厨房防油溅手套:颜真卿三表帖之《让宪部尚书表》残卷

    颜真卿《让宪部尚书帖》收藏于2005年6月，拓片未裱时绵软如绸，任意折叠即成形状，拓片文字从三个方向拓成，即为三个段落，其中两段相对拓成，一段与其余两段齐直角方向拓成。其形近方，约60CM。对光而视，通透处除折痕处损伤外，均为笔画处脱落，与全文对比，残缺八九字。整卷所拓字口锋芒清晰，尤笔意连带处鲜如墨迹。因其存《让宪部尚书表》正文677字中514字，故称残本。又因首发于书法纵横网，故称“纵横版颜真卿《让宪部尚书表》残卷”。
    此卷收藏后即作精裱。已裁成三部分，分别裱成镜片。裱件除一件长66.5CM外，其它两件均为60CM，三件高为32－35.5CM不等。据颜真卿《主要传世作品目录》中《争座位帖》（浙江省博物馆藏）拓本为35.6CM×16.5CM规格，观此件推断，系同一规格纸本所书，每件每四行处有一空段，独立为页，计12页。

    颜真卿三表帖之《让宪部尚书表》残卷简介　

    初唐书法，由于尊王为一代风气，多为劲健隽逸的风格取向，应视为唐代书风的一个准备。继欧阳询、虞世南、褚遂良、李邕、孙过庭、张旭、李阳冰等人之后，颜真卿便跃入中唐书法艺术的巅峰。东坡说他：雄秀独出，一变古法，赞曰：诗止于杜子美，书止于颜鲁公。颜真卿开创了盛唐时期的书体新风，世称“颜体”。《书林藻鉴》中称：“唐初脱胎晋为息，终属寄人篱下，未能自立，逮颜鲁公出，纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长……”颜真卿书法在笔法上继承了二王中锋行笔的特点，起笔方圆并用，藏锋逆出，略参以篆籀笔意，收笔处多顿笔收锋，强调首尾呼应。颜真卿在结体上打破了晋唐以来左紧右舒、以侧取妍的意趣，吸取了篆书左右对称，结体平稳，横平竖直的的特点，善避让，尤其在推敲中可见宏伟。颜真卿书法艺术表现的舒展恣意，丰茂浑厚，以雄代秀，以俗代雅，外紧内松，重心平稳，气势开张的艺术特征，与唐画的丰丽、唐塑的丰满、唐诗的丰采相应成彰。是中唐书法艺术的集中体现。　
    从颜真卿传世作品中可以看出，早期的《王琳墓志》、《多宝塔碑》均明显带有初唐书风的痕迹，尤其《王琳墓志》更为明显。虽《多宝塔碑》略显瘦劲之形，但已经初现颜书风貌了，笔法稳健厚重。遒婉丰腴，线条的体积感与结体的端庄宏放加之气势的宽绰把颜真卿的书法特征已经奠定。颜书传世杰作《祭侄文稿》早于《争座位稿》两年，是颜真卿行草书优秀的代表作品，《争座位稿》是颜真卿在唐广德二年（公元764年）致定襄王郭英义的书信稿本。它与《祭侄文稿》《祭伯父文稿》被公认为《颜书三绝》。《东坡题跋》说：“颜鲁公与定襄王书草数纸，此公他书为奇特，信手自然，动有姿态，乃知瓦注贤于黄金，虽公犹未免也。”《海岳名言》评论：争座位帖有篆籀气韵，杰思也。”《虚舟题跋》讲：“祭侄奇在豪宕，告伯父渊润滋宏，至论座则兼有祭侄、告伯两稿之奇，情绪不同，书随以异，所以直入神品，足为兰亭后劲也。”《争座位稿》据《金石萃编》记载，此帖自宋以后，有七种刻本传世，较好拓本藏故宫博物院。
    世称颜鲁公行书绝妙，尽在于“二稿”（《祭侄文稿》、《争座位稿》），也有“颜书三绝”之称，是把《祭伯父文稿》与“二稿”并称。因《祭侄文稿》为墨迹，风貌尤存，故书法史享誉最高，有“天下第二行书”之名，历代论颜真卿行草书多以三稿为据。颜真卿传世作品甚多，仅宋徽宗时，内府所藏就有八百余种之多。今天能见到的大多为碑刻楷书拓本，碑刻行书拓本中有一稿《颜真卿三表帖》，书史却对此少有评介，而全国各地碑刻及版本较多。武汉古籍书店1986年曾印刷出版过，因其刻工拙劣，笔意多失，多被书界视为颜书伪作，争议颇多。因此稿在诸多记述颜真卿主要作品时常不提及，故此帖鲜为人知。由朱关田先生主编的《中国书法全集·颜真卿卷》（1994年）也只字未提及此稿。可见此本颜书虽然存世有据，但已经视为伪书，不入颜真卿主要传世作品之列了。
    《颜真卿三表帖》作于至德二载(公元757年)四月。其中《让宪部尚书表》为唐肃宗授颜真卿为宪部(即刑部)尚书时，颜真卿自薄自谦、表示辞让的奏章。时间早于《祭侄文稿》（758年）一年，为安史之乱爆发后17个月后。颜真卿在此表中对自己因固守平原而被擢升，表示谦让，以为此乃人臣本分。而对弃郡却抱着戴罪的心理，要求朝廷“重贬臣一官，以示天宪，使天下知有必行之法，则有必赏之令”。全文共 615字。因现存刻石多种，分居各地，未能得到书法史学界重视，原因之一就是版本大同小异，以拓传拓，以讹传讹，颇失颜书风貌，未能显现颜书风韵。不论笔法与刻工与《争座位稿》大相径庭。而本次展出的《让宪部尚书表》残卷在很多方面出色地表现了颜真卿书法艺术特点，加之精湛的刻石艺术，高度忠实地再现了颜真卿墨迹本涵盖的信息。应列为颜真卿行书不可多得的代表作品。虽为残卷，不失为一件难得的对颜真卿书法艺术研究文献的重要补充。

