ff14泉水水晶:中国人为什么只得了7分

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 18:36:29

爱情到了最后都是要上床的。不要嫌我这句话败坏你的爱情观,这只是一句实话,即使对上床两个字敏感的人,甚至在对上床普遍持有罪恶感的时代,相爱的人还是要上床的。原来的青少年,哪有“璩美凤47分钟版”可供观摩,都是新婚之夜临阵磨枪。这就是说,无论有怎样的误解,也无论再贫乏,实情还是会浮出地面的。而实情还是越早知道越好。
  在灵与肉方面的误解,只是万千误解的一种。与此并列的,原来有一个著名论断,那就是:人的智慧与道德纯洁度是与人的财产成反比的。这对贫穷的弱势群体能起到巨大的精神慰藉,但可惜的是,这是虚幻的,我的意思是,制造一个虚幻的东西去让弱势群体精神胜利一把,实属下作。在这条理论的指导下,我们一度甚至强烈认为,一个贫穷的第三世界国家在精神、智慧、道德上,远远战胜那些富裕的第一世界国家。在这种误区里长大,导致我看到罗素详论述有钱有闲的古希腊贵族对文化的贡献时,像当场被扇了一个耳光一下,头都晕了。因为我一直以为,那些了不起的人物肯定是个奴隶。
现实并不甜美
  现在,中科院撰写了一份《中国可持续发展战略报告》,报告中,专家们用“人力资源能力”来表述百姓所说的“能力”。他们将“人力资源能力”分为三个层面:人的体能(生理和心理的健全程度)、人的技能(掌握基本技术和生产流程的熟练程度)和人的智能(创造性开发及创新的程度)。
  专家认为这三方面能力对社会财富的贡献分别为1:10:100。也就是说,只具有体力的文盲,贡献只及一个有技术的工人的十分之一,只相当于一个科学家的百分之一。按这样的公式计算,中国人的“人力资源能力”得分只有7分左右,而发达国家平均得分在25至40之间。按这一方法计算,最接近发达国家国人“能力”的是北京人,他们2001年的得分为18,其次是上海,其得分为17。在20世纪90年代的10年里,中国人平均“人力资源能力”提升了1分,专家认为地区发展不平衡致使进步速度仍较为缓慢。但是北京人的得分在过去3年间提高了5分。
  这份报告说的是一些常识,不是说常识不好,常识很重要,改变我们生活的,多半是常识。让人无法容忍,勃然大怒的,也往往只是常识。这里面和第一条常识是知识改变世界,体力的时代已经过去了。只剩下脑袋在正常运转的理论物理学家霍金,连说话都要借助仪器,可是他的理论却颠覆了整个世界的知识体系。一个人力气再大,能撞死一头牛,他也会可悲地发现,在这个时代,已经没有什么工作适合他了。即使找到工作,他可能也挣不到一个病仄仄的程序员的十分之一。人类的进化史的规律,就是越来越少用体力,越来越多的用智力。知道这条,我们就知道改变自己的生活,要把重心放在哪里,知道自己要朝智力发达的优秀物种进化。当然了,不要误解为一定要把身体搞坏,好身体也是很重要的。
180年的距离
  这份报告的第二个常识是:进化是艰难的,缓慢的。中国人平均“人力资源能力”是7分,离发达国家最低的25分也差了18分。在20世纪90年代的十年——中国上个世纪发展得最快的十年——我们的平均分提升了1分。换言之,18分的距离要花180年的时间才能赶上。即使进步最快的北京人(他们很努力,连老太太都集中起来学英语,按理会快一些吧),3年5分,也得花上十来年时间赶。这个假设还是以别人静止不变为前提的,可是,他们为什么要傻傻地站在那里等我们追?事实上,一些研究机构表明,美国及其它一些先进国家将在未来一段时间内,拉大与其他国家的距离。也就是说,我们恐怕花180年时间,人力资源能力还是赶不上。
  我想,不要考虑180年,甚至更久以后的事了。因为这毫无意义。且听波普尔如何论述这个问题:人类历史的行程是受着人类知识增长的强烈影响的(看看你手中的电脑,想想你离不开的网络,这点不用多加解释);而我们不能用合理的或科学的方法来预告科学知识的未来增长(盖茨曾说,个人电脑640K的硬盘完全够了,也有人说,互联网会因为容量增长过大,在1996年崩溃);因此,我们根本不可能预告人类历史的未来行程。
  说这些,不是要让你悲观,认为自己永远是个后进生,破罐破摔。而是要清楚地知道我们的现状,不要痴迷于无谓的妄想。一个弱者要变成强者,最重要的第一步是知道自己是弱者,而不是沉迷于幻想遥远的将来。当然,更不是去把强者的摩天楼给撞掉,出口恶气。我想,最好的认识,是知道我们只有7分,就行了;然后,马上着手提高我们自己的分数,而不要指望什么宏大叙事。也不要指望别人倒霉什么的。
零碎工程
  宏大叙事就像恐龙一样过时了——它甚至连恐龙都不是,恐龙还真实地活过——零碎工程才在改变世界。法国的加斯东·巴什拉用“颤动”来形容进化过程。颤动,这个词说得如何之妙啊,简直妙不可言。
  事物要进化,总要受一些刺激,比如,我们正在观察一棵进化的植物,它受的刺激不能太大,过于激烈,植物死亡了,什么结果都没有。这个刺激必须保证植物活下来,然后变成它基因的一部分,然后更新整个物种。进化,就是这种在形式里面的轻微颤动,个性十足的、渐进的。
