小九商业摄影教学:无限制的"性开放"，是"性犯罪"的根本原因之一

　　据报道，在过去一年中，纪检机关共查处的各类党政干部十五万一千多人，其中有百分之九十点一的人包养情妇。其余八点九的人也可能有婚外情。这说明从“性开放”到“性犯罪”不是个别现象。在社会上，这种情况则更严重一些，前两篇文章列举的事实就是最好地证明。电视剧《温柔的背后》的五个典型案例更证明了这一点。

　　为什么无限制的“性开放”，必然导致“性犯罪”呢?在回答这个问题这前，我们必须先回顾一下人的性的问题的历史发展过程。

　　首先，在人类社会中，人的性的问题是按照自然状态下的性开放向一妻多夫和一夫多妻制发展，然后再向一夫一妻制的婚姻制度这样顺序发展，把男女性关系限制在夫妻之间。这是社会的进步，也是人类自身发展的需要。

　　人与性的问题有很强的社会性，并向着有利于人类文明的方向发展。早在人类最原始时期，性的问题是完全开放的，人类还不知道性需要节制。当发展到母系社会和父系社会后，简单的家族观念出现了，性的问题开始受到越来越明显的约束。尽管这种约束是初步的，但它必竟与母系社会和父系社会以前的情况有了明显的区别。当社会发展到原始社会末期，家庭已成为社会的基本细胞时，人的性的问题，开始形成一套潜规则，家族内部不能通婚。原始社会到了瓦解时期，私有制和国家逐渐产生，家庭婚姻制度走向成熟。但是，社会也出现了特权阶层，占有特权的奴隶主阶级剥夺了女奴隶的性权利，任他们摧残。当封建社会出现以后，奴隶转变为自由民——农民，一夫一妻制的家庭婚姻制度形成社会的主流，而且在中国秦汉时期，他们还有一定程度的恋爱自由和婚姻自由。历史实践证明，这时的一夫一妻制，是社会发展的必然，它既有利于社会的发展和稳定，又有利于人类自身的发展，具有很强的生命力。但是，这种一夫一妻制是不彻底的。社会中的大多数人，都按照一夫一妻的婚姻制度生活，而且这种一夫一妻制，随着社会的发展，逐渐形成不可更改的社会规范和社会道德。但是，享有一定特权的统治阶层，只是在形式上承认了一夫一妻婚姻制度的合法性，并按照这种生活方式要求老百姓去遵照执行。而他们自己却妻妾成群。

　　其次，随着封建社会的深入发展，统治阶级为了自身利益，在思想上对被统治阶级的控制越来越严格，表现在婚姻制度上，逐渐废除作为婚姻基础的恋爱自由和婚姻自由，使婚姻制度走向父母包办的封建婚姻制度，使一夫一妻制的婚姻制度走向自身的反面，男女之间的性生活也被局限在夫妻之间。

　　随着封建社会的发展和封建道德观念的恐固，恋爱自由和婚姻自由逐步丧失，一夫一妻制的制度和观念，开始走向反面，包办婚姻，强迫婚姻已经成为社会的主流，嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的封建伦理观念逐步形成，一夫一妻的婚姻制度成为套在人民头上的枷锁。但是，享有特权的封建统治者却仍然继续着一夫多妻制。这种现象一直到清朝末年。

　　第三，封建社会灭亡之后，封建婚姻制度受到外来文化的冲击，恋爱自由和婚姻自由又开始复兴起来，特别是新中国成立以后，新的婚姻法的颁布，彻底废除了封建婚姻制度，使一夫一妻婚姻制度又回到恋爱自由和婚姻自由的基础上来。但是男女之间的性关系仍限制在夫妻之间。

