中财网精神病人看到的世界:一种能利用睡梦健身养生的方法：气梦术。（新版）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 16:24:34
『天涯杂谈』 一种能利用睡梦健身养生的方法：气梦术。（新版）
作者：梦里真人 发表日期：2009-12-2 7:47:00
前言：1
本人月余前在本版面发表了一篇同名文章，向网友们介绍并免费传授一种能利用睡梦健身养生的方法：气梦术。不少网友根据本人规则，顶帖而学之，人数日有所增。让本人始料未及的是，在学习过程中，很多学习者不先详看气梦术的理论，却直接提出各种问题，而大家现在所提到的问题，或者现在还未提到的问题，基本上，本人在气梦术理论中早已有阐述或者涉及。出于礼貌的原因，每有人提问，本人大都细答详解，然抄吾只手，应对多人，实是力有未逮，况道理上所问之疑，在气梦术理论中具都有解，三个动作中不明之处，比对文字，稍加揣摩，30—40分钟也多能自通自会。所以很多问题真的是不用来问的，看看理论就明了。而通过和学习者交流得知，由于分页多，气梦术的理论阅读起来很不方便，所以本人新开此帖，将气梦术的理论发布在首页，以方便学习者阅读理解。今后凡有所问，需先看完理论，若仍不明，可再来提。而本人目前正集中精力写书，比照各法，深入广泛的解析气梦术之理，根据多种实践经验，准确明了的归纳气梦术之法，时间确实不充裕。
气功，做为一种独特而有效的养生保健方法，历来为众多人士喜爱。然而，古往今来的练家方士，几乎尽曰练气功需循序渐进，为欲速不能达之事，千年沿袭，百代流传，这一思想，以占居气功理论中的主导地位，偶有气功速成论者，众皆斥之为哗众取宠，旁门左道，而前此以往的速成论者也的确拿不出有说服力的方法和理论。是以，欲速不能达之论，在气功界里似已成金科玉律之言，天经地义之事。
噫，果真如此吗？切，其实不然乎！
恰恰相反，事实的真相是：练气功若要想切实的调动真气，非速难成。
练气功绝不是能否速成的问题，而根本就是非速难成的问题。原本就只有速成，才能容易练成气功，切实的调动真气。而循序渐进，欲速不能达的做法才真的是贻病者之机，误良家子弟，浪费我等大好时间的歧羊之道，古今多少练家煎心砺性，熬桩磨拳，穷精皓首而不能得之。欲速不能达之误可谓大矣。
本贴将通过对欲速能达，愈速愈达的气梦术法的理论解说，来揭示在练气功时，要想调动真气非速难成的奥秘，推翻千百年来在气功界中占居主导地位的欲速不能达的理论思想，澄清气功在这一理论上的重大失误，并给出具体方法，让人实践验证。
无意标新立异，与众不同，只是直言无忌，随理而行。
世界卫生组织预测：甲型流感将感染全球80%人口。而今天在腾讯网上看到，接种了甲流疫苗也出现了死亡病例。甲流来了，健身的人也相应多起来，甲流走了有些人还会坚持健身吗？身患不健，亦患不坚，不坚妙法失色，有恒跑也生辉。任何一种健身术，若能坚持锻炼，其健身效果都差不了，但扪心自数，有几个人是能做到持之以恒的。——本帖主要是介绍，传授一种欲速能达，一劳久逸，能利用睡梦现象健身的方法——气梦术。
本人经多年实践自创一种健身术,叫气梦术.可以肯定的说,气梦术一定是现今效率最快的调动真气之术，而因为调动真气可以疏通经络，扶正祛邪，固本培元，强身健体，所以气梦术也应该是效率最快的健身术.
什么是气梦术?为了实现进入气梦态的目的所采用的各种方法和手段，统称气梦术。因此气梦术只是一个总称，其并非如太极，瑜伽，易筋经那样，由一个套路几个动作构成，动作只是气梦术的一个组成部分，其它还有音像暗示，仪器辅助，道具诱导，温差刺激，光线调节等手段。如同催眠术那样，气梦术也是一个相对宽泛性的概念，当然并没有催眠术那样宽泛。气梦术唯一的目的，全部的所在，就是追求进入气梦态。那么，什么是气梦态? 规范的说：能在梦境中从主观上对体内真气进行随意的切实的调动的睡梦状态，叫气梦态,简称气梦. 简要形象的说,气梦态就是在梦中练气功(任何气功的完整套路或者分解动作都可以)或者在梦中调息的状态。 这就是说，无论任何一个人，只要能梦到练气功或者调息就一定能出现气梦状态，也就一定能在睡梦中随心所欲的切实的调动体内真气。
随着生活水平的提高,健身越来越受到重视。健身基本可分为两大方式，一种方式主要是通过对经络气血的锻炼来健身,如瑜伽,太极拳,易筋经等,及人们通常所说的气功健身..一种方式主要是通过对筋节骨肉的锻炼来健身,如跑步,登山,爬楼,健身操,游泳等,为了叙述上的方便以及和气功健身相对应，我称之为形功健身,虽然形功和气功有很多相同共通之处,但若从理论上讲,气功要比形功健身效果好.原因是气功健身侧重与对经络气血进行锻炼,而形功健身侧重与对筋节骨肉进行锻炼,，通过对筋节骨肉的锻炼来促进带动经络气血的锻炼.。而任何一种形式的健身活动，归根结底都是对经络气血的锻炼,即养气活血,疏经通络。然而,虽然从理论上讲,气功要比形功健身效果好,但在实际锻炼时,气功的健身效果却大多赶不上形功.为什么呢?一句话,气功易练难成,难成易废.而形功却踏踏实实,步步有证。所以说气功只有练成了才比形功健身效果好,而不是只要练了就比形功健身效果好。
那么气功练成的标准是什么呢?唯有能调(音diao)动真气才是气功练成的唯一标准。调动真气，指的是能从主观上感觉到真气在体内的流动运行，并能随意调动。气功,气功,调(音diao)气为功,只有能调动真气,,才算成功.而其它如调(音tiao)整呼吸,调(音tiao)节真气,调(音tiao)息,都不能成为气功练成的标准..调动不了真气,练不成气功,气功的健身效果就超越不了形功,大多还不如形功.。太极是内家拳,瑜伽是修炼术,两者当皆属气功,若以调动真气才是气功练成的唯一标准来衡量,,松柔不是太极,体位也非瑜伽, 若体位是瑜伽,玩杂技的全部都是瑜伽教练。若松柔是太极,跳芭蕾的都可成为太极宗师。瑜伽不过是以体位迷客,太极乃是用松柔惑人。而若调动不了真气,瑜伽与杂技何异,太极和健身操无别，且在同等的锻炼时间内，其健身效果往往还不如跑跑步,爬爬楼等形功健身效果来的简单实惠.。
气梦术和气功二者的目的是相同的,都是为了调动真气,但气梦术不同于气功，对照两者有着明显的区别.1：气梦术易练易成，易成难废，气功则相反，易练难成,难成易废。在练习要求上，所有气功都讲求排除杂念,意念入静,全身放松，松，静，自然，所以练过气功的人都知道气功有一条定律：循序渐进，欲速则不达。而气梦术借假修真，以梦驭气，并不讲求松，静，自然，其意念入梦（入动），允许杂念同生共处，所以气梦术急可以快成速至，欲速能达，缓也可以循序渐进，步步为营。气梦术是比气功更先进的一种调动真气的方法,更有效率的一种健身手段。
气梦术为何可以做到欲速能达？同各种梦的原理一样，气梦的原理也是日有所思，夜有所梦。虽然通常所言的梦大多是无规律性的日思夜梦，但谁也不能否认有即时性的日思夜梦现象。而从即时性的日思夜梦中找出内在的规律性，并使其与气梦自身的规律相结合，气梦现象就可以当夜显现，即时发生，而这也是气梦之术中术的作用。因为是根据即时性的日思夜梦现象中的规律性来成法造术，所以气梦术可以做到欲速能达。一天的时间能练成瑜伽吗？不能。一天时间能练成太极吗/?不能。但一天时间可以练成气梦术进入气梦态调动真气。什么人宜用欲速能达的手段，什么人需要循序渐进，为什么能做到欲速能达？后面会做具体的理论阐述
气梦健身可以做到一劳久逸。无为入有间,习惯成自然。当连续7，8日，每夜都进入过气梦态后，气梦现象就可以形成一种生理习惯，即使很长一段时间内不再练习任何气梦术法，也可以在每夜入睡后的固定时间段内继续自动进入气梦态，调动真气养气活血，疏经通络健身。生命是宝贵的，健康是重要的，但若为了健康而成为健身的奴隶，却是不必要的，人不是为了健身才活着，生命的意义在于活的充实而不是长久。对于利用气梦来健身的人而言，不必持之以恒的锻炼，却可以持之以恒的健身。让别人冬练三九，夏练三伏，去做健身的奴隶吧，我们只需养成气梦习惯。如何养成做气梦的习惯每夜自动健身，什么行为能破坏掉气梦习惯，在后面的理论里会解读到。
气梦能调动真气吗？在梦中练气功或者调息就是气梦。那么在梦中练气功可以调动真气吗?我有丰富的经历，我有多年的体验，我知道在梦中练气功能调动真气，然而我现在这样说，除了学习过气梦术的人外，目前相信这一点的人未必多，不信的人不要急于否定，请先练几天试试，若能依法练习，一般在1---10日内就可以进入气梦态。在你没有亲身体验到气梦现象之前，我先利用春梦现象为气梦现象简单做一下相关的解读，具体的解读在后面文章里。春梦现象人们基本不陌生，春梦指的是在梦中与人有性行为。而通常男人做了春梦，很多时候会引发梦遗现象，将精气排泄到体外。这就说明人在梦中的思维活动能引发精气运行。如果你相信人可以因为做春梦，梦见有性行为而将精气排泄到体外，又有什么理由不相信人可以因为做气梦，梦见调息，练气功而调动真气在体内运行呢？梦中的性行为是一种虚拟的动作，却引发了实质性的生理活动，梦中练气功也是一种虚拟的动作，然而也的的确确能调动真气。
气梦都有什么作用?练气功和调息都能进入气梦态，但是练功入梦进入的是心像体气梦态，调息入梦进入的是意念体气梦态，两种气梦态的主要表现是不一样的，心像体气梦态练到一定程度可以出现出体状态，意念体气梦态练到一定程度可以出现休眠状态，关于出体状态本人或许不会详细谈及。一般来说，人在心像体气梦态中会有较高程度的理性思维，能调动真气，修元正本，疏通经络健身。若能进入气梦态自己调动真气，虽冬虫夏草，雪莲灵芝之功效亦不如其祛病强身效果好。还能从事其它许多有趣的活动，比如听歌，歌声优美，曲律玄妙，大都是你现实中没有听过的歌词和旋律，网友中如有高音乐创作的，请一定练练气梦术。还有下棋，看书等等。在气梦态中想象的到的事不一定能做到，但是想象不到事的肯定做不到。将来你练成了气梦术，进入了气梦态，有什么有意思的体验，还请互通有无。
本人将在后面文章中陆续对气梦之态与术进行理论上的最新解读，计有前言，含义，原理，特点，优点，及亮点几部分，以便让公众了解这种新的健身方法，及其与气功，形功，催眠，冥想，幻觉之间的区别与联系。看完了本帖，你就会知道气功千百年来易练难成,难成易废的根本原因，太极拳为什么会练成了健身操。由于本人文笔有限，知学疏浅，不能用形象的语言解释抽象的事物，足够的才识洞悉他法的精微，失误之处在所难免，况天涯乃藏龙卧虎之地，若有不当之处，还请雅士高人包容斧正。然希望能文明交流，理性探讨，若有无理取闹，人身攻击者，本人将自重不应。然壁影萤光，能资志士，竹头木屑，曾利兵家，是吾者亦有千虑之一得，将见择于诸君矣,何幸如斯！
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作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 07:52:11
气梦术就是做气梦的技术，而在梦中练气功，调息就是气梦，所以气梦术无非就是教你如何做成在梦中练气功，调息的梦。只要做成了气梦，就可以随心所欲的调动真气.，健身疗疾，益智健脑。气梦现象非常适合那些有时间上网，没时间健身的人来做健身用。呵呵，这人说的不正是手脚发凉，两眼干涩现正看本文的你么。长期上网久坐，你的机体已经产生了很多系统垃圾，手脚发凉就是气滞血瘀，程序运行缓慢的症状表现，若不及时清理，恐将导致死机。有想利用睡梦时间调动真气疏经通络，益智健身，对气梦术感兴趣的网友请顶贴过100后，将你的邮箱务必用站内信息发送给本人，本人会把最新整理的气梦术练法发送到你的邮箱内。或者加本人QQ：，在验证信息里输入天涯过百四个字。本人会加你QQ，在必要时，有针对性的指导你练习气梦术法，未顶帖者，本人一般不加
作者：左计 回复日期：2009-12-02 07:52:43
它╰v╯╰v╯的。
作者：fabenwufa 回复日期：2009-12-02 07:57:13
简单哪！调息着，吐纳着睡去......
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 07:57:23
沙发已经成功做到。在打个地铺
作者：精灵泪珠 回复日期：2009-12-02 08:04:56
围观之.此帖发自掌中天涯：wap.tianya.cn
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:06:07
呵呵，为人贪心，地铺未占到，赶快发理论。先来两个节选，在正式发理论。
、
理论节选:一，增烟见火的错误练功思维。
前此以往，由于气功理论上的失误和欠缺，总有绝大部分练气功的人以为，欲速不能达的原因在于自身的真气不足。还有人以为真气不足，是由于意念不能入静，对其进行滋养和培育所造成。如果有这些想法，则都是极其错误的。首先，真气不足与意念能否入静没有因果关系。其次，欲速不能达与真气不足更没有必然联系。集中反映这种错误思想的就是道家的百日筑基理论。
道家的百日筑基理论认为，真气只有经过长期的培养积累，筑基培元达到了一定的程度，才能被调动起来。就是说真气只有强盛了，才会被调动。这种筑基的说法，很容易让人误以为欲速不能达的原因在于真气不足。以道家的百日筑基理论为代表的思想是完完全全错误的。因为，真气能否被调动，其强与弱并不起决定作用。就是说真气无论强弱都能被调动。大家可以想一想，大千世界，芸芸众生，个体之间的差异一很大，一个普通人和一个运动员之间的体质是不能相比的。出于先天凛赋和后天营养锻炼的原因，人与人之间的真气一定有强有弱。若是按照百日筑基的理论，真气不足的人调动不了真气可以理解，那为什么真气强盛的人也调动不了呢？再有，资料文献还表明，体质好的人和体质差的人，在进入气功态的概率上并没有明显差异。反而是体质总体偏弱的妇女更容易练成气功。反思这些现象，就足以说明，真气能否被调动，其强弱与否并不是决定因素。
那么，真气能否被调动是由什么因素决定的呢？决定因素是在于能否进入到忘却身体，意在身无的状态,而能否进入这种状态，与真气的强弱无关。事实表明，能否进入这种忘却身体，意在身无的状态，气功是由意念能不能入静，气梦术是由意念能不能入梦所决定的。所以，体质总体偏弱的妇女和老人，只要能进入意在身无的状态，哪怕他们真气微弱，也都能调动真气，而真的并不需要什么百日筑基。
从总体上说，十八九岁的青少年，元气必定饱满，但不经练习，也进入不了意在身无的状态，无法调动真气。六七十岁的老者，元气必定亏虚，但练习得法，照样能进入到意在身无的状态，调动真气。类似与道家百日筑基的过程，和佛家的蝉定，印度的瑜珈作用大同小异，其真正的作用，并不是为了固本培元，积累真气，而是在修炼心神，以求进入或者保持意在身无的状态。这些做法本身并没有什么不对，但其说法却不准确到位。这种理论混淆视听，掩盖了事实的原本真相，不经意中传达出两种错误的信息，一是让气功爱好者错误的以为，真气不足就无法调动，而真气又只有经过特殊锻炼才会产生或者增强。既忽视了人本身就有真气的事实，又忽视了通过体育锻炼和加强营养能更快增强真气的事实。二是轻重不分，主次颠倒，让人无法认清,能否进入意在身无的状态才是调动真气的关键所在。当然也不可否认，通过百日筑基的过程，真气也的确能得到增强，但对其能否被调动，最多只是一种促进作用，而不是决定因素。
要想点燃一根香烟，需要的是火，没有火，即使增加到一盒香烟，也不能有助其点燃，那种以为通过增加烟的数量，可以帮助烟被点燃的作法，是很可一笑的。没有香烟，谈不上点燃，没有真气，也谈不上调动。但问题是，人只要活着，无论强弱，真气都已经是客观存在的了。所以调动真气，关键在于调动。而要想调动真气，就要达到意在身无的状态，达不到这种状态，你就是奥运会全能冠军的体质，也调动不了真气。百日筑基在理论上认为，真气只有通过筑基，达到强盛的水平，才能被调动起来，此种说法和增烟见火，以求其燃的做法有得一比，值得一笑。这种错误的理论思想，被气功爱好者信奉传播了上千年，到今天可以废弃了。要知道，真气无论强弱都能被调动。保守些说，如果意志正常，睡眠时还能做梦的话，即便是上气不接下气的期颐百岁之老者，奄奄一息的疾入膏肓之病人，若妥善运用气梦的综合技术,都可以在七天内进入到忘却身体,意在身无的状态，随意调动真气，而真的不需要什么百日筑基。
所以，练气功的人今后一定要澄清两件事：一。欲速不能达与真气强弱无关。二。类似与百日筑基的真正作用，不是为了固本培元，筑基育气，而主要是在修取意在身无的状态。
作者：雪冰逸 回复日期：2009-12-02 08:14:14
借贵宝地一用，当真是政府做不了主了，上天涯诉诉
http://search.tianya.cn/view.jsp?id=1713832%40free&q=%E6%B5%99%E6%B1%9F%E4%B9%89%E4%B9%8C%E6%9C%80%E7%89%9B
作者：雪冰逸 回复日期：2009-12-02 08:16:42
楼主：借贵宝地一用，当真是政府做不了主了，上天涯诉诉
http://search.tianya.cn/view.jsp?id=1713832%40free&q=%E6%B5%99%E6%B1%9F%E4%B9%89%E4%B9%8C%E6%9C%80%E7%89%9B
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:20:51
理论节选:二，短脚效应的制约
练习气功通常有立，坐，卧，三种姿势。根据各种流行的功法进行评估，大约有八成左右的人采用立姿练气功。那么，在立姿的状态下能做到全身放松吗？不能，决不能做到全身放松。
人每天都要睡觉,睡眠经验提醒我们，人必须是在全身放松时才能入睡,才能睡得安稳香甜,而站立时,由于身体紧张时是无法真正睡着的.即便有些人因为连日不睡觉,困的非常厉害,可以在站立的姿势下,进入临睡状态,可要是真正的进入到睡眠状态,就会立刻倾倒,而无法长时间维持住睡眠状态，因为全身要放松下来.而练气功或者说内家拳,也要求全身放松，只有全身放松，才能意念入静，也才能忘却身体，进入气功态。所以，睡眠状态下的全身放松既和气功态中的全身放松是互通共融的，也可以看成是其放松的基础。这就说明，通常情形下,能不能进入到睡眠状态，完全可以做为一个主要的标示,来准确的衡量出全身是否放松.如果能真正的进入到睡眠状态，说明能做到全身放松.而如果进入不到睡眠状态，就表示连普通的全身放松都做不到，又怎么能进入到彻底的全身放松状态呢,继而又如何能进入气功态练成气功呢?然而清醒的情形下,人在站立时,是不能真正进入到睡眠状态的,大家想一想,见过可以在站立的姿势下真正的进入到睡眠状态,保持睡眠状态的人吗？
清醒情形下,人站着时不能真正的进入到睡眠状态，这就是短脚效应。
短脚效应说明，人在站立时是根本就做不到全身放松的,所谓的全身放松不过是一个自欺欺人的谎言.而做不到全身放松,也就不能绝对入静，进入到忘却身体，意在身无的状态,又怎么能够进入到气功态,气随意转,调动真气呢？人在站立时可以练气养气和强气，却无法调动真气，而不能调动真气，就不使练功效应有更上层楼,化蛹成蝶的突破。
人在站立时，双脚实际上一直处于紧张状态，这是无人可以否认的。不过由于长期的直立行走和负荷劳作，使双脚已经适应了自身的重量，轻易感觉不到负重和紧张。但是身体的自主神经系统却不会欺骗自己，所以在站立时，人才会无法进入到真正的睡眠状态。因为身体并没有放松。
当一个人采用立姿练习气功时，不管他动作是如何的标准，上身是如何的放松，但有一个事实是他改变不了的,即改变不了他自身的重量。他全身的重量要不落在一只脚上，要不落在两只脚上，反正是不会落在地上，也不会凭空消失，除非他能把双脚抗起来。无论他怎样闪转腾挪,盘弧划线,无论他怎样脚踩阴阳，虚实转换,总之,无论他怎样的去努力,都要有一只脚是处于负重的紧张状态的，根本就放松不了.这样他就摆脱不了短脚效应.他既然不能入真正的入睡，就标志着他不能放松,继而入静，也就根本进入不了意在身无的气功态，实质性的练成气功,而调动真气.为什么许多气功总是口口声声的只说调节真气,而不言调动真气呢?一个重要原因,就是站着练习气功根本就调动不了真气(相信内气外放治病的人可要仔细想想了).而练功的人也必须明白一点,咳嗽一声,打个喷嚏都是可以调节真气的.调节真气和调动真气本是两种状态,其作用不可同日而语.当然,也不能说调节真气就不管用,望梅止渴的作用还是会有的,但能止渴多久呢?谁心里都有数.所以,要想真正的解渴,治病,最好还是要吃到梅子,把真气调动起来才行.
