成都拓展训练智慧佳:美文共赏:《 读 者 》卷首语133 篇之四

美文共赏:《 读 者 》卷首语133 篇之四　　聆听世界的独语●小河

　　这世界越来越喧嚣。有些人笑得前仰后合，有些人哭得泪雨滂淀，有些人发得金玉满堂，有些人栽得焦头烂额??那么乡离奇的剧目日复一日地在身边上演，尘土飞扬的嘈杂时常遮掩了我们的视听。

　　假如笑声落在酒杯里，溅起的也许是醉人的欢乐；但是，两行热泪落进去呢？你是否还能以明媚的心情去对待生命与生活？

　　有时候，我们真该静静地坐下来，用一种平常的心境，听一听这世界拥有的独语。那是纯净的音乐，是大自然奉献给我们的深沉的和声。在星光晶莹的夜空与已然倦怠的大地间，雨滴顺着树的枝叶滑下来，落在窗玻璃和泥土上，发出透明的声响；鸟语在雷声中沉寂，花朵们甜美的语言却在风中飘扬。诗韵回荡的夜晚，静穆的氛围浸润着你的心灵，一道典丽的屏风把所有的纷繁芜杂都挡在了心域之外。

　　天空高远而宁静。凝神聆听，你会突然间感到自己已是自然中一个和谐的音符，以新的品质融入宇宙之寥廓，自然之伟力，人生之苍茫......

　　聆听世界的独语，如品味一樽酝酿多时的质醇佳酿。这一份清雅的纯正，这一份久远的情怀，时常会跳出日月的隙缝，在尘土飞扬的喧嚣中，给我们一份珍贵的安谧。（摘自《资料卡片》）

　　灵芝草●秋剑

　　还是很小的时候，听大人讲了白蛇与许仙的故事，便对灵芝草产生无限的遐想和神往，我常在日记和作文中描绘它，在画中涂抹它——当然，所写所画，都是凭空想象的。在想象中，这草是世上最绿的草，开着世界上最美丽的花，结着世界上最神奇的果——能起死回生、延年益寿的果。

　　世界上除了灵芝，幼小执著的我别无所求，一直都很想采到一株。终于在13

　　岁那年，在一片山林里，我采到了一株灵芝，它并非草，是一种菌，如磨菇状，红色——这与我想象中的“仙草”无疑有天壤之别，同时，我确知了灵芝并无起死回生的功效。于是，我心目中神奇美丽的仙草不复存在了。

　　因为得到灵芝，我失去了灵芝，人生中很多美丽的东西，都是这样——因为得到而失去。（摘自《中国青年报》）

　　青春赋●萨缪埃尔·沃尔曼○牛继华译

　　青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。要永葆青春，既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情，还必须有战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。

　　人不是因岁月的流逝而老朽，当理想之火泯灭的时候，人生的“暮年”就开始了。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹，而热情的消失则在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、不自信、恐慌、绝望——这些东西正是夭折精神之树的元凶。无论是到了古稀之年的老人，还是尚未成熟的少年，在人们的心目中，他们应该有对奇迹的憧憬，对人生乐趣的寻觅，对竞赛的追求，以及对灿若群星的事物和思想的感知；还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的事物般的好奇心......

　　人与他的信念成比例地年轻，与疑惑成比例地衰老；与信心和希望成比例地年轻，与恐惧和绝望成比例地衰老。

　　谁能够从自然界、人类社会或神灵那里领悟到美丽、喜悦、勇气、高尚、力量??谁就富有青春的活力。

　　当失去所有的梦幻，心灵的花蕊被悲观之雪和沮丧之冰覆盖的时候，他就真正地“衰老”了。这样的人，只有去乞求神灵的怜悯。

　　自己的园地●刘祖芳

　　“这些都是很好，但我们还不如去耕种自己的园地。”法国作家福禄特尔的这句名言意蕴十足，深刻地道出了人生跋涉的真正意义。

　　为自己而活还是为他人而活，从来就是中国伦理道德所要探究的重要课题。如果从终极价值的高度审视，为某个庄严的使用和崇高荣誉而活，那是辉煌的。可因此而荒芜了自己的园地，这种炫目的辉煌，则只是一种“虚假的繁荣”。

　　每个人都固守一方天空，拥有一方沃土。有立于斯、长于斯如磐石一样坚硬的生存理由。我相信，有春播秋种的人生意象，定会出现春华秋实的绚丽景象。为此，选准自己的园地，是至关重要的。在选择园地的当口，应凸现个性，渗透理性，融通美感。拥有自己的园地，在物欲横流的漩涡之中，便不会失去自己。在自己的园地深耕细琢，幸福愉悦的花朵定将灿然怒放。