　　自一九一九年的五四运动以后，外国的恋爱自由和婚姻自由的观念开始传入中国，一些先进的青年开始提倡自由恋爱和自由婚姻，很多青年带头身体立行，很好地冲击了封建伦理道德和封建婚姻制度，为恋爱自由和婚姻自由的提倡和发展提供了可能，并随着时间的推移，逐渐成为一种时尚。共产党领导下的新中国成立以后，政府颁布了新的婚姻法。恋爱自由和婚姻自由受到法律保护，使真正的一夫一妻的婚姻制度恢复了本来面目，使父母包办的强制的封建婚姻制度，又回到恋爱自由婚姻自由的基础之上。这是社会进步的具体表现，因而受到广大群众的热烈欢迎。在新社会里，一夫一妻的婚姻制度，作为历史传统不但得到发展和恐固，而且，还取代了封建社会存在的一夫多妻制和妻妾成群的特权现象。在历史上，长期存在的卖淫嫖娼制度也完全消失了，人们尽情地享受着一夫一妻新的婚姻制度给生活带来的快乐。在保证恋爱自由和婚姻自由的前提下，还把男女之间的性关系严格限制在夫妻之间，婚外性关系受到严格限制，甚至视为非法。实践证明，这种新的婚姻关系不但有利于人类自身的发展和身体健康，有利于社会稳定和繁荣，还有利于一种新型的道德理想和道德规范的建立和发展，深受人民群众的欢迎。

　　第四、改革开放以来，大量优秀的外国文化涌入中国以后，外国一些无限制的“性开放”思潮也传入中国，使建立在恋爱自由和婚姻自由基础之上的我国优秀的一夫一妻婚姻制度受到严重冲击，婚外性生活开始泛滥。

　　自1980年改革开放以后，特别是中国加入WTO以后，在大量吸放外国先进文化和先进生活理念的同时，一些腐朽的生活理念和生活方式也传进中国，它们像苍蝇一样到处“生育繁衍”。那些无限制的“性开放”的腐朽思想意识也乘机泛滥开来。我们队伍中的一些人，也在拼命鼓吹，使得“性开放”的思潮随着21世纪的到来，也来势汹涌，不可阻挡。对当今的一夫一妻制的优越婚姻制度和道德观念受到严峻的挑战。出现了大量的“性犯罪”案例。

　　为什么说这些无限制的“性开放”，会走向“性犯罪”呢?

　　(一)让我们先从现象上找原因

　　1“性行为”低俗化，容易走向犯罪。

　　“性行为”本应该只存在于夫妻之间，对外人来说，是个很严肃的事情。但是,现在婚外性行为，在一些地方也相当普及了，而且越来越低俗化。在青少年中，不仅不“谈性色变”，而且把性行为看作是一种娱乐方式，游戏方式。是人人都可把玩的东西。所以，在未婚的男女青少年中，有性行为的人日益增多。失去了男女性爱的严肃性，也失去了对正当婚姻制度的正确理解;不懂得关于“性”的道德和“性”的法律要求，必须导致性犯罪的增多。

　　2、性交易半公开化，容易走向犯罪。

　　现在，一些性行为虽然还没完全公开化，但是，却完全市场化，见怪不怪现象普遍存在。而且，在这中间，具有明显地图利色彩。旧社会和外国存在的娼妓制度，在形式上，现在没有出现，但在夜总会、歌厅、发廊、洗浴、娱乐和一些旅馆等场所，是各地公认的提供“性服务”的场所。另外，以个体形式出现的“二奶”、“情妇”、“包小姐”“性伴侣”、“泡妞”等以高价出售自己的高级娼妓，只要你找到她们活动规律，随叫随到。至于处于地下的低档的娼妓和嫖客，在站前、街头、巷尾也以公开的秘密存在。以上这些性交易行为，表面上好像很隐蔽。她们自己很少公开出面拉客。但是，她们和嫖客中间的中介活动却是完全公开的。她们通过中介，可以公开出卖自己，只要钱给到位，就有求必应，她们自己把这种行为称之为“性服务”。由于存在卖方和买方市场，又有中介，所以，性交易自然容易进行。据最近央视网报导，有一位男子，为了付给情妇服务费，竟然狠心把自己的小儿子卖掉，“性犯罪”成上升趋势。

　　3、“性行为”工具化，容易走向犯罪。

　　性行为不仅是为了满足男女间的性生活需要，它还是为了骗取金钱、财物、别墅等巨额财富和实现某些不可告人目的的有效工具和手段。有人利用“性行为”毁掉别人的家庭和事业，有人通过“性行为”要中标某建筑项目，有人通过“性行为”要利用对方权力干坏事。她们一旦实施了性行为，对方若不满足自己要求，就以揭发检举相威胁。在电视剧《温柔的背后》中，五个故事中的女主人公，利用“性开放”的手段把对方搞得家破人亡、妻离子散，或者把对方送进牢狱。在现有已暴露出来的腐败分子中，就有很多人，正是在这种“性开放” 手段的攻击下，而落进“温柔陷阱”里。

