潇湘溪苑吧老师数学:孙悟空故里:花20年功夫坚持做一件蠢事!

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 17:53:59
孙悟空故里:花20年功夫坚持做一件蠢事! 
  • 发表于:2010-06-22 06:16:50
  • 作者:担风袖月

孙悟空故里:中国的人妖文化ZT 

/来自中华网社区 club.china.com/

 

 

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    据说,孙悟空的故里终于圈定,之前的山东河南福建甘肃江苏——孙悟空果然神通广大——等等都没有战胜山西娄烦,那里已经高调建设“风景区”,他们要认猴为祖了。

按理说人都是猴的后裔,但达尔文说的是真正的猴子,经过了亿万千年才走成现在的德性。中国人一向着急,又看不上一般的猴子,于是便找了个神通广大,善于七十二变的。这样一朝灵光,实惠又荣耀,今后大家逢人可说:我们都是齐天大圣做的。

 

娄烦,这次脑子不娄,心也不烦了。

 

中国文化这些年,新的好的创作一概没有,倒和故里故居叫上了劲。这也正常,正因为没有新的好的,所以才叫大家来看祖宗如何如何。一个例外是余秋雨,人还没死,当地的政府就给他老人家安置故居,或许这算是一个创作吧。

 

之后就是为死人争故里,比如朱熹炎帝等。再之后竟转到了小说与神话人物,由西门庆而孙悟空,我不知道下一步还会怎样,是不是要在月亮上找一块嫦娥故居呢?提前通告一个喜讯,这个就快实现了。

 

山西娄烦作为孙猴故里,据说是学者孟繁仁、李国成、李安纲等多位专家经过20多年的考察研究后认定的。据说“证据”有娄烦在唐宋时为皇家“御马监”,与孙悟空的“弼马温”身份吻合;娄烦存有西游记寺钟、碑石和唐代猴王庙等文物实体;娄烦还有花果山、大圣堂、道人沟、潘家庄等与西游记有关的地名村庄;最重要的,这里的居民大多姓孙。

 

一个人做一件蠢事并不难,难的是好几个人20年只做一件蠢事,不做其他,这才是最难最难的。我挺佩服几位专家的想象力与意志力,之前的赞叹是“呸”,现在我要说“操”,曹操的“操”。

 

猛地想起早年间我去过一个村子,那里的人大多姓阎,一个个器宇轩昂,长得都和县长似的。好像也有三途河、奈何桥、望乡台之类的“有关地名”,可惜当时没有深究,说不定那里就是阎王爷的故里呢。操,我亏大了!

 

专家不说也罢,大家都不容易,有娄烦县长的一句话,他们不研究也对不起县上的热盼与投入。说到底还是“政绩”的缘故,GDP的需要。山西人聪明,煤矿挖得冒顶了,窑工也不大好“招聘”了,靠什么拉动GDP?答案是“文化”。不论鸡的屁狗的屁最终都要落到人的屁。

 

不就是为了招些游客,赚些外财吗?你何如组织些村姑乡女,打扮起来,列队接客,就说这里是“天上人间”,她们都是“自然之女”,“绝对保贞”等等。这样至多只是民风败坏,“扫黄办”办你,总不至于糟蹋文化,叫当代人笑骂,后代人赧颜,说我们都是猴子做的,是从石头缝里蹦出来的。

 

转念一想,我也是受了中国城市文化的影响,为娄烦出了个馊主意。那样一来后代人也会羞愧,以为自己都是“多梅内克”。怎么办呢?我还有一个主意:挖挖坟地看看。

 

时下中国最流行死人文化、盗墓文化,说不定能找到精卫的墓娄烦也就发了。安阳曹操还在坟里等着验明正身,世界上就已经有了好几个曹操了。这个曹操的脸被砍了一半,可见也是个不要脸的东西。但他究竟是谁呢?该不是刀疤杰森吧?这孙子果然出现在《终极三国》里,可惜他还活着。

 

嘴里含个珠子的就是曹操,为什么不说他是宝玉呢?现在不是连北京植物园都有了曹雪芹的“故居”吗?我也有幸瞻仰了一下,小院老树,一副“小产权”的样子,还真符合他们“曹家人”的特色。

 

据说有了新的鉴定法,有“专家”指出,叫个“曹家人”过来验一下DNA不就行了?这真是一个叫人DAN疼的好办法。

 

回到本题,说“中国的人妖文化”并不是说中国的泰国文化。在文化上中国没有脸和任何人比——我是指当代——,就像安阳的那具髑髅。所谓人是人妈生的,妖是妖妈生的,而人和妖交媾,就生出了人妖。中国文化就是这种状态下的文化,特点是拿无聊当有趣,拿无知当个性,拿无耻当艳照——实实在在的一个“三无”产品。