中财网星际争霸2虫族畸变体:.浅谈混元太极之气
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/06 18:08:06
太极拳是武术与气功相结合的产物，是人们修身养性最好的锻炼方式之一。太极拳是内功拳，练内功首先是练内气，气为劲之本，劲为气之用；内气足则内劲足，内气不足则劲疲软。这就是说修炼的途径首先是解决内气问题，“气”是太极拳学的基础。如果打拳不养气，就像没有充气的皮球，也起不到真正锻炼的目的。那么什么是“气”怎样来练，本人通过习练混元太极拳把气、血在体内流动的感受与太极拳朋友们进行以下交流，如有不确之处，敬请斧正。
太极拳把“气”分为先天之气和后天之气。先天之气也称“元气”、“肾气”、“丹田内气”等，后天之气为人自然呼吸之气。太极拳重视和研究的是先天之气。生活中，少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养心气，不漏精以养肾气，慎行藏以养精气。气是维持人体生命活动的根本，它对于人体具有十分重要的作用。混元太极拳第二代著名传人刘元毅师父强调要想练好混元功夫就要放松来练，要放松就要多站无极桩，多练混元内功以及缠丝内功。这样才能在练拳时以逆腹式呼吸鼓动丹田内气，调养气血，活跃经络，顺其自然，从而达到强身健体的作用。为什么对练拳的人来说在自然呼吸的情况下，要练丹腹的逆式呼吸呢?因为逆腹式呼吸能真正起到按摩五脏六腑的作用，而且当你在吸气时随着腹部的凹进使的横膈膜下降，从而吸入的氧气量增加。在呼气时随着腹部的凸起使的横膈膜上升，从而使浊气充分被挤出，使心肺功能得到了很好地锻炼。由于腹部的鼓动又使胃。子、肝、胆以及大小肠等得到了按摩，特别是使小肠的蠕动加快，使人体对精微物质得到了更加充分的吸收，起到了事半功倍的作用。修炼混元太极功夫强调外练筋骨皮，内练一口气，而且在习练混元太极功夫之初，必须先平心静气，调息养气，未练拳先练功。武术谚语说：拳无功，一场空、混元太极功夫就是在意念导引肢体动作中，使体内气息流畅，并尽可能地吸入更多的清气，呼尽体内的浊气，增加呼吸的长度与宽度，即扩大储气量，增加肺活量。增强气在人体内的运动活力，提高脏腑、经络的各种生理功能，以达到练精化气，气足血旺；练气化神，神明心亮；练神还虚，虚至虚灵的目的。
混元太极就是意、气、力的混合，即为内气。而内气就是我们练拳人所追求的真气，也是混元之“气”。混元之气是怎样产生的呢?他就是由人的意念所控制在人身腹部做逆式呼吸的一种运动。经久练之后，就像呼吸一样产生内气和内气压，为拳架套路中提供一种内在的劲路和原始动源。那么意念如何锻炼呢?意的锻炼主要有两个问题，一个是意如何领导气的问题，另一个是意的集中的方法和集中点的问题。意领导气的问题又分成如何领导呼吸锻炼和如何掌握内气运行的两方面。关于呼吸锻炼的掌握，主要就是使呼吸柔和自然，在柔和的基础上逐渐变得深长、细匀、缓慢，经常影响小腹部位起伏。如果片面强调细、长、慢，不注意柔和自然，用力呼吸，那就会有不舒服的反应。初学者经常容易忽略这点，初练拳者不要把注意力集中在内上，而应该把注意力放在外形的动作上，要做到虚实分明，务必使拳架四平八稳、松柔灵活。如果把意念注意在内气上，就会出现全身不协调，神态呆滞，内气不仅不能流通，而且会造成架子松散，不仅不能做好外形动作，而且还会使内气无法产生和流通，即拳谱上说“意在神，不在气，在气则滞”的现象。所以，练者必须注重外形，尤其是神态，外表的神态也就是内在意念的显露。内意与外神是一体的，不可分割的，光注重内意而忽视了外神，或者光表现外神而缺乏内意，都是缺陷和不完整的。因此，内意的培养和锻炼应同外形的动作相互协调配合，要依照拳架动作，一招一式地练，在内意的指导下，具体就会落实到内气运行上，在内气运行的指导下，走各式架子，把内气运行按节节贯穿、连绵不断、一气呵成的拳架要求，充分地表现在外形上，使内外结合有序地展开。
