中财网互联网项目管理制度:【诸家观点】佛法谈婚姻
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 12:24:59
佛法谈婚姻 （节选）
子女的定位
因为我们的生命是来自父母，所以来到世间就要以孝为先。人没有孝就经常让父母生烦恼，让父母不满意。亏了孝道，生命就没有依靠。人来到世间，第一就是不要忘记自己是从父母那里来的。未来自己也要成为父母，懂得做子女的本分了，才懂得做父母的本分。
孝顺分有理孝、事孝、心孝。理孝是理解老人；事孝是照顾好老人；心孝是不看父母的过，懂得感恩父母。这三个方面都做到位了，那么你就是天下的大孝子。
人没有明白到，自己的生命是父母的全部分。身体有问题，很多是对母亲不孝造成的；如果是思维有障碍，做什么事容易忘记了，很多是对父亲不孝造成的。不孝父亲，你的后代也不讲道理；不孝母亲，后代就什么事都不愿意做。
父母的好坏是我们心中的分别。你认为父母好，父母就好了；你认为父母不行，父母就不行了。而且，你认为父母不行，那你也不行了。因为你是父母生的，你说父母不行了，你还行吗？你讲父母好，你就是好人了；你讲父母不好，你就不是好人了。如果你讲父母是魔了，你就是魔子魔孙；你讲父母是佛了，你就是佛子。
作为子女，你能比父母强，是父母有德让你超过父母。如果你比父母强了，就认为父母不行，那你这一代就缺德了，以后你的子女就不行了。所以人要知父母的恩德，感父母的恩德，然后原谅父母的过，为父母补漏，这就是报恩。什么算是为父母补漏呢？父母做不到的事情，你把它做好；父母该做却不愿做的事情，你一样把它做好。这就叫为父母补漏！
婚姻的定位
家庭婚姻很重要，但是现在的人缺少家庭伦常道德教育，不知道结婚做什么。
生命在家庭建立，以爱立家。于夫妻之间，叫做恩情，也叫做恩爱，不是简单的情爱。
家庭婚姻，是继承父母的恩爱，重点是为了繁衍后代，以此来报答父母和老祖宗的恩。过去儒家的思想说富贵双成，富是富有，贵是有后，而且后代一代超一代才是贵。
恩情，是于生命来讲；情爱，是于生活来讲。夫妻应该重在生命的传承，为了后代而成为夫妻。现在青年人开口闭口讲情爱，那是单方面于生活来讲。
家庭的好坏，跟家庭婚姻非常有关。男女婚姻，就是重在为了给家庭留下人根，给社会留下人才，而成家立业。如果没有这种概念，这个家庭绝对不好。没有这个概念，表示你们的婚姻是互相成为讨债鬼，互相成为冤亲债主了。
不少人喜欢算命，但是世间上很多的算命先生，第一没有修养，第二没有明白因果，第三不通透缘分，结果他们不是成全一个家庭，反而是捣乱一个家庭。
婚姻是生命的正报，兄弟姐妹朋友是生命的依报。但是于伦常来讲，父母是子女的正报，夫妻之间是依报。于夫妻来讲，夫妻之间是正报，子女是依报。没有弄明白这个原理，你们去相信世间上的算命先生，不但不会给你们带来好处，还会给你们带来家庭的灾难。
婚姻是继承父母的恩德，它的缘份是生命的善根福德因缘，缘分不是随便产生的。当生小孩以后，夫妻已经成为正报。小孩是夫妻生命的希望，所以方方面面都要考虑到小孩的前途。如果哪一对夫妻，单方面考虑个人的事情，没有把小孩作为夫妻正报的希望，这样的男女家庭，畜生都不如。生命，不要把它当做玩具来用！把它当玩具了，每天都有矛盾。
夫妻的缘份不是随便有的，缘份是珍贵、稀有、难得的！怎么样算是缘份呢？就是同甘苦共患难。如果单方面于情感来讲，那就变成可有可无。夫妻必定建立在互相尊重，互相礼让。人人毕竟有优点和缺点，既然是正报的缘份，应该只有看好处，不要看缺点。互相感恩过日子，不要互相挑毛病过日子！互相挑毛病，这个家庭是地狱的家庭；互相感恩，就是天堂的家庭！
家庭婚姻，不是谁专门为谁服务，而是互相尊重，互相照顾，互相成全，互相付出。
真爱，就没有个人的条件和成见；博爱，就不管人；实爱，就不要怀疑。在家庭，一旦有怀疑的心，就埋下了矛盾的根本，成为矛盾的导火索。所以，恩爱要建立在互相信任上。