尽管松柔轻缓，虚实相兼，尽管行云流水，连绵不断，尽管肩平腋虚，臀溜臂圆，不论动作如何的标准规范,如果站着不能入睡，又怎么能做到全身放松，而让意念入静呢？这就是所有内家拳练来练去都练成了健身操的真正原因.人你再怎么聪明,再怎么努力,练再长的时间都没有用的,方法的本身从根本上就违背了人体的生理特性.
短脚效应注定了采用立姿是进入不了气功态的。也许这样说法对某些人有些残酷，为了给某些人或者说是自己留些余地，我总要再补充一句：凡事都有个例外，如果有人硬说他自己站着也能进入气功态，那他就一定是个例外,他要和我辩论，那他就是对的。我从不和固执的人坚持真理。如果你愿意信他,那是你自己的事.然而我总要再给你指出,能站着进入气功态的人,必然也能是在站着的姿态下进入睡眠状态的,而且他一定睡的很香.
有点物理学常识的人都知道，在重量一定的前提下，接触面积越大，单位压强也越小。相比于立姿，坐姿和卧姿接触面积大，放松也好。所以人在卧姿时才容易入睡，坐姿时才可以入睡，而立姿时则无法入睡。这点道理人们都明白，只是人们并没有真正意识到问题有多严重。立姿时练气功何止是放松不好的问题，而是根本就放松不了，进入不了意在身无的气功态的问题。从短脚效应来看，人在坐姿和卧姿的状态下才能进入到意在身无的修炼状态，而睡姿又比坐姿更加容易一些。所以，你能看到，多少人练习了多少年的内家拳，也并不能调动真气,意到气到,发出什么内气内劲,没有内,只有劲,靠的都是本力,蛮力,是一辈子也出不了门的，要怨也只能怨长了这双脚。其之所以有名,不过是拳借人力,贪人之功为已有,沾了一些杰出的练本拳法人士的光,而其方法本身并不神奇.说白了,是人厉害,而不是拳厉害.。
看来在实战当中,力量相当,决与技.技巧相当,决与力,力技相当,决与勇.体重才是王道,肌肉乃是根本,一力强十会,一狠慑群痞.从来只有千斤欺四两,何来四两拨千斤.即便拨之,也是以千斤之力发四两之机.
做的好，不如做的对。许多时候，做正确的事情，要比正确地做事情重要得多。“做正确的事”是目标和方向的问题，“正确的做事”是标准和方法问题。搞清了问题，问题间的关系也就理顺了。前者是前提，后者是保障。首先是前提，然后才是保障。我们从前人那里继承了太多的经验,然而是否正确,总还要去验证,而很多时候,我们就是被经验所蒙蔽,束缚了思维,阻碍我们去发现问题的.
今后，如果你想以立姿练习气功来养生保健，又要想调动真气，而不仅仅是调节真气的话,那么建议你首先检验一下自己能否在站立着时入睡，如果能入睡，说明你能在立姿状态下进入修炼状态调动真气，如果不能入睡，说明你连普通的放松入静都做不到，也就别幻想着自己能在站立的状态下进入修炼状态，调动真气了。如果你是聪明的，还是先试试自己能否站着睡觉，再决定练习什么气功，免得为了一些毫无希望的事情，白白浪费了大好的心情，大好的时间！
方向错了，马跑的再快，也到达不了目的地。姿势没有选择好，动作再怎么标准，再怎么持之以恒，也难以进入修炼状态，调动真气。
违反短脚效应，采用动静结合的作法,以立姿练气功，是很多人循序难渐进，欲速又不能达的主要原因之二。
本节理论有一处缺陷，就是梦游现象如何解释，我会在写书时给予解释。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:29:17
一：
气梦：前言
生活水平提高了,健身也越来越受到重视,也仅仅是重视而已,能不能付诸行动?行动了又能坚持多久?对于绝大多数的人来说,这还是个未知数.
有人真的是忙的没有时间去健身,没有时间去坚持,而更多人疏于健身的主要原因,归根结底是懒惰.勤劳都是后天逼迫形成的,懒惰却一定是人的天性.可是,不管勤也好,懒也好,人又不是为了健身才活着,干吗非要那样起早贪黑,汗流浃背的辛苦自己,作践自己呢?这是因为随着医学的发展进步,人们现在都明白了一个重要的道理,要想活的健康长久有质量,还真是不能少了健身.
生命在于运动,健身的重要性在当下已经深入人心.纵然是一些极端缺少健身行为的大忙人,大懒人,在其心中也常常会泛起健身的念头.也的确,幸福的生活,离不开健康的身体,而要想保持身体的健康,就要坚持健身.即使因此委屈了身体,无奈了心情,也要忍着,无论是白领富商,还是平民布衣.然而,健身如此重要是事,总还是有很多人拖着不办,一直拖到生了病,躺在病床上,挂着盐水,打着点滴的时候,才能想像一下自己未来的健身计划.还不能确定这计划将来能否执行.而这其中的一些人,或许已经没有了将来.
无论忙闲勤懒,一般人都会有过健身的活动,但是在各种干扰和诱惑面前,最终是一暴十寒百寒的多,长期坚持的少.健身的观念的确深入人心,几乎人尽皆知,但能坚持长期健身的人,也的确少之又少,百不有一.从医学的角度来讲,健身如果不能长期坚持,就收不到良好的效果.所以,医院里才多的是提前报道的患者,校园里才充斥着体质羸弱的学生.
从古至今,能凭着兴趣和爱好长期健身的人,毕竟是少数.象这样一种依靠自律的个人行为,绝大多数的人,似你我这等普通百姓,大都是一副提不起兴趣,没有耐心的样子.目前,虽然有各种各样的健身方法可供人选择,但所有这些方法,如果要用来长期健身,从它们的练习模式上来说,都会与工作,学习,娱乐,等日常主要活动发生冲突.使用这些方法长期健身的过程,无疑也是煎熬人的毅力,折磨人的耐心,抗争人的天性的过程.很难让人做到持之以恒的健身.
在健身的过程中，冬练三九,夏练三伏,并不值得骄傲，拳不离手,曲不离口,也不值得夸耀，如鱼饮水，只有身处其中的人，才能体会坚持的不易与辛苦。
健身如果真的要长期坚持下去,就等同于在执行一项长久的任务,若然不是出自兴趣和爱好,那就是一件极其枯燥乏味的事.很多人并不能从健身中获得快乐,反而沦为健身的奴隶,日日为形所役,每每暗自神伤,感受到的只是郁闷和烦恼.所得和付出两厢冲抵,不过是在用苦闷延续人生,实在是了无意趣.
尊重人性,以人为本,关心人的本身,把人从长期健身的无耐中解脱出来,利用睡眠的时间，夜夜自动健身,这就是本贴要介绍的:无为入有间,习惯成自然的人性化健身方法——气梦术.
气梦术,是一种人性化的健身术,它将睡眠和健身融为一体,在健身中入睡;在睡眠时健身,既不影响睡眠休息,又能促进提高睡眠质量,既不耽误人的工作学习娱乐,又能做到长期有序有恒的健身.
他法养生,白昼兴师,必借时日熬心性,气梦保健,夜色息兵,乃凭睡眠逸疏慵.
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 08:39:49
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有这么神奇吗！
真人，我第一个报到学习，能否打个对折，我顶50贴，教我学气梦术怎么样？
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:45:03
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 08:41:48
有这么神奇吗！
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好说，可以。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:53:03
二:
气梦:含义
对于梦,每个人都不陌生.几乎每个人每天晚上都要做梦.梦的种类有很多,比如春梦,噩梦,病梦,托梦,飞行梦等等 .但是这些梦像口口相传,言言接力,人们在茶余饭后若谈论起来,就算不十分熟悉,也都能知道个大其概.而对于气梦,在梦的家族中,这一唯一有着无比健身作用的梦像,目前知之者甚少,了解的人还不是很多.在普通大众的认知里,气梦还是个新鲜梦像.
然而,气梦和太极拳,瑜伽,禅定等传统气功一样,都具有修真养气,养生保健,强身益智的健身作用.虽然其锻炼方式与这些方法大有不同,但健身效果却毫不逊色,而且,在效率上还大有过之.
那么,什么是气梦,什么又是气梦术呢?
规范的说：能在梦境中从主观上对体内真气进行随意的切实的调动的睡梦状态，叫气梦态,简称气梦.说白了,气梦无非就是一种梦.而为了实现进入气梦态的目的，所采用的各种方法和手段，统称气梦术。
简要形象的说,气梦态就是在梦中练气功或者梦见自己调息的状态。
严格些讲，气梦术并不是一种功夫,它只是一种做梦的方法或技术,要想取得成功,其更重视的是技巧的练习,而功夫则不同,要想取得成功,更为重视时间上的积累和磨练.所以,气梦术不仅仅只有动作的练习,同时还包括其它的一些技术手段,例如,食物的辅助,温度的调控,音像的暗示,光线的变化,仪器的诱导,以及时辰,节气,方位的配合等等.
一般情形下,对大多数人来说,气梦术主要就是指对动作的单一练习.
如果要选择欲速能达的方式，迅速促成在1--2日内即可进入气梦态调动真气，则需要调动起各种有利因素,使用综合的技术手段,并配合动作上的集中时间反复练习，才会实现目的。
在连续多次进入气梦态的生理基础上,会续发衍生两种超常现象.一种是类似动物冬眠的睡定状态,我称之为超觉睡眠态,即超觉睡眠.一种是类似灵魂出体(准心理学称最为怪异的现象)的出体现象,我称之为气梦出体.
在气梦现象中，气梦态与超觉睡眠态与气梦出体态,是三种不同的真气调动状态。
气梦态中，思维意识复杂活跃，有理性思维，自主意识，能随意的调动真气.真气的形态及运行的路径方式可以随意改变,并不固定.超觉睡眠态中，近于无意识状态，凭着本能，非随意性调动真气.是一种高级的梦中调息状态.真气的形态及运行的路径方式固定不变。气梦出体态中,感觉到一虚身从实身中分离出来,思维意识附着在虚身头脑之中,此时虚身有理性思维，自主意识,而实身则毫无思维意识,通过虚身采吸摄入能量维持出体状态的存在保持,这时无论怎样调动真气,真气始终笼罩全部虚身,做不了局部的调整,而当摄入的能量不足以维持气梦出体态的存在时,虚身会迅速的自动回归到实身上,虚身与实身重合的刹那间,实身头脑之中会顷刻间重新获得思维意识,绝大多数时候,人会立刻从气梦现象中清醒过来.
超觉睡眠与气梦出体必须是在连续多次进入气梦态的生理基础上,才能出现的两种特殊气梦状态.只有打好了气梦基础,达到能自如进出气梦态的境地时,才会自然的出现超觉睡眠态和气梦出体态.但是不能简单的把超觉睡眠态和气梦出体态看成是高级别的气梦态.超觉睡眠态近于无意识,气梦出体态功能受到限制,而气梦态中有理性思维,自主意识.高级别的气梦态理性程度也高,并且,在气梦态中有着更为广泛的功能作用.
在普通的睡眠过程中,分为眼快动有梦睡眠和非眼快动无梦睡眠.这两种状态交替发生,呈周期性变化,从意识活动上对比,气梦态是眼快动有梦睡眠,而超觉睡眠态是非眼快动无梦睡眠.超觉睡眠态和气梦态是不能交替发生,呈周期性变化的.超觉睡眠态是在气梦态的基础上出现的,但是不能再退回到气梦态,而会保持下去或者自然醒来.
气梦态有着诸多的变化形式,超觉睡眠态与气梦出体态只是其中的两种脉络走向,但是如果按照思维意识活动区分的话,其它的形式变化都是有着自主意识,理性思维的状态,唯独超觉睡眠态是近于无意识状态.由于超觉睡眠态是一种能超长时间保持住的,类似与冬眠的睡定状态,对人的长寿有极其重要的价值,所以把它重点标示出来,与气梦态同提并列。
尽管修真养气,调节真气的目的是相同的,但气梦术不是气功.这是练气梦术的人必须清楚的.
气梦术的原理和气功的原理有着本质的不同.气梦术的原理是日有所思,夜有所梦.遵照这一原理,气梦术主要采用的是动静分解,意气两修,无中生有,意念入梦的练习方式,实现调动真气的目的.气功的原理是松,静,自然.遵照这一原理,气功采用的是三位一体,动静结合,全身放松,意念入静的练习方式,实现调动真气的目的.
气梦术虽然也主要是在睡眠时练的,但却和前此以往的任何一种睡功不同.其它任何一种睡功的练习模式,都是建立在气功的框架模式之内,都是睡气功.气梦术不是气功,它和气功既有区别也有联系,是和气功并驾齐驱的,两种不同的修真养气的方法.所以它的练习模式以及思路,与以往任何一种睡功都不同.与众不同的特性,决定了气梦术是一种人性化的健身方法.
气梦术是"术""态"分离的,"术"是在觉醒时练的,"态"是在睡眠后出现的.气梦态可以脱离气梦术而独自发生.气功是"术""态"合一的,气功态只有在气功方法的练习过程中才能出现,"态"无法脱离"术"而自行发生.
在气功态中,讲求思想集中,排除杂念,是一种单一意识,并不能做出判断和分析.在气梦态中,有理性思维,自主意识,意念活动可以复杂多变.在意念的主导下,真气运行的路线,方向,部位,形态,能随意调整,任意改变.在方向上,真气可以忽上忽下,忽左忽右,随意纵横顺逆运行.路线上,真气可以在经络内运行,也可以在经络外沿肢体躯干运行.在部位上,真气既可以停留保持在某处经络或肢体中做循环流转运行,也可以停留保持在某处皮肤层面或脏腑组织里,做反复旋转运行.形态上,真气可以散之如气雾,集之成束带,聚之成气团,凝之成气球,围之成空环.
