中财网活出你的伟大 文案:中国人重视儿子的道理-----曾仕强
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 05:11:43
各位好，我不敢不承认，我们中国人是有一点重视儿子，而不重视女儿。如果我连这一点都不敢讲的话，就表示我在规避某些事实，这也是不好的现象，我倒是想跟各位分享一下，为什么中国人重视儿子，他有他的道理，这个道理今天会不会改变，我尊重各位的选择。
全世界的人，都追求一样东西，我不晓得大家有没有例外。全世界的人都追求永生，因为人的生命是很有限的，谁都不愿意说在短短几十年就走了，就算了，谁都不愿意。总想留一些什么东西来，最好是身体能够永生，你看，历代很多帝王都是为了追求永生做出很多的事情，民间也是不断地追求永生，主要是我们有限的生命想让它无限延长，我想这是人类共同的一种愿望。
西方人追求永生，是走神本位的路子，有一句话各位很熟悉，信我者得永生，你只要相信我，你就永生了。为什么你要相信上帝？就是上帝说，你相信我就永生，他们走的是神的路子，中国人不太相信这种事情，因为我们不太相信神，我们走人的路子，我们真是很高明，我们知道你只要活在大家的心中，你就永生。大家都记得你，你虽死尤生。你看，孔子到现在还是活着，为什么？他永远活在我们心中，他就永远活着，只要大家心中有孔子，孔子就永生，只要大家有关公，关公就永生，中国人就是想办法活在大家的心中，这样各位才知道，为什么中国人很重视心连心，心比心，你心中有我，我心中有你，为什么？就是想永生，只要大家记得你，你虽然死，跟生的一样。
你看，我们为什么家里有祖宗的神位？祖宗已经过世了，但是永远活在我们的心中，这是外国人不了解的，外国人心中只有上帝，没有别人，我们心中没有上帝但是，我们心中有我们记住的几个人，当然，祖先是最优先的，因为我们知道祖先不会害我们，祖先帮我忙还来不及，怎么会害我，耶稣就不一定，耶稣讲英语，我英语讲不通，怎么跟他沟通？我们会这样想。一个人，怎么样活在别人的心中，怎么样？我们走出三条路子，叫做三不朽。我们在找三条路可以活在别人心中。
人的生命是有限的，机会是不一定在你有生之年会来的。所以叫做生不逢时，你也没有办法所以，一个成功的人他有很多是靠机会，不完全是凭个人，所以不能骄傲。我们现在看到，立功要靠机会，我怎么办呢？很多人立言，很多人想写书，创立一些言论，就是想立言，可以把你的文章传到千古，但是立言更难。你看，每年出多少本书，很快就不见了，只是制造一大堆垃圾而已，文章是千古事不是随随便便可以写的，但是，现在随便都可以写，写到最后，通通拿去切成碎纸，变成废纸浪费很多资源，这个算是好的，书被毁掉还是好的，留下来害人更惨。
一条叫立功，你看，国家有需要，我勇敢杀敌我立下大功劳，生生世世大家记得我伟大的事迹，就记得我，历史上很多民族英雄是靠立功，我们后代子孙永远记住他，可是，立功要有机会，立功没有机会，也没有用。对不对？你看，文帝的时候不重视武功，那时候只有文才好的人才有机会为社会做贡献，武功好根本没有用，因为汉武帝他不重视武功，所以，当时有一个武功非常好的人，等到汉武帝上来以后就开始比武，你了不起，你这种武功，为什么没有重视你呢？所以，汉武帝跟他讲，哪一年匈奴来打我们的时候，我一定用你当大将军，可是匈奴一直不来打，那你没有办法，你不能为了表现叫匈奴来打我们，等到匈奴要打的时候，汉武帝记起来去传他，他已经卧在床上准备死了。