如何真正达到良好的尊重呢？女方嫁到男方的家，要把家公家婆当做自己亲生父母来善待。反过来，男方也要经常去关心女方的父母。如果老人需要什么，家公家婆应该由女方去面对，女方的父母应该由男方去面对。成家立业，是为了互相照顾，重点就是要照顾到双方的老人，要双方的老人心生欢喜，千万不要成为对方的讨债鬼。
家庭教育比社会教育更重要！因为做人的基础在家庭，成人之道在社会。做人的基础不明白，成人之道就很难了。家庭教育就是重于做人的基础，社会的教育就是成人之道。
后代好不好，关键在于家庭教育。家庭教育做得好，后代就是一代超一代。如果哪个家庭没有家庭教育，表示这个家庭是无德的家庭，没有家风的家庭。有家庭教育，才有家风。现在很多青少年犯罪，完全归根于家庭教育不好。
有后代，首先要愿望自己的后代，成为耀祖荣宗的后代，然后愿望后代成为社会有用的人才，更愿望后代成为国家有用的栋梁！
想要后代好，就要依靠家庭教育。所以，家庭的老祖宗和父母，为了让后代成为人才，要建立良好的形象：第一，要有道德修养的形象；第二，常常讲爱心的语言；第三，要会讲感恩的语言。
道德是生命的灵魂，爱心是生命的营养，感恩是生命的能量！人的健康，也跟这方面有关。
什么叫做“道德是生命的灵魂”呢？灵魂就是人的智慧！没有道德修养的家庭，这个家庭没有灵魂了！有德压众恶，无德鬼当家！
如何建立良好家风
如果一个家庭没有良好的家风，这个家庭绝对是悲哀的。
夫妻相处，不讲地位，不讲身份，权利平等，唯有礼仪不一样。夫妻之间，必须没有架子，没有谁比谁高，绝对平等。如果在家庭里面，特别在夫妻之间，抬高架子，这个家庭矛盾特别严重，结果抬得越高摔得越重。
不管是普通的平民，还是高级知识分子、高官或者大老板，家庭的问题都不少，这就是缺少家庭的修养。特别是有些权位较高的，在家庭比身份，你比我高，我比你更高。在家庭，一定要把架子放在地平线上。为什么要放在地平线上？一者是表达平等，二者得到安全。如果你比我放得低，我比你放得更加低，就是良好的家风了。
这个放低是怎么做出来的呢？家庭所有的问题揽在自己身上。比如丈夫说这是自己的责任，妻子也说是自己的责任，这样就没有矛盾了。如果丈夫说是妻子造成的，妻子又讲是丈夫造成的，最后就打架了嘛。
好家庭必定有孝顺的传承。如果作为父母，自己都不懂得孝顺老人，那么到你的小孩也不懂得孝顺你，最后就一代比一代坏，生下来的全部都是冤亲债主。因为对小孩的教育不是用语言来教，父母要做孝顺的形象给后代看，让后代懂得传承下去。如果自己都不懂得做，你的后代能做出来吗？这是家风的传承。
作为父母，对后代的教育，有一种是于理上的教育，有一种是用形象来影响。
第一，于理上，就是于道德上，懂得尊重人人，更要教育后代明白辈份。明白辈份了，人才能守本分，然后才不过分。如果没有明白辈分，那自然不知道本分是怎么样，就容易常常过分了。辈份是道，明白守本分是德，这就叫做道德教育。
第二，作为父母，一定要用爱心来关心后代，用良好的形象来影响后代。不能用打骂的手段来教育后代。为什么不能打小孩呢？我们的生命是后代的全部分，后代的生命也是我们的全部分，后代不好，你用打骂的方式教育，你没有想到，什么样的锅头就有什么样的锅盖，你为什么不懂得先打自己呢？后代不好就是我们自己没有修养造成的。对后代，应该怎么想？他们即是耀祖荣宗的后代，又是社会的人才，我们是为社会留下好人根。
第三，作为父母，一定要在小孩面前经常感恩老人，才能引导后代懂得感恩。感恩的层次有两个：父母要感恩老人，做良好的形象给自己的后代看；反过来老祖宗也要引导后生感恩自己的父母。如果老祖宗专门对后代讲他父母的坏话，这样的老祖宗叫做败家的老祖宗，讲得难听就是缺德。
