网页设计如何传播:养生之道的佳对妙联
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 06:51:23
在我国博大精深的对联艺术中,不乏吟咏养生之道的佳对妙联。如果能按照这些佳对妙联的内容去做,对身心健康是很有益处的。
"贪嗔痴,即君子三戒;定戒慧,通圣经五言。"这是清代名士张仲甫撰写的一幅养生妙联。此联把儒教的入世与佛教的出世兼收并蓄,合二为一。意思是说,佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴,这三者和《论语》上说的"君子有三戒"是一样的,务必戒除;佛家所讲的禅定、守戒、得智慧,跟儒家典籍《大学》所讲的定、静、安、虑、得这"五言"是相通的。做到这些,无疑有益于身心健康。
"静亦静,动亦静,五脏克消失欲火;荣也忍,辱也忍,平生不履于危机。"该联为清人翟公栾自题,谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道,对常扰心伤神、易动肝火之人确系一服妙药良方。
"你眉头着什么焦,但能守份安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;我肚子这般样大,总不愁吃忧穿,只讲个包罗万象,自然百事放宽心。"这则由清末四川江津才子钟云舫题于新都宝光寺的笑佛联,褒扬了笑的养生之功,寓意深沉,富于哲理。
"乾坤容我静,名利任人忙。"此联悬挂于浙江舟山普陀寺,与翟公栾佳联有异曲同工之妙,系名僧苏曼殊所撰写。(黄爱群)
"贪嗔痴,即君子三戒;定戒慧,通圣经五言。"这是清代名士张仲甫撰写的一幅养生妙联。此联把儒教的入世与佛教的出世兼收并蓄,合二为一。意思是说,佛教上说的贪婪、嗔恨、愚痴,这三者和《论语》上说的"君子有三戒"是一样的,务必戒除;佛家所讲的禅定、守戒、得智慧,跟儒家典籍《大学》所讲的定、静、安、虑、得这"五言"是相通的。做到这些,无疑有益于身心健康。
"静亦静,动亦静,五脏克消失欲火;荣也忍,辱也忍,平生不履于危机。"该联为清人翟公栾自题,谈的是动静皆宜、宠辱不惊的养生之道,对常扰心伤神、易动肝火之人确系一服妙药良方。
"你眉头着什么焦,但能守份安贫,便收得和气一团,常向众人开笑口;我肚子这般样大,总不愁吃忧穿,只讲个包罗万象,自然百事放宽心。"这则由清末四川江津才子钟云舫题于新都宝光寺的笑佛联,褒扬了笑的养生之功,寓意深沉,富于哲理。
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