中财网策划专员的职业规划:品《道德经》第一章《道是什么》
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/04 14:33:30
品《道德经》第一章《道是什么》
作者 / 张维彬
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写。
老子（传说前600年左右—前470年左右），中国古代思想家。姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（河南鹿邑县东）厉乡曲仁里人，有人说又称老聃。“关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》这部被誉为《万经之王》的神奇宝典，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，发生了深刻的影响，它无论对中华民族的性格的铸成，还需要是对于政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用，它的世界意义也日渐显著，越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智慧的底蕴。
老子·《道德经》·第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼【jiǎo】。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
【译文】
可以用语言说出来的“道”，它就不是永恒的“道”；可以用言词说出来，不是永恒的“名”’，“无”是天地的本始，“有”是万物的根从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”和“有”这两者，来源相同而具有不同的名称。它们都可以说是很幽深的；极远极深，是一切变化的总门。
【心得】
我认为：“道”是不能用语言来说清楚的，也就是“说不清，道不明的。”“道”无处不在，只要有物质的空间就有“道”。“有”和“无”是相对的，不是绝对的，它们是深奥的，但也是平淡的，那要看你怎么去参悟。
“道”是只能意会，不能言传，和佛家的“参禅”一样，是自己修身养性的的过程，不是结果，结果能得道升天，我想生活在现代的我们都知道，世上是没有妖魔鬼怪和神仙的，而我们“参禅悟道”是让自己修身养性，为了自己的身心能得到快乐，能脱离俗世的凡尘琐事的枷锁，看透生活，让自己的人生活得精彩，有意义。