获得主、著名诗人约瑟夫?布罗德斯基（Joseph Brodsky） 在他1995 年发表的《无聊礼赞》（In Praise of Boredom）中就曾写道：“当无聊的大潮来袭，请伴它而去。让自己随波逐流，浸没于其中，慢慢沉底。总的说来，处理讨嫌之物的规律是，你越快沉底，便 越快上浮。” 沃丹洛维奇补充说：“如果能够完全摆脱无聊的消极影响，它便可以化腐朽为神奇，成为一股巨大的动力。”