中财网徐州艾米英语:就讓圓明園靜靜地躺着
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 04:37:40
（熱 點）就讓圓明園靜靜地躺着
杜 浩 （河北）
就讓圓明園靜靜地躺着
近日，北京市人大敎科文衛體委員會就加強國家文化中心建設提出九大建議，其中提出有關硏究論證恢復重建圓明園的建議，圓明園官方則稱可有選擇恢復部分建築。這引起了社會廣泛的熱議和爭論。爭議的焦點，主要以對圓明園進行修復的“重建派”和保持圓明園歷史原貌的“廢墟派”為代表，而且是延續了持續多年的對於圓明園的“修”“存”之爭。
對於圓明園的“復建”還是“保留”，國內的一家著名門戶網站在線民中進行了調查，結果有五千二百一十二人反對，三百六十一人贊成，比率幾近十五比一。“廢墟派”中的代表、堅決主張保留圓明園的文化人葉廷芳近日在《人民日報》撰文認為：“復建圓明園”這一動議令人深思，按照這一動議，仿佛在遺址上大興土木就意味着“文化建設”，而不問這一遺址的性質和價値！照此思路，全國衆多的建築遺址，諸如秦代的阿房宮、漢代的未央宮、唐代的大明宮以及歷朝歷代的豪華壯觀的皇家園林等等，都得“重現昔日的輝煌”。這不啻一場文化大劫難！文物是甚麼？文物是歷史的見證，是人類得以延續的生命記憶，是人類生存和發展的精神家園。而圓明園遺址則更與衆不同，她包含着三百年極為豐富的歷史文化資訊，有着非同尋常的價値，她是中華民族最後那段苦難歷史的大地紀念碑，見證着封建統治者的窮奢極侈，見證着中國能工巧匠的傑出智慧，她是帝國主義侵略強盜的作案現場……
在圓明園的“重建”和“保留”的爭論中，也向我們提出了一個歷史文化問題：是要歷史的眞實，還是認為歷史可以複製？是直面“廢墟”，還是 “重建輝煌”？是尊重歷史眞實，還是人為地造一些虛假的代用歷史？
當代社會的飛速發展，已經使歷史傳統出現斷裂的危險，甚至斷裂已經發生，一些傳統的形式或歷史的樣式已經不能存留下來。這也是世界上其他許多民族面臨的問題。面對傳統和現代的距離感、歷史與存在的裂縫，人類會表現出根深蒂固的精神本能，意識到一些不可代替的東西儘管現在還不被理解，但也應仔細地將它們保護起來，而且，這已成為人們共同的歷史文化意識。
一個民族不能與歷史、與傳統割裂開來。當代人不要輕蔑從前幾代人積累下來的龐大而又十分有價値的遺產，文化是旣向後看也向前看的。為了這個文化世界的發展，我們必須不斷地依靠歷史的回憶，但這種歷史的回憶，並不意味着單純的複製活動。
人不是通過沉思自己，而是通過歷史，才發現了人是甚麼，我們唯一要求助的是歷史的證明。除了歷史遺跡以外，沒有任何事物或事件能夠成為我們歷史知識的第一手直接物件，只有通過這些歷史的直觀，我們才能把握眞實的歷史——過去的事件和人物。圓明園的歷史吿訴我們民族的恥辱，帝國主義的侵略的證據，民族奮進的精神動力……這是每一個中國人不能磨滅的歷史記憶，不能忘卻的歷史知識。
所以，對今天的圓明園來說，應從尊重歷史的客觀性出發，不去人為地改變歷史眞相，才沒有違背歷史的邏輯。
杜 浩
（河北）
杜 浩 （河北）
就讓圓明園靜靜地躺着
近日，北京市人大敎科文衛體委員會就加強國家文化中心建設提出九大建議，其中提出有關硏究論證恢復重建圓明園的建議，圓明園官方則稱可有選擇恢復部分建築。這引起了社會廣泛的熱議和爭論。爭議的焦點，主要以對圓明園進行修復的“重建派”和保持圓明園歷史原貌的“廢墟派”為代表，而且是延續了持續多年的對於圓明園的“修”“存”之爭。
對於圓明園的“復建”還是“保留”，國內的一家著名門戶網站在線民中進行了調查，結果有五千二百一十二人反對，三百六十一人贊成，比率幾近十五比一。“廢墟派”中的代表、堅決主張保留圓明園的文化人葉廷芳近日在《人民日報》撰文認為：“復建圓明園”這一動議令人深思，按照這一動議，仿佛在遺址上大興土木就意味着“文化建設”，而不問這一遺址的性質和價値！照此思路，全國衆多的建築遺址，諸如秦代的阿房宮、漢代的未央宮、唐代的大明宮以及歷朝歷代的豪華壯觀的皇家園林等等，都得“重現昔日的輝煌”。這不啻一場文化大劫難！文物是甚麼？文物是歷史的見證，是人類得以延續的生命記憶，是人類生存和發展的精神家園。而圓明園遺址則更與衆不同，她包含着三百年極為豐富的歷史文化資訊，有着非同尋常的價値，她是中華民族最後那段苦難歷史的大地紀念碑，見證着封建統治者的窮奢極侈，見證着中國能工巧匠的傑出智慧，她是帝國主義侵略強盜的作案現場……
在圓明園的“重建”和“保留”的爭論中，也向我們提出了一個歷史文化問題：是要歷史的眞實，還是認為歷史可以複製？是直面“廢墟”，還是 “重建輝煌”？是尊重歷史眞實，還是人為地造一些虛假的代用歷史？
當代社會的飛速發展，已經使歷史傳統出現斷裂的危險，甚至斷裂已經發生，一些傳統的形式或歷史的樣式已經不能存留下來。這也是世界上其他許多民族面臨的問題。面對傳統和現代的距離感、歷史與存在的裂縫，人類會表現出根深蒂固的精神本能，意識到一些不可代替的東西儘管現在還不被理解，但也應仔細地將它們保護起來，而且，這已成為人們共同的歷史文化意識。
一個民族不能與歷史、與傳統割裂開來。當代人不要輕蔑從前幾代人積累下來的龐大而又十分有價値的遺產，文化是旣向後看也向前看的。為了這個文化世界的發展，我們必須不斷地依靠歷史的回憶，但這種歷史的回憶，並不意味着單純的複製活動。
人不是通過沉思自己，而是通過歷史，才發現了人是甚麼，我們唯一要求助的是歷史的證明。除了歷史遺跡以外，沒有任何事物或事件能夠成為我們歷史知識的第一手直接物件，只有通過這些歷史的直觀，我們才能把握眞實的歷史——過去的事件和人物。圓明園的歷史吿訴我們民族的恥辱，帝國主義的侵略的證據，民族奮進的精神動力……這是每一個中國人不能磨滅的歷史記憶，不能忘卻的歷史知識。
所以，對今天的圓明園來說，應從尊重歷史的客觀性出發，不去人為地改變歷史眞相，才沒有違背歷史的邏輯。
杜 浩
（河北）