black hat python:为师之悟

为师之悟

近日读书，看到几则宗教故事，掩卷沉思，作为教师的我感悟颇深。

快乐的兰花

唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜狂风大作，暴雨如注，偏偏弟子们由于一时疏忽，当晚将兰花遗忘在户外。第二天清晨，弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆后悔不迭。几天后，慧宗禅师返回寺院，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委，慧宗禅师泰然自若，他宽慰弟子们说：“当初，我不是为了生气而种兰花的。”弟子们听后如醍醐灌顶，顿时大彻大悟……

记得初次读到这句话时，我也是怦然心动，眼前顿觉柳暗花明、豁然开朗。当“孩子王”已经27年的我，现在回想起来，其间，令人生气的日子似乎太多了，教学成绩不好时要生气，学生犯了错误时要生气，同事误解时要生气，职称没评上时要生气，甚至心情不好时也要生气……生自己的气，也生别人的气。正因如此，错过了多少快乐和幸福!所以以后，大可用兰花的启示来为自己宽心：

我不是为了生气而走进课堂的；我不是为了生气而工作的；我又何尝是为了生气而生活的……从此，我们将那棵快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰花蕙质，我们的心境一定会盈满幸福与快乐、宁静与安详。

请送学生“一轮明月”

一位在山中茅屋里修行的老禅师月夜散步归来，发现一个小偷在他的茅屋里偷东西。老禅师知道小偷在屋里不会找到什么值钱的东西，便从容走进屋里，脱下自己身上的大衣披在惊魂未定的小偷身上，并平静地说道：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀!”望着消失在夜色中的小偷的背影，老禅师感慨地说：“但愿我能送他一轮明月，照亮他在夜晚的前程。”第二天早上，老禅师一睁开眼睛，发现那件披在小偷身上的大衣叠得整整齐齐地放在门口。老禅师高兴极了：“我终于送了一轮明月!”

我不禁被老禅师那博大、宽容的慈善之心深深折服。由此，我想到了教育。“教育成功的秘诀在于尊重学生。”（爱默生语）教育的职责是培养和塑造，而不是制裁和打击。教师宽容学生就可以给学生更多的发展空间，使其走上成功的道路。反之，一句讽刺、挖苦、辱骂、斥责的话，也许会导致学生意志消沉，甚至会毁掉其一生。教师只有对学生多一份宽容和理解，多一份尊重和勉励，才能不辱教书育人的使命，也才能杜绝诸如打骂学生、歧视差生，甚至罚学生下跪、吃苍蝇、打耳光、挂牌游班、往学生脸上刻“贼”字等恶性事件的发生。对教师而言，宽容是一种境界，是一种艺术，更是一种智慧。

千言万语其实一句话：请送学生“一轮明月”。

山不过来，我就过去

有一天，先知带着他的40个门徒，在山谷里讲道。先知说：“只要有信心，就没有实现不了的计划。”一位门徒说：“你有信心，你能让山过来，让我们站在山顶上吗？”先知充满信心地把头一点，大声唤道：“山，过来。”门徒们都聚精会神地望着那座山，在等待。过了一会儿，先知说：“山不过来，我们就过去吧!”他们开始爬山，经过努力，站在了山顶上。

几十年的教学生涯告诉我，时代在发展，环境在变化，知识在更新，教育对象不同了，如果教师“以不变应万变”，仍旧用老观点、老知识、老方法去教育学生，这样不但“唤”不来“山”，而且还会“头撞南墙”。

有人说，没有教不好的学生，只有不会教的老师，这句话是很有道理的。如果学生不喜欢自己，是因为自己还不够让学生喜欢；如果无法说服学生，是因为自己还不具备足够的说服能力；如果课堂上学生听不懂，是因为自己还没有找到让学生听懂的方法。