　　（摘自《读书》）

　　心是一棵树●张晓霞

　　心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。不论是岁月的风雨扑面而来，还是液滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受着一切来临，既不倨傲，也不卑微。

　　心是一棵树，睿智地破译出白昼与黑夜的奥秘，凝神谛听天籁与尘音。常常欣呈出因阳光而生的绿荫，为郁躁者消除沉沉倦气。也曾因严寒凋蔽成枯木僵枝，在困顿中孕育着蓬勃的生机。

　　心是一棵树，一个个故事被年轮镌载，一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧，一幕幕经历造就了它博大的胸怀。

　　心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。（摘自《哈尔滨日报》）

　　只要你能欣赏●赵洁

　　有人说，男人和女人最重要的是相爱。而我说，相爱并不是最重要的，重要的是能互相欣赏。曾经与朋友讨论过奉献的问题，她问我：会不会有一天，你将自己的思想和情感，完完整整地奉献给一个男人。我很想反问她一句：为什么不去问一问黄河长江，哪一天她会将自己完完整整地奉献给大海。永远没有枯竭的思想，也永远没有枯竭的情感，只在于，你能不能接纳，会不会欣赏。许多男人对我说，最讨厌女人啰啰嗦嗦，我想，那只是他们无法欣赏那一份蕴蓄在倾诉中的情感而已。有人说忍受不了女孩的浮浅，也有人说忍受不了女人的冰冷。其实，许多时候，是他自己欣赏不了。

　　雪山也冰冷，可她有别具一格晶莹的美；小溪也浮浅，可那潺潺中自有清秀。欣赏你周围的每一片树叶，每一寸泥土，每一缕阳光，每一霏细雨，更何况，每一个有血有肉有灵魂的人——女人。

　　只要你能欣赏那一抹背对着高朋满座时的冷落和寂寞，我将把那一扇孤独的窗儿敲开，共享那一空星与月的交溶。

　　只要你能欣赏那成功时的平淡和失败中的微笑，是非成败便成一江流水，载起你的双浆我的小船你的奋斗我的理解。

　　只要你能欣赏这世界一半的另一半，你就会毫无保留地拥抱一个完整的世界。

　　这世界树叶有千万片，这世界女人有千万种，不一定都要相守，不一定都要相爱，只要你能欣赏。（摘自《亚太经济时报》）

　　告别梦境●冯骥才

　　梦想与理想是全然不同的两种境界。

　　梦想再美，仅仅从属于个人，它是满足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种用献身精神为动力的人类的共同追求。尽管在理想的追求中也要遭到困拢和阻挠，我却喜欢它壮阔的气势，集体的荣誉感，强有力的有血有肉的硬碰硬的奋争，无论它成功或失败，都富有同样的人生价值。成年人未必没有梦想，但只有把梦想转化为理想，才能获得一生意义上的升华。

　　夜深人静，把昨日的梦想和今日的理想放在一起体味，我听到了一片深广与醉人的人生交响曲。有如天上的浮云汇成雷雨交加的浩荡天空，又如碧澈的江流涌入汹涌的大海。这才是享受。（摘自《当代名家随笔精品》）

　　音乐心情●萨仁图娅

　　喧器的现代都市人没有宁静，高尚者挑战平凡而自我增压，平俗人追求价值导致内心焦灼。潮起潮落，春去春来，谁能逃得开三分惆怅七分无奈？！因此，保鲜一种音乐心情，就是人人可及而常常忽略的心理调适的最佳方式。音乐心情，犹如遗志了歌词的老山歌而亲切依然的曲调，是星晨早起和月夜晚归所感觉的生命的安宁，也可以在音乐中尽量放松的神经......总之，一种原本就是生活中平平凡凡的事物中流露出来的快乐的情感的本能，在尽享生活乐趣之后所悟到的真谛：那就是爱！对生活中真善美的挚爱！爱心使人优雅温柔，慈爱又令思想飞升！

　　音乐心情，是可以营造出来的，尽管生活中希望与回忆相间，悲伤与喜悦相杂，碧绿与金黄相混，一种早秋味道中，放飞心灵的音符，回到我们内心的就是最初纯净的灵魂。在天地间游历一番之后，有情感做动力，理性就不枯竭；以理性为指引，情感就不盲目。这时看人生，问题不是如何发展，而是如何真正生活；不是怎样操劳，而是如何享受宝贵的刹那；不是虚掷精力，而是储存，心之翼翔着。

