绿色环保公益广告:乾隆的替笔--张照
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清朝大臣
人物简介
康熙四十八年(公元1709年)进士,改庶吉士。雍正十一年(公元1733年)官刑部尚张
个人成就
张
书法造诣
书法早年学董其昌,得母舅王鸿绪亲授(王是董其昌再传弟子);后又学米芾,并受赵孟頫较大影响。但不一意守师法,而是努力创新,特别是率真之作,更显得变化多端,精彩动人。楷书字体秀媚婉丽,平正圆润,乃清代“馆阁体”代表。草书笔画转折多变,结字聚散适宜,气势贯通,浑朴雄健。受康熙、雍正、乾隆三朝皇帝喜爱,康熙评他的书法说:“书有米之雄,而无米之略,复有董之整,而无董之弱,羲之后一个,舍照谁能若,即今观其迹,宛似成于作,精神贯注深,非人所能学。”曾书写宋代范仲淹的《岳阳楼记》,被镌刻于岳阳楼上。擅长领域
人称“名楼、妙文、好字”,合为“三绝”。手迹有《行书东坡诗》(现藏故宫博物院)、《临米贴》(藏中央工艺美术学院)。其画最长于画墨梅,疏花细蕊,极其雅秀。用墨干湿得宜,发枝布干亦极洒脱,备极闲逸,笔墨秀隽传神。所绘白描《大土像》,寥寥数笔,法相自佳,又有《梅花图》(藏故宫博物院)。乾隆十年(1745年)正月,因父丧回籍,至徐州宿迁县,卒于旅次。谥“文敏”。与天津有缘
乾隆七张
名字的故事
张照幼时口齿伶俐,机智聪敏,但其父却嫌儿子平日说话太多,于是在张照五岁时给他取了个名字叫“张默”。有一天,是个喜庆的日子,张家高朋满座,热闹非凡。那一天,小张默的伯父、在京城做官的张集也特地赶来贺喜。亲朋好友聚在一起,免不了推杯换盏,高谈阔论。言谈间,小张默听得有个客人在评论张集的名字,认为“集”字不好,建议“集”字添上“马”字旁。张默不解,当即便向客人讨教。客人解释说,“集”字拆开来是“佳”、“木”二字。古话说:“良禽择佳木而栖,贤臣择明主而仕。”“佳木”通常用来比喻“明主”,臣子取名怎么敢用“佳木”呢?小张默一听,原来取名字还讲究那么多名堂!转而一想,父亲给我取名“张默”,这“默”字拆开来是“黑”、“犬”二字,往后别人必然会拿我的名字开玩笑,说我是一条沉默的黑狗!于是,他天天缠着父亲要求改名,父亲拗不过他,斟酌再三,认为他的想法也不无道理,最后同意把“默”字改为“照”字。这样,“张默”终于一改成名,日后成了清代书坛永不沉默的“张照”。豆腐干上做文章
张照儿时便显露出过人的天赋,但其父担心他“小时了了,大未必佳”,让他专心苦读,不要急于考秀才。张照12岁那年,松江府乡试举行在即,他便央求母亲让他去试试身手。但张母记得他父亲的叮咛,好说歹说都不肯放行。 张照见状便托称自己整日闷在书房,没有作文的灵感,想四处走走散下心。母亲一下子就看穿了他打的如意算盘,表面上点头应允,实际她知道考场设在近东门的察院场,就故意嘱咐老管家陪他朝西走,顺便去姨母家走走亲戚。 张照只得在老管家的陪同下,闷闷不乐地往西来到钱泾桥畔看望了姨丈姨母,之后又继续朝大仓桥方向走去。那时,只听一阵锣声从西边传来。一会儿,一顶官轿在差役的前呼后拥下,向东面缓缓行了过来。张照想或许官老爷能带我去考场,马上从大仓桥上飞奔而下。碰巧,那顶大轿里坐的恰是乡试的主考官。当轿子抬近豆腐店门前时,小张照早己钻过人群,一个箭步窜到轿前,用两手紧紧握住轿杠,把身子吊在下面。轿子顿时偏向了一边,轿子里的主考官身子一晃,惊出一身冷汗,等他回过神来掀开帘子一看,见轿杠上挂着个眉清目秀的少年,煞是奇怪,忙吩咐停轿。张照这才松手,来到轿前,躬身禀告,今日拦轿实乃事出有因,只为赶考不及才无奈出此下策。主考一听,怒气消了大半,便想考考这个少年的才学究竟如何。他抬头向四周一望,正看到豆腐店货架上堆着许多豆腐干,就唤来贴身跟班,俯身嘱咐一番。那衙役便到豆腐店买了一块白花花的豆腐干,叫店家横剖一刀,一分为二,又转身来到张照面前说:“主考老爷让你在两片豆腐干上,以《拦轿》为题作文一篇,时间最迟不得超过半支香。” 张照从衣襟里掏出笔墨,不慌不忙,低头凝思片刻,随即挥毫不消半支香时间就交出了文章。主考官托起两片豆腐干,脸上露出了笑容,暗暗称赞这孩子是奇才,立即大声吩咐,随轿赴考。揭榜之日,张照果然榜上有名。从此,仓桥豆腐干的名声也因张照的缘故而传开了。练习书法