为什么做媳妇的一定要代自己的丈夫孝顺公婆？因为你成为媳妇，是来继承这一家，来圆满这一家，你孝顺公婆以后，你才有依靠。依靠在哪里呢？如果你丈夫行为不良了，那么家公家婆会站在媳妇这一边。如果你的丈夫去包二奶了，再加上你平时不孝顺公婆，那公婆就会对你丈夫讲：“换，换，快一点！”
当女婿的为什么要去孝顺岳父岳母？你孝顺了，如果你妻子有外遇，岳父岳母就站在你一边了，他们会说：“你这个女儿如果不听话你就不要进这个家。”这样是不是依靠啊？
过去有人说：出家人不管红尘事。这次我给你们讲一年的定位，又偏偏讲红尘的事，这样是好还是不好呢？我们禅宗的六祖说：佛法在世间，不离世间觉。我们学佛，目的就是学到佛的智慧，有智慧以后，才能懂得怎么做人；我们学佛，就是要学到佛的觉悟，人有觉悟了，就能圆满家庭，圆满事业，圆满生活。
有这样的定位就有家风，没有这样的定位永远没有家风。没有家风，就是一个可悲的家庭，也是一个遭殃的家庭。因为党中央号召构建和谐社会，而家庭是社会的一部分，家庭不和睦也会引起社会不和谐。所以构建和谐社会，要从我做起，要从我家做起。愿望新的一年里面，家家和谐，社会安祥，世界和平！
正确对待缘分
人世间，相遇即有缘，而且我们都喜欢善缘，不喜欢恶缘。但是，虽然人人都有这种观念，却都在违背这种观念。善缘不会无缘无故地遇到，恶缘也不会无缘无故地遇到。
有智慧的人面对各种缘分，不管是哪方面都可以接受；有觉悟的人，还能把恶缘变成新的善缘来。所以佛教有一句话：“一切唯心造”。
在“一切唯心造”里面有三个元素，就是慈悲的元素、智慧的元素和觉悟的元素。慈悲就能随缘；智慧就能尊重；觉悟就能改良。没有慈悲，随缘不了；没有智慧就看不惯，就埋怨，不能尊重人；没有觉悟自己就被对方改变，有觉悟就可以改变对方。
在家庭作为子女，违背父亲的缘分，容易引起智慧的障碍；违背母亲的缘分，容易造成身体的障碍；违背老祖宗的缘分，容易使人变成颠颠倒倒；违背天地的缘分，就成为短命鬼；违背师长的缘分，一生就很辛苦。
违背父亲为什么就没有智慧呢？因为父亲是阳火，主明理的。违背了，人就不明理了，所以就没有智慧了。违背了母亲，为什么身体会有问题呢？因为我们的身体是母亲的，违背了母亲身体就有问题了。在这里顺便给大家说，父亲是生命的灵魂，母亲是生命的身体。
为什么违背了天地就是短命鬼呢？天地给我们氧吧养命，你违背天地了，不但自己短命，还可能造成合家人都短命。
为什么违背了师长，一生很辛苦呢？因为师长负责智慧的传播、技术的传播、知识的传播。你违背了师长，你还有智慧、知识和技术吗？所以你一生就辛苦了。
一个人从小学到大学都有师长，还有社会的师长。学佛人的师长有很多：启蒙师长、皈命师长、依止师长、传法师长、得戒师长。学佛人第一珍贵的师长，不管出家在家，都是启蒙你闻到佛法的启蒙老师；第二是皈命老师，就是我们常说的皈依师；皈命老师不一定有法传给你，那么你另外有老师传法，那就是传法师；还有，你皈依师父出家以后，不在师父的身边，又去跟另外的和尚修学，那就叫做依止师；你学佛受戒了，证明得戒的老师叫做得戒师。这些都是缘分。
我今天为什么讲缘分呢？因为我们人往往都是违背缘分。比如很多人有障碍的时候，都问：“我很老实啊，我没有伤害谁啊，为什么还有障碍？”昨天有一个干部来找我谈家庭问题，我说：“你甘愿同你的丈夫结婚，却偏偏对家公家婆不好，连半句话都不说，而且家公家婆有病的时候，你始终不靠近，不去看望。结果生的儿子怎么样呢？就不会说话，有多动症了。”
我今天讲的，就是要让你们懂得：生命在家庭建立，违背了家庭的缘分，命就不安了。没有缘就不成为家庭嘛。我们违背了缘，就是违背自己的生命。如果自己的命稍微旺一点，自己没有受到果报，就容易转移到后代去。
所以一想到佛陀，有时候我也流泪。这种流泪并不是悲哀，我是感动的，因为感受到他老人家所讲的道理实实在在是在救度人类。如果我们能依教奉行，就会得到好处；没有依教奉行，违背了，那就自己承受果报了。
不管是在家庭还是在哪里，都是以人为本。人与人有缘分了，就要以知恩、感恩、报恩为本！