太极就是阴阳，而阴阳就是“气”，那么混元太极正是这一气的最好体现，混元太极最大的特点就是能把我们身体里的内气松放出来，并且让松放出的气围绕在我们身体的周围，达到强身健体的效果。冯志强宗师强调：练拳的过程是放松的过程，是休息的过程，要大开大合，先由大圈再到小圈，要意气神形兼备，外要有形，内要有意。练习结束要收功，即收气归丹，因为在练拳行功时人体周围形成了一个气场，收功以将周围的精气尽可能地收回到体内，不至于外泄，以达到事半功倍的效果。混元太极让我找到了松沉的感觉，感到了气血在体内的流动。每一个动作都会在腰身的带动下，好似开不开，合不拢，就像在空气中游泳一样，有一种无形的吸力和排斥力，其身心愉快，无法言喻。练过之后，神清气爽，非常舒服。混元太极拳是以修炼内功为本的内功拳法。注重内气、内劲、内功的培养和修炼。“以功为本”的指导思想贯穿整个拳法、套路和功法单式之中。拳中的一招一式，都孕育在“养气生元、采气培元、缠丝混元、转气还元”的功法之中。
混元太极融合了心意六合内功与太极缠丝内功之精髓，以心意为指导，丹田混元气为根本，依太极阴阳之理，经太极十三势的修炼，以意行气，以气运身，内外合一，上下相随，周身一家，混元一体，拳法、功法、用法合一，达到一粒混元气的上乘功夫，习练此拳，易入门，进步快，对养生和技击具有显著功效。这一中华传统文化瑰宝已在国内外广为传播，造福人类。
推荐下面太极拳理论知识文章给各位朋友
浅谈太极拳发劲时腰部受伤的原因及对策
【转】浅谈太极拳治病健身机理
浅谈“太极拳健身治病”之原理
浅谈太极拳与个人修养
【转】太极拳修养之道浅谈
浅谈太极拳的“含胸”与“气沉丹田”\李秒丰
浅谈太极拳内劲--作者：管仲福
浅谈太极拳以后的发展 推广与传承方向 任孝杰
浅谈太极拳的放松/吴文翰 --转自天下武林
“行云流水”带来的思考（此篇文章阐述了现代竞技表演太极拳的存在与传统太极拳发展之间的关系）
习练太极应有的精神和感悟
习练太极自我校正方法（转自以德润身老师）---妙手摘星
【转】我习练神意太极功的心得
【转】习练太极混元功的心得和体会
入静的状态有什么作用（推荐给习练传统功夫太极拳的爱好者）——转自太极园
感悟清净话太极
九年太极未入门 一载六路有感悟（一）
九年太极未入门 一载六路有感悟（二）
九年太极未入门 一载六路有感悟（三）
动静相间求松静---太极内功修炼思考
太极拳的内外相合 解守德
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
【转】如何修炼太极功夫
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
【转】如何修炼太极功夫
郑曼青之思路(第五章) 吴国忠
郑曼青口述练拳要诀
郑曼青：太极拳论述
郑曼青：太极拳论
最全的太极拳理论知识文章大汇集
明师太极拳论 太极拳的旧闻 太极拳器械谱 太极拳的流派 太极拳的传承 论太极拳养生
【太极拳论文精选】专辑1 【太极拳论文精选】专辑2 【太极拳论文精选】专辑3 【太极拳论文精选】专辑4 【太极拳论文精选】专辑5 【太极拳论文精选】专辑6 【太极拳论文精选】专辑7 【太极拳论文精选】专辑8 【太极拳论文精选】专辑9 【太极拳论文精选】专辑10 【太极拳论文精选】专辑11 【太极拳论文精选】专辑12 【太极拳论文精选】专辑13 【太极拳论文精选】专辑14 【太极拳论文精选】专辑15 【太极拳论文精选】专辑16 【太极拳论文精选】专辑17 【太极拳论文精选】专辑18 【太极拳论文精选】专辑19 【太极拳论文精选】专辑20 【太极拳论文精选】专辑21 【太极拳论文精选】专辑22 【太极拳论文精选】专辑23 【太极拳论文精选】专辑24 【太极拳论文精选】专辑25 【太极拳论文精选】专辑26 【太极拳论文精选】专辑27 【太极拳论文精选】专辑28 【太极拳论文精选】专辑29 【太极拳论文精选】专辑30 【太极拳论文精选】专辑31 【太极拳论文精选】专辑32 【太极拳论文精选】专辑33 【太极拳论文精选】专辑34 【太极拳论文精选】专辑35 【太极拳论文精选】专辑36 【太极拳论文精选】专辑37 【太极拳论文精选】专辑38 【太极拳论文精选】专辑39 【太极拳论文精选】专辑40 【太极拳论文精选】专辑41 【太极拳论文精选】专辑42 【太极拳论文精选】专辑43 【太极拳论文精选】专辑44 【太极拳论文精选】专辑45 【太极拳论文精选】专辑46 【太极拳论文精选】专辑47 【太极拳论文精选】专辑48 【太极拳论文精选】专辑49 【太极拳论文精选】专辑50 【太极拳论文精选】专辑51