以前我们只知道说，地狱有18层，现在我告诉你地狱有19层，就是专门给这些老师住的，你乱教，误人子弟，所以你有机会到地狱19层看看，一个声音没有，因为被关在19层地狱的人很后悔，就是我乱讲话，害死很多人，你还敢讲，你再讲讲看，立言是何等重大的事情，不是说，拿起麦克风就可以随便讲，但是，我们今天都在乱讲，好了，立功我没有机会，立言那么困难，我立德好了，所以，为什么中国人告诉你要修养，都是每个人都会机会。
你看，全世界只有中国的父母是永生，永生在哪儿？在自己子孙的心中。因为只有中国人家里有神祖牌，就是祖宗，祖宗永远跟我们在一起。可是，我告诉你我们拜祖宗只拜到7代，7代以上的祖宗就不拜了，我觉得中国人很高明，我们了不起知道7代的事情，7代以前的事情不知道，就跟陌生人一样，就不拜，就拿走了，有的甚至只拜到三代，所以中国人不是迷信，而且我认识的祖宗我拜，我不认识的祖宗我拜什么？没有什么好拜的，那就是形式嘛，就是迷信嘛。拜不拜祖宗其实不是很重要，你心目当中有没有祖宗的存在，才重要，所以，为什么中国人一生一世的目标就要这句话，外国人始终搞不清楚，叫做光宗耀祖，因为我们几代人都没有什么好的表现，所以我们最希望我们的子孙当中有一个有特殊的表现，他就使我们光宗耀祖。
每一个人都可以立德，立功很难因为不一定有机会，立言很难，你看2500年才出一个孔子，你看怎么样？但是立德大家都可以做，为什么中国人特别重视品德修养，就是你可以掌握你自己，你好好做人，你好好做事，一切凭良心，所有人都说这个人修养很好，你死以后人家念着你，你就永生了，但是，很多人觉得三不朽很难。真的很难，所以他就开始反弹，你们是有办法的，你们可以立功，你们是有学问的可以立言，你们环境很好，可以修养品德，我呢？什么都没有，那怎么办？最简单就是生个儿子，因为儿子永远记得爸爸，只要儿子记得爸爸，他就永生了，我没有办法永生在别人身上，我永生在我儿子身上就够了。所以，为什么我们很在乎子女心中有没有父母，我们非常在乎。如果子女的心中连父母都没有，父母就白生子女了。
你慢慢会感觉到西方人成功是个人的事情，中国人成功不是，是一家人的荣耀，所以为什么中国人一当了大官，第一个一定要回家机组，就是给邻居看看，我父母很辛苦，把我栽培出来的，就是这样而已，还有什么呢？为什么一个人赚了钱一定要回家把祖坟修一修，把祖先留下来的破烂房子重新盖大一点？管你什么事？光宗耀祖，你慢慢会了解中国人为什么这样做的原因，一个人一生再怎么辛苦，其实无所谓，只要你的子孙不会忘记你，只要你的子孙永远记住你，他就怎么样？他就不愧于此生了。我希望各位了解中国人不立志做大官，不立志赚大钱，不立志有什么远大的目标，都没有。中国人一生一世只追求一个目标，叫做求得好死。这是我们跟外国人不一样的地方，外国人没有一个人说不求得好死，你读外国人的书都告诉你做人怎么样，中国人不告诉你，因为我们不能勉强，我们鼓励你做大官，万一你不想做呢？那不是勉强你？我们鼓励你赚大钱，万一你不想呢？中国人从来不勉强任何人，我们只告诉你，做人要求得好死。
所以，我们骂人骂得最难听就是这个家伙不得好死，只要不得好死，你这辈子全完了，做大官不得好死也完了，发财不得好死也完了，你是发明家不得好死也是完了，通通完了。什么叫做不得好死？就是死得心安理得，就叫得到好死。很多人不会解释说，不求得好死就是不生病而死，那是不可能的。人吃五谷会长百病，没有一个人不会病，死在战场上也是得好死，军人的好死就是死在战场上，死在医院里反而是不得好死，文人读书到脑充血，写文章写得气死，得好死，死得其所，死得其死，死得很体面，死得没有挂虑，死得问心无愧，死得心安理得，每个人都可以做得到，我们不强求。