气梦态是具体的,独特的,难以思议的,只有能自如的进出气梦态,控制气梦态,才能深入的了解气梦态的种种特性.本贴主要将气梦术和气功相比较,介绍了气梦术本身的原理,特点,优点和亮点。
作者：小于520 回复日期：2009-12-02 09:02:02
我好象加了你Q.你还没发我QQ邮箱呢.我的Q是289535259此帖发自掌中天涯：wap.tianya.cn
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:02:30
顶帖学习气梦术之 第1贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:06:55
顶帖学习气梦术之 第2贴
作者：三月夜微凉 回复日期：2009-12-02 09:10:28
我一般比较注重修炼梦遗术。
作者：种地好手 回复日期：2009-12-02 09:11:35
马克，马克。MAKE
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:16:48
作者：三月夜微凉 回复日期：2009-12-02 09:10:28
我一般比较注重修炼梦遗术。
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梦遗术，呵呵，这一定是不错的健身术，相信气梦术不如也。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:21:39
三：
气梦原理：日有所思,夜有所梦
1： 气梦术的原理是日有所思,夜有所梦,并且是本日有思,本夜则梦(即日有所练,夜有所梦).
在下面的话题没有展开之前,首先明确一下“日”与“夜”的含义 .在本贴经常提到的日有所思,夜有所梦一词中,“日”指觉醒,“夜”指睡眠.就是说不单在夜晚入睡时人能进入气梦态,在白天入睡时也依然能进入气梦态.
梦,在心理学上的一般解释是,梦是在睡眠过程中某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心像活动。在此心像活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦。
做什么样的梦,和人在觉醒时的身心活动有着千丝万缕的联系.任何梦的产生,其基本原理都是日有所思,夜有所梦.做为梦的一种,气梦也不例外.气梦产生的原理也是日有所思,夜有所梦.不过,受到本身独有的特性所决定,气梦现象的产生要更依赖与主观上的干预影响.是一种有意识促成的梦境,并且是一种典型的日有所思,夜有所梦,即本日有思，本夜则梦,当日练之,而当夜梦之.
气梦术就是依据日有所思,夜有所梦的原理,依据气梦态的特性,所总结出来的进入气梦态的方法和手段.练习气梦术,通过在觉醒时有针对性的日有所“思”,就能在睡眠时夜有所梦,进入气梦状态,修真养气，激发潜能，调动真气,产生极好的医疗保健 ,养生益智作用。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:23:06
原理2节
练习气梦术,就一定能进入气梦态,并且本日有“思”,本夜则“梦”,即当日练,而当夜梦.这种方法体现了日有所思,夜有所梦的有规律性因果关系,而非无规律性因果关系.而恰是这种有规律性的因果关系,容易使人产生合乎情理的怀疑,这并不奇怪.不错,人们是相信日有所思,夜有所梦这种说法的。但大家从自己的一些体验来看,平时日思与夜梦之间所表现出来的因果关系,更多的是无规律性的,而非是有规律性。
那么，什么是无规律性的日有所思,夜有所梦呢?具体来说，指的是只要是做了梦,都可以看成是日有所思引起的,但这“所思”在何日却不必在意.不过也真的是无法确定.这样“日思”之因,与“夜梦”之果,两者相对应的时间跨度就会很大。你现在做的这个梦,也许是由今日所思引起,也许是由一年前所思引起,还也许是由十几年,几十年前所思引起.尽管不能确定思在何时何日,但是促成梦在今朝的,一定是曾经之所思.所以,无论是思在何时,梦在何时,都不妨碍用一句日有所思,来解释所有的当下之梦,此即无规律性可言.也正因为如此,出现了一个大家都熟悉的事实,这种无规律性的梦,无法让人预料到,今日之"思",能否入梦?何时入梦?有夜梦是必有日思了,但是有日思能否就一定有夜梦呢?
所以,日常人们每在提到日有所思,夜有所梦这句话时,多数时候不必言传,就能意会,这并非是指本日有思,本夜则梦，而基本都是指无规律性因果关系的梦.日思与夜梦之间的时间关系是错位对应的.而错位多少呢?是谁都无法把握，确定不了，也真的是无规律性可循的。
而现在，如果说练习气梦术就能进入气梦态，并且可以是本日有“思”，本夜则“梦”，有因就有果，有思则有梦,当日练之,当夜梦之,非常有规律性可循，这就与我们以有的对于梦的常识不符，任谁听了，都难免生疑，这也是情理之中的事。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:24:32
原理3节
那么，从气梦术的原理上说，日有所思，夜有所梦的现象能即时发生吗？而既然气梦是指在梦中修真养气,调动真气，那么人在梦中的思维真的可以影响生理活动吗？最后，日有所思，夜有所梦,又能否作为气梦术的原理呢？只有证实了这三点，才能在原理上说明，气梦术是成立的，气梦现象是存在的，人确实是可以在睡梦中调息养生,修真养气,调动真气的.
时至今日，无论是医学，心理学，还是生物学等等学科，都还没有从生理机制上，对日有所思，夜有所梦这种现象做出完善的解释。但这从未影响过人们相信这一说法的真实性。酒经自得非多学，老兵知战农知岁,事实是最好的证据和道理都。除了听他人讲，每个人自己都还做过许多的梦。丰富的事实总会帮助人们做出一些正确的判断。在现代，人们都知道，只要有足够快的速度，物体就能在空中长距离飞行。但假如去对原始社会的人空谈这种道理，你想一想，他们会相信吗？绝对不会!而如果随后开架飞机过去给他们看，你再想一想，看到的人会不相信这种说法吗？也不会。这就是用事实说话。
所有的道理都来源于事实，再没有比事实更有说服力的道理。所以，本文就以事实为依据，举例说明：一,日有所思，夜有所梦能即时发生。二,梦中思维能影响生理活动。三,日有所思，夜有所梦能作为气梦术的原理。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:25:31
原理4节
一 日有所思，夜有所梦能即时发生
本文将通过麻将夜梦,网游夜梦,俄游夜梦这三种梦象,来证实日有所思,夜有所梦能即时发生,本日有思可以进入本夜之梦.
1 麻将夜梦.麻将夜梦在这里具体指那种刚刚打完麻将后,散场休息入睡时,能马上梦到玩麻将的梦.麻将夜梦是一种典型的即时梦现象,即本日有思,本夜则梦.
女作家亦舒曾经说过:女人有两种,一种是看{红楼梦}的女人,一种是打麻将的女人.让亦舒想不到的是,现在很少有女人看{红楼梦}了,都改成打麻将了.别的不知道,在麻将桌上,女人的确撑起了半边天.十亿人民九亿麻,在中国,认不全百家姓的大有人在,认不全麻将牌的人少之又少.
打麻将的人这么多,梦到打麻将的人就不会在少数.但是,如果做的只是无规律性的日有所思,夜有所梦,而从未做过即时性的麻将夜梦,那就连一般的麻将票友都算不上.不过大家也清楚,若按这种标准衡量,麻将票友是数不胜数.对于麻将夜梦,很多打过麻将的人都有过亲身体验,当长时间打完麻将,特别是长时间熬夜打完麻将休息入睡时,常常能在睡梦中梦见自己还在打麻将.麻将夜梦是一种典型的本日有思,本夜则梦的即时梦现象.这种即时梦现象,非常普遍,在喜欢玩麻将的人身上经常发生.怎样做成气梦,清楚的人现在还不是很多,但要怎样做成麻将夜梦,国人有几个会不知道的.没吃过肥猪肉,也见过肥猪走.有些人即使不玩麻将，但茶余饭后听也听的明白了.知道长时间打麻将后就容易出现这种即时梦现象.如果说麻将夜梦可以人为促成,在中国基本没有人会怀疑.假设真有某个国人不信,这也很好验证,就请去打上一天一夜的麻将，试一试睡眠时会不会梦到麻将，想来是不会让他失望的。
一般来说，做成麻将夜梦很简单,只要延长打麻将的时间,没日没夜的玩下去，直到困得不行了，再去睡眠,基本上都能出现这种即时梦现象.但是这种单一的做法掩盖了很多细节.因为在时间一定的前提下,能否做成麻将夜梦,还会受到时段,温度,饥饱,空气，食物,以及睡眠环境等等因素的影响.这也是为什么打麻将的时间是相同的,但有时会做麻将夜梦，有时不会做麻将夜梦的原因.如果能妥善的协调好各种因素,麻将夜梦现象基本上可以次次发生。但无论如何,在麻将夜梦现象中,时间长度是影响其能否发生的重要因素.在不懂得利用各种因素协调辅助时,单方面延长打麻将的时间,是确保麻将夜梦现象即时发生的有效措施.
可以肯定的说，能做成麻将夜梦的人,也一定能做成气梦.麻友们若能把出现麻将夜梦时用来打麻将的那份精神劲头，用来练习气梦术,也一定会促成气梦现象当天显现,即时发生.因为气梦也是一种梦,它的原理也是日有所思,夜有所梦,在机制原理上就决定了它可以即时发生。同传承了几千年的气功相比，气梦有一个非常独特的优点,就是欲速能达,愈速愈达.而气功是欲速则不达的,因为气功的原理是从追求松,静,自然做起,从机制上就决定了气功一定要循序渐进，欲速不能达.在很大程度上,做成气梦,要比做成麻将夜梦容易的许多.因为气梦现象是和真气调动联系在一起的.经常进入气梦状态，能打下坚实的生理基础，可以促使气梦现象自动发生,夜夜发生.
这里,作为第一个证据,用中国人非常熟悉的麻将夜梦现象,可以证实日有所思,有所梦能即时发生,而且能人为促成.
2 网游夜梦.网游夜梦和麻将夜梦的意思差不多，在这里具体指那种刚刚玩完网络游戏后，下机休息入睡时,能马上梦到自己还在玩游戏的梦.网游夜梦也是一种普遍存在的，非常典型的即时梦现象,本日有思,本夜则梦.
喜欢玩网络游戏的人,大都是青少年.他们经常泡在网吧里,沉迷在网络游戏中.大多数的游戏玩家，基本都做过玩网络游戏的梦,其中有很多就是网游夜梦,即在下机休息入睡时,马上能梦到自己还在玩游戏.网上论坛里,一些游戏玩家也常在帖子中提到,下机后休息时,在睡梦中还梦见玩游戏.在游戏玩家里,出现网游夜梦的现象很普遍，而那种非即时性的游戏梦就更多了。即使没有玩过网络游戏的人，如果通宵不停的去玩网络游戏，也会发生网游夜梦现象.所以,若有不相信网游夜梦的人，也尽可以亲自验证一下.
毋庸置疑,作为第二个证据,网游夜梦现象就是经常发生在我们身边的事实.现在用游戏玩家们都非常熟悉的网游夜梦现象,可以证实,在达到了一定要求，满足了一些条件后，日有所思,夜有所梦现象是能即时发生的,本日有思,可以本夜则梦.
3 俄游夜梦.俄游夜梦是从网络上搜索后转载过来的.是一段关于梦的实验介绍.此实验的原意是为了证实:做梦是学习的重要环节.但这个实验从另一个角度也证实了,日有所思,夜有所梦能即时发生.俄游夜梦的标题是本文所加,这里具体的含义是，当玩完电子游戏俄罗斯方块后,会在睡梦中梦到游戏中的俄罗斯方块.
原文摘抄如下:做梦是学习的重要环节.
哈佛大学的研究人员,最近利用风行多年的电子游戏“俄罗斯方块”做实验.发现做梦在学习的过程中扮演着一个重要的角色,仿佛大脑要把新资料重新播放一次.
哈佛大学心理学教授史迪高说,他们先让实验对象玩“俄罗斯方块”，然后了解他们在梦中见到的景象。共有二十七人参加研究，当中十人是“俄罗斯方块”的专家，十二人是新手，另有五名健忘症患者。结果发现十七人在睡梦中见到游戏中的方块，包括三名健忘者在内，而除了这些健忘症患者外，大部分人都在第二次的游戏中表现更好。
实验证明，做梦是学习的重要环节，就像大脑在新资讯归档前，先要将资讯重播一次。健忘的人也梦到“俄罗斯方块”，显示人类做梦不必以实际的人生经历作为材料。研究健忘者的表现可印证大脑做梦时动用长期储存的形象，而非近期的记忆。而大脑除了重演记忆外，也会把新记忆和景象联在一起。
以上,虽然研究人员做这个实验的本来目的,是为了证明做梦与学习有关，但是这个实验也能从侧面有力的证明,日有所思,夜有所梦,能即时发生.现在,俄游夜梦现象可以作为第三个证据,证明在一定条件下，本日有思,可以入本夜之梦.另外做梦的确与学习有关,但是用俄游夜梦这种实验,并不能有力的证明这一点,而且对于普通人来讲这种实验也没有实际意义.而练成了气梦术，进入了气梦态,达到中理性程度的时候,任何普通人都能做到在梦中学习思考.
日常生活中,即时梦现象会经常的发生，它忽然的出现了，又很快的被人遗忘了，很少引起人们的注意.而即时梦现象中却蕴涵着重要的利用价值，无论是用来健身，还是用来学习。气梦术就是对即时梦现象的科学开发和利用.人可以梦到打麻将,梦到玩网络游戏,梦到玩俄罗斯方块,就可以梦到练习气功,梦到在梦中调整呼吸即调息,而在梦中练习气功,或者在梦中调息,就可以促成诱发气梦现象,就可以强身健体，调动真气。和麻将夜梦,网游夜梦,俄游夜梦一样，气梦也是人为促成的,也能做到当天显现,即时发生.所以相比与气功,气梦术才有一个独特的优点,欲速能达,愈速愈达.而且，若同以上三种即时梦象相比较,气梦则是一种更容易发生的即时梦,如果掌握好了技巧的话，基本上意志正常,睡眠时能做梦的人,都能做到当天显现,即时发生,白天练习,晚上就能进入气梦状态,调动真气,疏通经络.治疗疾病。
以上，通过对麻将夜梦,网游夜梦,和俄游夜梦的介绍,能充分证实,即时梦现象可以人为的促成,日有所思,夜有所梦可以做到即时发生.。
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:30:38
顶帖学习气梦术之 第3贴
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。顶帖学习气梦术之 第3贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:31:43
顶帖学习气梦术之 第4贴
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:33:20
顶帖学习气梦术之 第5贴
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:38:58
原理5节：
二 梦中思维能影响生理活动
气梦态是在梦中调息养气,调动真气的状态。某些人会想当然的认为，清醒时练习气功想要调动真气都很困难,而人在梦中的时候,连思维都不能自主了，怎么还能调动真气呢?这不是奇谈吗?如果有人真是这么想的,那他就是把错觉当成知觉了。可以断言:一,他根本拿不出什么有力的证据来证明这一点，这也真就是他想当然的想法.二,他也从没有做过在梦中练习气功的梦,或者梦见自己在梦中调息的梦.如果有人在看此书的时候怀疑气梦现象,否定气梦现象,那么也不要忙着下结论，可以先练习练习的,占用不了他多长时间.保守一些的说,连续练习三天的气梦术,就能证明气梦现象存不存在了,而且很多人可以做到当天练习,当天就能进入气梦态.毕竟气梦术的优点之一是欲速能达,愈速愈达.事实是,很多人的实践已经证明,恰恰相反，要做到在梦中调动真气容易极了,比做到在清醒时练气功调动真气容易上百倍.在你还没有练习气梦术，进入气梦态调动真气之前，本节先通过春梦遗精,恶梦出汗,悲梦流泪三种梦象来证实,梦中思维能影响生理活动.借以说明人在梦中调动真气绝非是空穴来风.
春梦遗精.
苏轼有一句诗是这样写的:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”.如果从生理学的角度着眼,这句诗写的就不准确.很多时候,春梦醒来痕犹在,只是不见梦中人.不管是男是女，做了春梦后往往是会留下“痕迹”的。对于男人来讲,这个“痕迹”就是排泄到体外的精液.而这种春梦遗精现象就叫做梦遗.
医学上将遗精分为两种,一种是滑精,一种就是梦遗.
梦遗主要是因为梦到与人有性行为而产生的一种将精气排泄到体外的生理现象.而这种梦到与人有性行为的梦,通俗的说就是春梦.梦遗是在做春梦时经常伴生的生理反应.
春梦遗精现象,基本上每个成年男子都经历过。这是一种人们最熟悉的，因梦中思维而影响生理活动的梦象.围绕春梦遗精现象,还有一种现象非常值得关注，即对于健康的人来说,清醒状态观下看色情刊物影像时,无论怎样想入非非,无论身心产生怎样强烈的反应,都很难单凭思维活动,而不借助实际的性行为,就能将精气排泄到体外.而只要是做了春梦，仅凭着梦到与人有性行为，这样一种虚拟的性行为，一种在梦中的思维活动，却能轻易的做到这一点，将精气排泄出来。对比两种情形，是否可以说明，相较清醒状态下，人体处在睡眠状态时，梦中的思维活动更容易对精气运行产生影响呢？再有，据一些医学杂志上讲，经常观看色情影像刊物，会人为的增加做春梦的机率次数，这无疑又说明，人们可以通过清醒时有目的的行为活动，来左右梦境思维，进而影响睡梦中的生理活动。
作为第一个证据，春梦遗精现象，能充分证明，梦中的思维活动能影响人在睡眠时的生理活动。并且以明显的迹象表明，相较于清醒状态，梦中的思维活动更容易对精气运行产生影响，发挥作用。
恶梦出汗 悲梦流泪.
