最近开始打坐，所以准备了一些东东：禅修垫（上下）和加厚禅修毯。

首先声明没人教我，所有方法是通过书本学来的。而这本书居然是买禅修垫和禅修毯时，店主送的，本来是

要他送，但他说只能请，好呆也知道一点佛教用语，故请了几本书。《你认识佛教吗》，《上座部佛教修学入门》、《止观法要》、《散播慈爱》，打坐的方法在《上座部佛教修学入门》里。

在此之前，我看过道教方面的一些书，如：《般若波罗蜜多心经》、南怀瑾之《老子外说》、南怀瑾之《静

坐修道与长生不老》、《黄帝内经》、王凤仪套书、无名氏《内证观察笔记》、《太上老君注解清净经》、

《太乙金华宗旨》及一些博客，如古传中医的胡涂医的博客，和介绍中医的油麻菜的博客，其中感受最深的

是油麻菜博客介绍的道教龙门派张至顺道长的理念。张道长今年100岁了，是位得道者，其功法有《金刚功》

《长寿功》。

张道长的至理名言是：“要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了”

所以是否双盘、单盘、散盘都不是打坐的标准。

还是张至顺道长的话：：“人若常清静，天地悉皆归。人，只要安安静静地坐在那，天和地的东西全部都归

一。你现在打坐干什么，打坐目的是干什么？修神仙，你看你一身的东西都丢掉了没有，一身的杂物，你心

里乱巴巴的装得跟这个屋子一样堆得满满的，就没有清理一点，拿什么打坐？你打坐，本身上的东西，那个

主人一身担着乱七八糟的东西，担子都担不动了，把他消耗的力量都没有了，哪能还有打坐的力量！这不是

笑话吗？”

静坐就只要安安然然平平静静地坐着，甚至躺着，老道长说姿势无所谓，无论走到那在什么地方，有空闲你

就坐坐，“最主要的是 不要想太多，凝神调息，调息凝神。 你静静静，静到最后，偶然间就出现大雾，白

茫茫的大雾，练到那个程度上它自然就出现。”白茫茫的大雾？那又是什么？“那是入大静了。”据说身边

感觉会有云雾呜突突冒出来，包围住你，然后什么也不知道了。这个境界太高，先不管它。很多人打坐一直

在追求“打通任督二脉、采阴补阳、大药冲关、三花聚顶”的字眼，一直在意守什么的，“其实都错了，大

道自然！”道长说这些都是水到渠成的事情，你的身体能量储备够了，自然开始变化，最后元神归位......

在接触张至顺道长的教导时，我悟到一点，那就是姿势无所谓，主要是要心静下来。

而如何静下来呢？也就是如何做到定呢？

在没有接触入出息念前，我也曾试过，不是思绪乱飞，就是坐着坐着睡着了。不是体会脚腿疼就是体会思绪

纷乱

用《清静经》中的一句话就是:夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。

写了那么多，想说明自己打坐的缘起与信奉的法则

一、修身修德，以德为先。
二、采用佛陀的入出息念，又作阿那巴那念，或被讹略为安般念。即保持正念专注于呼吸的修行方法。

介绍一下佛陀的入出息念。看了上面的几本书，我才明白，什么才是真正的佛教。汉传佛教或说大乘佛教

添加了太多的中华自家文化。

入出息念的方法极其简单：

一、找一个适合打坐的地方。
二、结珈趺而坐：双盘、单盘、散坐皆可，要点是不要太疼，但也不要太安逸
三、保持其身正直，置念于面前：身正，鼻拉脐即可自然身正，置念于面前，也就是用心感知呼吸的所在地

方，鼻头这一带的区域。不要用眼睛看呼吸、不要耳朵听呼吸、不要用鼻子嗅呼吸，也不要用舌头尝呼吸，

也不是用身体触知呼吸，而是用我们的心去觉知呼吸。
四、只念于入息，只念于出息：只感知呼气和吸气。入出息长时，觉知入出息长，入出息短时觉知入出息短

。

入出息念与《太乙金华宗旨》的方法有所不一样，道教讲究耳光，不注意吸气，只注重呼气。

上传部佛教的内容是最正统的佛陀记录，他在佛灭二百年传到南亚诸国，而汉传佛教是佛灭500-1500年间传

到中国的，而且添加了好多内地自己的文化。

我用道教的耳光法，很难入静，而用佛陀的入出息念，第一次就入静了。

现在说一下入出息念的数息方法：
1、一，入息，二出息，三入息，四出息，五入息，六出息，七入息，八出息，然后从头开始
2、一，入息、出息，二，入息、出息...同样到八，入息，出息，然后重头再来
3、入息，一一一一一，出息，二二二二二，入息，三三三三三，出息，四四四四四，一直到八，然后重头开

始
4、一、入息，12345678-----二、出息，12345678，一直下去，到八再重头开始。

入出息念的数息方法的要点是不要让心空闲起来，心不空闲，妄念自然出去。
后两种是针对心乱者的。

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附一篇我的静坐笔记：

2011-12-14 星期三 出现净明一片

午饭后，在窗前静坐，冬日的阳光照射进来，有种温馨的感觉，

第二次依上座部佛教所说的出入息定进行静坐。

还是不能静下来，思绪乱跑，进行数息。数入息数一，出息数二，入息数三，出息数四….直数至入息数七，出息数八。再重头开始，有一二次，思绪跑了，数错了，然后归零，从一开始，渐渐地，入出息开始变长，继续数息。

突然一下子，眼前一片净明，粗粗地呼吸声不见了，感觉呼吸进出非常轻细，若有若无，周围宁静无比，纷乱的思绪刹那间没了影踪，我还是依方法把入息定位在鼻子、人中一带，但可以轻松地进行入息出息了，身下盘的腿轻松异常，窗外的说话声与车子虽然清晰入耳。但已不能扰我心思了。我放弃数息，专注入息出息，边呼边念“我知我入息，我知我出息”，鼻端处的气息若有若无，我想如果把一片羽毛放在那儿，也不会被吹走，人非常清醒，能完全感知呼吸。

这样坐了一会，有点感觉脚腿有点疼。坚持下去也无不可，但我想出定，心想时间可能与昨晚差不多，昨晚是40分钟，睁开眼睛看了一上，40分钟差2分钟。

我感到非常惊奇，我昨天中午静坐没什么感觉，昨晚静坐时也没有什么感觉，今天突然之间感到宁静是怎么回来了。