张照早年摹习董其昌,后又兼参王羲之、米芾、赵孟頫等诸家书法,卓然成家。不过,他的书法启蒙老师则是他的舅舅、康熙张
左右手都能挥毫
张照不但书艺造诣颇深,而且右手左手兼能挥毫,因而被称为“造化手”。他很早就注意到,一般人用右手干的事,“左撇子”们用左手照样也能干好,在学堂里学珠算,左手拨算盘,右手记数字,这时候,左手的作用似乎要大一些。更重要的是,不少优秀的左手书作品甚至呈现出某些特殊的风格。这一切都促使他用左手握起了毛笔,钻研双手挥毫的技艺。张照用左手写字,俯仰起伏,运笔流畅,向来为人称道,然而最风光的却是他坠马伤臂那一次。据清代阮葵生《茶余客话》记载,当年他随乾隆皇帝出巡,不料从马上摔下来,右臂几乎折断。后来他向皇上进《荷叶唱和诗》时,便用左手写楷书,字字凝炼含蓄,没有一笔僵死的笔划,“上大悦”。说起张照的左手书法,据清葛虚存《清代名人逸事》记载,民间曾流传过一则趣闻,说张照的祖上敬佛虔诚,多年来在朱家阁指松庵中供养一位断了右臂的和尚。这断臂和尚是个得道高僧,其别具一格的左手书法更是闻名遐迩。巧的是,断臂和尚圆寂那天,正是张照诞生的日子;而且,断臂和尚与张照又都是左手书法的高手,于是,张照乃断臂和尚转世的说法也就不胫而走,越传越神。岳阳楼屏风
闻名天下的岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏就是出自张张
著作
亦作曲,著有《月令承应》、《法官雅奏》、《九九大庆。及《劝善金科》十本,《升平宝筏》十本,《曲录》均为供奉内廷搬演而作。生平
张照(1691—1745)字得天,号泾南,亦号天瓶居士,江南娄县人,清朝大臣。康熙四十八年进士,改庶吉士,授检讨,南书房行走。雍正初,累迁侍讲学士。圣祖训士民二十四条,世宗为之注,题曰圣谕广训,照疏请下学官,令学童诵习。复三迁刑部侍郎。十一年,授左都御史,迁刑部尚书,疏请更定律例数事。大学士鄂尔泰初为云贵总督,定乱苗,稍收其地,置流官。既而苗复叛,扬威将军哈元生、副将军董芳讨之,不以时定。上责鄂尔泰措置不当,照素忤鄂尔泰,因请行。 十三年五月,上命照为抚定苗疆大臣。照至贵州,议划施秉以上为上游,用云南、贵州兵,专属元生;以下为下游,用湖广、广东兵,专属芳:令诸军互易地就所划。元生、芳遂议村落道路皆别上下界,文移辨难。照致书元生等,令劾鄂尔泰。会高宗即位,召照还,以湖广总督张广泗往代。上怒照挟私误军兴,广泗复劾照谬妄,元生等并发照致书令劾鄂尔泰事,遂夺职逮下狱。 乾隆元年,廷议当斩,上特命免死释出狱,令在武英殿修书处行走。二年,起内阁学士,南书房行走。五年,复授刑部侍郎。照言:“律例新有更定,校刻颁行诸行省,期以一年。旧轻新重者,待新书至日遵行,不必驳改;旧重新轻者,刑部即引新书更正。庶一年内薄海内外早被恩光。”特旨允行。上以朝会乐章句读不协节奏,虑坛庙乐章亦复如是,命庄亲王允禄及照遵圣祖所定律吕正义,考察原委。寻合疏言:“律吕正义编摩未备,请续纂后编。坛庙朝会乐章,考定宫商字谱,备载於篇,使律吕克谐,寻考易晓。民间俗乐,亦宜一体釐正。”下部议行。七年,疏请矜恤军流罪人妻孥,罪人发各边镇给旗丁为奴,其在籍子孙到配所省视,旗丁不得并没为奴。寻擢刑部尚书,兼领乐部。民间贷钱徵息,子母互相权,谓之“印子钱”。雍正间,八旗佐领等有以印子钱朘所部旗丁者,世宗谕禁革。都统李禧因请贷钱者得自陈,免其偿,并治贷者罪。至是,照言印子钱宜禁,如止重利放债,依违禁取利本律治罪,禧所议宜罢不用,从之。九年十二月,父汇卒於家,照方有疾,十年正月,奔丧,上勉令节哀,毋致毁瘠。至徐州,卒,加太子太保、吏部尚书,谥文敏。 照敏於学,富文藻,尤工书。其以苗疆得罪,高宗知照为鄂尔泰所恶,不欲深罪照,滋门户恩怨。重惜照才,复显用。及照卒,见照狱中所题白云亭诗意怨望,又指照集愤嫉语,谕诸大臣以照已死不追罪。后数年,一统志奏进,录国朝松江府人物不及照,上复命补入,谓:“照虽不醇,而资学明敏,书法精工,为海内所共推,瑕瑜不掩,其文采风流不当泯没也。” 照通法律,工书法,尤精音律。尝与庄亲王奉敕查明《律吕正义》源委;又参修《一统志》。亦作曲,著有《月令承应》、《法官雅奏》、《九九大庆。及《劝善金科》十本,《升平宝筏》十本,《曲录》均为供奉内廷搬演而作。