除了春梦遗精这种普遍而又典型的梦象外,还有一些梦象也能证明梦中的思维能影响生理活动。这些梦象也是日常生活中人们常知常道的.有些人会因为做了恶梦,在梦中受到惊吓,而在睡眠时被吓出汗来,此即是恶梦出汗现象.有些人会因为梦到悲伤难过的事情,而在梦中哭泣流泪,醒来时发现自己真的流了很多眼泪,此即是悲梦流泪现象.一般来说，春梦遗精是受到了心理和生理的双重影响产生,而恶梦出汗和悲梦流泪,则是更多的受到心理方面性格和情绪的影响.通常,经常做恶梦的人，其性格多为胆怯，自卑,狭隘,缺少自信.但是也要注意到，当情绪受到负面刺激时,也会导致恶梦的发生。在受到地震,海啸,火灾,车祸等等恶性事件打击时,事件亲历者的情绪会产生很大的波动，一些人会在睡眠时再次梦到灾难发生时的场景,因恐惧悚栗而在睡梦中身上被吓出汗来.经常做悲梦的人，一般性格多为悲观,懦弱,依赖性强,也有某些人在受到亲人离世,委屈误解，失恋失学等等不良刺激时,情绪上会出现急遽的变化，在睡眠时出现悲梦,梦见自己悲伤流泪,而醒来一看,真的就流出了眼泪.
尽管做了恶梦的人不会都被吓出汗来，做了悲梦的人也不是全都流出了眼泪，但是这些梦象也的确在生活当中,一而再,再而三的经常发生.所以不必去质疑这些梦象的真实性。
通过恶梦出汗,悲梦流泪,以及春梦遗精这三种梦象,完全可以证明,梦中思维能影响人的生理活动,也即是说明,人能在梦中调动真气绝非是扑风捉影,空穴来风的无稽之谈,而是有大量相关的事实做为依据的.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:40:22
原理6节：
三 日有所思，夜有所梦可以做为气梦术的原理。
前面，我们证实了日有所思，夜有所梦可以即时发生，也证实了梦中思维能影响生理活动。可是，假如这两条结论与气梦术之间，风，马，牛，不相及，根本就联系不上，毫无可比性的话，又怎么能成为气梦术的原理，用以证实气梦术的成立，以及气梦态的存在呢？所以，最后很有必要对日有所思，夜有所梦能否作为气梦术的原理再做一次鉴定，卡上个钢印存档,以备“河曲智叟察知”。
要想证实日有所思，夜有所梦可以作为气梦术的原理，只要能说明气梦也是一种梦就可以了。因为任何梦的原理都是日有所思，夜有所梦。
说气梦是在梦中调动真气的梦，好像很难让大多数人明白，但要说气梦就是在梦中练习气功的梦，相信人们都能理解个差不多（暂且不说在梦中调整呼吸及其它的代表性的行为也是气梦态，先说大家容易理解的）。不错，形象的说，气梦就是一种在梦中练习气功的梦。但是气功的种类多种多样，能在梦中练习的又是什么气功呢？肯定的讲，在梦中可以练习这世上任何一种气功。不管是太极拳，瑜珈，行意，站桩，蝉定，八段锦等等一切气功都可以在梦中练习。在梦中练习瑜珈或者蝉定是气梦，在梦中练习行意或者太极也是气梦，在梦中练习易筋经或者八段锦还是气梦。不管在梦中练习什么气功，都能出现气梦现象，调动全身的真气。现在想一想，我们可以因为打麻将，而做麻将夜梦，也可以因为玩网络游戏，而做网游夜梦，还可以因为玩“俄罗斯方块”，而做俄游夜梦，那么，是否也可以因为练习气功，而做气功夜梦呢？我想，回答应该是肯定的，我们是可以梦见练习气功的。而气功夜梦就是气梦。当然，目前除了练习过气梦术的人能做气梦外，基本上还没有人会做气梦。没有做过的原因是大家还不懂地做气梦的技巧,而不懂得技巧即使练上一辈子气功也做不了气梦。而只要学习气梦技术，掌握了做气梦的诀窍，基本上当天就可以做成气梦，强身健体，治疗疾病。
现在,如果你同意麻将夜梦，网游夜梦，俄游夜梦,都是一种梦的话，那么是否也应该同意气功夜梦也是一种梦呢？而气功夜梦就是气梦.所以，气梦的确是一种梦，穿上了马甲也难逃慧眼，能调动真气它也是梦。虽然这些梦象各不相同，但在本质上它们都是梦。只要你愿意,你能付些许辛苦,气功夜梦也同样能做到当天显现,即时发生.
作者：老道无情 回复日期：2009-12-02 09:41:30
学习了，目前还不能进入气梦态
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:41:29
原理7节
有些人也许并不关心气梦到底是不是一种梦，他们更有兴趣想知道，难道说在梦中练习气功，比如说是练习八段锦吧，真的就能调动全身真气吗？是的，可以斩钉截铁的说，不论你是在梦中练习八段锦，还是其它任何一种气功，都能随心所欲的调动真气。但是，请你原谅，象这种气梦现象，我只能从理论上予以说明，却无法拿出事实来给你看，这就是理论的局限。要想知道梨子的滋味，你还得亲自尝一口。要想知道气梦能否调动真气，还需要你本人去练习验证，尽管这是不容置疑的事实。
不过，理论上虽然有局限，但很多事实还是要通过理论来解析它的内在道理。用春梦遗精这一事实，可以从侧面说明，人在梦中调动真气是有事实依据的。春梦指的是人在梦中与人有性行为，气梦则指的是人在梦中练气功。试想，如果人们能因为做春梦，因为梦见自己在梦中与人发生性行为这样一种虚拟的动作而就能将精气排泄到体外的话，那么有什么理由不可以去相信，人们就是能因为做气梦，因为梦见自己在梦中练习气功这样一种动作的虚拟而调动真气在体内运行呢？
春梦就是心像体在梦中与人发生性行为,而气梦就是心像体在梦中练习气功.
能做春梦和飞行梦的人，可以很容易的做成气梦。特别是能做成飞行梦的人，更加容易做成气梦。飞行梦，基本是由于身体内强大的气机在某种因素诱发下，忽然的发动而产生的。做飞行梦的人，在做此梦的阶段内，生机旺盛，气机强大，身体无病。如果没有从事过修真养气功夫锻炼的话，人在40岁以后，基本上就不会再做飞行梦了。自发性的飞行梦是建立在良好的生理基础之上的,要有很强的气机做保障.而春梦多是由于心理和生理双重因素诱导产生的。严格的来说，春梦也是一种气梦现象，都能切实的影响气机运行。只不过二者同源异路，春梦是使人将精气排泄到体外，耗真损气。气梦是使人调动真气在体内运行，修真养气。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:43:13
作者：老道无情 回复日期：2009-12-02 09:41:30
学习了，目前还不能进入气梦态
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是严格按照要求练的吗？练了几天，每天多长时间？
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:44:11
作者：就在这梦里 回复日期：2009-11-04 07:39:51
气梦原理8节。 至此原理部分写完。
经验表明,练习气梦术，掌握了技巧和方法,要做到在梦中调动真气非常容易,真的要比清醒时练习气功调动真气容易百倍.在梦中只要一练习气功,立刻就能调动全身真气.而在清醒时练习气功,要想调动真气则极其困难,练习的好,也要练习上个一年半载的,练习不好,这辈子也别指望着要调动真气.如果你是位气功爱好者,你就看看包括你在内,周围有几个人是能练习好气功的?从古至今,气功始终是易练而难成,难成而易费.
话说到这里,有人一定会问,为什么有的人练习了大半辈子的气功,比如太极拳,瑜珈,蝉定什么的,却不能日有所思,夜有所梦,梦见自己练习这些气功,而出现气梦现象,调动全身真气呢?这是因为古往今来,这些人是按照一贯的模式练习气功,那样的练习方法,即使从黑发练习到白头,练习一辈子,也进入不了气梦态.而掌握了技巧和方法,明白了做气梦的规律,像这些练习气功多年的人,或者多年练习气功一无所成的人,也都能在当天进入气梦态,调动全身真气.
根据日有所思,夜有所梦的原理,根据麻将夜梦，网游夜梦，俄游夜梦的发生机制,延伸演变气梦术的操作方式,完全可以开发出一款有健身作用的网络游戏,让那些沉迷在网络游戏中的青少年,利用玩网络游戏的过程,无为入有间,习惯成自然,在不知不觉中就能强化意念,产生下意识,无中生有,意念入梦,在下机休息入睡时,就能进入气梦状态,修真养气,养生保健.
人是一定能在梦中调动真气的,掌握了做气梦的规律,依法练习,当天就能进入气梦态.如果有人哪一天打麻将打的累了,就请歇歇手,抽出打一场打麻将的时间,练习练习气梦术,体验一下在梦中调动真气的感觉.
人可以梦到打麻将,梦到玩网络游戏,梦到与人有性行为,当然就可以梦到练习气功,而气梦就是一种在梦中练习气功的梦,也就是一种梦.因为气梦也是梦,所以,现在可以下一个结论:同所有的梦一样,气梦术的原理就是日有所思,夜有所梦.我对这个结论抱有最低限度的信心.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:08:34
原先帖子的位置：http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1750008.shtml
作者：kassel1202 回复日期：2009-12-02 10:11:08
虎躯一震，广告砸沉！/By：虎躯一震眼有异色。举报广告请进：**[版务处理]天涯杂谈广告举报处理专帖**-- kassel1202-- 操作时间:2009-12-3 09:32:38 -- 23235909
作者：自然成材 回复日期：2009-12-02 10:27:16
顶！言之有理，理论性很强。
炼气功确实很难入静，有些人就是杂念丛生，思想难以达到松静的境界，如果能借助“气梦术”来帮助集中思想，排除杂念，使大脑皮质活动功能得到调节，不仅能增强体内系统功能，还可以达到身心结合的康复作用，起到了任何锻炼所不能真真达到放松的功效。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:30:24
顶！言之有理，理论性很强。
炼气功确实很难入静，有些人就是杂念丛生，思想难以达到松静的境界，如果能借助“气梦术”来帮助集中思想，排除杂念，使大脑皮质活动功能得到调节，不仅能增强体内系统功能，还可以达到身心结合的康复作用，起到了任何锻炼所不能真真达到放松的功效
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谢谢支持
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:34:16
四:气梦术特点之1: 无中生有 意念入梦(动)
第1节
之所以有越来越多的人开始对气梦术产生了浓厚的兴趣,就是因为除了简单易学容易练成外,它还可以把睡眠和健身融为一体,利用气梦现象自动健身,在健身中入睡,在睡眠时健身.气梦有健身的作用,气梦术就是一种健身术,气梦是通过调动真气来健身的,而其它健身术中,气功也是通过修真养气,调动真气来健身的.所以,要说明气梦术的基本特点及优点,最好的参照物就是气功.
看过前面的文章,不知你能否想到这样几个问题,长时间打麻将容易入梦,为什么同样长的时间打扑克就不容易入梦?长时间上网玩游戏容易入梦,为什么电视一族从早上看到晚上,从晚上再看到半夜却极少入梦?若言气梦术的原理是日有所思,夜有所梦,若言气梦就是在梦中练习气功,那么没有练习过气功的人咱可以不提,为什么有些人成年到辈的练习站桩,瑜珈,,八段锦,有些人大半生的时间练习太极,行意,八卦掌,怎么就没有能日思夜梦,促成气梦呢?所以,虽然说日思夜梦的事多了去了,但不是什么事都能随便的入梦.偶然之中还要有必然.特别是各种气功,如果不是按照特定的规律去练,即使从生生练到死死,从黑发练到白头,也不能入梦成为气梦,更别提即时发生了.而气梦术就是这种特定规律的总结,这种特定规律就体现在气梦术的特点和优点中.
气梦能即时发生,气梦术也并不难练,但这是在和各种气功相比.从其本身来看,若以为练习了就能成功,象摘个樱桃,吃个草莓一样容易,对与大多数人来说,这也并不现实.要是想使气梦术随时随地练习起来都能进入气梦态,真正成为欲速能达的即时梦,而不是沦为欲速不能达的气功,必要的时间和精力是一定要付出的。如果即时气梦蜕变成了缓慢气功,是气梦术的不幸.精确的说,气梦术乃是一种做即时调气梦的技术.气梦术是按照即时梦的规律,对身心进行针对性的练习,产生下意识,并在梦中再现练习的内容,从而调动真气运行的方法。要想促成气梦即时发生,练习气梦术时,既要"投机取巧",又要"脚踏实地".两者相辅相成,互相促进."投机取巧"是指顺应即时梦的规律,"脚踏实地"是指对身心进行针对性的练习.所有梦象因为缺少"脚踏实地"因素,不能调气,各种气功为没有"投机取巧"缘故,不能入梦.而气梦术做到了"投机取巧"与"脚踏实地"的完美结合.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:36:16
第2节
一个人有了病,就要去看医生.医生先要看出病人得了什么病,想要治好病,最终还要打针采吃药.医生的主要作用就是告诉病人该打什么针,应吃什么药.药分中药和医药,西药的基本功能是抗菌消炎,中药的基本功能是扶正固本、活血化瘀.而练习气功是为了调息养气,调动真气,只要能调动了真气，就能发挥出中药的全部功效，除了能治病防病，同时还能强身健体，养生保健，益智开慧等等。总之，练习气功的好处任谁听了都会怦然心动的。
按照常理说，人有了病，应该首选练习气功来治病，既经济节省，又安全无毒副作用。可现实是多少患者宁可倾家荡产的把药买来当饭吃，当水喝，也不肯通过练习气功治病。为什么呢？原因很简单，练习气功见效太慢，练习不好还不见效。吃药两三个小时就能收到药效，练习气功在练习的好的情况下，也要练三四个月才能初见“气效”，练习不好，别说练三四个月，就练上三四年也收不到“气效”，这么久才能见效，人可以等，病可以等吗？若练习了这么久还不见效呢？------？春苗指不上夏雨，辙鱼盼不到西江。所以，理智的人有了病，还是该打针打针，该吃药吃药。然后才会考虑是否双管齐下，练气功辅助治疗。
练习各种气功都能调动真气，可绝不是练了就能调动真气，而必须是练习好了才能调动真气。从理论上说，各种气功都能练好，但在实践当中，各种气功却都难以练好。上千年的实践已经表明，练气功调气是一件没谱的事，人人有机会，各个没把握，其曲折的过程充满了逻辑。多少气功爱好者东挑西选，见异思迁,都是在寻找能练习好的气功。
无论是气功还是气梦,都可以划分出四种练习层次,依次是,1:调整呼吸 .2:调节真气.3:调息,包括鼻息,胎息,穴息和体息.4:调动真气.对于修真养气之术来讲，练习的最终的目的是能调动真气，并且进入调气状态后，维持的时间要长，不能太短暂，而且还要能经常进入这种状态。
为什么同是修真养气之术，气功和气梦术两者之间却有如此大的差异呢？就是因为两者产生的原理不同。不同的原理，决定了两者的操作特点也不同，其效果自然也就不一样
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:39:08
第3节
为了说明气梦术的操作特点，先简要叙述一下气功的操作特点。
我国气功有许多流派，每一流派又有多种练功方法。但就练功原理和要领而言，不论哪一种功法，均离不开调身、调心、和调息的具体锻炼，结合运用。三调是构成任一气功的要素。气功锻炼时，三调是密切相关，不可分割的整体。对于三调的要求是，调心要意念入静，调身要全身放松，调息要呼吸均匀。即松，静，自然的练习原则。气功的操作特点，可以简要的看成是动静结合，意念入静。
古往今来，气功的功法有数千种之多，但都是朝三暮四的形式变化，其练功的实质，都是要做到意念入静，全身放松,呼吸均匀。一个人即使半点功法不学习，如果能做到松，静，自然，那他也是高手级别的水平。
各种气功之所以不好练习，很难实现调动真气的愿望，就是因为很难达到松，静，自然的标准。而松，静，自然，是调动真气时，身体必处的基本生理状态。是任何一种调气之术都不能超越的基本生理限制。气功不能超越这种生理限制而调气，同是调气之术，气梦术也不能超越这种生理限制而调气。但是，气梦术采用了独特的手段，轻易就能达到并且维持这一标准。千百年来，气功之所以易练难成，难成易废，是因为气功是在觉醒时采用意念入静，全身放松的手段，来达到松，静，自然的状态。从今而始，气梦术之所以易练易成，易成难废，是因为气梦术主要是在睡眠时采用无中生有，意念入梦（动），动静分解，意气两修的手段来达到松，静，自然的标准。气梦术根据日有所思，夜有所梦的原理，巧妙利用人体在睡眠时已处的生理状态，采用科学合理的方法，能迅速的达到松，静，自然的状态，而实现调动真气的目的。
气梦术的操作特点体现在四个方面，一: 无中生有，意念入梦（动）。二: 随心所欲，不立招式。三: 动静分解，意气两修。四: 身心并举，理行双入。
作者：zcchenhai 回复日期：2009-12-02 10:40:16
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作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:43:42
第4节
1: 无中生有，意念入梦（动）。
无中生有，意念入梦（动），是指在身心俱无的沉睡状态中生发意念，让意念在睡梦中活动起。意念入梦和意念入动代表了入梦前后意念活动的两种形式，但都是为了得到意念。所以，在气梦术中，无中生有，意念入梦（动），是为了得到意念。这是气梦术的第一个特点。
练气功时要意念入静,那么意念入静是不是象意念入梦一样,也是为了得到意念呢?根本不是这样.我们分析一下意念一词本身的含义就明白了.在汉语词典中,对意念一词的解释是,想法或者念头.所以在修真养气之术中,经常提到的意念一词,其正确的含义应该是调节真气的想法或者念头.想法或者念头也是一种思维活动,因此意念即可以解释成调节真气的思维活动.气功是在清醒时练习的的,要得到意念极其容易,念头一转就来了,有了调节真气的想法，就等于是有了意念.清醒时练气功,要得到意念就是这么容易.一些练气功的人总以为意念很神秘,无法琢磨,这是人为的把简单的问题复杂化了,自己把自己饶了进去.