【太极拳论文精选】专辑52
【太极拳论文精选】专辑53
【太极拳论文精选】专辑54
太极拳把“气”分为先天之气和后天之气。先天之气也称“元气”、“肾气”、“丹田内气”等，后天之气为人自然呼吸之气。太极拳重视和研究的是先天之气。生活中，少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养心气，不漏精以养肾气，慎行藏以养精气。气是维持人体生命活动的根本，它对于人体具有十分重要的作用。混元太极拳第二代著名传人刘元毅师父强调要想练好混元功夫就要放松来练，要放松就要多站无极桩，多练混元内功以及缠丝内功。这样才能在练拳时以逆腹式呼吸鼓动丹田内气，调养气血，活跃经络，顺其自然，从而达到强身健体的作用。为什么对练拳的人来说在自然呼吸的情况下，要练丹腹的逆式呼吸呢?因为逆腹式呼吸能真正起到按摩五脏六腑的作用，而且当你在吸气时随着腹部的凹进使的横膈膜下降，从而吸入的氧气量增加。在呼气时随着腹部的凸起使的横膈膜上升，从而使浊气充分被挤出，使心肺功能得到了很好地锻炼。由于腹部的鼓动又使胃。子、肝、胆以及大小肠等得到了按摩，特别是使小肠的蠕动加快，使人体对精微物质得到了更加充分的吸收，起到了事半功倍的作用。修炼混元太极功夫强调外练筋骨皮，内练一口气，而且在习练混元太极功夫之初，必须先平心静气，调息养气，未练拳先练功。武术谚语说：拳无功，一场空、混元太极功夫就是在意念导引肢体动作中，使体内气息流畅，并尽可能地吸入更多的清气，呼尽体内的浊气，增加呼吸的长度与宽度，即扩大储气量，增加肺活量。增强气在人体内的运动活力，提高脏腑、经络的各种生理功能，以达到练精化气，气足血旺；练气化神，神明心亮；练神还虚，虚至虚灵的目的。
混元太极就是意、气、力的混合，即为内气。而内气就是我们练拳人所追求的真气，也是混元之“气”。混元之气是怎样产生的呢?他就是由人的意念所控制在人身腹部做逆式呼吸的一种运动。经久练之后，就像呼吸一样产生内气和内气压，为拳架套路中提供一种内在的劲路和原始动源。那么意念如何锻炼呢?意的锻炼主要有两个问题，一个是意如何领导气的问题，另一个是意的集中的方法和集中点的问题。意领导气的问题又分成如何领导呼吸锻炼和如何掌握内气运行的两方面。关于呼吸锻炼的掌握，主要就是使呼吸柔和自然，在柔和的基础上逐渐变得深长、细匀、缓慢，经常影响小腹部位起伏。如果片面强调细、长、慢，不注意柔和自然，用力呼吸，那就会有不舒服的反应。初学者经常容易忽略这点，初练拳者不要把注意力集中在内上，而应该把注意力放在外形的动作上，要做到虚实分明，务必使拳架四平八稳、松柔灵活。如果把意念注意在内气上，就会出现全身不协调，神态呆滞，内气不仅不能流通，而且会造成架子松散，不仅不能做好外形动作，而且还会使内气无法产生和流通，即拳谱上说“意在神，不在气，在气则滞”的现象。所以，练者必须注重外形，尤其是神态，外表的神态也就是内在意念的显露。内意与外神是一体的，不可分割的，光注重内意而忽视了外神，或者光表现外神而缺乏内意，都是缺陷和不完整的。因此，内意的培养和锻炼应同外形的动作相互协调配合，要依照拳架动作，一招一式地练，在内意的指导下，具体就会落实到内气运行上，在内气运行的指导下，走各式架子，把内气运行按节节贯穿、连绵不断、一气呵成的拳架要求，充分地表现在外形上，使内外结合有序地展开。
太极就是阴阳，而阴阳就是“气”，那么混元太极正是这一气的最好体现，混元太极最大的特点就是能把我们身体里的内气松放出来，并且让松放出的气围绕在我们身体的周围，达到强身健体的效果。冯志强宗师强调：练拳的过程是放松的过程，是休息的过程，要大开大合，先由大圈再到小圈，要意气神形兼备，外要有形，内要有意。练习结束要收功，即收气归丹，因为在练拳行功时人体周围形成了一个气场，收功以将周围的精气尽可能地收回到体内，不至于外泄，以达到事半功倍的效果。混元太极让我找到了松沉的感觉，感到了气血在体内的流动。每一个动作都会在腰身的带动下，好似开不开，合不拢，就像在空气中游泳一样，有一种无形的吸力和排斥力，其身心愉快，无法言喻。练过之后，神清气爽，非常舒服。混元太极拳是以修炼内功为本的内功拳法。注重内气、内劲、内功的培养和修炼。“以功为本”的指导思想贯穿整个拳法、套路和功法单式之中。拳中的一招一式，都孕育在“养气生元、采气培元、缠丝混元、转气还元”的功法之中。
