中财网游艺道怎么样:文 学 之 根
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:23:25
作者： 冠琼平
文 学 之 根
文学的土壤是社会。本质地反映社会生活是文学之根。被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的文学大家司马迁的《史记》写的就是一部帝王将相逐鹿中原的战争史；豪侠政客纵横捭阖的追名逐利史。它真实的再现了上迄黄帝，下至汉武帝年间三千年的中国史。
中国古典四大名著《红楼梦》之所以有四大名著之最的美称，正是因为它是我国文学史上一部最伟大的现实主义作品。
《红》的最伟大主要不在于其结构的宏伟、内容的丰富，而在于通过对贾史王薛四大家族兴衰过程的描述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，显示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。它不是靠离奇的故事和惊险的情节来吸引读者，而是通过高度典型的、血肉丰满的个性鲜明的形象，展示整个社会。正因为此它才有巨大的生命力。
研究《红楼梦》已成为一门专门的学问，这在世界文学史上是罕见的。现在，“红学已经跨越国界，引起全世界的注目，八0年六月，还在美国召开了第一次国际“红楼梦研讨会”。
要本质地反映社会生活就不应是游戏、消遣之作。即使写神仙鬼怪、鱼精花妖也要有深刻的思想意义。
如蒲松龄的《聊斋志异》，作者通过一系列荒诞不经、光怪陆离的故事，曲折的反映了广阔的现实生活。或揭露官府豪绅的罪恶，赞扬人民的反抗；或抨击科举制度的腐败；或歌颂青年男女诚挚纯真的爱情。之所以用曲笔，是怕“文字狱” ；否则，像方孝孺那样直言不讳，有几个脑袋能写完《聊斋》里的五百篇大作？他又何以能有75岁的高龄？
前不久国际文坛评定中国近百年文学奖，鲁迅独占鳌头，而金庸、琼瑶、贾平凹等妇幼皆知的当世文学巨匠却远在其后。鲁迅何以成为百年之首呢？因为他对反动势力怒目金刚式，对劳苦大众呐喊助威，对有志青年甘为孺子。
作为文学家，首先是杰出的思想家、伟大的教育家和坚定的革命家。鲁迅有又粗又实的文学之根。
而为多数青年和民众津津乐道的一些言情小说、武侠小说的作者不能夺取百年之冠的原因，我想：其作品大概是主要供有闲者饭后消遣、茶后一笑；对潇洒者能怡情逸志，对抑郁者能开心排忧，仅此而已。
这些作品的共同特点是：用“爱得死去活来”激荡纯朴青年的感情热浪，用潇洒人生来调侃空虚迷惘者的心态，用剑客侠士再塑堂吉哥德式的偶像。明明是置读者与空中楼阁之中，有摇摇欲坠之险，却要让读者感到心旷神怡；明明是置读者在海市蜃楼之上，却要让读者感到妙不可言。但冷静审视就会发现——除了水，还是水，没有多少真实的内容。
史书如此，小说如此，诗歌也是如此。
在改革后的新诗中，朦胧派诗人舒婷当数皎皎者之一了。她把十年动乱造成的迷惘、思考、追求等复杂的思绪曲折表现，对人的自我价值重新确认，为人性的复归而呼唤。揭示了时代悲剧给人造成的精神创伤。
最近，我有幸读了新加入中国诗歌协会的长春诗人 G 作家的诗集。著名学者 S 给诗集作了前言，对其评价是“中国的新诗该是什么样子？或是这本诗集会给人们提供一个可以选择的答案。”
的确，就风格而言有马雅可列夫斯基的阶梯式，有郭沫若早期受泰戈尔影响而创作的清新恬淡地抒情，有李有才板话式的格调色彩；就内容而言分“警策哲理”、“爱情絮语”“人生感悟”、“异国风情”等部分。
但我不敢苟同S先生对本诗集的赞誉。信手选了两篇为例
相 逢 （人生感悟）
又是几度匆匆
朋友难得相逢
说说别后情景
聊聊彼此人生
世事浩茫难启齿
说来说去不轻松
为有奔波多感慨
人生话题太沉重
几番回忆道辛苦
像雾像虹
几杯落肚叹人生
像雨像风
动 作 （爱情絮语）
爱已说的累了
谁也不再说什么
就这样歇会儿
就这样默默
看着看着眼睛发蓝
心像冒着火
口是沉默了
多了许多动作
是爱的结果？
还是爱的堕落？
这些诗反映社会生活就感情强烈，不如郭沫若的《女神》 ；就观点鲜明，不如舒婷的《祖国，我亲爱的祖国》。我认为 G 的诗是处在现实与虚幻之间。它们不是鲜明地展示我们的新时代，反映特色的中国，而是写无论哪个时代都能容纳的情感世界和感受泛泛的人生哲理。我偏激的称这类文学为 “边缘文学” “中间文学” “夹缝文学”或“圆滑文学”。如果说这类文学也扎根于现实，那么，扎的也是须根、细根、浮根，而不是主根、粗根、实根。
写于