中财网win10人脉有用吗:《色戒》的性与爱
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 03:39:37
《色戒》的风潮过去似乎已经很久了，大陆却出现了完整版。
本来是想去看《投名状》的，结果一问已经下线了，《集结号》倒是正在热映，上映的时间差不几天，凭什么让人家《投名状》这么快就下线？想起中央6台电影频道天天吹号的冯导，就怀疑很可能有内部操作，讨厌中国大陆的这种保护主义，便拒绝了《集结号》。售票小姐不失时机的推荐道：“小厅放的是《色戒》，没删节版的。”
想起那么多傻男傻女不远千里飞到香港去一睹汤唯的胸和梁朝伟的屁股，我竟能在家门口就能欣赏，便难抵诱惑，买了张票走进场去。
已经演到半截，不过两分钟，就到了易先生把王佳芝强暴那场戏，场面之火爆果然不出所料，当老易粗暴的把王佳芝推到墙壁，然后反弹回来，又在床上抽出皮带抽打时，听着头磕墙的“碰碰”声和皮带落在身上的“啪啪”声，开始还有些反感，担心演员如果太敬业是否受伤的问题，但当易先生撕碎王佳芝的旗袍、扯烂丝绸的内裤，并以一种压抑不住的欲火侵入的时候，我的期待便开始向舒淇的《玉女心经》靠拢了，心里思忖不知前边错过了多少场好戏，只有等到下一场开始播放的时候再看个明白了。
接下来床戏之频与性爱拍摄之露骨，与坊间听闻无异，不必细谈，只是被热议的电影中表现的诸多房中花式招法，随便取来一本盗版夫妻教育书籍便清楚明白，都没啥大不了，基于对类似评论的不屑，竟没偷窥到梁朝伟是否曾真露出两颗鸟蛋，直到走出影院才有些遗憾。
说到《色戒》对于一个认真投入的看电影的人的震憾，可能会有两点，一是对旧日上海生活场景的真实塑造，一是对女人“由性而爱”的深入刻画，反正之于我是如此。
对于大导演斥巨资打造个真实感极强的南京路，并不在话下，但要让观众真实的感到斯人斯地就如身边昨日一般并不容易，这是一个很容易被人忽视的功夫，我们喜欢张艺谋的《红高梁》、姜文的《鬼子来了》似乎无不基于此，即使如《教父》三部曲、《肖申克的救赎》、《卧虎藏龙》等所刻画场景离我辈远到十万八千里，其场景之真实，也让我们毫不怀疑当时当地确也如屏幕中一样，如果不能建立这样一个基础，恐怕我们很难走进电影中去。这可能就是《英雄》之做作、《十面埋伏》之虚伪、《无极》之令人作呕、《夜宴》之让观众可乐的原因，我们不能接受不真诚的创作，很多时候观众心疼的不是票价，而是那颗期待的心。
因此，对于《色戒》，我们才能真正的去关注到它的思想，才能在最后关头对处于锄奸计划完成之时的王佳芝向易先生颤抖着说“快走”的时候，我们被一个女人的脆弱征服的没有理由，我们伴随着王佳芝的眼神忘记了汉奸是何许人，只看到了“爱”的彻底无奈。
都说男人“因爱而性”，女人则是“因性而爱”，《色戒》则是后者的一个最佳注脚。
在张爱玲的原着里，曾引用了辜鸿铭的“通往男人的心是经过胃”和“通往女人的心是经过阴道”两句话，当看完电影之后再回想这两句话时，就如第一次看到《大宅门》中李雪键所客串的那个药房老板，在白三爷以大烟膏就酒自尽时所喊出的那句――白老太爷千古啊！这就是震憾，突然的让人感到这就是真理，一个无奈的真理，真实而残忍。
我想这就是李安版的《色戒》离不开床戏的原因，没有床戏的《色戒》就失去了灵魂，没有作野兽的易先生和作欲女的麦太太就失去了到观众心里的那条路，革命不是请客吃饭，革命也离不开请客吃饭，革命不是卖弄色相，革命也离不开被翻红浪，就如革命不是屠杀平民，但革命却从未离开置百姓于水火之中。
幸好易先生最终也在他幽暗的办公室内等待汪伪政府的怀疑，幸好历史上的原型丁默村也因此事在汪伪政府内失宠，并最终被国民党枪毙，否则，我们会为因性生爱的王佳芝，以及她为此所付出青春少女最昂贵的代价而唏嘘千年――我们完全可以对王佳芝为彻底引诱易先生，而和自己厌恶的纨绔子弟练习床上功夫而深感惋惜与不解。
两个无关的联想，一个是凡高曾经说：“生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。”一个是刘海粟在文革中给自己写的一幅对联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这两句格言，或许对于我们反思那近一个世纪惊心动魄的岁月有些启发，反思的目的不是否定，而是在风云变幻中找出一点我们个人存在的价值。
还有，当我在下一轮的播放从头看起时，发现在“易先生强暴王佳芝”之前，《色戒》并没有什么火爆镜头，王佳芝两次和同学试练床上功夫都是蒙着被褥的。
还有，我左边的三个座位是一对夫妇带着10岁左右的儿子来观赏《色戒》的，真不知这算不算这对夫妇对孩子的性教育启蒙。