很多人不了解中国人，以为中国人很勉强子孙做什么，我们从来没有。所以一个人你一定要常常记住，不要让父母丢脸，我觉得做子女的你读书好不好其实无所谓，你有没有什么技术其实也无所谓，你说赚钱很多又怎么样？你心目当中有父母，你不要让父母丢脸，这是中国人最大的要求，我们慢慢说我们中国人跟西方人不同的地方，只是提供做参考，你要学西方，那你就去学吧，你要做中国人，你就照中国人的方法，子女心心念念不要丢父母的脸，父母心心念念要把子女栽培成才，至于将来他有什么成功，那我不强求，我不会强求，因为你强求子女，你自己也不得好死，那不糟糕？各得其所，各得其安，各如其分，每一个人都不能勉强别人。怎么可以勉强别人？
儿子可不可靠？儿子也有不可靠的，你生的儿子专门骂爸爸，生的儿子专门在外面讲爸爸的笑话，多得很，所以为什么讲天下无不是的父母，就是说，你既然是人家的子女，你就不可以在别人面前骂你的父母，不可以。因为你心中有他，一个心中有父母的人有几件事情，第一个在外面不敢乱做事情，不敢为非作歹，看到地上有钱，很想捡回来也不好意思，为什么？不是我的问题，而是我父母的问题。看到一个小孩子手上拿了一个很好玩的东西，你想抢过来，不敢抢，为什么？不是我的问题，我父母的问题，因为我这样做我父母会难过，我父母会蒙羞，我父母会丢脸。父母比法律还重要。因为他父母会跟你一辈子，法律警察不在的时候就抓不到你。西方人是相信法律的，中国人是相信父母的。父母还不够，后面一大堆祖先都在那里。
祖先永远活在我们的心中，我们永远不能违背祖先的遗训，我们要为这个家族争光，而不是我自己，我自己算什么？我自己没有关系嘛。西方人是为自己的，中国人是为整个家族的，这不太一样的，我为什么要争气？因为我们家已经太久没有一个有表现的人，我再不表现，我们又要下去，所以我要表现一点，我是为整个家族我来努力，我不是乞求我个人的名利，所以，中国人一方面告诉你要淡薄名利，一方面告诉你争气，力求上进，是有道理的，一个是为个人，一个是为家庭。
我们很多事情不敢做，不是怕警察，不是怕法律，而是怕父母难过，父母也是一样，父母为什么不努力工作，为什么要受长官的气，为什么在社会上不敢给人家斗？就是顾虑到子女的发展，我不能自私，如果有这样的一种氛围这个亲子关系就不一样，父子就一条心不会两条心，我们中国从历代以来都是一条心，我们跟别人也许不是一条心，但是，跟自己祖先永远是一条心。所以为什么我们一到时间就要祭祖，为什么祭祖？就是唤醒子孙说，我们的祖先还在，你不要轻易地违背他们的交代，他们的遗训。这整个就叫什么？就叫家风。
外国人是无所谓家风，有什么家风？而中国人有世家，这是世家。世家是什么？就是这个势，他们家比较势力大，比较有办法，就加世家，没有什么了不起的事情，你一切往合理的角度解释就很合理，你往不合理的角度思考，就不合理。所以我再说一遍，中国人事情没有好坏，没有对错，没有是非，只有合理不合理。合理的世家有什么不好？合理的家风有什么不好？你依势就欺凌别人，那不好，那不合理，任何事情到了中国社会完全看合理不合理，不讲实在话很合理，你就不讲实在话，不算欺骗，不讲实在话不合理，不合理就是欺骗。
我常举一个案例说，小孩告诉你，妈妈，李阿姨来找你，你会不会这样讲？赶快告诉她，说我不在家，你会不会这样讲？会，怎么不会，因为当你不想跟她见面，就告诉她我不在家，你明明在家。这算欺骗吗？如果这算欺骗，那人不要活了。我再说一遍，我们不可以欺骗。但是，小孩经常被大人搞得莫名其妙，你们在干什么？一天到晚叫我不要欺骗，你们在干什么？要以身作则，我们完全自相矛盾，完全讲不通。
