智能家居报警系统设计:司欣:别拿“范跑跑”的眼镜不当文物

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 04:08:53
司欣:别拿“范跑跑”的眼镜不当文物  

 

       汶川地震博物馆近日正式对外开放,博物馆中最受关注的莫过于“范跑跑”范美忠的眼镜。不少网友认为,不应该把范美忠的眼镜收藏到博物馆中,也有网友认为此举是要将他钉到历史的耻辱柱上,甚至还有评论认为这是博物馆吸引游客的噱头之一。

      汶川地震博物馆相关负责人则表示,博物馆收藏的只是“范跑跑事件”,并非他个人的做法或者观点。

      从范美忠的眼镜成为地震文物所引发的舆论浪潮来看,当中固然体现了某种公众正义,但也不无价值认识上的混乱:地震博物馆并非抗震事迹陈列馆,博物馆选择的是地震中可资留存、记忆和警示后人的标志性文物。文物是不负载道德和历史评价功能的,否则慈禧太后的夜壶、古代皇宫的刑具、军阀汉奸的烟嘴,这些饱含时代耻辱和统治者腐朽印记的物品,就不可能趟过历史长河,而成为稀世珍藏。

      这个原则也适用于范美忠的眼镜,更何况他也没有对民族犯下滔天大罪,而仅仅将自私和对道德的反叛发展到了一个极端的程度。从文物角度而言,他的私人物品和总理的话筒同桌而列并无不妥。文物的意义在于供后人评判和借鉴,是没有道德和地位等级的:看到总理的话筒人们会涌起敬爱、感动和仰慕,而范美忠的眼镜则催发人们对人性、道德、责任的思索,甚至起到警示后人的作用。显然,地震博物馆所展示的,只是一种仁者见仁、智者见智的不同价值。

      “范跑跑事件”引发了一时轰动,由此展开了近年来最大规模的道德争鸣,但说到底,他还是个小人物,他的选择不可能产生多大的示范效应,他对公众的伤害是极为有限的。不过这一事件却因引发了公众的价值多元化思考,而体现了一种时代进步,让我们在认同国家利益和集体主义的同时,也重新认识“我很重要”另类个人主义的存在。假如这种价值观的进步能引入公众理性,民族的包容度就会大为加强,个体价值才不至于一和国家利益较劲,就不战而败人人喊打,范美忠的眼镜才不至于和什么“历史耻辱柱”画上等号。

      大地震空前提升了民族凝聚力和道德水准,然而在这种提升中应该见到一种平和、宽容和豁达的公众心态,假如以舆论暴力和狭隘价值观来卫护这种公众正义,那将是比“范跑跑事件”更可怕的一件事情。显然,极端民族主义比极端个人主义更恐怖,范美忠一年来的遭遇可用四处碰壁来形容,道德耻点几乎吞吃了其个人的生存权利,现在如果连他的眼镜都容不下,公民社会自由权利恐怕也是句空话。