　　4、“性行为”腐败化，容易走向犯罪。在上世纪八十年代前，婚外性行为视为非法，属于“高压线”，是党纪国法所不容。有了婚外性行为，被称之为“乱搞两性关系”、“搞破鞋”、道德败坏，是最可耻的事情，见了人抬不起头来，党员受党纪处分，非党干部受行政处分，一般群众也要受到行政处理，如果和犯罪有牵连，罪加一等。这样作，维护了一夫一妻制的婚姻制度、纯洁了婚姻道德和社会风气、严肃了人和人之间的关系。现在，男女之间可以任意往来，视婚外性行为为“性娱乐”、“性游戏”，过去所说的“乱搞两性关系”、“搞破鞋”、“作风败坏”之说都不存在了，更用不着担心受处分，所以“两性关系”真正实现了“自由”。有人就乘机利用一切有利条件搞两性关系，包“二奶”，养情妇，当第三者。他们为了使这种行为继续下去，就冒着各种风险贪污受贿，走上腐败道路，最后受到党纪国法的制裁。

　　以上情况都说明，婚外性行为，是那些腐败分子走向犯罪的重要原因之一。

　　(二)让我们再从理论上找原因

　　1、“性开放”容易破坏现行的婚姻制度，我国的法律只保护符合婚姻法的婚内两性关系。对其它性行为不予保护，我们常说的“性开放”往往专指婚外性行为而言。而婚外性行为的当事人都是第三者，他们的性行为破坏他人家庭和睦，严重的可以导致家庭破裂，闹出人命官司，所以，“性开放”是和国家婚姻法相矛盾的。提倡婚外性行为，就是反对国家婚姻法。情节严重者必然导致“性犯罪”。

　　2、“性开放”是“性腐败”的温床。因为我们说的“性开放”是专指婚外性行为。那些搞腐败的党政干部，往往在思想品德上低级下流，在生活上侈奢糜烂。婚外性行为往往是他们梦寐以求的事情。而他们一旦包上“二奶”、养上“情妇”就忘忽所已，什么事都能干得出来 。他们为了对得起“红颜知己”，什么事都敢干。最后导致腐败的大暴露。据有关统计资料证明，有90。1%的腐败分子包养“情妇”。这些事实证明，“性开放”是某些党政干部搞腐败的必备的温床。

　　3、“性开放”是特权思想的集中反映，导致犯罪是必然的。

　　现在，有的地方和部门，以普及性知识为名，无限制地搞“性开放”，致使婚外性生活泛滥。这个问题，实际上是过去存在的一夫多妻、妻妾成群封建伦理道德的再现，是封建特权思想在这些人身上的典型表现。

　　值得注意的是，这种无条件、无限制的性开放思潮，虽然来自外国，表面上是针对封建伦理道德提出来的。但实际上，却和我国历朝历代的特权阶级所作所为相一致的。历史上的各特权阶层都赞成自己“性开放”，现在的特权阶层当然也不能例外，他们也必然赞成无限制的“性开放”。在我国，真正坚持一夫一妻制的婚姻制度的都是老百姓，而奴隶主阶级和封建统治者，以蒋介石为代表的官僚资产阶级特权阶层和一些社会名流等特权阶层，口头上也讲一夫一妻的婚姻制度，而实际上却妻妾成群，或者在外面包小姐、包情妇，任意吃喝嫖赌。我国现有的很多腐败分子为什么有90%以上的人都包情妇、包二奶，就是因为他们的思想道德和封建社会的特权阶层道德是一致的，他们必然会产生共鸣，他们的思想息息相通，因而都会主张“性开放”，都会有婚外性行为。这说明不论古代，还是当代，只要搞无限制的“性开放”，就必须会发生“性犯罪”。

　　现在，我国在某些落后地区还存在着一定的封建伦理道德观念，对“性”的问题还有些保守。在这些地方，适当地进行性的知识教育是应该的。但不能以此为借口，无限制地推行“性开放”，甚至出现“性攻击”、“性犯罪”也在所不惜，这不是一般问题。我们在反对电视广告上的低俗之风的同时，必须坚决反对无限制的“性开放”。对此要掉以轻心，必然产生严重后果，并将难以收拾。