中财网root手机授权软件:学佛答问：无相念佛？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 23:36:02
净空老法师答问——‘“都摄六根，净念相继”、“忆佛念佛，现前当来必定见佛”，这是无相念佛，请问这样修不知道如法否？’ 答：这一段经文是《大势至菩萨念佛圆通章》里面的，怕的是你把意思会错了，读经一定要正确的理解它的意思。这地方不是无相念佛，与无相、有相不相关，它是指导我们念佛重要的原理原则。什么叫‘都摄六根’？就是把六根收回来，不要向外攀缘。譬如我们一般人眼贪色，看到自己喜欢的东西总想多看几眼。‘都摄’就是叫你把看收回来，不要看外面这些境界。不是叫你不看，是不必多看，一眼过去就够了，何必还要多看？多看里面就增长贪心，就起了欲的念头。耳也不要多听，舌也不要多尝，六根可以接触外面的境界，决定不能够起贪嗔痴慢，决定不能有占有、控制的念头，这叫做‘都摄六根’，你的心才会清净，是这个意思。佛菩萨教给我们，六根不要攀缘外面，应当向内去缘。‘内’是什么？自性。观世音菩萨用这方法，‘反闻闻自性，性成无上道’，这是《楞严经》上所说的。什么叫‘净念相继’？这句话是讲念佛的要领，净是清净心，没有妄想、没有杂念、没有分别、没有执着，万缘放下，这个心是清净心，用这个心来念，这叫净念；换句话说，清净心里决定没有夹杂，心里面只有一句佛号，除一句佛号之外不夹杂任何东西。我们平常开口念佛也好，心里默念也好，大声念也好，小声念也好。所以这地方不是讲无相念佛，它是讲念佛的总纲领、总原则。无论大声小声，有念佛不出声，嘴巴在动叫金刚持，有完全默念，都可以，决定不夹杂。‘相继’是一句接一句，不间断。实在说这两句话，就是《西方确指》里面讲的‘不怀疑、不夹杂、不间断’，就是这个意思。如何保持我们的念佛功夫？不怀疑、不夹杂、不间断。这样忆佛念佛，现前当来必定见佛，这是果报。都摄六根，净念相继，这是因，修这个因，一定得到‘现前当来必定见佛’的果报。所以这是念佛最重要的纲领，无论是实相念佛、观想念佛、观相念佛、持名念佛，都不能离开这个原则。