中财网阴茎疲软时只有2cm:祭奠南京大屠杀，入馆前后皆惊撼
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祭奠南京大屠杀，入馆前后皆惊撼
蒋成博
今年10月国庆长假期间，同学邀请在南京聚会，10月3日一同去了南京大屠杀纪念馆，打算祭奠一下遇难的同胞。我们倒是沉痛祭奠了一番，仔细瞻仰了一回。但却对入馆前后的所见所闻惊撼不已。
首先，我惊撼国人祭奠遇难者的态度。
入馆前后，我对国人随意拍照，随意大闹，嘻嘻哈哈的表现惊撼不已。其中，不少年轻人竟然抱着馆外惨不忍睹的塑像嬉笑着拍照“留念”。对此，我想，他们哪里是来祭奠亡灵的，分明是来嬉闹，这也叫祭奠？
其次，我惊撼纪念馆杂乱无章的管理。
除了入馆前需要排队进入以外，到了馆内，人群就变得毫无秩序，混乱不堪起来，馆内一片乱像，根本没有祭奠的气氛，我想，这哪里是大屠杀纪念馆啊，分明是一个大市场。
最后，我惊撼国人生命伦理观的淡漠。
国人对遇难者的态度，使我惊撼他们生命伦理观的淡漠，对亡灵都敢不敬，更不要说活生生的生灵了。所以，才有了小月月事件的惨剧，才有了旁观者效应的蔓延。我想，国人急需补上敬养生命一课啊，否则，会有更多的人无视生命。
惊撼之余，我们想提醒国人，莫忘敬养生命。
长期以来，我们的祖先始终奉行一种人类是宇宙之子、大地之民的行为准则，视自己为整个自然宇宙不可分割的一部分，努力与自然融为一体。在这一古老信仰基础上，古代先哲们逐步建立了敬养生命法则。
这一法则认为，人与自然和谐相处的最高宇宙法则，即敬养生命，发挥生力，达到合和之境；人与自然无法和谐相处的最根本原因，即不敬养生命，不发挥生力，不达到合和之境。
在古代先哲们看来，宇宙间万事万物必经敬养生命的途径，才能发挥生生之力，达到和谐统一之境。反之，宇宙间万事万物所遭遇的任何危机，均源于人类对生命的不敬之举，对生力的阻碍之行，对合和之境的亵渎之为。敬养生命必得生命的护佑，不敬养生命必得生命的惩罚；发挥生力，必致生命万物之兴盛，阻碍生力，必致生命万物之衰退；达到合和之境，必促进生命万物之和谐，不达到合和之境，必致生命万物之混乱。
因此，在此祭日，我们有必要提醒国人，莫忘敬养生命，做一个真正的现代文明中国人。
2011年12月13日