“移山大法”启示我们：要想事情改变，首先得改变自己。只有改变自己，才能最终改变学生；只有改变自己，才可以最终改变教育。

不要在冬天里砍倒一棵树

有一年冬天，在雪山修行的释迦牟尼佛需要一些柴禾，他找到了一棵枯枝败叶的死树，然后就把它锯倒了。到了春天，令他惊愕的是，树干周围满是绽放的新芽。对此，他不无感叹地说：“我原以为它肯定死了，现在我却看到主根处这棵树依然有着生命的活力。”于是他叮嘱佛徒：“别忘了这个教训，不要在冬天里砍倒一棵树，不要在情况不明时作出消极的结论。”

由此，我想起了在以前所教的学生中，有几名很不起眼的学生，其中，有的基础知识差，有的行为习惯差，有的不会学、不想学，还有一名外号叫“木头”的学生，他们如同“枯枝”一样。几位任课老师没有放弃他们，而是与他们交朋友、谈心，为他们补习功课，培养他们学会学习、学会做人、学会生活。经过几年适时的教育和关爱，他们有了出息，成了国家的有用之才。

   冬天的树，需要人呵护和培养；生命旅途，需要人引路和搀扶。作为一名教师，请不要轻易否定学生。相信，只要你有一颗“爱心”，用“爱”润物，物会感化；用“爱”育人，人会感动；有爱的奉献，就会有好的收获。

冬天的树，谁能说不会在春天里焕发出勃勃生机呢?

机智的台阶

一位老禅师傍晚在禅院里散步，忽见墙角下有堆垒起的石头，他一看就知道这是徒弟违反寺规跳出寺院玩乐去了。正在这时，老禅师听到墙外有脚步声，知道是徒弟回来了，于是他躬下身体，趴在石头上，让翻墙的徒弟踩着他的背下了墙头。这徒弟低头一看，才发现自己踩着的是师傅的脊背，顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎徒弟意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是拍着他的肩膀平静地说：“时间不早了，快回去吧！”

在面临尴尬前，老禅师宽容大度的教育机智令人叫绝。同时，我们也对老禅师巧妙设置台阶以唤醒徒弟的做法而深感钦佩。

作为教师的我们不也应该给犯错误的学生一个台阶吗？人总是爱面子的，教师的冷漠无情就像一把刀子，它会伤害学生的尊严，让学生那稚嫩的生命疼痛甚至流血。所以，我们教师面对犯错误的学生，不要用粗暴与野蛮的态度急于去批判、惩处，而应该像老禅师一样，用爱心与智慧给学生一个走出错误与尴尬的台阶，用我们的满腔热情去感化他们，唤起他们的内心共鸣，燃起他们走向新岸的希望。给学生一个机智的台阶，在教育学生的过程中不仅能化解矛盾，让学生走出尴尬，也可使学生认识水平和精神境界得到提高。

一粒米，一亩田

这是一个关于台湾著名的伪山灵佑禅师的故事。有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米，被灵佑看见了，说：“这是施主的东西，不要抛撒了。”“我并没有抛撒了。”石霜回答。灵佑在地上捡起一粒米，说：“你说没有抛撒，那，这个是什么？”石霜无言以对。“你不要小看了这一粒米，百千粒米都是从这一粒生出来的。”

教育其实与筛米无异：对一粒米的轻视，可能生出对千百粒米的抛撒；对一粒米的珍惜，可以开展一亩福田。反观现实，我们会发现，每天都有调皮学生在“筛米教育”思维中，因为“微有瑕疵”，没有赶上“发芽周期”，在他们仍有发芽机会，有转化可能的时候，被残忍地淘汰出了营养池，被认定为“次品”和“劣质品”。

“人皆可以成尧舜”，每个学生的潜能都是无穷尽的，包括差生，只是有的学生得到了较好的环境激发，能够早慧，而有的孩子开化较晚。这时候，他们需要的不是冷眼、歧视，而是爱的滋润和激励的阳光，只有为他们这种“成为尧舜”提供了优良的教育环境和社会环境，受到“期待圈点”后，他们也能成才。——这就是“一粒米，一亩田”的启示。