中财网丿夜雨声烦丶:言论者也是践行者——答一位年轻朋友问
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 12:35:31
常常会收到这样的一些来信，写信人洞悉现实但同时内心里又充满了困惑，这不是个别现象，在博客的留言和评论里，我也常遇到这样的朋友。最近我又收到了一个年轻人发来的邮件，这个称自己是“出身在社会底层而又受过高等教育”的年轻人，迷惑、愤恨，甚至还有些绝望，其实他的想法在当下是很有代表性，以下摘录他的书信中的部分内容。在信中，他同时对我个人提出了一些问题，有些问题也曾被一些网友问及，所以我在此一并作为答复。
信力建老师：
您好！
我是一名年轻的读者，您的很多思想更让我受益匪浅，犹如醍醐灌顶。我是一位出身在社会底层而又受过高等教育的年轻人。曾经我受到了教科书和外部大环境等意识形态的灌输，这些让我迷惑了纯真的双眼。随着步入社会，了解真实的原生态才发现从前所受的东西是古代专制思想的延续，所以我也是“被愚民”之一。这个群体历史悠久，有专政存在就有教化人服服帖帖做顺民的目的。儒家一统中国之后，言论自由戛然而止，从此历史只有一种声音，一种御用发言人式样的“八股文”。人的尊严和起码人权在专制政权下得不到保障。活着要么安于认命的苟活，或者努力往上爬，再回过头来欺负弱小者。
我是一名喜欢历史的人，我发现史学界一句名言讲得好：“一切过去时都是现代史”。湮没于沧桑尘埃里的历史人物、事件和社会现象可以惊人的重复。每当我看到过去的历史丑恶再次惊人的重演时，我都不知道该不该相信佛所说的“轮回”。当今中国之乱象，集合了历史黑暗之大成者。像我们这种出身寒微的人，如今不是校园时梦想着社会公正的前提下通过自我一番奋斗和努力取得成就。通过对比，玄妙无穷。但终究只有两个字：权力。靠依附权力者，衍生出不同人的捷径，让我们这些人倍感愤恨和绝望。做一名中国人很累。我不知道这种累还要熬到什么时候？
另外作为你的关注者和支持者，我想提几个好奇的问题。
以下为答这位年轻的朋友问
问：您如此高产的博文是自己写的还是交给专门的写作班子按照自己的意图写出来的？
答：很多朋友关注我的博客，有一些可能也有着同你一样的疑问。因为我的博客一年三百六十五天风雨不改，每天都会有文章更新。在我的博客里既有原创的，也有搜集整理出的各类资料性文章和解密档案，以及每天的时事新闻，还有名家好文的推荐。我读了近50年的书，去过世界50多个国家，到过近500个城市，接触的专家、学者成千上万，我想把获得的见闻，了解的事实让更多人知道，所以每篇文章的内容都是经得起锤炼的。但一个人时间精力确实有限，所以同时我也拥有一个很好的团队，带了几个研究生，致力于通过博客让更多的朋友擦亮眼睛，了解现实，学习常识，有自我的判断。
在2010年8月我的凤凰博客点击率破三千万的时候，我曾撰文表达这样的愿望：我希望网友们不单单是将我的博客看成是我个人的广播台，而是把它看成是一所内容丰富，可以畅所欲言，大家一起讨论和沟通的社区大学。这一年多来，凤凰博客得到了许多网友的支持，点击率已达1亿4千多万，有朋友曾评价说我的博客像是“没有刊号的杂志”，能使越来越多的网友从中或有感触或受启发，我觉得很欣慰。
问：您每天花很多时间在网络上，那你做企业的时间紧凑吗？
答：谢谢你的关心。信孚教育历经22年的创业历程，目前已进入稳健发展阶段，与当初创业时事必躬亲的艰辛相比，现在算是轻松不少。公司的许多事务我都会交由资深的职业经理人打理，他们很尽职尽责地负责公司经营管理，让我省了不少心。在我集团旗下的各学校和幼儿园，都有经验丰富、办学理念先进的校长、园长全盘负责，已经形成了一套比较完善的管理体系，大家各司其职，而我最大的支持便是放手让他们去干，所以企业和网络，我得以两者兼顾。
