立加羽念什么:随心所感之请不要随口就否定别人，却只扔下一句念了即往生，或众罪皆是空就佛手而去了

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一心求生不思议，随缘尽份总念佛。轻松自在无挂碍，安乐了缘往生中。

随心所感之请不要随口就否定别人，却只扔下一句念了即往生，或众罪皆是空就佛手而去了

上一篇 / 下一篇 2009-03-23 16:01:54 / 个人分类：随心所感

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南无阿弥陀佛请不要随口就否定别人，然后只扔下一句“念了即往生”，或“众罪皆是空”就不再言语，佛手而去了。禅宗讲究小疑小进，大疑大进，不疑不进。意思是有了疑惑，就一把抓住，用凡夫俗智去参究，参到极处，终有云开雾散的开悟时刻。学佛人哪个不是先疑惑自己，现实，生命，宇宙等，否则还入不了佛门呢吧。我们芸芸众生，各自因缘不同，适宜对机的法门也不尽相同，有人参访学佛多年，因缘具足才遇到适合自己根性的对机法门，有人一入佛门就切入对应自己的法门，只要对机，自己感觉合适，自己学着轻松愉快，就知足深入，都可以成就。故法法都如法。都能到达解脱的彼岸。适合自己未必适合别人，根性和因缘都不同。故法无高下，对机为最。所以宣说自己学的法门最好不错，因为对你而言，最适合。但你不能否定别人的法门就不好，你这么知道他的法门不对他的根性呢。你没彻悟，神通，不可以随便否定别人的，即便有神通，也不可以随便道破，因为他的因缘未必就到了。印祖说，一门深入到自己能做主了后方可以去看其他的。对我们来说，什么时候能做的自己的主呢？或许有人说，我们不必做主，阿弥陀佛给我们做主了，我们全仗佛力。你的话不错。但印祖的话也不错，如果你真的全心全意地皈依了阿弥陀佛，你往生就坚定不动摇，如印祖所说，佛菩萨来说也不动摇，那么我恭喜你，你已经自己做了主，因为你自己做主皈依了阿弥陀佛了。呵呵，请不要随口就否定别人。即便你有了阿弥陀佛的保障。即便你往生决定，但其他法门仍然有成就的。虽然末法成就稀少，虽然持戒艰苦，虽然传承艰难。但大愿大志大行的苦修行者，是大丈夫，是大菩萨。我惭愧我不能如他们一样的大愿大志大行。但阿弥陀佛不舍弃我们这些惭愧无能的人，知道这唯一的依靠，我只能做唯一的选择，-----------------------------------皈依阿弥陀佛，请求佛力的加持，帮我成就。我也一样可以成佛。但我顶礼他们，我赞叹他们，我钦佩他们。我为他们助威。他们是宣化上人和他老人家的弟子，他们是虚云老和尚的弟子们，他们是禅宗，密宗的各个祖师和他们的弟子们。。。。。。。我见到他们的弟子和信仰者，我都赞叹他们。呵呵，请不要随口就否定别人。即便你顿悟见性，一窥法身，见空证空，即便你自做自主，身心解脱，自在无碍，即便你大彻大悟，神通大法。但念佛是末法救众生的特殊法门，强调的是救众生的救众，不仅仅是上根器的台阶，是云云苦众的救命大船。虽然念佛人可能不通经教，不透事理，虽然念佛人不去持戒苦修，不知道参禅静坐，虽然极乐世界的凡圣同居土距离成佛还很遥远，虽然极乐世界也不是究竟，是个方便。但众生太需要这个方便了，没有这个方便，末法障碍深重的众生太难成就。其实，今天的一切，我们慈悲的佛菩萨早就知道，所以我们本师无问自说了此念佛法门。虽然你已经见性，但此法门唯佛与佛能知道其中的不可思议，故才有十方佛的赞叹，故才有众菩萨的皈依和拥护。以你我的凡人智识，不可多说一句话，我们没有评判的资格。对我而言，谁的话都对，我没有智慧去分别对错。别人的话，我都当做老师的教育，菩萨的点化。所以，我不敢随口就否定别人。南无阿弥陀佛

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