亲子关系要很和睦，要大家将心比心，儿子会知道爸爸这不是骗人，而是他现在不愿意跟李叔叔见面，所以，叫我出去告李叔叔他不在家，这个不是欺骗，妈妈现在不愿意看到这个阿姨，所以她才会讲告诉阿姨，我不在家，那我出去就讲得像一点，阿姨，我妈妈临时有事情出去一下，她现在不在家，但是，现在小孩不是这样，因为小孩受到一个诚实的教育以后，他觉得妈妈不可以骗人，出来说，阿姨我妈妈在里面，她叫我出来告诉你，说她不在家，你要找她，进去找她，她在里面，这算什么子女呢？大家慢慢体会，我们整个错乱掉了。因为学校所教的跟中国人想法不太一样。因为学校的教材都是西方来的，都是翻译过来的，你去教美国人可以，你要教成中国人很难，搞不好神经会错乱。
但是我们现在建议各位，女儿跟儿子一样好，以前因为我们资源很贫乏，受教育的机会实在太少，所以才会优先让儿子去受教育。那是以前的状况，现在没有。现在只要女儿争气，照样可以受教育，照样可以懂得很多，照样可以跟父母有很好的沟通。其实，有女儿的人都知道，女儿比儿子经常更贴心为什么？同样年龄的女性都比男性要早熟一点，所以我们以前为什么幸运的男人要找一个妻子比你大几岁，你才是幸运的。因为她会照顾你，对不对？我倒建议各位把观念调整一下，有儿有女不如好儿好女，这样就永生了。
有儿有女算什么？天天气你，我常常讲我们天生就是一个专家，我们不用学就是一个专家，只认你是天生的专家，什么专家？就是气妈妈的专家，因为你从小什么都不会，就会气妈妈，这小孩一落地，小孩一出生就专门气妈妈怎么办？这是天性。一天到晚黏妈妈，所以，你要尊重你的小孩，小孩没停，妈妈，妈妈，做什么都是妈妈，不让你走，你完了，什么事都不要做，你说妈妈不能发脾气，那妈妈不是人了。其实我们两个都发脾气，我跟我太太都不发脾气，因为我们是人，对不对？我内人一发脾气，我女儿不高兴，我会怎么讲？给各位做参考，我说，女儿，妈妈讲你这么几句你就不高兴，那好，以后你长大，要不要去找工作做？你的老板讲话比你妈妈还难听，我跟你讲。你现在习惯这种难听话，将来比较不会受罪，她听懂了。
谁不发脾气？讲那么好听。脾气一来，谁跟你讲理？讲那么好听干什么？什么样的人都可以做好父母，什么样人都可以变成好儿女，因为不同的表现，人有个别差异，不能求其同，我们要欣赏每一个小孩的特性，要尊重每一个小孩的选择，但是不能放任他自由，不能。然后，我们也希望大家既然把人家生下来，就要把他教好，但是我个人的能力是有限的，所以我会请别人来帮助教他。有时候，透过别人来教小孩，比自己教小孩要有效得多。孔子说，要易子而教，老实讲你的小孩就是不听，你把他怎么样？把他打死？我就不相信，他比较会听别人的话，不听你的话，因为他跟你很亲，知道你不会怎么样，尤其你说爸爸不会打你，那他更是有恃无恐，你划不来。
所以，我们要有几个好朋友，他可以帮你教你的小孩，特别到小孩长大了以后，有很多事情他不方便跟父母谈的时候，你就要透过你的朋友，我儿子最近碰到什么事情，来，帮助给他指点指点，开导开导，很有效，你开导他儿子，他开导你儿子，没有什么不对。角色扮演，角色转移，但是，不能角色混淆，所以我们今天的要点就是子女心中要有父母，父母怎么样教导子女，从小就心中有父母这是中国亲子感到一个主轴，不是西方人的观念。西方人他不在乎这些。谢谢大家。
全世界的人，都追求一样东西，我不晓得大家有没有例外。全世界的人都追求永生，因为人的生命是很有限的，谁都不愿意说在短短几十年就走了，就算了，谁都不愿意。总想留一些什么东西来，最好是身体能够永生，你看，历代很多帝王都是为了追求永生做出很多的事情，民间也是不断地追求永生，主要是我们有限的生命想让它无限延长，我想这是人类共同的一种愿望。