问：相比你以前写的博文（语言犀利，敢于针砭时弊，思想真知灼见），我感觉现在写出来的东西比较平缓和随和了很多。是不是受到了一些人打招呼和外部语言环境的紧缩影响？
答：关于这个问题，可能是因为在不断地学佛后，越来越知道真理所在并不需要愤怒。我身感地藏王菩萨的伟大，他的宏愿是“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，我依然会以我认为适当的方式来表达看法，传播常识。
问：从您文章里我感觉你是一名西方式的思想者，那您有打算做一名践行者吗？
答：西方和东方的思维逻辑都有不同特点，我是将二者结合。言说也是践行者，我想做的就是启蒙的工作，传播常识。目的很简单，我想要告诉大家理性、合法地争取国民的权益，合理地去抗争，真正的国民应该有自己真正的权利，这是我想告诉大家的。民国时代有教育救国、实业救国等许多方式，每个人用自己的方式参与社会变革。社会有分工，不同人有不同的方式和选择，而我相信言论的力量，除了做教育、慈善以外，言论也是我践行的重要方式。
问：您批评当今政治、社会的很多乱象，在我看来这是一些有良知的知识难能可贵的真善美。那您的另一身份还是企业家，你有实力移民海外拿绿卡，那您是否已经或者正在考虑“眼不净，心气爽”的躲避这个乱糟糟的地方？
答：目前中国的状况确实不那么让人乐观，世界几千年的历史都不像中国沉沦得这么深，道德沦丧，公权横行，几乎到了最坏的时候。中国有句古话“物极必反”，恰是在这触底待反弹的时候，我们应该对未来抱有信心。信心和信仰都要有，要相信十三亿人的共业。这毕竟是祖祖辈辈的家园，根在这里。我觉得很重要的一点是要有主人翁意识，主人翁意识表现在我们有权力也有义务对政府不当行为进行批评，提出建议，而他做出的努力、改进我们也要看到，当今社会确实乱象多，但也不必过于恐慌，不仅仅是一个政党的责任，全体中国人都应该担当，我也要担当。
问：同“只为君王唱赞歌，不为苍生说人话”的人比起来，你在媒体上的人话是否会影响你的事业？对于一个体制外持批评态度的人，为何又会得到体制外的政协身份？
答：影响不是很大。总理温家宝说要创造条件让人民批评政府。封建王朝有谏官，国民党时期曾有107个合法党派，建国后有政协会议，一直都有不同意见，虽然意见的上传下达与西方比还有相当的距离，但现在微博和博客为言论开放创造了技术条件，防民之口，胜于防川这个道理执政党应该还是明白。我想，我们在看到一些人为一己之私“只为君王唱赞歌，不为苍生说人话”的同时，其实还有大批人愿意为民请命。我也希望利用政协委员的身份做一些力所能及的谏言，但我国要真正做到言路畅通，党，国，人民都还需要努力。
问：如何入读信孚大学？成为信孚研究院研究员的条件是什么？
答：如果欲入读信孚大学，请以“一个真实的中国”为题写一篇三千字左右的文章发至xfschool@163.net报名。具体事宜，可加QQ1361779562咨询徐老师。成为信孚研究院研究员首先要具备一定的学术功底和社会知名度，对推动中国社会发展进步和启蒙国民常识有突出贡献，认同信孚理念，不仅足以代表当代公知，更可以代表当代良知。目前，我们信孚研究院院长是袁伟时教授，秘书长是余以为先生，我们先后聘请吴祚来先生、曹思源教授、童大焕先生、秋风先生、李悔之先生、许锡良教授、颜昌海先生、蒋国华教授等诸位专家学者出任研究员。
问：如果不久的将来我想面见聆听您的教诲和交流思想，是否可能？
答：有缘就能相会，随缘吧。
信力建老师：
您好！