混元太极融合了心意六合内功与太极缠丝内功之精髓，以心意为指导，丹田混元气为根本，依太极阴阳之理，经太极十三势的修炼，以意行气，以气运身，内外合一，上下相随，周身一家，混元一体，拳法、功法、用法合一，达到一粒混元气的上乘功夫，习练此拳，易入门，进步快，对养生和技击具有显著功效。这一中华传统文化瑰宝已在国内外广为传播，造福人类。
推荐下面太极拳理论知识文章给各位朋友
浅谈太极拳发劲时腰部受伤的原因及对策
【转】浅谈太极拳治病健身机理
浅谈“太极拳健身治病”之原理
浅谈太极拳与个人修养
【转】太极拳修养之道浅谈
浅谈太极拳的“含胸”与“气沉丹田”\李秒丰
浅谈太极拳内劲--作者：管仲福
浅谈太极拳以后的发展 推广与传承方向 任孝杰
浅谈太极拳的放松/吴文翰 --转自天下武林
“行云流水”带来的思考（此篇文章阐述了现代竞技表演太极拳的存在与传统太极拳发展之间的关系）
习练太极应有的精神和感悟
习练太极自我校正方法（转自以德润身老师）---妙手摘星
【转】我习练神意太极功的心得
【转】习练太极混元功的心得和体会
入静的状态有什么作用（推荐给习练传统功夫太极拳的爱好者）——转自太极园
感悟清净话太极
九年太极未入门 一载六路有感悟（一）
九年太极未入门 一载六路有感悟（二）
九年太极未入门 一载六路有感悟（三）
动静相间求松静---太极内功修炼思考
太极拳的内外相合 解守德
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
【转】如何修炼太极功夫
陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法
【转】如何修炼太极功夫
郑曼青之思路(第五章) 吴国忠
郑曼青口述练拳要诀
郑曼青：太极拳论述
郑曼青：太极拳论
最全的太极拳理论知识文章大汇集
明师太极拳论 太极拳的旧闻 太极拳器械谱 太极拳的流派 太极拳的传承 论太极拳养生
【太极拳论文精选】专辑1 【太极拳论文精选】专辑2 【太极拳论文精选】专辑3 【太极拳论文精选】专辑4 【太极拳论文精选】专辑5 【太极拳论文精选】专辑6 【太极拳论文精选】专辑7 【太极拳论文精选】专辑8 【太极拳论文精选】专辑9 【太极拳论文精选】专辑10 【太极拳论文精选】专辑11 【太极拳论文精选】专辑12 【太极拳论文精选】专辑13 【太极拳论文精选】专辑14 【太极拳论文精选】专辑15 【太极拳论文精选】专辑16 【太极拳论文精选】专辑17 【太极拳论文精选】专辑18 【太极拳论文精选】专辑19 【太极拳论文精选】专辑20 【太极拳论文精选】专辑21 【太极拳论文精选】专辑22 【太极拳论文精选】专辑23 【太极拳论文精选】专辑24 【太极拳论文精选】专辑25 【太极拳论文精选】专辑26 【太极拳论文精选】专辑27 【太极拳论文精选】专辑28 【太极拳论文精选】专辑29 【太极拳论文精选】专辑30 【太极拳论文精选】专辑31 【太极拳论文精选】专辑32 【太极拳论文精选】专辑33 【太极拳论文精选】专辑34 【太极拳论文精选】专辑35 【太极拳论文精选】专辑36 【太极拳论文精选】专辑37 【太极拳论文精选】专辑38 【太极拳论文精选】专辑39 【太极拳论文精选】专辑40 【太极拳论文精选】专辑41 【太极拳论文精选】专辑42 【太极拳论文精选】专辑43 【太极拳论文精选】专辑44 【太极拳论文精选】专辑45 【太极拳论文精选】专辑46 【太极拳论文精选】专辑47 【太极拳论文精选】专辑48 【太极拳论文精选】专辑49 【太极拳论文精选】专辑50 【太极拳论文精选】专辑51
【太极拳论文精选】专辑52
【太极拳论文精选】专辑53
【太极拳论文精选】专辑54