练气功时,如果意念入静不是为了得到意念,那么又是为了什么呢?有练功的人会笑这个问题太简单,谁不知道是为了全身放松呢.然而,如果练气功仅仅是为了放松放松身体,调节调节真气,这种回答就算对了.但是,如果练气功是为了调动真气,那这种回答在理论上讲就是错误的.退一步讲,即使没有答错,也绝没有答对.
在说出正确答案之前,我们先要对修真养气之术的四个层次具体明晰界定一下.
1:什么是调整呼吸?2:什么是调节真气?3:什么是调息?4:什么是调动真气?
1:什么是调整呼吸?正常情形下,一般人的呼吸是胸式呼吸,或者是胸腹式混合呼吸,而练功时需要做深呼吸.锻炼呼吸机能,将平常的呼吸方式改变成均匀,细长,柔缓的顺腹式或者逆腹式的腹式呼吸状态,即是调整呼吸.
2:什么是调节真气?调节真气.指的是凭空臆想导引真气,但客观上却不能真切的感觉到真气的流动与运行,主观上也不能将真气从一个部位随意的调引至另一个部位.它的健身作用,很多时候还不如调整呼吸实在.
3:什么是调息?调息指的是经常锻炼呼吸机能,调整呼吸,到了一定程度,会由量变到质变,变成息从心入,息从心出,神牵一线,心息合一,呼吸绵绵,若有若无的状态,这才是真正意义上的调息.这时的调息状态是鼻息,即息从鼻出入,在鼻息基础上继续加强调息锻炼,一步一证,就可以做到胎息,穴息,体息.
4:什么是调动真气?调动真气,指的是在客观上能切实感觉到真气在体内的流动与运行,在主观上能将真气从一个部位随意的调动到另一个部位.
话往前接.所以,正确的答案是,如果是要调动真气,意念入静的终极目的就是为了忘却身体,而不是全身放松.忘却身体也是古人常说的忘我之境,无我之境,虚极静笃之境.
所以,即使是意念入了静,而且达到了身若无骨，气若游丝,心意绵绵,飘飘若仙的彻底放松状态,此时也无法调动真气流转周身,但是比调节真气要好出不知多少倍,是一种调息状态.练功的人必须明白,不管练习什么气功,要想调动真气流转周身,,一定是在既感觉不到调整呼吸与调息,又感觉不到身体存在,但还要有意念存在的状态下,才能做到.而这种状态,就是意在身无之态.所以，练气功时,意念入静的终极目标,是为了忘却身体,达到意在身无的状态.
任何修真养气之术,要想调动真气,都必须达到虚极忘身的意在身无之态.而全身放松的意在身松,一般只是进入意在身无前的一个过程.有关气梦之"术"和"态"的诸多表现,本人点点滴滴,亲经亲历,细细节节,体验体明.对随意调动真气的气梦态和身体进入的彻底放松入静状态都非常谙熟.对于刚开始修炼气梦术的人来说,做到进入气梦态随意调动真气,要比做到身体彻底放松入静还容易许多,气梦态当天练习,当天就能进入.而息从心入,息从心出,身若无骨，气若游丝的彻底放松入静状态,基本是不能当天就达到的.凭着多年的切身体验,可以负责任的指出,不管身体放松入静到何种彻底的程度,即使已经达到了息入息出,心息相依的境界,也依然不能随意调动真气.记住,意在身松的彻底放松状态,和虚极忘身的意在身无状态,是两种不同的状态.只有在意在身无的状态下,才能随意调动真气.而不管意在身松到何种程度,也不能随意调动真气.练习气梦术,忘却身体的意在身无状态和彻底放松入静状态,一先一后,都可以很快体验到.
事实表明,不必全身放松,也可以忘却身体,人在紧张时,也可以忘却身体,但是只有在全身放松的前提下,进入到了忘却身体,意在身无的状态,才能调动真气.全身放松,只是要到达忘却身体，意在身无的一种过程.把它定位为调节真气时,身体需要达到的状态,尚无不可,但是定位为随意调动真气时身体所处的状态,就很不准确.这是很多气功理论上的一大失误.
可是话又说回来,即使理论不准确,有误差,又有什么大不了的呢?毕竟是活生生的人在练功,而不是书本在练功.有些人一个大字不认识,啥标准都不晓得,不照样也能练好气功吗.所以，意在身松也好,意在身无也罢,都只是理论上的一种划分,一种说法,并不重要.关键还要看实际练习时能不能练好,能达到什么程度.
无论是为了调动真气,还是调节真气,各种气功在实际练习时,都是通过调心意念入静,调身全身放松,调息呼吸均匀,来实现或者是全身放松的目的,或者是忘却身体,意在身无的目的.所以,只要分析一下三调好不好调,就知道各种气功容易不容易练成.
首先看意念入静.前面讲了,意念入静并不是为了得到意念,因为意念就是调节真气的想法.清醒时练习气功,随时都能得到这种想法,也即是得到意念.那么,在三调结合时,意念入静的目的只能是为了全身放松.意念能否入静.决定了全身能否放松.
意念入静,是指排除杂念,思想集中.而不是让意念安静,静止,不活动.准确而详细的讲,就是驱除其它的想法,注意力始终集中在调节真气的想法上.从意念入静本身的含义来分析"静"字,会发现静"字"如果是用来区分动功,静功,还比较适当,但是用在这里并不准确,而应当是用另外一个"净"字.前一个" 静"字,本义做安静,静止讲.后一个"净"字, 本义做纯净,干净讲.从排除杂念,思想集中的语义推衍,意念应该入在纯净的这个"净"字上更符合.练习气功时,我们刻意的追求意念入"静",可是偏偏入不了"静".而当我们下棋,绘画,读书,写作时,头脑中不停的思考,并没有想着要入"静",可总是能很快的入"净",忘却此身.什么原因呢?从此"净"与彼"静"的区别上,不难看出些端倪,意念到底应该入在哪个静(净)字上,更能反映出排除杂念,思想集中的寓意.也更容易做到排除杂念.思想集中.就此一说,是希望以此指出,在气功实践中,理论上关键字词的使用一定要精确,否则会引起很多的误解.
蝉经上言,不断的产生各种杂念,是心的本质之一.人在觉醒时杂念似水如潮,此起彼伏,是很难消除的.就象大海不断的涌生波浪,想要把波浪除去,就要把海水弄干,但这可能吗?排除杂念的做法,从根本上违背了人心念念不断的本性,这是在与自己的心性做斗争,是极难做到的事.而且很多时候,鸡鸣狗叫,人走车驰等环境因素,也会对入镜产生影响,物影流连之下,群响迭起之时,又有谁能真正做到视而不见,听而不闻,心无所动呢?千万可别去相信有人在练功时看到了却视而不见,听到了却充耳不闻,寂寂心无所动,能做到心中不受一点干扰.其实,即使修炼到了所谓的四蝉八定之境界,也做不到这一点.不受干扰,是没有干扰,有了干扰,就一定能受到.如果有人说能在练功时对突然出现的干扰做到视而不见,听而不闻,心无所动,那么说这话的人就是骗子,信这话的人就是傻子.
心性违与内,环境扰与外,要排除杂念.思想集中,以求意念入静,谈何容易.所以,从意念入静这一环节上看,意念虽然容易得到,却很难入静,也就很难做到全身放松.意念易有,身体难松.
其次看全身放松.按照生理学的标准细究的话,全身肌肉松弛,才能是全身放松.身体有一处部位紧张,都不能算是全身放松.但是要做出姿势和动作,总要有部分肌肉得保持张力,处于紧张状态,而如果这样,全身放松就根本不能实现,只能是部分放松.从生理解剖学中可以得知,保持姿势,做出动作,是在骨骼和肌肉的共同作用下完成的,姿势强度越大,时间越长,肌肉张力也越大,越不容易放松,动作越多越复杂,牵涉到的肌肉组织就越多,各肌肉群与群之间肌张力松弛与张紧的交替变化也越频繁,这既影响全身放松,进而还能使神经系统兴奋,影响入静.而一般的传统气功,要么需长时间的保持某种姿态以求入静,要么需通过动作的变化来导引真气.种种这些做法,从生理学的角度分析,不是增加了肌肉的张力,就是延长了肌肉张力保持的时间.而且不管动作如何的标准,如何的到位,也始终要有部分肌肉得处于紧张状态.很多气功理论与实践脱节,其本身的动作编排违反科学,自相矛盾,根本就做不到全身放松,所以某些气功,无论有多高明的理论,也不过是屠龙之术而已.在某种程度上可以这样讲,又要使肌肉用力做出姿势动作,又要追求全身放松的作法,很不现实,实则是拎着棒子唤狗,越唤越远.
三调三位一体,动静结合练习时,意念入静是为了全身放松,全身放松还是为了全身放松，而全身放松又反作用与意念入静.全身放松的不好,影响到意念不能入静,反过来又影响了全身不能放松.从调身全身放松这一环节看,全身放松是很难实现的.还是意念易有,身体难松.
最后看一下呼吸均匀.修习传统气功要求呼吸均匀,但是要想修习成功,呼吸也要有一定深度,而深度的获得是要借助力度的,但是传统气功都强调用意不用力,反对用力呼吸.对于初学者而言,追求呼吸深度就妨碍呼吸均匀,追求呼吸均匀又不能兼顾呼吸深度,所以,深而均匀的呼吸是要年深月久才能做到的.从调息呼吸均匀这一环节看,不是短时间内能做到的,是一个渐修的过程.
很多气功理论中都提到过,入静好了就会促进放松,放松好了又会促进入静,这话说的原本是不错,但是在实际操作过程中,这也只能是一厢情愿的想法.实则是放松不好影响了入静,入静不好影响了放松.
传统气功的修习方法,要求三位一体,动静结合练习.而三调动静结合练习时,会形成复杂的局面,三调互为其根,互为因果.每一个环节都会影响制约其它两个环节,结果往往不是驴不走,就是磨不转,驴走磨转，磨脐子又掉了.三调很难融和调节的到位.
经过实际的分析,可以发现.气功的三调并不好调.所以别说是意在身无的状态,就连意在身松的状态都很难做的到.而即使一些人经过执着的练习,能进入气功态,但是一来维持气功态的时间并不长,二来就算以前进入过气功态,也不能保证以后每次练习还都能进入气功态,如果有个十天八天不连续的练习,那么就前功大弃了,要想再进入气功态,基本上还得从头开始.所以.千百年来,各种气功才一直成功率很低,这是不争的事实.
归根结底,导致自古以来各种气功易练而难成,难成而易废的原因,就是因为气功在觉醒时采用意念入静,全身放松的方式,来进入意在身松或者意在身无的状态.正是成也在萧何,败也在萧何.
气梦术则根据日有所思,夜有所梦的原理,采用无中生有,意念入梦,动静分解,意气两修的方式,巧妙借助睡眠状态,达到意在身无.所以气梦术不仅是易练易成,而且是易成难废.并且气梦既可以当天显现,即时发生,又能一劳永逸,自动健身.
意在身松的彻底放松状态,并不能随意的调动真气.要想随意的调动真气,必须处于忘却身体,意在身无的状态.这种状态是气功所追求的,也是气梦术所追求的.气功是在清醒时练习的,此时有"意"也有"身".气梦是在沉睡时发生的,此时无"身"也无"意".对比意在身无之中,"意在"和"身无"两个要素,气功意以在，需要求得身无,气梦术身以无,需要求得意在.只要能够求到各自欠缺的一个条件,气功和气梦术就都能进入到忘却身体,意在身无的上功状态,而调动真气.气功是以三调结合,意念入静，求取"身无",气梦术是以无中生有,意念入梦(动),求得"意在".前面分析了,三调是很难调的,所以气功很难全身放松求到"身无",因此才易练难成.而根据日有所思，夜有所梦的原理,气梦术却很容易做到无中生有,意念入梦求到"意在",所以气梦术才易练易成.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:45:12
第5节
人在沉睡之时,全身放松,呼吸均匀,松静而自然感觉不到身体的存在,呈现出理想的身无之态.有了"梧桐树",还要引来"金凤凰",才能龙虎相逢.风云际会,出现意在身无的气梦态.无中生有,意念入梦,就是要引来这只"金凤凰",让调节真气的想法,在睡梦中出现,让"意在"和"身无"相结合,而调动全身真气.
气梦术的原理是即时性的日有所思,夜有所梦.人能梦到打麻将,梦到玩网络游戏,梦到与人有性行为,就能梦到练习气功.麻牌夜梦可以即时发生,气功夜梦当然也可以即时发生.麻将夜梦是因为玩麻将发生的,要想出现气功夜梦,进入气梦态,当然就得练气功.那么练什么气功,怎么练才能入梦呢?
根据本人的实际经验推断,从理论上讲,所有的气功,如蝉定,瑜珈,太极拳,八段锦,八卦掌等等,所有的武术拳法,如洪拳,罗汉拳,军体拳，少林拳等等,以及所有的舞蹈动作,所有的健身操,多到一个完整套路,少到一个姿势动作,都能促生气梦,产生气梦态,成为在气梦态中演练的动作,发挥出催血运气，聚气通脉,调动全身真气的作用.
那么,又为什么有些人练了大半生的气功，武术,舞蹈和健身操,却没有日思夜梦,出现气梦现象呢？在用的时间相同的前提下,麻将夜梦就经常发生,扑克夜梦就极少发生,这是由拿牌方式,出牌频率,思维特点,牌局气氛等等,一些操作上的细节所决定的.相同的事情,不同的结果,不同的事情,相同的结果,中间怎样去做还是很有讲究的.所以,气梦也自有气梦的规律性.
修习气梦之术,要想无中生有,意念入梦,梦见练习气功,而出现气功夜梦,初始阶段,在练习上必须同时遵守以下三项基本原则.
1:从简单到复杂 （略） 2:从特别到一般（略）3:从有要时到无要时（略）
对于任何人来说,必须遵守从简单到复杂;从特别到一般;从有要时到无要时,三项基本原则才能出现气梦现象.
气梦术和气功不同.气功是"功""态"合一的,气功态必须是在术法动作的练习过程中才能产生.脱离了动作的练习,就产生不了气功态.气梦术是“术"“态"分离的,术法动作是在觉醒时练习的,气梦态是在睡眠过程中出现的.因此,除了以练入梦这一方式外,气梦术还能以"思"入梦.气梦术能通过运用仪器,声像,温度,食物等多种手段,强化记忆,产生下意识,催生气梦现象.这些入梦的手段,更简单,方便.适用于所有的人.如残疾人,没有时间健身的人,懒惰的人等等.这些手段的使用，完美的体现了气梦术致力与人性化健身的理念.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:46:49
第6节
在无中生有,意念入梦,进入气梦态后,会出现什么样的情形呢?
前面,为了让人对气梦态有比较直观的印象,把其比喻成是在梦中练气功.而练气功是一种动作,意念却是一种想法.所以,当梦见自己在梦中练气功,"意念"以动作的方式在梦中体现出来时,就是心像体气梦态,而当"意念"以调节真气的想法直接作用在头脑中时,就是意念体气梦态.意念体气梦态类似于气功态,一般表现为呼吸相气梦态,手像体气梦态,意念体气梦态.
站在不同的角度来看气梦态,气梦态会表现出多种形态.从理性程度看,可以划分为低理性气梦态,中理性气梦态,高理性气梦态.从意识表现形式看,可以分为内像体气梦态,意念体气梦态,外像体气梦态(气梦出体态).从能量变化看,可以分为耗能型气梦态,储能型气梦态, 超觉睡眠态(睡定状态,类似与动物的冬眠状态).
练气功时,要排除其它所有杂念,思想始终集中在调节真气的想法上,意念如此努力的要做到入静的目的,只是为了全身放松,忘却身体.而气梦发生时,人是处在睡眠状态的,感觉不到身体的存在,身体已经被忘却,意念再也没有入静的那个必要了,即不用再思想集中,排除杂念.人的心像体在气梦态中既有调节真气的想法,也会产生其它方面的思维活动,杂念与意念同生共处,忽彼忽此,不怕有杂念,就怕没意念.随着修炼的深入,能量的增强,人的心像体在气梦态中会获得自主意识,理性思维,能在气梦中学习和思考,控制梦境,进行具体的比较,分析和判断.诸如,分析判断应该将真气调动到什么部位去的问题,是调动到面部美容呢?还是调动去疏通某条经络?还是调动到胃肠部位促进肠胃消化机能.诸如,分析判断应该走哪一步棋的问题,是跃边马呢,还是进中兵,还是架士角炮- - - - -.有自主意识,理性思维,是气梦态的特征之一.
根据日有所思,夜有所梦的原理,合理的运用多种技术手段,借助睡眠的过程,无中生有,意念入梦,求取到意在身无的状态,是气梦态当天显现,即时发生的根本原因.