我是一名年轻的读者，您的很多思想更让我受益匪浅，犹如醍醐灌顶。我是一位出身在社会底层而又受过高等教育的年轻人。曾经我受到了教科书和外部大环境等意识形态的灌输，这些让我迷惑了纯真的双眼。随着步入社会，了解真实的原生态才发现从前所受的东西是古代专制思想的延续，所以我也是“被愚民”之一。这个群体历史悠久，有专政存在就有教化人服服帖帖做顺民的目的。儒家一统中国之后，言论自由戛然而止，从此历史只有一种声音，一种御用发言人式样的“八股文”。人的尊严和起码人权在专制政权下得不到保障。活着要么安于认命的苟活，或者努力往上爬，再回过头来欺负弱小者。
我是一名喜欢历史的人，我发现史学界一句名言讲得好：“一切过去时都是现代史”。湮没于沧桑尘埃里的历史人物、事件和社会现象可以惊人的重复。每当我看到过去的历史丑恶再次惊人的重演时，我都不知道该不该相信佛所说的“轮回”。当今中国之乱象，集合了历史黑暗之大成者。像我们这种出身寒微的人，如今不是校园时梦想着社会公正的前提下通过自我一番奋斗和努力取得成就。通过对比，玄妙无穷。但终究只有两个字：权力。靠依附权力者，衍生出不同人的捷径，让我们这些人倍感愤恨和绝望。做一名中国人很累。我不知道这种累还要熬到什么时候？
另外作为你的关注者和支持者，我想提几个好奇的问题。
以下为答这位年轻的朋友问
问：您如此高产的博文是自己写的还是交给专门的写作班子按照自己的意图写出来的？
答：很多朋友关注我的博客，有一些可能也有着同你一样的疑问。因为我的博客一年三百六十五天风雨不改，每天都会有文章更新。在我的博客里既有原创的，也有搜集整理出的各类资料性文章和解密档案，以及每天的时事新闻，还有名家好文的推荐。我读了近50年的书，去过世界50多个国家，到过近500个城市，接触的专家、学者成千上万，我想把获得的见闻，了解的事实让更多人知道，所以每篇文章的内容都是经得起锤炼的。但一个人时间精力确实有限，所以同时我也拥有一个很好的团队，带了几个研究生，致力于通过博客让更多的朋友擦亮眼睛，了解现实，学习常识，有自我的判断。
在2010年8月我的凤凰博客点击率破三千万的时候，我曾撰文表达这样的愿望：我希望网友们不单单是将我的博客看成是我个人的广播台，而是把它看成是一所内容丰富，可以畅所欲言，大家一起讨论和沟通的社区大学。这一年多来，凤凰博客得到了许多网友的支持，点击率已达1亿4千多万，有朋友曾评价说我的博客像是“没有刊号的杂志”，能使越来越多的网友从中或有感触或受启发，我觉得很欣慰。
问：您每天花很多时间在网络上，那你做企业的时间紧凑吗？
答：谢谢你的关心。信孚教育历经22年的创业历程，目前已进入稳健发展阶段，与当初创业时事必躬亲的艰辛相比，现在算是轻松不少。公司的许多事务我都会交由资深的职业经理人打理，他们很尽职尽责地负责公司经营管理，让我省了不少心。在我集团旗下的各学校和幼儿园，都有经验丰富、办学理念先进的校长、园长全盘负责，已经形成了一套比较完善的管理体系，大家各司其职，而我最大的支持便是放手让他们去干，所以企业和网络，我得以两者兼顾。
问：相比你以前写的博文（语言犀利，敢于针砭时弊，思想真知灼见），我感觉现在写出来的东西比较平缓和随和了很多。是不是受到了一些人打招呼和外部语言环境的紧缩影响？
答：关于这个问题，可能是因为在不断地学佛后，越来越知道真理所在并不需要愤怒。我身感地藏王菩萨的伟大，他的宏愿是“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，我依然会以我认为适当的方式来表达看法，传播常识。
问：从您文章里我感觉你是一名西方式的思想者，那您有打算做一名践行者吗？
