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来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 14:22:39
记得《 东郭先生和狼》的“美国版”
已有 188 次阅读2011-11-7 08:36 |个人分类:谈天说地|系统分类:科技教育
记得小学时看过一篇课文叫《农夫与蛇》，说的是冬天一条蛇冻僵了，农夫可怜它，将其小心翼翼揣在怀里，希望用体温温暖它，没想到蛇受了暖气苏醒后，却咬了农夫一口，使他受了致命伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。”
最著名的仇恨教育课文莫过于《东郭先生和狼》。故事梗概是：战国时读书人东郭先生去某地求官，路遇一头被人追赶的狼，这头狼可怜怜巴巴地对东郭先生说：“现在我遇到了难处，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生恻隐心大动，真的将狼装进了自己的口袋，使狼躲过一劫。追赶的人远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”东郭先生真的将狼放了出来。狼一出袋子就改口说：“刚才幸亏你救我，使我大难不死。现在我快饿死了，你干嘛不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。后来一个智慧老人设计收伏了恶狼，东郭先生才保住性命。
恶动物难改本性，恶人就更用不说了。当时的课本里还有一篇文章，题目我忘了，内容却记得牢牢的。在“文化大革命”中，一个地主溜到生产队的地里偷辣椒，某英雄少年见了，不管地主如何求饶，非要拉着他去见队长，结果地主残忍地杀害了他。课文无非是想告诉我们一个道理：地主虽然作为一个阶级被打倒了，但他们人还在，心不死，每时每刻都在幻想破坏我们的大好江山。
世界是圆的，有南有北，有东有西。对我们认为绝对不能放纵的“敌人”，西人如何看呢？聂圣哲一篇文章恰好讲到了美国人对《东郭先生和狼》一文的理解。他们认为东郭先生救了狼，狼摆脱困境后要将东郭先生吃掉，假若将这样的故事搬上舞台，观众看了，特别是少年儿童看了，会误认为人们有同情心是不对的，这会给社会带来负面影响。美国人设想的故事结局是：狼咬了一口东郭先生，东郭先生流下了眼泪，说：“如果你真的要吃我，我就让你吃吧，你这种以怨报德的行为是不对的，但是我不后悔我救了你。”于是，奇迹发生了，狼飞也似地跑了。东郭先生摇摇头，忍着剧痛包扎伤口。一会儿，狼又戏剧般地回来，并且用嘴叼来了止血、消毒的草药。东郭先生的伤渐渐好了，准备将狼赶走，狼恳求说：“就让我永远留在你身边吧，我的同类都吃人，我可以保护你”。自此，狼一直留在东郭先生身边，直到他老死。
对自然的“恶人”，美国人有着温暖的理解；对社会的“恶人”，美国人也同样具有包容和同情之心。大家知道，几百年来，美国政府一直认为南北战争是一场正义之战，是进步的民主制度与落后的奴隶制之间的搏斗，但与我们贬损“恶人”的习惯思维大相径庭，美国人不仅建造了大量纪念北军（中央政府军）将领和士兵的设施，同样修造了大量纪念叛乱的南军（南方一些州的地方政府联盟军）的建筑物。在美国人看来，无论是北军还是南军，都是同一个国度的公民，只要是失去了的生命，就值得我们惋惜。
世界上没有永恒的恶人，许多时候所谓的恶人更多的是环境的产物。同情恶人，用自己的善良和真诚去改造恶人，永远是人类最美好的人性之一。生活中无法用尊重、关怀、爱心去改变的恶人是非常少的，相反，因为别人的同情、怜悯、包容等化恶为善的佳话却比比皆是，如果我们为了警惕少量的不可理喻的恶人，却让大家丢掉生命中非常珍贵的悲悯、关爱，这样的教育绝对得不偿失。
突然想到文章开头那两个没有外国人替我们修改的仇恨故事，结局其实应该变一下：比如，农夫看到冻僵的蛇可以在边上烧一堆篝火温暖它，待蛇苏醒后欣慰地离去。比如，英雄少年抓住偷辣椒的地主可以叫他交出所偷辣椒，告诉他下次别这么做了，然后自己提着辣椒交给队里，说是在路边捡到的（在那个特定年代，拉着偷辣椒的地主见队长，后果可想而知）。
鼓励愉悦和爱的教育才是好的