做任何事情,都要讲究方式方法,修真养气也是这样.做的好,不如做的对,无中生有,意念入梦(动)是气梦术的第一个特点
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:48:06
得了，理论就贴到这里吧，这些理论，也可以说明很多练功中的问题了。
作者：史光辰 回复日期：2009-12-02 10:51:55
楼主上一个贴我跟了你一贴。通过你的所说大概明白你所用的方法。用意识调动潜意识作功，这应当是主旨，不知对否？
其实古人已经有了睡觉的方法，包括走路，大道至简，并不难。
人体是一个比最高级仪器还要高级的生物体，有编程的功能，有执行的功能，因此在睡前编好程序，就会自动执行。还包括练习的场，很多时候要有悟性的。如水洗法，采光法，聚气法等等。
从你的贴子火爆来讲，就可以看出人们对健身的渴求，你功德无量。
超赞你一下！
作者：就在这梦里 回复日期：2009-12-02 11:02:48
作者：史光辰 回复日期：2009-12-02 10:51:55
楼主上一个贴我跟了你一贴。通过你的所说大概明白你所用的方法。用意识调动潜意识作功，这应当是主旨，不知对否？
其实古人已经有了睡觉的方法，包括走路，大道至简，并不难。
人体是一个比最高级仪器还要高级的生物体，有编程的功能，有执行的功能，因此在睡前编好程序，就会自动执行。还包括练习的场，很多时候要有悟性的。如水洗法，采光法，聚气法等等。
从你的贴子火爆来讲，就可以看出人们对健身的渴求，你功德无量。
超赞你一下！
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呵呵，谢谢你的支持，你理解的很对。道理确实是如此
另外，有一个网友加我的QQ找你治病，如果你还来看这个帖子，请加我的QQ：374054681. 我吧她的QQ号码，告诉你。
作者：lgz992 回复日期：2009-12-02 11:12:52
顶, 正在学习
作者：就在这梦里 回复日期：2009-12-02 11:27:13
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:48:06
就在这梦里和梦里真人，两个ID号码，都是本人的。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 11:29:45
就在这梦里和梦里真人，两个ID号码，都是本人的。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 11:34:50
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1750008.shtml
原贴的位置
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:38:07
顶帖学习气梦术之 第6贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:39:37
顶帖学习气梦术之 第7贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:43:05
顶帖学习气梦术之 第8贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:44:03
顶帖学习气梦术之 第9贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:45:22
顶帖学习气梦术之 第10贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:48:40
顶帖学习气梦术之 第11贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:56:26
顶帖学习气梦术之 第12贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:20:49
顶帖学习气梦术之 第13贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:26:18
顶帖学习气梦术之 第14贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:37:34
顶帖学习气梦术之 第15贴
作者：风心FLY 回复日期：2009-12-02 12:39:42
大家顶帖都顶成这样了，你竟然到关键地方不说了。不说我来说。
5回复：气梦术方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注意观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。如果仍然夹念纷扰，可用“数息法”。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要入丹田，不要在呼声上打扰。 时间：每天早、中、晚。
作者：百步堂主 回复日期：2009-12-02 12:40:55
好帖！
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:43:03
顶帖学习气梦术之 第16贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:48:16
顶帖学习气梦术之 第17贴
作者：清山苍竹 回复日期：2009-12-02 12:53:32
记号之此帖发自掌中天涯：wap.tianya.cn
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:55:13
顶帖学习气梦术之 第18贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 13:02:11
顶帖学习气梦术之 第19贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 13:05:52
顶帖学习气梦术之 第20贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 13:06:51
顶帖学习气梦术之 第20贴,今天先顶到这里
作者：就在这梦里 回复日期：2009-12-02 13:15:45
有朋友建议，还是老帖吸引人，文字短小，这里长篇大论的，没有耐心看。
作者：赵都布衣 回复日期：2009-12-02 13:20:32
前不久与“梦里真人”聊天，聊到气梦的运化真气，不禁想起内经中有关真气运行的论述。《内经·素问·离合真邪论》：“真气者，经气也”。指出真气即是布散于经络的经络之气，也即经络的活动功能。祖国医学认为，经络是运行气血的通道，人体有气的活动方能显示经络的本质，经络以及脏腑的活动功能是人体真气的内在反映。若作进一步的考证，广义的真气实际上是指人体的“自身之气”。那么看过气梦术后，个人愚见，气梦术竟然诠释了传统气功“中意到气到”的说法，使散步于经络的真气得以汇集，经过练习，真气在循经运化过程中得到锻炼、增强，并且达到通畅经络，扶正祛邪，健体强身的目的，可谓祖国医学的又一创造性实践。
作者：赵都布衣 回复日期：2009-12-02 13:22:40
前不久与“梦里真人”聊天，聊到气梦的运化真气，不禁想起内经中有关真气运行的论述。《内经·素问·离合真邪论》：“真气者，经气也”。指出真气即是布散于经络的经络之气，也即经络的活动功能。祖国医学认为，经络是运行气血的通道，人体有气的活动方能显示经络的本质，经络以及脏腑的活动功能是人体真气的内在反映。若作进一步的考证，广义的真气实际上是指人体的“自身之气”。那么看过气梦术后，个人愚见，气梦术竟然诠释了传统气功“中意到气到”的说法，使散步于经络的真气得以汇集，经过练习，真气在循经运化过程中得到锻炼、增强，并且达到通畅经络，扶正祛邪，健体强身的目的，可谓祖国医学的又一创造性实践。
作者：渴望成功的年青人 回复日期：2009-12-02 13:56:33
记号之
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 13:57:17
作者：赵都布衣 回复日期：2009-12-02 13:22:40
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呵呵，有朋自网上来，乐有一壶
作者：cgge 回复日期：2009-12-02 14:47:49
我想学一下气梦，请楼主赐教方法，谢了。
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 14:54:41
26
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:50:07
顶~！！！
11111
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:51:13
2
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:52:22
顶~~~~~~
3
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:55:15
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~5
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:56:12
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~6
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:57:48
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~7
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:58:45
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~8
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:59:40
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~9
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:00:44
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~10
作者：阿亚拉2009 回复日期：2009-12-02 16:01:33
有这么好吗？
你是坏人吗？
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:02:42
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~11
作者：zzjjss88 回复日期：2009-12-02 16:03:16
l来顶了
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:04:57
呵呵...不知道好不好呀，有兴趣咯，...平时工作忙呀，身体不行呀，没有多少时间锻炼呀。试试也好哦,...
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~12
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:06:48
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~13
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:07:18
我又来顶楼主。
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:08:05
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~14
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:08:21
我又来顶楼主2
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:09:37
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~15
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:09:38
我又来顶楼主3
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:11:12
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~16
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:11:22
抢个分页沙发。
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:12:54
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~17
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:13:56
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~18
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:13:58
抢个分页沙发。
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:15:27
抢个分页沙发。
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作者：梦里真人 发表日期：2009-12-2 7:47:00
前言：1
本人月余前在本版面发表了一篇同名文章，向网友们介绍并免费传授一种能利用睡梦健身养生的方法：气梦术。不少网友根据本人规则，顶帖而学之，人数日有所增。让本人始料未及的是，在学习过程中，很多学习者不先详看气梦术的理论，却直接提出各种问题，而大家现在所提到的问题，或者现在还未提到的问题，基本上，本人在气梦术理论中早已有阐述或者涉及。出于礼貌的原因，每有人提问，本人大都细答详解，然抄吾只手，应对多人，实是力有未逮，况道理上所问之疑，在气梦术理论中具都有解，三个动作中不明之处，比对文字，稍加揣摩，30—40分钟也多能自通自会。所以很多问题真的是不用来问的，看看理论就明了。而通过和学习者交流得知，由于分页多，气梦术的理论阅读起来很不方便，所以本人新开此帖，将气梦术的理论发布在首页，以方便学习者阅读理解。今后凡有所问，需先看完理论，若仍不明，可再来提。而本人目前正集中精力写书，比照各法，深入广泛的解析气梦术之理，根据多种实践经验，准确明了的归纳气梦术之法，时间确实不充裕。
气功，做为一种独特而有效的养生保健方法，历来为众多人士喜爱。然而，古往今来的练家方士，几乎尽曰练气功需循序渐进，为欲速不能达之事，千年沿袭，百代流传，这一思想，以占居气功理论中的主导地位，偶有气功速成论者，众皆斥之为哗众取宠，旁门左道，而前此以往的速成论者也的确拿不出有说服力的方法和理论。是以，欲速不能达之论，在气功界里似已成金科玉律之言，天经地义之事。
噫，果真如此吗？切，其实不然乎！
恰恰相反，事实的真相是：练气功若要想切实的调动真气，非速难成。
练气功绝不是能否速成的问题，而根本就是非速难成的问题。原本就只有速成，才能容易练成气功，切实的调动真气。而循序渐进，欲速不能达的做法才真的是贻病者之机，误良家子弟，浪费我等大好时间的歧羊之道，古今多少练家煎心砺性，熬桩磨拳，穷精皓首而不能得之。欲速不能达之误可谓大矣。
本贴将通过对欲速能达，愈速愈达的气梦术法的理论解说，来揭示在练气功时，要想调动真气非速难成的奥秘，推翻千百年来在气功界中占居主导地位的欲速不能达的理论思想，澄清气功在这一理论上的重大失误，并给出具体方法，让人实践验证。
无意标新立异，与众不同，只是直言无忌，随理而行。
世界卫生组织预测：甲型流感将感染全球80%人口。而今天在腾讯网上看到，接种了甲流疫苗也出现了死亡病例。甲流来了，健身的人也相应多起来，甲流走了有些人还会坚持健身吗？身患不健，亦患不坚，不坚妙法失色，有恒跑也生辉。任何一种健身术，若能坚持锻炼，其健身效果都差不了，但扪心自数，有几个人是能做到持之以恒的。——本帖主要是介绍，传授一种欲速能达，一劳久逸，能利用睡梦现象健身的方法——气梦术。
本人经多年实践自创一种健身术,叫气梦术.可以肯定的说,气梦术一定是现今效率最快的调动真气之术，而因为调动真气可以疏通经络，扶正祛邪，固本培元，强身健体，所以气梦术也应该是效率最快的健身术.
什么是气梦术?为了实现进入气梦态的目的所采用的各种方法和手段，统称气梦术。因此气梦术只是一个总称，其并非如太极，瑜伽，易筋经那样，由一个套路几个动作构成，动作只是气梦术的一个组成部分，其它还有音像暗示，仪器辅助，道具诱导，温差刺激，光线调节等手段。如同催眠术那样，气梦术也是一个相对宽泛性的概念，当然并没有催眠术那样宽泛。气梦术唯一的目的，全部的所在，就是追求进入气梦态。那么，什么是气梦态? 规范的说：能在梦境中从主观上对体内真气进行随意的切实的调动的睡梦状态，叫气梦态,简称气梦. 简要形象的说,气梦态就是在梦中练气功(任何气功的完整套路或者分解动作都可以)或者在梦中调息的状态。 这就是说，无论任何一个人，只要能梦到练气功或者调息就一定能出现气梦状态，也就一定能在睡梦中随心所欲的切实的调动体内真气。
随着生活水平的提高,健身越来越受到重视。健身基本可分为两大方式，一种方式主要是通过对经络气血的锻炼来健身,如瑜伽,太极拳,易筋经等,及人们通常所说的气功健身..一种方式主要是通过对筋节骨肉的锻炼来健身,如跑步,登山,爬楼,健身操,游泳等,为了叙述上的方便以及和气功健身相对应，我称之为形功健身,虽然形功和气功有很多相同共通之处,但若从理论上讲,气功要比形功健身效果好.原因是气功健身侧重与对经络气血进行锻炼,而形功健身侧重与对筋节骨肉进行锻炼,，通过对筋节骨肉的锻炼来促进带动经络气血的锻炼.。而任何一种形式的健身活动，归根结底都是对经络气血的锻炼,即养气活血,疏经通络。然而,虽然从理论上讲,气功要比形功健身效果好,但在实际锻炼时,气功的健身效果却大多赶不上形功.为什么呢?一句话,气功易练难成,难成易废.而形功却踏踏实实,步步有证。所以说气功只有练成了才比形功健身效果好,而不是只要练了就比形功健身效果好。
那么气功练成的标准是什么呢?唯有能调(音diao)动真气才是气功练成的唯一标准。调动真气，指的是能从主观上感觉到真气在体内的流动运行，并能随意调动。气功,气功,调(音diao)气为功,只有能调动真气,,才算成功.而其它如调(音tiao)整呼吸,调(音tiao)节真气,调(音tiao)息,都不能成为气功练成的标准..调动不了真气,练不成气功,气功的健身效果就超越不了形功,大多还不如形功.。太极是内家拳,瑜伽是修炼术,两者当皆属气功,若以调动真气才是气功练成的唯一标准来衡量,,松柔不是太极,体位也非瑜伽, 若体位是瑜伽,玩杂技的全部都是瑜伽教练。若松柔是太极,跳芭蕾的都可成为太极宗师。瑜伽不过是以体位迷客,太极乃是用松柔惑人。而若调动不了真气,瑜伽与杂技何异,太极和健身操无别，且在同等的锻炼时间内，其健身效果往往还不如跑跑步,爬爬楼等形功健身效果来的简单实惠.。
气梦术和气功二者的目的是相同的,都是为了调动真气,但气梦术不同于气功，对照两者有着明显的区别.1：气梦术易练易成，易成难废，气功则相反，易练难成,难成易废。在练习要求上，所有气功都讲求排除杂念,意念入静,全身放松，松，静，自然，所以练过气功的人都知道气功有一条定律：循序渐进，欲速则不达。而气梦术借假修真，以梦驭气，并不讲求松，静，自然，其意念入梦（入动），允许杂念同生共处，所以气梦术急可以快成速至，欲速能达，缓也可以循序渐进，步步为营。气梦术是比气功更先进的一种调动真气的方法,更有效率的一种健身手段。
气梦术为何可以做到欲速能达？同各种梦的原理一样，气梦的原理也是日有所思，夜有所梦。虽然通常所言的梦大多是无规律性的日思夜梦，但谁也不能否认有即时性的日思夜梦现象。而从即时性的日思夜梦中找出内在的规律性，并使其与气梦自身的规律相结合，气梦现象就可以当夜显现，即时发生，而这也是气梦之术中术的作用。因为是根据即时性的日思夜梦现象中的规律性来成法造术，所以气梦术可以做到欲速能达。一天的时间能练成瑜伽吗？不能。一天时间能练成太极吗/?不能。但一天时间可以练成气梦术进入气梦态调动真气。什么人宜用欲速能达的手段，什么人需要循序渐进，为什么能做到欲速能达？后面会做具体的理论阐述
气梦健身可以做到一劳久逸。无为入有间,习惯成自然。当连续7，8日，每夜都进入过气梦态后，气梦现象就可以形成一种生理习惯，即使很长一段时间内不再练习任何气梦术法，也可以在每夜入睡后的固定时间段内继续自动进入气梦态，调动真气养气活血，疏经通络健身。生命是宝贵的，健康是重要的，但若为了健康而成为健身的奴隶，却是不必要的，人不是为了健身才活着，生命的意义在于活的充实而不是长久。对于利用气梦来健身的人而言，不必持之以恒的锻炼，却可以持之以恒的健身。让别人冬练三九，夏练三伏，去做健身的奴隶吧，我们只需养成气梦习惯。如何养成做气梦的习惯每夜自动健身，什么行为能破坏掉气梦习惯，在后面的理论里会解读到。
气梦能调动真气吗？在梦中练气功或者调息就是气梦。那么在梦中练气功可以调动真气吗?我有丰富的经历，我有多年的体验，我知道在梦中练气功能调动真气，然而我现在这样说，除了学习过气梦术的人外，目前相信这一点的人未必多，不信的人不要急于否定，请先练几天试试，若能依法练习，一般在1---10日内就可以进入气梦态。在你没有亲身体验到气梦现象之前，我先利用春梦现象为气梦现象简单做一下相关的解读，具体的解读在后面文章里。春梦现象人们基本不陌生，春梦指的是在梦中与人有性行为。而通常男人做了春梦，很多时候会引发梦遗现象，将精气排泄到体外。这就说明人在梦中的思维活动能引发精气运行。如果你相信人可以因为做春梦，梦见有性行为而将精气排泄到体外，又有什么理由不相信人可以因为做气梦，梦见调息，练气功而调动真气在体内运行呢？梦中的性行为是一种虚拟的动作，却引发了实质性的生理活动，梦中练气功也是一种虚拟的动作，然而也的的确确能调动真气。
气梦都有什么作用?练气功和调息都能进入气梦态，但是练功入梦进入的是心像体气梦态，调息入梦进入的是意念体气梦态，两种气梦态的主要表现是不一样的，心像体气梦态练到一定程度可以出现出体状态，意念体气梦态练到一定程度可以出现休眠状态，关于出体状态本人或许不会详细谈及。一般来说，人在心像体气梦态中会有较高程度的理性思维，能调动真气，修元正本，疏通经络健身。若能进入气梦态自己调动真气，虽冬虫夏草，雪莲灵芝之功效亦不如其祛病强身效果好。还能从事其它许多有趣的活动，比如听歌，歌声优美，曲律玄妙，大都是你现实中没有听过的歌词和旋律，网友中如有高音乐创作的，请一定练练气梦术。还有下棋，看书等等。在气梦态中想象的到的事不一定能做到，但是想象不到事的肯定做不到。将来你练成了气梦术，进入了气梦态，有什么有意思的体验，还请互通有无。
本人将在后面文章中陆续对气梦之态与术进行理论上的最新解读，计有前言，含义，原理，特点，优点，及亮点几部分，以便让公众了解这种新的健身方法，及其与气功，形功，催眠，冥想，幻觉之间的区别与联系。看完了本帖，你就会知道气功千百年来易练难成,难成易废的根本原因，太极拳为什么会练成了健身操。由于本人文笔有限，知学疏浅，不能用形象的语言解释抽象的事物，足够的才识洞悉他法的精微，失误之处在所难免，况天涯乃藏龙卧虎之地，若有不当之处，还请雅士高人包容斧正。然希望能文明交流，理性探讨，若有无理取闹，人身攻击者，本人将自重不应。然壁影萤光，能资志士，竹头木屑，曾利兵家，是吾者亦有千虑之一得，将见择于诸君矣,何幸如斯！
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作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 07:52:11
气梦术就是做气梦的技术，而在梦中练气功，调息就是气梦，所以气梦术无非就是教你如何做成在梦中练气功，调息的梦。只要做成了气梦，就可以随心所欲的调动真气.，健身疗疾，益智健脑。气梦现象非常适合那些有时间上网，没时间健身的人来做健身用。呵呵，这人说的不正是手脚发凉，两眼干涩现正看本文的你么。长期上网久坐，你的机体已经产生了很多系统垃圾，手脚发凉就是气滞血瘀，程序运行缓慢的症状表现，若不及时清理，恐将导致死机。有想利用睡梦时间调动真气疏经通络，益智健身，对气梦术感兴趣的网友请顶贴过100后，将你的邮箱务必用站内信息发送给本人，本人会把最新整理的气梦术练法发送到你的邮箱内。或者加本人QQ：，在验证信息里输入天涯过百四个字。本人会加你QQ，在必要时，有针对性的指导你练习气梦术法，未顶帖者，本人一般不加
作者：左计 回复日期：2009-12-02 07:52:43
它╰v╯╰v╯的。
作者：fabenwufa 回复日期：2009-12-02 07:57:13
简单哪！调息着，吐纳着睡去......