　　在时间放慢脚步的地方，在思绪恣意飞扬的地方，在任何生命存在的地方，一种音乐心情，足使拒绝衰老的心不在世俗的岁月中沉沦！

　　（摘自《音乐生活》）

　　等待●莲子

　　人的一生中，总会不断地生出许多念头，许多期望。比如，等待一场动人心魄的爱情，等待友人的下一次约会，等待电话铃声骤然响起，等待误会的渐渐化解，等待内心失重的慢慢平衡??等待是美好的。在那漫长的等待中，缤纷如花的思考点缀着一个个平淡的日子，装扮着一个个美丽的明天。等待让人充满柔情和憧憬。等待使人生的长卷在意念和梦幻中变得多姿多彩，灿烂辉煌。

　　等待又是痛苦的。常常流溢着寂寞和孤独，交织着泪水和汗水。等待让人坐立不安，彻夜难眠，让人硬着头皮去承受想或不想、忍受或无法忍受的一次。

　　几乎所有的人都为等待而活着，但是并非所有的等待都有目的。因为人类有些莫名其妙的情绪无限钟情于等待，这种等待的终极意义就是等待本身。美妙也罢，折磨人也罢，等待都是一种审美的过程，都可以丰富人的心灵。等待越漫长，愿望往往就越强烈。有时候，一旦真的有了某种结局，反而就破坏了这种等待的完美和独特的个性了。

　　人生是需要等待的。学会等待，你便获得一种亲切而遥远的感觉。

　　体味等待，你便感到自己生命的实在和丰足。

　　（摘自《长江文艺》）

　　未知数●[俄]安德烈?查哈尔洛夫○戴堇译

　　我们都是凡人而不是神，这一简单的事实已足以使我们能够正视自己。在我们的灵魂之中，既有崇高圣洁的境界，又有卑微庸俗的本能；既会被美好的事物所吸引，又会被鄙俗的东西所诱惑。正因为如此，我们才会那么需要、那么渴求爱与奉献的精神和能力。

　　我们每个人的生命都是一首叙事诗，这首诗在死神降临之前是不会完结的。无论它开始的几章是如何的平凡和未来的发展是如何的有限，但其最终的结局都是我们所无法预料的。因为，我们的生活始终处在更迭与变换之中，从生命的初始到其终结的过程中，可能交织着无数的艰辛和劫难，也可能融汇着无数的欢乐和幸福，然而却毫无例外地都潜伏着、存在着无穷无尽的未知数。

　　但正是由于有了这些未知数，我们才能不停地渴望和不断地追求，去渴望最完美的生活形式，去追求最圆满的生命结局。

　　惦念●周冲

　　惦念是维系着风筝的一根心线。无论你飞到遥遥的天际，还是落入深深的地层，它都会时刻把你牵念。惦念是一很游丝的梦，只要钟摆不停，无论汪洋大海还是群山峻岭，都隔不断你对象乡故土的梦绕魂牵。

　　惦念是一张不愿曝光的底片。无论倦乏的生活还是蒙上灰尘的岁月，都抹不去你对朋友那份永存心底的牵挂和祝愿......

　　把惦念的日子切开来一截一截地品嚼，那流入心田的不是苦涩的烛泪，而是沁人心脾的橄榄汁。没有惦念的日子太苍白，就像漂濯后的天空没有彩虹和雷电；没有惦念的生活太乏味，就像白开水里没有放糖也没有放盐......男人最孤单的时候是因为没有人惦念，女人最寂寞的心绪是因为失去所惦念的人。异性间的惦念像攒“私房钱”一样密不可探；一经存入心底的银行，就再也不愿轻易拿出一分钱。

　　一个人在病老临终之际，别的东西都可以失去，唯一不愿失去的是那断断续续的遗言——对亲人无尽的惦念。

　　无论阴天晴天，谁都无法长聚不散。当你起身告别的时候，头几步请你千万走好，免得别人给你太多的惦念。（摘自《山东工人报》）

　　回忆是书●柳浪

　　历史给我们每个人一张白纸，让我们生命的足迹踩在这纸上。若有一日我们倦了，觉着该在一个午后或夜晚去丈量这点点的轨迹，便是我们开始在晓风残月下轻轻地回忆。

　　回忆是书。既不忍遗弃，又总得时时翻晒，时时朗读。我们有许多悲哀并不是未曾向往过未来，而是因为我们拒绝回忆，或不愿提及曾经的沧桑、耻辱与血泪，如那一面残缺、泛黄然而真灼的书页。