西方人追求永生，是走神本位的路子，有一句话各位很熟悉，信我者得永生，你只要相信我，你就永生了。为什么你要相信上帝？就是上帝说，你相信我就永生，他们走的是神的路子，中国人不太相信这种事情，因为我们不太相信神，我们走人的路子，我们真是很高明，我们知道你只要活在大家的心中，你就永生。大家都记得你，你虽死尤生。你看，孔子到现在还是活着，为什么？他永远活在我们心中，他就永远活着，只要大家心中有孔子，孔子就永生，只要大家有关公，关公就永生，中国人就是想办法活在大家的心中，这样各位才知道，为什么中国人很重视心连心，心比心，你心中有我，我心中有你，为什么？就是想永生，只要大家记得你，你虽然死，跟生的一样。
你看，我们为什么家里有祖宗的神位？祖宗已经过世了，但是永远活在我们的心中，这是外国人不了解的，外国人心中只有上帝，没有别人，我们心中没有上帝但是，我们心中有我们记住的几个人，当然，祖先是最优先的，因为我们知道祖先不会害我们，祖先帮我忙还来不及，怎么会害我，耶稣就不一定，耶稣讲英语，我英语讲不通，怎么跟他沟通？我们会这样想。一个人，怎么样活在别人的心中，怎么样？我们走出三条路子，叫做三不朽。我们在找三条路可以活在别人心中。
人的生命是有限的，机会是不一定在你有生之年会来的。所以叫做生不逢时，你也没有办法所以，一个成功的人他有很多是靠机会，不完全是凭个人，所以不能骄傲。我们现在看到，立功要靠机会，我怎么办呢？很多人立言，很多人想写书，创立一些言论，就是想立言，可以把你的文章传到千古，但是立言更难。你看，每年出多少本书，很快就不见了，只是制造一大堆垃圾而已，文章是千古事不是随随便便可以写的，但是，现在随便都可以写，写到最后，通通拿去切成碎纸，变成废纸浪费很多资源，这个算是好的，书被毁掉还是好的，留下来害人更惨。
一条叫立功，你看，国家有需要，我勇敢杀敌我立下大功劳，生生世世大家记得我伟大的事迹，就记得我，历史上很多民族英雄是靠立功，我们后代子孙永远记住他，可是，立功要有机会，立功没有机会，也没有用。对不对？你看，文帝的时候不重视武功，那时候只有文才好的人才有机会为社会做贡献，武功好根本没有用，因为汉武帝他不重视武功，所以，当时有一个武功非常好的人，等到汉武帝上来以后就开始比武，你了不起，你这种武功，为什么没有重视你呢？所以，汉武帝跟他讲，哪一年匈奴来打我们的时候，我一定用你当大将军，可是匈奴一直不来打，那你没有办法，你不能为了表现叫匈奴来打我们，等到匈奴要打的时候，汉武帝记起来去传他，他已经卧在床上准备死了。
以前我们只知道说，地狱有18层，现在我告诉你地狱有19层，就是专门给这些老师住的，你乱教，误人子弟，所以你有机会到地狱19层看看，一个声音没有，因为被关在19层地狱的人很后悔，就是我乱讲话，害死很多人，你还敢讲，你再讲讲看，立言是何等重大的事情，不是说，拿起麦克风就可以随便讲，但是，我们今天都在乱讲，好了，立功我没有机会，立言那么困难，我立德好了，所以，为什么中国人告诉你要修养，都是每个人都会机会。