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 07:57:23
沙发已经成功做到。在打个地铺
作者：精灵泪珠 回复日期：2009-12-02 08:04:56
围观之.此帖发自掌中天涯：wap.tianya.cn
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:06:07
呵呵，为人贪心，地铺未占到，赶快发理论。先来两个节选，在正式发理论。
、
理论节选:一，增烟见火的错误练功思维。
前此以往，由于气功理论上的失误和欠缺，总有绝大部分练气功的人以为，欲速不能达的原因在于自身的真气不足。还有人以为真气不足，是由于意念不能入静，对其进行滋养和培育所造成。如果有这些想法，则都是极其错误的。首先，真气不足与意念能否入静没有因果关系。其次，欲速不能达与真气不足更没有必然联系。集中反映这种错误思想的就是道家的百日筑基理论。
道家的百日筑基理论认为，真气只有经过长期的培养积累，筑基培元达到了一定的程度，才能被调动起来。就是说真气只有强盛了，才会被调动。这种筑基的说法，很容易让人误以为欲速不能达的原因在于真气不足。以道家的百日筑基理论为代表的思想是完完全全错误的。因为，真气能否被调动，其强与弱并不起决定作用。就是说真气无论强弱都能被调动。大家可以想一想，大千世界，芸芸众生，个体之间的差异一很大，一个普通人和一个运动员之间的体质是不能相比的。出于先天凛赋和后天营养锻炼的原因，人与人之间的真气一定有强有弱。若是按照百日筑基的理论，真气不足的人调动不了真气可以理解，那为什么真气强盛的人也调动不了呢？再有，资料文献还表明，体质好的人和体质差的人，在进入气功态的概率上并没有明显差异。反而是体质总体偏弱的妇女更容易练成气功。反思这些现象，就足以说明，真气能否被调动，其强弱与否并不是决定因素。
那么，真气能否被调动是由什么因素决定的呢？决定因素是在于能否进入到忘却身体，意在身无的状态,而能否进入这种状态，与真气的强弱无关。事实表明，能否进入这种忘却身体，意在身无的状态，气功是由意念能不能入静，气梦术是由意念能不能入梦所决定的。所以，体质总体偏弱的妇女和老人，只要能进入意在身无的状态，哪怕他们真气微弱，也都能调动真气，而真的并不需要什么百日筑基。
从总体上说，十八九岁的青少年，元气必定饱满，但不经练习，也进入不了意在身无的状态，无法调动真气。六七十岁的老者，元气必定亏虚，但练习得法，照样能进入到意在身无的状态，调动真气。类似与道家百日筑基的过程，和佛家的蝉定，印度的瑜珈作用大同小异，其真正的作用，并不是为了固本培元，积累真气，而是在修炼心神，以求进入或者保持意在身无的状态。这些做法本身并没有什么不对，但其说法却不准确到位。这种理论混淆视听，掩盖了事实的原本真相，不经意中传达出两种错误的信息，一是让气功爱好者错误的以为，真气不足就无法调动，而真气又只有经过特殊锻炼才会产生或者增强。既忽视了人本身就有真气的事实，又忽视了通过体育锻炼和加强营养能更快增强真气的事实。二是轻重不分，主次颠倒，让人无法认清,能否进入意在身无的状态才是调动真气的关键所在。当然也不可否认，通过百日筑基的过程，真气也的确能得到增强，但对其能否被调动，最多只是一种促进作用，而不是决定因素。
要想点燃一根香烟，需要的是火，没有火，即使增加到一盒香烟，也不能有助其点燃，那种以为通过增加烟的数量，可以帮助烟被点燃的作法，是很可一笑的。没有香烟，谈不上点燃，没有真气，也谈不上调动。但问题是，人只要活着，无论强弱，真气都已经是客观存在的了。所以调动真气，关键在于调动。而要想调动真气，就要达到意在身无的状态，达不到这种状态，你就是奥运会全能冠军的体质，也调动不了真气。百日筑基在理论上认为，真气只有通过筑基，达到强盛的水平，才能被调动起来，此种说法和增烟见火，以求其燃的做法有得一比，值得一笑。这种错误的理论思想，被气功爱好者信奉传播了上千年，到今天可以废弃了。要知道，真气无论强弱都能被调动。保守些说，如果意志正常，睡眠时还能做梦的话，即便是上气不接下气的期颐百岁之老者，奄奄一息的疾入膏肓之病人，若妥善运用气梦的综合技术,都可以在七天内进入到忘却身体,意在身无的状态，随意调动真气，而真的不需要什么百日筑基。
所以，练气功的人今后一定要澄清两件事：一。欲速不能达与真气强弱无关。二。类似与百日筑基的真正作用，不是为了固本培元，筑基育气，而主要是在修取意在身无的状态。
作者：雪冰逸 回复日期：2009-12-02 08:14:14
借贵宝地一用，当真是政府做不了主了，上天涯诉诉
http://search.tianya.cn/view.jsp?id=1713832%40free&q=%E6%B5%99%E6%B1%9F%E4%B9%89%E4%B9%8C%E6%9C%80%E7%89%9B
作者：雪冰逸 回复日期：2009-12-02 08:16:42
楼主：借贵宝地一用，当真是政府做不了主了，上天涯诉诉
http://search.tianya.cn/view.jsp?id=1713832%40free&q=%E6%B5%99%E6%B1%9F%E4%B9%89%E4%B9%8C%E6%9C%80%E7%89%9B
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:20:51
理论节选:二，短脚效应的制约
练习气功通常有立，坐，卧，三种姿势。根据各种流行的功法进行评估，大约有八成左右的人采用立姿练气功。那么，在立姿的状态下能做到全身放松吗？不能，决不能做到全身放松。
人每天都要睡觉,睡眠经验提醒我们，人必须是在全身放松时才能入睡,才能睡得安稳香甜,而站立时,由于身体紧张时是无法真正睡着的.即便有些人因为连日不睡觉,困的非常厉害,可以在站立的姿势下,进入临睡状态,可要是真正的进入到睡眠状态,就会立刻倾倒,而无法长时间维持住睡眠状态，因为全身要放松下来.而练气功或者说内家拳,也要求全身放松，只有全身放松，才能意念入静，也才能忘却身体，进入气功态。所以，睡眠状态下的全身放松既和气功态中的全身放松是互通共融的，也可以看成是其放松的基础。这就说明，通常情形下,能不能进入到睡眠状态，完全可以做为一个主要的标示,来准确的衡量出全身是否放松.如果能真正的进入到睡眠状态，说明能做到全身放松.而如果进入不到睡眠状态，就表示连普通的全身放松都做不到，又怎么能进入到彻底的全身放松状态呢,继而又如何能进入气功态练成气功呢?然而清醒的情形下,人在站立时,是不能真正进入到睡眠状态的,大家想一想,见过可以在站立的姿势下真正的进入到睡眠状态,保持睡眠状态的人吗？
清醒情形下,人站着时不能真正的进入到睡眠状态，这就是短脚效应。
短脚效应说明，人在站立时是根本就做不到全身放松的,所谓的全身放松不过是一个自欺欺人的谎言.而做不到全身放松,也就不能绝对入静，进入到忘却身体，意在身无的状态,又怎么能够进入到气功态,气随意转,调动真气呢？人在站立时可以练气养气和强气，却无法调动真气，而不能调动真气，就不使练功效应有更上层楼,化蛹成蝶的突破。
人在站立时，双脚实际上一直处于紧张状态，这是无人可以否认的。不过由于长期的直立行走和负荷劳作，使双脚已经适应了自身的重量，轻易感觉不到负重和紧张。但是身体的自主神经系统却不会欺骗自己，所以在站立时，人才会无法进入到真正的睡眠状态。因为身体并没有放松。
当一个人采用立姿练习气功时，不管他动作是如何的标准，上身是如何的放松，但有一个事实是他改变不了的,即改变不了他自身的重量。他全身的重量要不落在一只脚上，要不落在两只脚上，反正是不会落在地上，也不会凭空消失，除非他能把双脚抗起来。无论他怎样闪转腾挪,盘弧划线,无论他怎样脚踩阴阳，虚实转换,总之,无论他怎样的去努力,都要有一只脚是处于负重的紧张状态的，根本就放松不了.这样他就摆脱不了短脚效应.他既然不能入真正的入睡，就标志着他不能放松,继而入静，也就根本进入不了意在身无的气功态，实质性的练成气功,而调动真气.为什么许多气功总是口口声声的只说调节真气,而不言调动真气呢?一个重要原因,就是站着练习气功根本就调动不了真气(相信内气外放治病的人可要仔细想想了).而练功的人也必须明白一点,咳嗽一声,打个喷嚏都是可以调节真气的.调节真气和调动真气本是两种状态,其作用不可同日而语.当然,也不能说调节真气就不管用,望梅止渴的作用还是会有的,但能止渴多久呢?谁心里都有数.所以,要想真正的解渴,治病,最好还是要吃到梅子,把真气调动起来才行.
尽管松柔轻缓，虚实相兼，尽管行云流水，连绵不断，尽管肩平腋虚，臀溜臂圆，不论动作如何的标准规范,如果站着不能入睡，又怎么能做到全身放松，而让意念入静呢？这就是所有内家拳练来练去都练成了健身操的真正原因.人你再怎么聪明,再怎么努力,练再长的时间都没有用的,方法的本身从根本上就违背了人体的生理特性.
短脚效应注定了采用立姿是进入不了气功态的。也许这样说法对某些人有些残酷，为了给某些人或者说是自己留些余地，我总要再补充一句：凡事都有个例外，如果有人硬说他自己站着也能进入气功态，那他就一定是个例外,他要和我辩论，那他就是对的。我从不和固执的人坚持真理。如果你愿意信他,那是你自己的事.然而我总要再给你指出,能站着进入气功态的人,必然也能是在站着的姿态下进入睡眠状态的,而且他一定睡的很香.
有点物理学常识的人都知道，在重量一定的前提下，接触面积越大，单位压强也越小。相比于立姿，坐姿和卧姿接触面积大，放松也好。所以人在卧姿时才容易入睡，坐姿时才可以入睡，而立姿时则无法入睡。这点道理人们都明白，只是人们并没有真正意识到问题有多严重。立姿时练气功何止是放松不好的问题，而是根本就放松不了，进入不了意在身无的气功态的问题。从短脚效应来看，人在坐姿和卧姿的状态下才能进入到意在身无的修炼状态，而睡姿又比坐姿更加容易一些。所以，你能看到，多少人练习了多少年的内家拳，也并不能调动真气,意到气到,发出什么内气内劲,没有内,只有劲,靠的都是本力,蛮力,是一辈子也出不了门的，要怨也只能怨长了这双脚。其之所以有名,不过是拳借人力,贪人之功为已有,沾了一些杰出的练本拳法人士的光,而其方法本身并不神奇.说白了,是人厉害,而不是拳厉害.。
看来在实战当中,力量相当,决与技.技巧相当,决与力,力技相当,决与勇.体重才是王道,肌肉乃是根本,一力强十会,一狠慑群痞.从来只有千斤欺四两,何来四两拨千斤.即便拨之,也是以千斤之力发四两之机.
做的好，不如做的对。许多时候，做正确的事情，要比正确地做事情重要得多。“做正确的事”是目标和方向的问题，“正确的做事”是标准和方法问题。搞清了问题，问题间的关系也就理顺了。前者是前提，后者是保障。首先是前提，然后才是保障。我们从前人那里继承了太多的经验,然而是否正确,总还要去验证,而很多时候,我们就是被经验所蒙蔽,束缚了思维,阻碍我们去发现问题的.
今后，如果你想以立姿练习气功来养生保健，又要想调动真气，而不仅仅是调节真气的话,那么建议你首先检验一下自己能否在站立着时入睡，如果能入睡，说明你能在立姿状态下进入修炼状态调动真气，如果不能入睡，说明你连普通的放松入静都做不到，也就别幻想着自己能在站立的状态下进入修炼状态，调动真气了。如果你是聪明的，还是先试试自己能否站着睡觉，再决定练习什么气功，免得为了一些毫无希望的事情，白白浪费了大好的心情，大好的时间！
方向错了，马跑的再快，也到达不了目的地。姿势没有选择好，动作再怎么标准，再怎么持之以恒，也难以进入修炼状态，调动真气。
违反短脚效应，采用动静结合的作法,以立姿练气功，是很多人循序难渐进，欲速又不能达的主要原因之二。
本节理论有一处缺陷，就是梦游现象如何解释，我会在写书时给予解释。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:29:17
一：
气梦：前言
生活水平提高了,健身也越来越受到重视,也仅仅是重视而已,能不能付诸行动?行动了又能坚持多久?对于绝大多数的人来说,这还是个未知数.
有人真的是忙的没有时间去健身,没有时间去坚持,而更多人疏于健身的主要原因,归根结底是懒惰.勤劳都是后天逼迫形成的,懒惰却一定是人的天性.可是,不管勤也好,懒也好,人又不是为了健身才活着,干吗非要那样起早贪黑,汗流浃背的辛苦自己,作践自己呢?这是因为随着医学的发展进步,人们现在都明白了一个重要的道理,要想活的健康长久有质量,还真是不能少了健身.
生命在于运动,健身的重要性在当下已经深入人心.纵然是一些极端缺少健身行为的大忙人,大懒人,在其心中也常常会泛起健身的念头.也的确,幸福的生活,离不开健康的身体,而要想保持身体的健康,就要坚持健身.即使因此委屈了身体,无奈了心情,也要忍着,无论是白领富商,还是平民布衣.然而,健身如此重要是事,总还是有很多人拖着不办,一直拖到生了病,躺在病床上,挂着盐水,打着点滴的时候,才能想像一下自己未来的健身计划.还不能确定这计划将来能否执行.而这其中的一些人,或许已经没有了将来.
无论忙闲勤懒,一般人都会有过健身的活动,但是在各种干扰和诱惑面前,最终是一暴十寒百寒的多,长期坚持的少.健身的观念的确深入人心,几乎人尽皆知,但能坚持长期健身的人,也的确少之又少,百不有一.从医学的角度来讲,健身如果不能长期坚持,就收不到良好的效果.所以,医院里才多的是提前报道的患者,校园里才充斥着体质羸弱的学生.
从古至今,能凭着兴趣和爱好长期健身的人,毕竟是少数.象这样一种依靠自律的个人行为,绝大多数的人,似你我这等普通百姓,大都是一副提不起兴趣,没有耐心的样子.目前,虽然有各种各样的健身方法可供人选择,但所有这些方法,如果要用来长期健身,从它们的练习模式上来说,都会与工作,学习,娱乐,等日常主要活动发生冲突.使用这些方法长期健身的过程,无疑也是煎熬人的毅力,折磨人的耐心,抗争人的天性的过程.很难让人做到持之以恒的健身.
在健身的过程中，冬练三九,夏练三伏,并不值得骄傲，拳不离手,曲不离口,也不值得夸耀，如鱼饮水，只有身处其中的人，才能体会坚持的不易与辛苦。
健身如果真的要长期坚持下去,就等同于在执行一项长久的任务,若然不是出自兴趣和爱好,那就是一件极其枯燥乏味的事.很多人并不能从健身中获得快乐,反而沦为健身的奴隶,日日为形所役,每每暗自神伤,感受到的只是郁闷和烦恼.所得和付出两厢冲抵,不过是在用苦闷延续人生,实在是了无意趣.
尊重人性,以人为本,关心人的本身,把人从长期健身的无耐中解脱出来,利用睡眠的时间，夜夜自动健身,这就是本贴要介绍的:无为入有间,习惯成自然的人性化健身方法——气梦术.
气梦术,是一种人性化的健身术,它将睡眠和健身融为一体,在健身中入睡;在睡眠时健身,既不影响睡眠休息,又能促进提高睡眠质量,既不耽误人的工作学习娱乐,又能做到长期有序有恒的健身.
他法养生,白昼兴师,必借时日熬心性,气梦保健,夜色息兵,乃凭睡眠逸疏慵.
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 08:39:49
----有想利用睡梦时间调动真气疏经通络，益智健身，对气梦术感兴趣的网友请顶贴过100后，将你的邮箱务必用站内信息发送给本人，本人会把最新整理的气梦术练法发送到你的邮箱内。或者加本人QQ：374054681，在验证信息里输入天涯过百四个字。本人会加你QQ，在必要时，有针对性的指导你练习气梦术法，未顶帖者，本人一般不加
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有这么神奇吗！
真人，我第一个报到学习，能否打个对折，我顶50贴，教我学气梦术怎么样？
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:45:03
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 08:41:48
有这么神奇吗！
真人，我第一个报到学习，能否打个对折，我顶50贴，教我学气梦术怎么样？
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好说，可以。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 08:53:03
二:
气梦:含义
对于梦,每个人都不陌生.几乎每个人每天晚上都要做梦.梦的种类有很多,比如春梦,噩梦,病梦,托梦,飞行梦等等 .但是这些梦像口口相传,言言接力,人们在茶余饭后若谈论起来,就算不十分熟悉,也都能知道个大其概.而对于气梦,在梦的家族中,这一唯一有着无比健身作用的梦像,目前知之者甚少,了解的人还不是很多.在普通大众的认知里,气梦还是个新鲜梦像.