答：西方和东方的思维逻辑都有不同特点，我是将二者结合。言说也是践行者，我想做的就是启蒙的工作，传播常识。目的很简单，我想要告诉大家理性、合法地争取国民的权益，合理地去抗争，真正的国民应该有自己真正的权利，这是我想告诉大家的。民国时代有教育救国、实业救国等许多方式，每个人用自己的方式参与社会变革。社会有分工，不同人有不同的方式和选择，而我相信言论的力量，除了做教育、慈善以外，言论也是我践行的重要方式。
问：您批评当今政治、社会的很多乱象，在我看来这是一些有良知的知识难能可贵的真善美。那您的另一身份还是企业家，你有实力移民海外拿绿卡，那您是否已经或者正在考虑“眼不净，心气爽”的躲避这个乱糟糟的地方？
答：目前中国的状况确实不那么让人乐观，世界几千年的历史都不像中国沉沦得这么深，道德沦丧，公权横行，几乎到了最坏的时候。中国有句古话“物极必反”，恰是在这触底待反弹的时候，我们应该对未来抱有信心。信心和信仰都要有，要相信十三亿人的共业。这毕竟是祖祖辈辈的家园，根在这里。我觉得很重要的一点是要有主人翁意识，主人翁意识表现在我们有权力也有义务对政府不当行为进行批评，提出建议，而他做出的努力、改进我们也要看到，当今社会确实乱象多，但也不必过于恐慌，不仅仅是一个政党的责任，全体中国人都应该担当，我也要担当。
问：同“只为君王唱赞歌，不为苍生说人话”的人比起来，你在媒体上的人话是否会影响你的事业？对于一个体制外持批评态度的人，为何又会得到体制外的政协身份？
答：影响不是很大。总理温家宝说要创造条件让人民批评政府。封建王朝有谏官，国民党时期曾有107个合法党派，建国后有政协会议，一直都有不同意见，虽然意见的上传下达与西方比还有相当的距离，但现在微博和博客为言论开放创造了技术条件，防民之口，胜于防川这个道理执政党应该还是明白。我想，我们在看到一些人为一己之私“只为君王唱赞歌，不为苍生说人话”的同时，其实还有大批人愿意为民请命。我也希望利用政协委员的身份做一些力所能及的谏言，但我国要真正做到言路畅通，党，国，人民都还需要努力。
问：如何入读信孚大学？成为信孚研究院研究员的条件是什么？
答：如果欲入读信孚大学，请以“一个真实的中国”为题写一篇三千字左右的文章发至xfschool@163.net报名。具体事宜，可加QQ1361779562咨询徐老师。成为信孚研究院研究员首先要具备一定的学术功底和社会知名度，对推动中国社会发展进步和启蒙国民常识有突出贡献，认同信孚理念，不仅足以代表当代公知，更可以代表当代良知。目前，我们信孚研究院院长是袁伟时教授，秘书长是余以为先生，我们先后聘请吴祚来先生、曹思源教授、童大焕先生、秋风先生、李悔之先生、许锡良教授、颜昌海先生、蒋国华教授等诸位专家学者出任研究员。
问：如果不久的将来我想面见聆听您的教诲和交流思想，是否可能？
答：有缘就能相会，随缘吧。
有济南的服装行业的朋友吗,年轻的女孩子!我也是
一位年轻妈妈的担心
长相年轻也是错么
问一下她叫什么——一位希腊女神
成语——指文章言论空泛无内容。
问年轻朋友 太原哪里有可以配到时尚镜框的近视眼镜的地方
问年轻朋友 天津哪里有可以配到时尚镜框的近视眼镜的地方
年轻的朋友来相会
朋友介绍一位医院
我寻找一位朋友
问一位泰国女歌手
问一位科学家
问一位名星
张衡也是一位文学家吗？
一位朋友逼我问的:晚上梦见死人复活预示着什么?
一位朋友问我借3000元，俺没有钱，担心她误会？
问天津年轻朋友 天津哪里有可以配到时尚镜框的近视眼镜的地方
谜语——坐也是坐，立也是坐，行也是坐，卧也是坐
领导要送一位将退休的女强人一副字，求字的内容，领导男性40岁，此女强人是大姐也是朋友
我是一个年轻的癌症康复者，问一下大家有多少人能接受自己将来的另一半得过癌症？
￥年轻想创业的朋友进来！￥
征集年轻朋友聚在一起玩的游戏
年轻的朋友喜欢外贸服装吗？？？？？
谁能帮帮我 年轻朋友