儿童写真照片带大人:随便说说中国国民性

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 23:04:23
随便说说中国国民性  发表于 : 2003-12-20 22:22:04  来源:BBS.TONGJI.NET   
 
作者:蒙克以下是我个人的一点想法,可能很多人看到会不爽,无所谓啦,我做好了心理准备的,要批要骂随便大家  以前我看过一本叫《中国人性分析报告》的书,作者是无神论者,但他也对西方社会中的信仰精神敬佩有加,书中对人类的精神的发展有很深的洞见,有专门一部分讲到信仰在西方社会中所起到的巨大积极作用。我也是在看了那本书之后对基督信仰有了全新的认识,只是当时没想到会······呵呵说到中国,我想说些东西,但想法太破碎,不知从哪说起。身为一个中国人,我真的真的希望中国能强盛,然而对中国的民族精神的现状及走向实在不抱乐观态度。想想历史,中国社会受权力的毒害太深了!在《分析报告》那本书里,作者把人类的活动分为三个部分:官场,市场,情场。中华民族就是个典型的官场人格民族,一个被权力捉弄,捆绑的民族。而犹太人是典型的情场人格民族,书中将中国人和犹太人就人格,思维方式,民族历史,世界成就,科学家思想家的绝对数量与在民族人口中的比例等方面作了个比较,我看完之后真是深感羞愧,真的深感羞愧···中国人从来就没有信仰,与其他民族相比,中国人的超越意识是比较弱的,中国人特别注重实用,没有信仰,也就没有超越的盼望,没有内在的约束,所以中国人相对而言显得不讲原则,爱说谎,言行分裂,不讲自尊。中国人没有“神”的信仰,眼光就束缚在“人”身上,中国人不像西方人那样认为“真理”是属于神的,是不依人的意志转移的,中国人潜意识里一向认为“真理”是属于人的,有权的说的话就是真理,至少也是比较“真理”的。如此,真理观的偏差,导致了求知精神的缺失。中国人在传统上一直是向人内部求知,要在“人”里面求得真理,却不知向外探索这个世界。为什么中国不能自主地发展出近代科学,我想这是一个重要原因吧。客观真理观的缺失,使得中国人一直缺少科学精神,显得轻信权威,盲从领导,思维缺乏逻辑与理性,无主见。第三个,就是自古以来的大官场社会。权力主导的社会最大的特点就是“权利决定一切”的人治,造成了一些列官场病态人格特征。心中没有神,自然就怕人,所以中国人在“大人”面前,会懦弱,奴性。自己有才华不敢使出来,因为怕“大人”忌才,怕落得个杨修的下场,于是大家都中庸,保守,消极,都以无才为明智。在权力社会中,一个人完全得看上司脸色行事,不能凭自己奋斗来争取,于是又形成了妒嫉,互相排挤,不团结。等等等等。作者认为中国人虽然没有信仰精神和求知精神,但有“仁爱精神”。对此我倒不敢苟同。“仁爱”这东西,从来都是被中国人当作工具来使用的,在追逐功利的过程中,需要的时候拿“仁爱”来骗骗人,笼络一下人心,不需要的时候就凶相毕露,什么“仁”“义”都可以不要了。在现在的社会中,中国人心中的“仁爱”还剩多少,我们也略有体会。中国人唯一剩下的一点点爱恐怕就只有在家庭里才能找得到了。与基督教中的“爱人如己”相比,是不是太惭愧了?中国五千年的历史中,思想活跃时期只有两个:先秦时期和五四时期。对这两个时期的事我没什么概念,不说了。只是看到新中国建立之后的中国思想界,实在让人不敢恭维。启蒙是什么意思?按我的理解就是在思想观念上把“政治王国”和“学术王国”分开,这就叫启蒙了。可惜的是,西方启蒙都过去好几百年了,而中国到现在还没有一个独立于政治的学术氛围。政治是属于人的,而真理是人之外的。中国人的真理观啊,到现在还拎不清楚。苏联在斯大林同志时期曾经把自然科学也一个个贴上“资”“社”标签,遗传学和电子学是姓资的,什么什么是姓社的···这些看来是很愚昧了,而现在中国的社会科学与之相比能好到哪去吗?程度不同罢了。近代中国曾闪烁出一点点思想自由之光,新中国建立后又被政治力量压制下去,经过了反右,文革,64,直到今天,还剩多少?也许是半个世纪以来中国人受政治的折腾太多了,弄到现在,已经没有多少人愿意关心什么大问题了,毕竟,个人安全还是最重要的,如果关心这些问题会危及安全,那还是不关心的为好。于是,大家就一个个都浑浑噩噩的过日子,什么也不想了。中国本来就缺乏哲学素养,然而在近代接触西方文化没多久,就开始受到mks主义的禁锢,真可谓先天不足,后天失调。现在,大家只认准了mks主义,对西方其他的哲学流派都持怀疑甚至批判态度,即便是研究西方哲学的学者也是抱着一种纯学术的态度去思考问题,而多少人会扪心自问一下:我一直以来的这套观念到底是不是正确的?学者们研究来研究去,即便是取得了很大成果,对他们而言也不过是像知道了一件事情一般,除了帮他们赚点名声赚点金钱之外,对他们自身没有多少改变。对中国人来说就是这样,真理比不上利益,知识不过是工具,而不是目的。传统的中国国民性是病态的,至少我这样认为。然而现在的中国国民性会好到哪里去?民族人格是非常深刻的东西,没有一定时间是改变不了的。五千年来的沉积,不是二三十年改革开放就能改变的,不是换个名字,换个制度,换个政府就能改变的。上次听选修课老师说,现在中国社会有个很严重的问题就是价值观缺失,价值判断上的相对主义和虚无主义越来越严重。中国传统的儒道观念已经丧失严重,半个世纪以来的“社会主义”价值判断体系也基本瓦解,现在中国人到哪里去找新的价值判断?汤因比有个论断:在两个文明的交流过程中,越是肤浅的,糟粕的,无价值的成分传播越快;越是深刻的,精华的,有价值的成分传播越慢。看看现在的中国,也确是如此。西方的科学精神,民主精神,信仰精神没有学到,西方的享乐主义,个人主义,拜金主义中国人倒是学得很不少。表面上中国目前正蒸蒸日上,但是背后是什么?背后是精神世界的坠落。如果精神垮了,经济的高涨能持续多久?如果价值观没有了,如果道德垮了,先进的科学和技术将被如何使用?我不是社会学强人,只能做些肤浅的聒噪,不过我对中国社会的前景真的不抱乐观态度,尽管我很希望它会好。
本文来自CSDN博客,转载请标明出处:http://blog.csdn.net/yuanqingfei/archive/2004/07/21/47923.aspx