你看，全世界只有中国的父母是永生，永生在哪儿？在自己子孙的心中。因为只有中国人家里有神祖牌，就是祖宗，祖宗永远跟我们在一起。可是，我告诉你我们拜祖宗只拜到7代，7代以上的祖宗就不拜了，我觉得中国人很高明，我们了不起知道7代的事情，7代以前的事情不知道，就跟陌生人一样，就不拜，就拿走了，有的甚至只拜到三代，所以中国人不是迷信，而且我认识的祖宗我拜，我不认识的祖宗我拜什么？没有什么好拜的，那就是形式嘛，就是迷信嘛。拜不拜祖宗其实不是很重要，你心目当中有没有祖宗的存在，才重要，所以，为什么中国人一生一世的目标就要这句话，外国人始终搞不清楚，叫做光宗耀祖，因为我们几代人都没有什么好的表现，所以我们最希望我们的子孙当中有一个有特殊的表现，他就使我们光宗耀祖。
每一个人都可以立德，立功很难因为不一定有机会，立言很难，你看2500年才出一个孔子，你看怎么样？但是立德大家都可以做，为什么中国人特别重视品德修养，就是你可以掌握你自己，你好好做人，你好好做事，一切凭良心，所有人都说这个人修养很好，你死以后人家念着你，你就永生了，但是，很多人觉得三不朽很难。真的很难，所以他就开始反弹，你们是有办法的，你们可以立功，你们是有学问的可以立言，你们环境很好，可以修养品德，我呢？什么都没有，那怎么办？最简单就是生个儿子，因为儿子永远记得爸爸，只要儿子记得爸爸，他就永生了，我没有办法永生在别人身上，我永生在我儿子身上就够了。所以，为什么我们很在乎子女心中有没有父母，我们非常在乎。如果子女的心中连父母都没有，父母就白生子女了。
你慢慢会感觉到西方人成功是个人的事情，中国人成功不是，是一家人的荣耀，所以为什么中国人一当了大官，第一个一定要回家机组，就是给邻居看看，我父母很辛苦，把我栽培出来的，就是这样而已，还有什么呢？为什么一个人赚了钱一定要回家把祖坟修一修，把祖先留下来的破烂房子重新盖大一点？管你什么事？光宗耀祖，你慢慢会了解中国人为什么这样做的原因，一个人一生再怎么辛苦，其实无所谓，只要你的子孙不会忘记你，只要你的子孙永远记住你，他就怎么样？他就不愧于此生了。我希望各位了解中国人不立志做大官，不立志赚大钱，不立志有什么远大的目标，都没有。中国人一生一世只追求一个目标，叫做求得好死。这是我们跟外国人不一样的地方，外国人没有一个人说不求得好死，你读外国人的书都告诉你做人怎么样，中国人不告诉你，因为我们不能勉强，我们鼓励你做大官，万一你不想做呢？那不是勉强你？我们鼓励你赚大钱，万一你不想呢？中国人从来不勉强任何人，我们只告诉你，做人要求得好死。
所以，我们骂人骂得最难听就是这个家伙不得好死，只要不得好死，你这辈子全完了，做大官不得好死也完了，发财不得好死也完了，你是发明家不得好死也是完了，通通完了。什么叫做不得好死？就是死得心安理得，就叫得到好死。很多人不会解释说，不求得好死就是不生病而死，那是不可能的。人吃五谷会长百病，没有一个人不会病，死在战场上也是得好死，军人的好死就是死在战场上，死在医院里反而是不得好死，文人读书到脑充血，写文章写得气死，得好死，死得其所，死得其死，死得很体面，死得没有挂虑，死得问心无愧，死得心安理得，每个人都可以做得到，我们不强求。
很多人不了解中国人，以为中国人很勉强子孙做什么，我们从来没有。所以一个人你一定要常常记住，不要让父母丢脸，我觉得做子女的你读书好不好其实无所谓，你有没有什么技术其实也无所谓，你说赚钱很多又怎么样？你心目当中有父母，你不要让父母丢脸，这是中国人最大的要求，我们慢慢说我们中国人跟西方人不同的地方，只是提供做参考，你要学西方，那你就去学吧，你要做中国人，你就照中国人的方法，子女心心念念不要丢父母的脸，父母心心念念要把子女栽培成才，至于将来他有什么成功，那我不强求，我不会强求，因为你强求子女，你自己也不得好死，那不糟糕？各得其所，各得其安，各如其分，每一个人都不能勉强别人。怎么可以勉强别人？
