白头到老的英文怎么说:派究竟是如何构成的？

如题

构成宗派的条件，最少有下列的七种，如果有其中的一种，就成为宗派。

1、宗派有特别的名称——这里所说的“特别”，是指违反圣经的教训，人意特别搞来的。教会在宇宙中，只有一个名称，她的名称就是教会。今天的人，在教会之外，又加上许多特别的名称（圣经所没有的）。有的人把人名加在教会之上，如路得会，卫理会等。有的人把国名加在教会上面，如安立甘会，中华基督教会等。有的人把所注重的信仰为名，如信义会，圣洁会等。有的人以礼节为名，如浸礼会。还有许许多特别的名称，如灵恩会，使徒信心会，五旬节会等等。有了这些特别的名称，就是在地方的界限内，又加上许多小圈子，创造出许多小范围，这样就分裂基督的身体，产生许多小宗派。如果另用一个名称，把许多小宗派联合起来。冒名为合一，实际上就是成立一个大宗派。不论小宗派，或是大宗派，都是反对神心意的行动，都是破坏基督身体的合一。

2、宗派有特别的组织——腓立比1:1，给我们看见在各地的教会中，只有三种的人，就是众圣徒，诸位监督（长老），诸位执事。这三种人，有职务的分工，没有尊卑的分别，所以这节圣经的写法，也很有意思，特别把众圣徒先说，若把长老先提，恐怕有人就误认长老是最大的。感谢主！主说：“你们都是弟兄”（太23:8-12）。信主耶稣的人都是基督身体上的肢体，肢体之间有功用的不同，并没有贵和贱的分别。今天在人意组织的基督教里，竟然在神人之间，产生了居间阶级，分为圣品人物和平信徒。这所谓的圣品人，就来包办属灵的事，使许多所谓的平信徒，在聚会的生活中，全然被动，使基督身体上的肢体，陷入瘫痪的状态。如天主教以教皇为最高层人物，有的公会以会督为最高领导，有的宗派以长老为最大人物，下层设立的牧师、传道等等。这种种违反圣经的特别组织，来分裂基督的身体（教会），是神所恨恶的（启2:6）。

3、宗派有特别的信条——如圣公会有使徒信经，内中有一条说：“我信圣公会”。我们知道以弗所书四章的“七个一”，是我们基本信仰。他们信使徒信经的“信圣公会”，我们不信这个，这是特别信条，是分裂基督身体的说法。有的以安息为信条，如安息日会。有的以受浸为信条，如浸信会。有的以灵恩为信条，如灵恩会。不论以圣经中的哪一个真理为特别的信条，来分裂教会，这都是不可以的，都是构成宗派的条件。我们的地位是接纳所有神的儿女，凡是有主生命的信徒，不论他是在哪一会，有否蒙头，是抹礼，或是受浸，如果没有犯革除罪的弟兄姐妹，我们素来是都接纳他们，绝不以什么特别的信条，拒绝神的儿女。

4、宗派有特别的交通——教会的行政是地方的，交通是宇宙的，是身体的。凡是有基督生命，没有犯革除罪的弟兄姐妹，都在这一个交通中。如果交通局限于道理相同的，或看法相同的，气味相投的，这样狭窄的交通，这样特别交通，就是分裂基督的身体。就是构成宗派的条件。如许多的公会在分圣餐之前，牧师就请非本会的会友退，并吩咐没有进该会的人，不可吃圣餐。因此凡是制造特别交通界限的团体，就是宗派。在宇宙中教会只有一个，而教会的交通也只有一个。在地方上出现的教会，也只有一个。如果在一个地方上有一班信徒在那里聚会事奉主，却不接纳别的地方的信徒，和别的信徒也没有交通，这样孤独的教会就是地方宗派，如果大联合各地的信徒在一起交通，这也难免形成大派系的可能。

5、宗派有特别的行政——上面已经说过，教会的行政是地方的。每一个地方，教会的行政只能是一个，如果一个地方上的教会，产生了两个行政，或两个以上的行政，这样的行政分开就是分裂。如果一个地方已经有了聚会（教会），后来又有一班信徒兴起，也无以上的四点问题，和原有的教会也有交通，只是他们的行政是另外的，这样那后起的团体就是宗派。圣经中在“各城”（多1:5）。“各教会”（徒14:23）设立长老，长老是管理一地的，行政是一地一个，不能分开，聚会可以分家，行政总要统一。所以特别的行政，就是构成宗派的条件。

6、宗派的特别的背景——教会是主的（太16:18），是主从世界拣选出来的，是属主的，不属世界的（约15:19），只要我们完全倚靠祂（提前6:17）。如果教会有属于任何组织的背景，与别的基督教团体有联系，并倚靠他，这就像风筝一样，虽然飘在空中，却有一根线在人手里，这样的基督教团体，表面上看，是没有上面所提的五点问题，但是背后却有基督教组织在那里牵线，这牵线的团体，有的在国内，有的在国外，教会如果从属神，倚靠神的地位岔出去，而转移到基督教的组织，并倚靠那组织，就是丧失了教会的地位，而成为一个宗派。

7、宗派有特别的头——教会是基督的身体。基督是教会的头（弗1:23，4:15，西1:18），是藉圣灵在教会中掌权（徒13:2，15:28)。教会不该有人的意见，不该有人的权柄，应该一切让元首基督有地位，也不离开圣灵掌权，另一个头，另有一个权柄来代替，这样就不是基督的教会了。换句话说，乃是人意的团体了。人意遵从的头，有的是基督教里的人物，有的是资本家，有的是政治家。如果不是基督作头，不是圣灵掌权，就失去教会地位，而成为宗派。一个基督教团体，是不是有特别的头，只要看她的工作行动和她的教会生活，是要讨谁的喜悦（加1:10）。