软文吧:佛法真理

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/02 06:43:37

1.日月山河大地乃至宇宙一切万法都是唯心所变,唯识所现。尽虚空遍法界,有情无情皆属一体,即水和矿石等皆有感受,皆有佛性。

 

2.每个人都曾在六道中无数次生死轮回过;六道分三善道和三恶道,三善道为天、人、阿修罗,三恶道为畜生、饿鬼、地狱。三恶道轮回时间极其漫长且苦不堪言。六道中人道最容易成佛。

 

3.人刚死还未轮回前的阶段叫中阴身,中阴身智慧是生前9倍,中阴身随生前所造业或临死最后一念轮回。欲了脱生死轮回,必须“出”三界。三界即欲界、色界和无色界。人类生活在低层的欲界。

 

4.因果决定一切。种善因遇到善缘就得善果,反之得恶果。人的一生富贵寿命乃至一饮一啄都是注定的,如无大善大恶不会改变。既是命中注定,君子乐的做君子,小人冤枉做小人。命中注定并非可消极等待,指各尽本分莫争也。

 

5.欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。每个人的一言一行乃至起心动念都是因,有因必有果。世人多沉迷于贪嗔痴,起心动念皆在造恶业,命终多入三恶道。杀生、堕胎及自杀的业报超出人之想象。真心忏悔可消罪业改命运。

 

6.行善定能改善人生。个人不用花很多时间金钱效果却最好的行善是放生、施食和印佛经,行善越长久效果越好;行善者佛菩萨龙天善神会暗中护持,令其增福延寿,作恶者妖魔鬼怪随身,令其折福减寿。祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”

 

7.世界上的种种灾难,佛在经上讲贪瞋痴慢,是这四种原因造成的。贪婪,造成水灾;瞋恚造成火灾,火山爆发,温度上升;愚痴是风灾;傲慢是地震,傲慢不平,地震。只要把贪瞋痴慢断掉,灾害就没有了。

 

8.释迦牟尼佛出世之大因缘,即为众生宣讲净土法门,劝众生仗佛力往生西方极乐世界,一生了脱生死。想来生做人比往生西方极乐世界还难。

如果佛法是假的

世人不信佛法,以为宗教使人顶礼膜拜之说。需知大藏经收入佛籍共3493部,13520卷,加上各种评论注疏,可谓浩如烟海,其内容从宇宙本源,到人之生死包罗万象无所不及。试问世间哪个宗教学科行业有如此丰富的典籍,您能想象这些都是一派谎言吗?编造这么大规模的谎言,还要所有的经典逻辑一致,不出差错,且历经几千年不被人揭穿,怎么可能?这么多的经典著作难道仅仅就是为了劝人向善吗?佛法所说为宇宙万物之真相,你我了脱生死之头等大事。有识之士不可不深思!!!

什么是迷信?

无视客观事实的存在,不分析研究辨明事物的真假,就去盲目的信仰,叫迷信。应该承认宇宙间还有许许多多人类目前无法认知和解释的事物和现象,对此我们不应当简单否定,尤其是客观存在的事实。世人多认为不是亲眼所见,和常理不符的皆为谬论。须知有其事必有其理,有其理必有其事。唐宋之人无法理解飞机火车手机互联网,但不代表这些事物不存在。同样,在中国史料最权威的《二十四史》中有关六道轮回和因果报应的事例就多达上万条。

 

佛祖在世49年所传的是佛法,佛法是教育不是宗教。佛教和佛学是后人研究修习传承佛法的相关产物。欲了脱生死只能依靠佛法。世人莫衷一是,常将佛法和佛教佛学混为一谈,且一概认为是迷信。世人多相信从学校课本学到科学知识,殊不知科技日新月异,新的往往推翻旧的,很多课本上的知识已经不成立。但当今科技最前沿的研究成果不仅没有推翻佛法,反而在逐步验证佛法。如宇宙存在多维次空间,人是有多次轮回的,人死时灵魂不死,时间空间并不存在,物质的本质是波动,水是有感受的等。

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众生本佛。诸行无常,万法皆空,因果不空。知我说法如筏喻者,法尚应舍,何况非法。

                   ----佛祖

如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证他的观点,这就是佛教。

                   ----爱因斯坦

所谓‘道’,是天下的公道,如果说有个法,要拿好多好多钱来,要磕很多头来求,才能得到,那是骗人的。我每天一定给饿鬼道众生施食!一定给父母念经!

               ----南师怀瑾

念佛乃十方三世诸佛之总持法门;一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益;普天之下有几个真正念佛之人?

                   ----印光法师

为道日损

                   ----老子

舍得,你舍什么就能得到什么。不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。修学稍有执著就错了,无论世法或佛法。

               ----净空法师

忠恕。己所不欲,勿施于人。敬鬼神而远之。

                   ----孔子

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。念经不如念咒,念咒不如念佛。

                   ----古德

若真修行人,不见世间过。

                   ----六祖

宁动千江水,勿动道人心;迷唯一念,悟止一心。

                   ----古德

嗔,是失佛法之根本;坠恶道之因缘;法乐之冤家;善心之大贼;种种恶口之府藏。

                   ----智者大师

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

                   ----张横渠

一读楞严后,不看人间糟粕书。

               ----古德 

学佛是人生的最高享受

                   ----方东美

没有调查就没有发言权。为人民服务。

                   ----毛泽东

实践是检验真理的唯一标准。

                   ----邓小平

人身难得佛法难闻

1.为何说人身难得?

 

佛祖:人死后堕恶道者,多如大地土,生善道者,少如爪上尘。人身难得其几率如海中盲龟之头伸入浮木孔,又如须弥山顶落一线穿山下针孔。

 

净空法师:此生不能往生净土,需等来世。来世并非来一生、次生,下一个机会可能是多少劫,多少亿万年,你才会再遇到。

 

2.为何说佛法难闻?

 

释迦牟尼佛是贤劫中第四尊佛,贤劫有一千尊佛出世,第五尊佛是弥勒菩萨。佛之法运只有一万二千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年,此后佛法在人世间失传。下次等弥勒菩萨成佛再传佛法,要到五十六亿七千万年之后。人在六道中轮回,幸得人身,而且能遇到佛法,乃是极其稀有之因缘。

 

佛所说经典,楞严经会首先失传,令世人难分魔佛。无量寿经最后失传,此经宣说净土念佛法门,凭诸佛之力加持最适合当今众生修习。佛祖特令无量寿经多传世一百年。