儿子可不可靠？儿子也有不可靠的，你生的儿子专门骂爸爸，生的儿子专门在外面讲爸爸的笑话，多得很，所以为什么讲天下无不是的父母，就是说，你既然是人家的子女，你就不可以在别人面前骂你的父母，不可以。因为你心中有他，一个心中有父母的人有几件事情，第一个在外面不敢乱做事情，不敢为非作歹，看到地上有钱，很想捡回来也不好意思，为什么？不是我的问题，而是我父母的问题。看到一个小孩子手上拿了一个很好玩的东西，你想抢过来，不敢抢，为什么？不是我的问题，我父母的问题，因为我这样做我父母会难过，我父母会蒙羞，我父母会丢脸。父母比法律还重要。因为他父母会跟你一辈子，法律警察不在的时候就抓不到你。西方人是相信法律的，中国人是相信父母的。父母还不够，后面一大堆祖先都在那里。
祖先永远活在我们的心中，我们永远不能违背祖先的遗训，我们要为这个家族争光，而不是我自己，我自己算什么？我自己没有关系嘛。西方人是为自己的，中国人是为整个家族的，这不太一样的，我为什么要争气？因为我们家已经太久没有一个有表现的人，我再不表现，我们又要下去，所以我要表现一点，我是为整个家族我来努力，我不是乞求我个人的名利，所以，中国人一方面告诉你要淡薄名利，一方面告诉你争气，力求上进，是有道理的，一个是为个人，一个是为家庭。
我们很多事情不敢做，不是怕警察，不是怕法律，而是怕父母难过，父母也是一样，父母为什么不努力工作，为什么要受长官的气，为什么在社会上不敢给人家斗？就是顾虑到子女的发展，我不能自私，如果有这样的一种氛围这个亲子关系就不一样，父子就一条心不会两条心，我们中国从历代以来都是一条心，我们跟别人也许不是一条心，但是，跟自己祖先永远是一条心。所以为什么我们一到时间就要祭祖，为什么祭祖？就是唤醒子孙说，我们的祖先还在，你不要轻易地违背他们的交代，他们的遗训。这整个就叫什么？就叫家风。
外国人是无所谓家风，有什么家风？而中国人有世家，这是世家。世家是什么？就是这个势，他们家比较势力大，比较有办法，就加世家，没有什么了不起的事情，你一切往合理的角度解释就很合理，你往不合理的角度思考，就不合理。所以我再说一遍，中国人事情没有好坏，没有对错，没有是非，只有合理不合理。合理的世家有什么不好？合理的家风有什么不好？你依势就欺凌别人，那不好，那不合理，任何事情到了中国社会完全看合理不合理，不讲实在话很合理，你就不讲实在话，不算欺骗，不讲实在话不合理，不合理就是欺骗。
我常举一个案例说，小孩告诉你，妈妈，李阿姨来找你，你会不会这样讲？赶快告诉她，说我不在家，你会不会这样讲？会，怎么不会，因为当你不想跟她见面，就告诉她我不在家，你明明在家。这算欺骗吗？如果这算欺骗，那人不要活了。我再说一遍，我们不可以欺骗。但是，小孩经常被大人搞得莫名其妙，你们在干什么？一天到晚叫我不要欺骗，你们在干什么？要以身作则，我们完全自相矛盾，完全讲不通。
亲子关系要很和睦，要大家将心比心，儿子会知道爸爸这不是骗人，而是他现在不愿意跟李叔叔见面，所以，叫我出去告李叔叔他不在家，这个不是欺骗，妈妈现在不愿意看到这个阿姨，所以她才会讲告诉阿姨，我不在家，那我出去就讲得像一点，阿姨，我妈妈临时有事情出去一下，她现在不在家，但是，现在小孩不是这样，因为小孩受到一个诚实的教育以后，他觉得妈妈不可以骗人，出来说，阿姨我妈妈在里面，她叫我出来告诉你，说她不在家，你要找她，进去找她，她在里面，这算什么子女呢？大家慢慢体会，我们整个错乱掉了。因为学校所教的跟中国人想法不太一样。因为学校的教材都是西方来的，都是翻译过来的，你去教美国人可以，你要教成中国人很难，搞不好神经会错乱。