  同样的道理,整个社会的人力资源能力的提高,必须着眼于个人内心持续的颤动,这个颤动表现为对个人生活现状与知识现状的不满足,并在努力逐渐改良造成此种不满足的诸条件。也就是说,社会整体的进步,必须从个体的进步开始。而这恰恰戳到了中国人的死穴,中国人从众的功夫是一流,扎起堆来,什么荒唐事都干得出来,什么大胆的口号都喊得出来,一落单时,往往是死狗一条,连叫一声都困难,更不用说让他拿出一点主见和勇气来——当然,这不是说你,你是一条凶猛的狗,你是另类。
  更不幸的是,扎堆这种事,弗洛伊德早就依据病理学统计资料说明这是件低效,甚至无效的事;因为人群中的决定往往会跟着其中最平庸的一个人走。这些因素凑到一起,就是中国人的弱点,个体不够强大,在价值观中的地位也不高;又偏好以群体的方式出现;而群体的走向又是根据个体中较低的人来决定的;这个走向又进一步弱化个体的地位。完成了黑格尔刻薄而正确的评论:中国人只有简单重复。
模式化生存
  一个小小的简单重复,就足够耗尽一个人的生命了。在一个像中国这么传统久远的国家,我有个比较极端的看法是它给一些人的好处就是不要脑子,也可以像模像样地过一辈子。什么时候读书、什么时候恋爱、什么时候工作、什么时候成家、什么时候生育、什么时候管孩子读书、什么时候管孩子恋爱、什么时候管孩子工作、什么时候管孩子成家、什么时候管孩子生育、什么时候摆谱、什么时候老掉,比节气还准时,一眼看得到底,人生就像胡同里赶猪,直来直去;其实,赶猪的还更有成就感,毕竟可以抓到一只猪嘛。
  模式不断被强化的结果是它成了真理,成了规律,刚性越来越大,生产出来的人相似性也更强。一个孩子撒谎时挨了个耳光,他当父亲时,如果没有接受更好的教育方式,一定会把这个耳光赏给撒谎的孩子,因为这是他小时候接触到的教育方式。如此循环几次,耳光就变成铁律,一个孩子质疑耳光的合理性,就会显得很荒唐,然后多给他一个耳光。
  再举个更近的,体现更为明显的例子来说事吧。春节刚过去不久,每年春节前后,中国就像一个大沙漏,数十亿次的人从南回到北、从东回到西;然后再从北回到南、从西回到东。
  人毕竟不是沙子,每年在火车里都有不少人因为过于拥挤而引起突发性的精神崩溃;把屎尿爆在自己的裤子里的人,更是多数。有人说这是中国的铁路太少了,这固然是一个原因,但铁路再多,也经不起以十亿计的人这么一窝蜂。这种恐怖的沙漏运动,为的是什么?为的“团圆模式”——春节一定要举家欢聚,最好是四世同堂。在一百前的中国,最出息的孙子不过离家百里,团圆是应该的。现在,团圆也是应该的,但不应该像旧有的模式一样把时间定在春节,现在任何一个村庄都有人离家千里以上,旧模式就把人搞得痛苦不堪,要花大量的积蓄买提价的车票,还要把身体和心态搞坏,而铁路据说也在超劳损耗中无钱可挣——也就是说,无论对于个人,还是对群体,都只有负效益。几十亿人次反复再做负效益的事,那只能是这个模式有问题,为什么其中没有一半的人,甚至三分之一、十分之一的人都好,在平时完成团圆仪式呢?这么想的人肯定有,但要面临自己的负罪感,怎么可以为了一已的舒服坏了春节的规矩?不从众带来的舒适感越强,这种负罪感恐怕也越强。
  模式的力量,能足够大到让起了改变意念的人怀疑自己,否定自己。哪怕这个改变,仅仅是回家时间。
人本教育
  许多事情说起来可怕,似乎无法可想了,但人有一个好是,他会有切肤之痛,再硬的模式,只要把人弄疼了,就会有反思,这个反思就是进化的起点。
人类精神极重要的人文主义传统,最早并不是起源于被火刑烧掉的那些人物,而是萌芽于精 研圣经的一些神学士,他们在里面读到了人的地位,出现了所谓的圣经人文主义者。后来,才是那些更具力量的人文主义者接了棒,人文主义确立后,人类精神与科学的大繁荣才出现,直到现在。
  人文主义者从这段可贵的经验中得出了一个最重要的看法:教育——包括学校教育与自我教育——是人类进化不可或缺的条件,甚至是唯一条件。当然,是以人为本的教育,不是以神为本。中国的平均受教育年限,是不能和先进国家比的,我想,要进化成更有力量的人,首先,尽量多授受几年教育是最基本的。而我们的知识更新年限,恐怕更是落伍得可怕,自我教育基本不在中国人的生涯规划里,大本毕业后,那几本教科书里的知识就要用一辈子,知识已经完全过时了,还以知识分子自居。不自觉以旧知识抵抗新知识,这也比较可怕。
  不要说这么大的事,说到具体可以做的,具体可以帮助中国人进化的事情是什么?最好的四个字是:容忍异端。有更多的人对于不敬的言论、观点、方法、生活方式持容忍的态度,那么,我们进化的节奏一定会加快;甚至,有更多的人对束缚自己的言论、观点、方法和生活方式做一些反思,然后有切实的改变,也就是说,多少带了一点异端的神色,那么,我们分明可以听到新力量抽枝长叶的声音。所以下次,当有人非议你奉为金科玉律的东西时,碰到你看不惯的人物时,不要急着发火,忍一忍,这一忍,就是你自己的进化。如果能接着想一想对方说的合理之处,那么,你绝对不止在3年内提高5分,会进步得比北京人还快。

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