中财网快乐大本营的游戏汇总:中国工笔画临摹浅议
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 10:52:42
工笔(花鸟)画当取法两宋，古今之定论，(至于人物鞍马，又以李唐为最)。两宋之遗作，不论其风格或富贵或野逸，不论其尺幅或巨障或不盈尺，要皆神妙无伦，无毫发恨。有宋以降，则须审慎选择，然亦代不乏人，试举一二：如元之钱舜举，明之陈章侯，清之恽南田，近之张大千，谢稚柳等，亦足资学。今人颇爱重于非厂，田世光，俞致贞诸画师，习者可谓遍及宇内，至于家弦户诵，然诸子所作，恨未能并驾前贤，以之入门差可，却不宜浸淫。至于于俞田辈而下，可以不置眼角，否则徒费时日，老大无成矣。
二须重形似。古人作画，穷究物理，极妍尽态，精益求精，不计工本，故能高妙。初学临摹时，务于勾勒敷染处极力求似，不得稍参己意，一遍不似，则不惮五遍十遍，且每临一过，必使有所得于心，反复体察揣摩。“能事不受相促迫”，惟如此，方能学来古人手段，令千载之上,一室之中事，于我腕下复现耳。今有所谓摹古之作，不过袭用古人稿本，简以出之，率尔成之，仍是自家粗蠢面目，与古人了无关涉，真乃徒劳无功，宝山空手。
三须重勾勒。古人最重骨法用笔，谓为千古不易。勾勒最见功夫涵养，足令浅学者无可遁形。(范曾王道中辈之线，只炫夺庸人俗眼，其枪棒恶俗之气，令人欲掩鼻疾走。骆驼无角，奋竖双耳，固不能从容中道)。勾勒甫成，则画之品格高卑庶几已定。勾勒纯然用“写”法，无一处是描。所谓写法，起有起法，收有收法，转折有转折法，要皆与书法同。“石如飞白木如籀，写竹还与八法通.”未有悬肘作玉箸篆功夫，未识行草八分意趣者，不得妄称善白描。今或有人，不过以线作花叶之框廓，但能匀细，便自诩：我得之矣。实乃浅尝辄止，坐井而言天之不大。(今人纯以白描而能凌轹古今者，福建陈子奋耳，此老腕下迨有神助乎?作顺口溜以赞之：描法有十八，何乃太区区!陈氏得神助，落笔世所稀。道玄当惊诧，龙眠应叹息。细入毫发处，金骨玉作筋。何劳事朱粉，蜂狂蝶欲迷。奋翁尸解处，可曾笑东君?随口吟出，似亦不顺口，聊博一笑。)
四须与写生相参。古人画何所师?师造化也。我师古人，未若师古人之所师，揆今之世，摹古固未可废，然必体察造化，格物致知，审其详实，玩其生趣。退复思之，庶可知古人之技法，良有其所以然也。或有画工，终身未出闾巷，而能画尽天下一切名花灵禽，非可怪也，不过从事粉本，转相描摹，移花接木，生拼硬凑，如百衲衣，其画中一花一鸟，皆可一一指其来处，要无一笔写出自家肺肠，虽徒具形式，而生意丧尽，真刻画无盐，唐突西子。写生之功，岂可废与?
余于临摹一道，又以下列几处自戒：
一，决不做所谓肌理特技。余观古今大家名作，未尝有故弄玄虚，将画面空白处做成光怪陆离，愁云惨雾状，此种伎俩，乃是画意枯竭空洞者，借以自文其陋，自饰其短手段，“居高声自远，非是籍秋风”，松香盐粒之类，竟可助画意焉?真令人齿冷。
二，决不将花瓣画成灯泡一般灼灼发光，或薄如蝉翼轻纱，通体透明。此亦不过是绘者异想天开，师心自创，玩弄笔墨而已，考之物理，断无此种情态。或谓两间岂有黑竹朱竹，人尽画之，何也?余曰，墨竹朱竹，写其神韵旨趣，意足而已。花如发光体，瓣蕊透亮，则何趣之有?况其违背自然之理，徒呈淫巧，取媚邀赏，遂令不中不西，不伦不类，号为推陈出新，实则只是儿戏。
三，余虽有志于绘事，乐以忘忧，愤而忘食，然一日读书，一日习字，一日摹画，未尝颠倒紊乱。或谓：汝果欲学画，须七分读书，两分习字，一分作画，此真老成人不我欺也。画者，不过文人之余事，以画求画，陈陈相因，反成画匠，欲得名世，岂可得乎。再作顺口溜一首以戏之：腹中无诗书，八法亦不通，镇日调朱粉，老死一画工!