　　直至重创之后，才有人蓦然惊觉，蹀躞泥中苦苦追寻的所有谜底，原来都印刻在昨日的书本上。而以往只是因为我们无法远离尘嚣，去寻片时的清静，认真地读回忆之书。

　　那么，阴雨过后，面对晴朗的蓝天，正是我们该去打开尘封的记忆的时刻。

　　牵手●悠扬

　　我们手牵着手扬歌觅柳，欢笑一路，让柔风轻拂我们甜蜜的面颊；我们手牵着手拥抱大海，让清凉的海水滋润我们欢快的心房；我们手牵着手举头赏月，让如水的月光静静地撒在彼此的身上；我们手牵着手踏雪寻梅，悠悠地在花丝中感受那不变的高洁。

　　因为爱所以牵手，因为同一个梦所以牵手。纵然在茫茫人海中，在无比喧嚣中，我都不会迷惑，因为我们始终相牵走向共同的目标。

　　从此，闭上眼睛都能感到一阵微微的幸福的晕眩，睁开眼睛，周围是灿烂的阳光，绚丽的花叶，累累的果实，一片明媚，一如我的心情，永远有温暖，永远有激情。

　　两人牵手，即使只是相视淡淡一笑，那份深情已在心头。面对芜杂的世界，我们彼此都很坚定地固守着一份圣洁的挚诚。随着岁月的流逝，世态的变迁，许多东西都无可挽回的失去了，但牵手的情感却依然是那样的真实美好。牵手的深情，散发着静穆的光辉，牵引我们走向地老天荒。

　　《摘自《青年与社会》）

　　弯弯人生道●戴克学

　　一辈子不停行走，却总是走着弯路。总也未走入一条笔直的既不重复别人也不重复自己的捷径。一辈子都想使自己变得更聪明，却总犯同样愚味的错误。总是轻信，总是健忘。轻信虚假的笑容、伪善的谎言，忘记曾经经历过的欢乐与痛楚以及被欺骗、被凌辱后的苦涩，总是在虚假的笑容、伪善的谎言面前栽跟头，总是一遍一遍地体味曾经体味过的甜酸苦辣。

　　海涅说“宽恕自己的仇敌是容易的”，我说宽恕自己的愚昧是自然的。路，必然有弯曲，天下之大，能找到一条从头到尾全都笔直的路吗？人，必然是愚昧、轻信而健忘的。人之必须学习，证明人是愚昧的，人之不断总结经验教训，证明人是轻信而健忘的。人世之大，找不到一个不愚昧、不轻信健忘的人。人必然愚昧、轻信而健忘，必然要不断重复犯下曾经犯过的过错。

　　路之有弯曲才成其为路，人之有过错才成其为人。

　　重复着过错的人走在弯曲不断的路上，总不停步。这便是我们的弯弯人生。

　　我们的人生之路，便是由生与俱来的愚昧、轻信和健忘所派生出的许多过错失误所铺筑而成，是我们的弯弯的人生之路。

　　我们的人生，便因了这弯弯的路而丰富了色彩。虽然这是缤纷色彩中的青色和灰色，但若没有这青灰之色，我们的这段弯弯人生便不会辉煌。

　　（摘自《人生与伴侣》）

　　崇尚简单●李玲玲

　　据说，石榴有两种：花石榴和果石榴。

　　花石榴开千瓣之花，却结不出粒米之实。果石榴以寥寥数瓣的花朵，却孕育出甘甜的浆汁。

　　有个富者，他用孔雀的毛编成丝，纯金打成钩，钩上镶钻石，并用珍珠做饵，持银质的钓杆钓鱼。鱼儿并不理睬。钓起鱼来的，反倒是那些持竹杆的垂钓者。

　　很多时候，我们会被一些美丽的东西迷惑，忘记了自己真正应该追求的不是过程而是结局，或者轻易地把过程当成结局。这时，我们就会把一些简单的东西演变得十分复杂，希望从这种复杂里体会到成功的喜悦，而最终的成功。却因此而失之交臂。

　　其实，人生的道路上铺满鲜花反而会耽误了行程，若索性简单一些，或许会采摘到更大的果实。（摘自《深圳晚报》）

　　思考大树●周桐淦

　　向往大树吗——“头顶一个天，脚踏一方地，风雨中你昂起头，冰雪压不服。”