    让宪部尚书表（释文）

    臣真卿言：臣闻无功受赏，为善不劝；有罪不罚，为恶罔辨。陛下克复之期，匪朝伊夕。至如赏罚二柄，事在必行，苟或不明，於何取则？臣以愚懦，叨守平原。属逆贼安禄山背叛圣恩，扰犯河洛。臣堂兄杲卿，以常山太守首开土门，臣与河北诸郡因之固守。人臣本分，夫有何功？上皇授臣户部侍郎兼知招讨采访等使，已失人望。缘贼未灭，遂不敢辞。又令李光弼、郭子仪、贺兰进明等，与臣计会，同讨凶逆。三数月间，河北向定。属潼关失守，大驾西巡，光弼等却入土门，诸郡危逼。陛下御极，又录臣无功，宠以非次，常伯亚相，一时猬集。兄允南、弟允臧等，连荣台省，一男三侄，皆授好官。在臣一门，叨幸斯极，殒身碎首，无以上报。臣常使判官钜鹿郡南和县丞贾载、侄男永王府典军广成，及行官邓昌珍、杨神功、裴法成等十馀人，将彩物绢帛，相继渡海，与刘正臣计会，共和两蕃。正臣等克期南来，行已有日。属逆贼史思明、尹子奇等乘其未至，悉力急攻，诸郡无援，相次陷没。皆由臣孱懦无谋，致此颠沛，诚合殉命危难，死守孤城。以为归罪阙庭，愈於受擒贼手，所以亻黾亻免偷生过河。缘刘正臣使杨神功将牒与臣，索兵马及盘瓶锦帐，令应接奚契丹等。不与其勾当，伏恐陛下贻忧。又恩敕先超授吴郡司士郑毓乐安郡太守，令於江淮南两道度僧道，取钱与臣召募士马，令应接河北。臣由此未获即赴行在，遂至广陵、丹阳等郡，各与采访使计会，竟不得兵马。即累奉圣旨，许臣入奏。行至武当郡，又奉恩命，除臣宪部尚书，兼令使者送告身与臣。捧戴殊私，不任惶惧。陛下纵含宏善贷，不忍明刑，在臣冒至深，胡颜自处。臣忝为大臣，系国休戚。损臣益国，臣受其益；损国益臣，臣受其损。若受任失守，还朝屡迁，示国无刑，於臣大损。非敢外饰，实披至诚。又臣名节虽微，任位颇重。为政之体，必在律人，恩先逮下，罚当从上。今罪一人，则万人惧。若怙於宠，四海何瞻？伏愿陛下重贬臣一官，以示天宪，使天下知有必行之法，则知有必赏之令，宠荣过於尚书远矣。无任恳悃之至。