但是我们现在建议各位，女儿跟儿子一样好，以前因为我们资源很贫乏，受教育的机会实在太少，所以才会优先让儿子去受教育。那是以前的状况，现在没有。现在只要女儿争气，照样可以受教育，照样可以懂得很多，照样可以跟父母有很好的沟通。其实，有女儿的人都知道，女儿比儿子经常更贴心为什么？同样年龄的女性都比男性要早熟一点，所以我们以前为什么幸运的男人要找一个妻子比你大几岁，你才是幸运的。因为她会照顾你，对不对？我倒建议各位把观念调整一下，有儿有女不如好儿好女，这样就永生了。
有儿有女算什么？天天气你，我常常讲我们天生就是一个专家，我们不用学就是一个专家，只认你是天生的专家，什么专家？就是气妈妈的专家，因为你从小什么都不会，就会气妈妈，这小孩一落地，小孩一出生就专门气妈妈怎么办？这是天性。一天到晚黏妈妈，所以，你要尊重你的小孩，小孩没停，妈妈，妈妈，做什么都是妈妈，不让你走，你完了，什么事都不要做，你说妈妈不能发脾气，那妈妈不是人了。其实我们两个都发脾气，我跟我太太都不发脾气，因为我们是人，对不对？我内人一发脾气，我女儿不高兴，我会怎么讲？给各位做参考，我说，女儿，妈妈讲你这么几句你就不高兴，那好，以后你长大，要不要去找工作做？你的老板讲话比你妈妈还难听，我跟你讲。你现在习惯这种难听话，将来比较不会受罪，她听懂了。
谁不发脾气？讲那么好听。脾气一来，谁跟你讲理？讲那么好听干什么？什么样的人都可以做好父母，什么样人都可以变成好儿女，因为不同的表现，人有个别差异，不能求其同，我们要欣赏每一个小孩的特性，要尊重每一个小孩的选择，但是不能放任他自由，不能。然后，我们也希望大家既然把人家生下来，就要把他教好，但是我个人的能力是有限的，所以我会请别人来帮助教他。有时候，透过别人来教小孩，比自己教小孩要有效得多。孔子说，要易子而教，老实讲你的小孩就是不听，你把他怎么样？把他打死？我就不相信，他比较会听别人的话，不听你的话，因为他跟你很亲，知道你不会怎么样，尤其你说爸爸不会打你，那他更是有恃无恐，你划不来。
所以，我们要有几个好朋友，他可以帮你教你的小孩，特别到小孩长大了以后，有很多事情他不方便跟父母谈的时候，你就要透过你的朋友，我儿子最近碰到什么事情，来，帮助给他指点指点，开导开导，很有效，你开导他儿子，他开导你儿子，没有什么不对。角色扮演，角色转移，但是，不能角色混淆，所以我们今天的要点就是子女心中要有父母，父母怎么样教导子女，从小就心中有父母这是中国亲子感到一个主轴，不是西方人的观念。西方人他不在乎这些。谢谢大家。
中国人最重视的节日是什么
中国人从古到今重视鼎的原因
为什么现在中国人越来越重视西方的节日了？？？
中国人为什么越来越重视那些外国的节日啊
为什么中国人不重视元旦重视春节？
为什么中国人现在总是过外国人的节日？而真正我们中国人自己的节日却越来越不重视了？
为什么我们中国人现在越来越重视外国节日,而忽略中国的传统节日呢?
为什么清明不放假？为什么不重视一下中国人的传统节日？
为什么中国人从古至今这么重视“鼎”
父母是中国人 在美国生儿子～儿子是那个国家的人？
重视食品安全问题的宣传教育
大家重视的问题
“重视”的近义词有哪些？
形容重视的成语
过18岁的生日应该重视还是不重视？
怎样受到别人的重视
如何才能受到领导的重视？
人类最重视的是什么》？
重视脑血管病后的精神障碍 ?
重视脑血管病后的精神障碍 ?
请重视我的问题
被别人重视的方法
新加坡的合同重视度
重视实践的名言警句