　　多么英武，多么挺拔，又多么潇洒。可是，你到过原始森林没有？你见过原始森林中的大树没有？每一棵如盖的参天大树下面，是一片光溜如板的土地，甚至，连一棵企图从缝隙间承接雨露的小草也没有。

　　或许，你在大片大片的人工林面前逗留过，你见到了什么呢？见到了株距、行距的整齐划一，还是见到了细长的高挑个儿们相互间挤着、挨着？

　　在大自然的规律面前，大树底下是繁衍不出大树来的；循规蹈距、一蹴而就也永远长不成亭亭如盖。

　　因此，人生有如大树。前人植下的浓荫，只当它是脚下的沃土，要长成伟岸的躯干，就得自己勇敢地面对春夏秋冬，无畏地领略风雨雷电。

　　因此，事业有如大树。在被开垦的土地上，只能重复一个又一个习见的丰收，而争做荒原的种子，却肯定是一片开拓和创造的枝叶繁茂。因为，即使是苦，即使是酸，那也是一笔唯我独有、回味甘甜的收获。

　　（摘自《风流一代》）

　　沉默是一种表达●周永学

　　沉默，是一个人气质和品格的深刻体现，是一种包容着丰富智慧的美德。沉默是一种含蓄的语言，是一种深层意义和高层方式的表达。荀子说过：“天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不语而百姓期焉，夫此有常以至其诚者也。”当今一位作家说得也很精彩：“太阳不语，自是一种辉煌：高山不语，自是一种巍峨；蓝天不语，自是一种高远：大地不语，自是一种广博......”

　　沉默是处世待人的一种艺术，是一个人走向成熟时呈现出来人格的魅力，是一种内在的力量，是一种通达的机智。在失败中沉默，可以在镇静与反思之后，变得更加理智和坚强；在成功时沉默，可以保持清醒的头脑，从而确立崭新的起点和更高的目标。

　　但是，并非人人都懂得沉默。不说话并非意味着沉默。只有在智慧的笼罩下，沉默才成其为真正的沉默。当一个人真正懂得了沉默，也就真正懂得了表达。

　　人生需要沉默，愿我们每个人都学会沉默。（摘自《党员干部之友》）

　　时钟●[苏]高尔基

　　滴答，滴答！

　　精神强大和勇敢刚毅的人——为真理、正义与美服务的人万岁！我们往往不了解他们，因为他们是自豪的，不要求报偿的；我们往往看不见，他们是在如何心甘情愿地呕心沥血。他们用灿烂的光辉照耀着生活，甚至使盲人也见到了光明。应该让如此众多的盲人都见到光明，应该让所有的人都怀着沉痛与憎恶的心情，来认识他们的现实生活有多么粗鲁、不义和丑恶。作为自身愿望的主宰的人万岁！整个世界装在他的心中，人世间的一切痛苦和一切苦难藏在他的心头。生活中的凶暴与污秽、虚伪与残忍是他的死敌；他把自己的年华慷慨地付与斗争的需要，他的生活充满难以驾驭的欢乐、壮丽的义愤和豪迈的顽强精神??不怜惜自己，这是世界上最值得骄傲、最绚丽的智慧。不会怜惜自己的人万岁！只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。每个爱好美好事物的人都明白伟大寓于何处。

　　我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟，让我们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧，这样，我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光！不会怜惜自己的人万岁！（摘自《青春岁月》）

　　有时候●仲敬干

　　有时候喝醉了酒，醉意中反而什么烦恼都没有了，清醒之后顿感全身轻松如风，这时想想觉得醉也是人生，醒也是人生。

　　有时候看到一对夫妻在规格齐全地打骂着，再想想自己依然是单身一人，不由觉得聚也依依，散也依依。

　　有时候偶尔去参加一个聚会，热闹过后，顿觉静时的妙处来，其实热闹也是好的，静下来时也是好的。有时候不小心去看一个歌星的演唱会，台下歌迷疯，台上歌者癫，我也迷失了就跟着一起狂，激荡之后，想想还是平凡一点心安。

　　有时候看完了瀑布，觉得非常美，可是平静的湖面也是很美的呀。

　　有时候愁来时，心中只有秋风秋雨，走在雨里就有一种满足感；而高兴时又觉得阳光是知已；想想哀愁和快乐既是甩不掉的麻烦，那还不如照章全收，消化它们哩。