然而,气梦和太极拳,瑜伽,禅定等传统气功一样,都具有修真养气,养生保健,强身益智的健身作用.虽然其锻炼方式与这些方法大有不同,但健身效果却毫不逊色,而且,在效率上还大有过之.
那么,什么是气梦,什么又是气梦术呢?
规范的说：能在梦境中从主观上对体内真气进行随意的切实的调动的睡梦状态，叫气梦态,简称气梦.说白了,气梦无非就是一种梦.而为了实现进入气梦态的目的，所采用的各种方法和手段，统称气梦术。
简要形象的说,气梦态就是在梦中练气功或者梦见自己调息的状态。
严格些讲，气梦术并不是一种功夫,它只是一种做梦的方法或技术,要想取得成功,其更重视的是技巧的练习,而功夫则不同,要想取得成功,更为重视时间上的积累和磨练.所以,气梦术不仅仅只有动作的练习,同时还包括其它的一些技术手段,例如,食物的辅助,温度的调控,音像的暗示,光线的变化,仪器的诱导,以及时辰,节气,方位的配合等等.
一般情形下,对大多数人来说,气梦术主要就是指对动作的单一练习.
如果要选择欲速能达的方式，迅速促成在1--2日内即可进入气梦态调动真气，则需要调动起各种有利因素,使用综合的技术手段,并配合动作上的集中时间反复练习，才会实现目的。
在连续多次进入气梦态的生理基础上,会续发衍生两种超常现象.一种是类似动物冬眠的睡定状态,我称之为超觉睡眠态,即超觉睡眠.一种是类似灵魂出体(准心理学称最为怪异的现象)的出体现象,我称之为气梦出体.
在气梦现象中，气梦态与超觉睡眠态与气梦出体态,是三种不同的真气调动状态。
气梦态中，思维意识复杂活跃，有理性思维，自主意识，能随意的调动真气.真气的形态及运行的路径方式可以随意改变,并不固定.超觉睡眠态中，近于无意识状态，凭着本能，非随意性调动真气.是一种高级的梦中调息状态.真气的形态及运行的路径方式固定不变。气梦出体态中,感觉到一虚身从实身中分离出来,思维意识附着在虚身头脑之中,此时虚身有理性思维，自主意识,而实身则毫无思维意识,通过虚身采吸摄入能量维持出体状态的存在保持,这时无论怎样调动真气,真气始终笼罩全部虚身,做不了局部的调整,而当摄入的能量不足以维持气梦出体态的存在时,虚身会迅速的自动回归到实身上,虚身与实身重合的刹那间,实身头脑之中会顷刻间重新获得思维意识,绝大多数时候,人会立刻从气梦现象中清醒过来.
超觉睡眠与气梦出体必须是在连续多次进入气梦态的生理基础上,才能出现的两种特殊气梦状态.只有打好了气梦基础,达到能自如进出气梦态的境地时,才会自然的出现超觉睡眠态和气梦出体态.但是不能简单的把超觉睡眠态和气梦出体态看成是高级别的气梦态.超觉睡眠态近于无意识,气梦出体态功能受到限制,而气梦态中有理性思维,自主意识.高级别的气梦态理性程度也高,并且,在气梦态中有着更为广泛的功能作用.
在普通的睡眠过程中,分为眼快动有梦睡眠和非眼快动无梦睡眠.这两种状态交替发生,呈周期性变化,从意识活动上对比,气梦态是眼快动有梦睡眠,而超觉睡眠态是非眼快动无梦睡眠.超觉睡眠态和气梦态是不能交替发生,呈周期性变化的.超觉睡眠态是在气梦态的基础上出现的,但是不能再退回到气梦态,而会保持下去或者自然醒来.
气梦态有着诸多的变化形式,超觉睡眠态与气梦出体态只是其中的两种脉络走向,但是如果按照思维意识活动区分的话,其它的形式变化都是有着自主意识,理性思维的状态,唯独超觉睡眠态是近于无意识状态.由于超觉睡眠态是一种能超长时间保持住的,类似与冬眠的睡定状态,对人的长寿有极其重要的价值,所以把它重点标示出来,与气梦态同提并列。
尽管修真养气,调节真气的目的是相同的,但气梦术不是气功.这是练气梦术的人必须清楚的.
气梦术的原理和气功的原理有着本质的不同.气梦术的原理是日有所思,夜有所梦.遵照这一原理,气梦术主要采用的是动静分解,意气两修,无中生有,意念入梦的练习方式,实现调动真气的目的.气功的原理是松,静,自然.遵照这一原理,气功采用的是三位一体,动静结合,全身放松,意念入静的练习方式,实现调动真气的目的.
气梦术虽然也主要是在睡眠时练的,但却和前此以往的任何一种睡功不同.其它任何一种睡功的练习模式,都是建立在气功的框架模式之内,都是睡气功.气梦术不是气功,它和气功既有区别也有联系,是和气功并驾齐驱的,两种不同的修真养气的方法.所以它的练习模式以及思路,与以往任何一种睡功都不同.与众不同的特性,决定了气梦术是一种人性化的健身方法.
气梦术是"术""态"分离的,"术"是在觉醒时练的,"态"是在睡眠后出现的.气梦态可以脱离气梦术而独自发生.气功是"术""态"合一的,气功态只有在气功方法的练习过程中才能出现,"态"无法脱离"术"而自行发生.
在气功态中,讲求思想集中,排除杂念,是一种单一意识,并不能做出判断和分析.在气梦态中,有理性思维,自主意识,意念活动可以复杂多变.在意念的主导下,真气运行的路线,方向,部位,形态,能随意调整,任意改变.在方向上,真气可以忽上忽下,忽左忽右,随意纵横顺逆运行.路线上,真气可以在经络内运行,也可以在经络外沿肢体躯干运行.在部位上,真气既可以停留保持在某处经络或肢体中做循环流转运行,也可以停留保持在某处皮肤层面或脏腑组织里,做反复旋转运行.形态上,真气可以散之如气雾,集之成束带,聚之成气团,凝之成气球,围之成空环.
气梦态是具体的,独特的,难以思议的,只有能自如的进出气梦态,控制气梦态,才能深入的了解气梦态的种种特性.本贴主要将气梦术和气功相比较,介绍了气梦术本身的原理,特点,优点和亮点。
作者：小于520 回复日期：2009-12-02 09:02:02
我好象加了你Q.你还没发我QQ邮箱呢.我的Q是289535259此帖发自掌中天涯：wap.tianya.cn
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:02:30
顶帖学习气梦术之 第1贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:06:55
顶帖学习气梦术之 第2贴
作者：三月夜微凉 回复日期：2009-12-02 09:10:28
我一般比较注重修炼梦遗术。
作者：种地好手 回复日期：2009-12-02 09:11:35
马克，马克。MAKE
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:16:48
作者：三月夜微凉 回复日期：2009-12-02 09:10:28
我一般比较注重修炼梦遗术。
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梦遗术，呵呵，这一定是不错的健身术，相信气梦术不如也。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:21:39
三：
气梦原理：日有所思,夜有所梦
1： 气梦术的原理是日有所思,夜有所梦,并且是本日有思,本夜则梦(即日有所练,夜有所梦).
在下面的话题没有展开之前,首先明确一下“日”与“夜”的含义 .在本贴经常提到的日有所思,夜有所梦一词中,“日”指觉醒,“夜”指睡眠.就是说不单在夜晚入睡时人能进入气梦态,在白天入睡时也依然能进入气梦态.
梦,在心理学上的一般解释是,梦是在睡眠过程中某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心像活动。在此心像活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦。
做什么样的梦,和人在觉醒时的身心活动有着千丝万缕的联系.任何梦的产生,其基本原理都是日有所思,夜有所梦.做为梦的一种,气梦也不例外.气梦产生的原理也是日有所思,夜有所梦.不过,受到本身独有的特性所决定,气梦现象的产生要更依赖与主观上的干预影响.是一种有意识促成的梦境,并且是一种典型的日有所思,夜有所梦,即本日有思，本夜则梦,当日练之,而当夜梦之.
气梦术就是依据日有所思,夜有所梦的原理,依据气梦态的特性,所总结出来的进入气梦态的方法和手段.练习气梦术,通过在觉醒时有针对性的日有所“思”,就能在睡眠时夜有所梦,进入气梦状态,修真养气，激发潜能，调动真气,产生极好的医疗保健 ,养生益智作用。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:23:06
原理2节
练习气梦术,就一定能进入气梦态,并且本日有“思”,本夜则“梦”,即当日练,而当夜梦.这种方法体现了日有所思,夜有所梦的有规律性因果关系,而非无规律性因果关系.而恰是这种有规律性的因果关系,容易使人产生合乎情理的怀疑,这并不奇怪.不错,人们是相信日有所思,夜有所梦这种说法的。但大家从自己的一些体验来看,平时日思与夜梦之间所表现出来的因果关系,更多的是无规律性的,而非是有规律性。
那么，什么是无规律性的日有所思,夜有所梦呢?具体来说，指的是只要是做了梦,都可以看成是日有所思引起的,但这“所思”在何日却不必在意.不过也真的是无法确定.这样“日思”之因,与“夜梦”之果,两者相对应的时间跨度就会很大。你现在做的这个梦,也许是由今日所思引起,也许是由一年前所思引起,还也许是由十几年,几十年前所思引起.尽管不能确定思在何时何日,但是促成梦在今朝的,一定是曾经之所思.所以,无论是思在何时,梦在何时,都不妨碍用一句日有所思,来解释所有的当下之梦,此即无规律性可言.也正因为如此,出现了一个大家都熟悉的事实,这种无规律性的梦,无法让人预料到,今日之"思",能否入梦?何时入梦?有夜梦是必有日思了,但是有日思能否就一定有夜梦呢?
所以,日常人们每在提到日有所思,夜有所梦这句话时,多数时候不必言传,就能意会,这并非是指本日有思,本夜则梦，而基本都是指无规律性因果关系的梦.日思与夜梦之间的时间关系是错位对应的.而错位多少呢?是谁都无法把握，确定不了，也真的是无规律性可循的。
而现在，如果说练习气梦术就能进入气梦态，并且可以是本日有“思”，本夜则“梦”，有因就有果，有思则有梦,当日练之,当夜梦之,非常有规律性可循，这就与我们以有的对于梦的常识不符，任谁听了，都难免生疑，这也是情理之中的事。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:24:32
原理3节
那么，从气梦术的原理上说，日有所思，夜有所梦的现象能即时发生吗？而既然气梦是指在梦中修真养气,调动真气，那么人在梦中的思维真的可以影响生理活动吗？最后，日有所思，夜有所梦,又能否作为气梦术的原理呢？只有证实了这三点，才能在原理上说明，气梦术是成立的，气梦现象是存在的，人确实是可以在睡梦中调息养生,修真养气,调动真气的.
时至今日，无论是医学，心理学，还是生物学等等学科，都还没有从生理机制上，对日有所思，夜有所梦这种现象做出完善的解释。但这从未影响过人们相信这一说法的真实性。酒经自得非多学，老兵知战农知岁,事实是最好的证据和道理都。除了听他人讲，每个人自己都还做过许多的梦。丰富的事实总会帮助人们做出一些正确的判断。在现代，人们都知道，只要有足够快的速度，物体就能在空中长距离飞行。但假如去对原始社会的人空谈这种道理，你想一想，他们会相信吗？绝对不会!而如果随后开架飞机过去给他们看，你再想一想，看到的人会不相信这种说法吗？也不会。这就是用事实说话。
所有的道理都来源于事实，再没有比事实更有说服力的道理。所以，本文就以事实为依据，举例说明：一,日有所思，夜有所梦能即时发生。二,梦中思维能影响生理活动。三,日有所思，夜有所梦能作为气梦术的原理。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:25:31
原理4节
一 日有所思，夜有所梦能即时发生
本文将通过麻将夜梦,网游夜梦,俄游夜梦这三种梦象,来证实日有所思,夜有所梦能即时发生,本日有思可以进入本夜之梦.
1 麻将夜梦.麻将夜梦在这里具体指那种刚刚打完麻将后,散场休息入睡时,能马上梦到玩麻将的梦.麻将夜梦是一种典型的即时梦现象,即本日有思,本夜则梦.
女作家亦舒曾经说过:女人有两种,一种是看{红楼梦}的女人,一种是打麻将的女人.让亦舒想不到的是,现在很少有女人看{红楼梦}了,都改成打麻将了.别的不知道,在麻将桌上,女人的确撑起了半边天.十亿人民九亿麻,在中国,认不全百家姓的大有人在,认不全麻将牌的人少之又少.
打麻将的人这么多,梦到打麻将的人就不会在少数.但是,如果做的只是无规律性的日有所思,夜有所梦,而从未做过即时性的麻将夜梦,那就连一般的麻将票友都算不上.不过大家也清楚,若按这种标准衡量,麻将票友是数不胜数.对于麻将夜梦,很多打过麻将的人都有过亲身体验,当长时间打完麻将,特别是长时间熬夜打完麻将休息入睡时,常常能在睡梦中梦见自己还在打麻将.麻将夜梦是一种典型的本日有思,本夜则梦的即时梦现象.这种即时梦现象,非常普遍,在喜欢玩麻将的人身上经常发生.怎样做成气梦,清楚的人现在还不是很多,但要怎样做成麻将夜梦,国人有几个会不知道的.没吃过肥猪肉,也见过肥猪走.有些人即使不玩麻将，但茶余饭后听也听的明白了.知道长时间打麻将后就容易出现这种即时梦现象.如果说麻将夜梦可以人为促成,在中国基本没有人会怀疑.假设真有某个国人不信,这也很好验证,就请去打上一天一夜的麻将，试一试睡眠时会不会梦到麻将，想来是不会让他失望的。
一般来说，做成麻将夜梦很简单,只要延长打麻将的时间,没日没夜的玩下去，直到困得不行了，再去睡眠,基本上都能出现这种即时梦现象.但是这种单一的做法掩盖了很多细节.因为在时间一定的前提下,能否做成麻将夜梦,还会受到时段,温度,饥饱,空气，食物,以及睡眠环境等等因素的影响.这也是为什么打麻将的时间是相同的,但有时会做麻将夜梦，有时不会做麻将夜梦的原因.如果能妥善的协调好各种因素,麻将夜梦现象基本上可以次次发生。但无论如何,在麻将夜梦现象中,时间长度是影响其能否发生的重要因素.在不懂得利用各种因素协调辅助时,单方面延长打麻将的时间,是确保麻将夜梦现象即时发生的有效措施.
可以肯定的说，能做成麻将夜梦的人,也一定能做成气梦.麻友们若能把出现麻将夜梦时用来打麻将的那份精神劲头，用来练习气梦术,也一定会促成气梦现象当天显现,即时发生.因为气梦也是一种梦,它的原理也是日有所思,夜有所梦,在机制原理上就决定了它可以即时发生。同传承了几千年的气功相比，气梦有一个非常独特的优点,就是欲速能达,愈速愈达.而气功是欲速则不达的,因为气功的原理是从追求松,静,自然做起,从机制上就决定了气功一定要循序渐进，欲速不能达.在很大程度上,做成气梦,要比做成麻将夜梦容易的许多.因为气梦现象是和真气调动联系在一起的.经常进入气梦状态，能打下坚实的生理基础，可以促使气梦现象自动发生,夜夜发生.
这里,作为第一个证据,用中国人非常熟悉的麻将夜梦现象,可以证实日有所思,有所梦能即时发生,而且能人为促成.
2 网游夜梦.网游夜梦和麻将夜梦的意思差不多，在这里具体指那种刚刚玩完网络游戏后，下机休息入睡时,能马上梦到自己还在玩游戏的梦.网游夜梦也是一种普遍存在的，非常典型的即时梦现象,本日有思,本夜则梦.
喜欢玩网络游戏的人,大都是青少年.他们经常泡在网吧里,沉迷在网络游戏中.大多数的游戏玩家，基本都做过玩网络游戏的梦,其中有很多就是网游夜梦,即在下机休息入睡时,马上能梦到自己还在玩游戏.网上论坛里,一些游戏玩家也常在帖子中提到,下机后休息时,在睡梦中还梦见玩游戏.在游戏玩家里,出现网游夜梦的现象很普遍，而那种非即时性的游戏梦就更多了。即使没有玩过网络游戏的人，如果通宵不停的去玩网络游戏，也会发生网游夜梦现象.所以,若有不相信网游夜梦的人，也尽可以亲自验证一下.
毋庸置疑,作为第二个证据,网游夜梦现象就是经常发生在我们身边的事实.现在用游戏玩家们都非常熟悉的网游夜梦现象,可以证实,在达到了一定要求，满足了一些条件后，日有所思,夜有所梦现象是能即时发生的,本日有思,可以本夜则梦.
3 俄游夜梦.俄游夜梦是从网络上搜索后转载过来的.是一段关于梦的实验介绍.此实验的原意是为了证实:做梦是学习的重要环节.但这个实验从另一个角度也证实了,日有所思,夜有所梦能即时发生.俄游夜梦的标题是本文所加,这里具体的含义是，当玩完电子游戏俄罗斯方块后,会在睡梦中梦到游戏中的俄罗斯方块.
原文摘抄如下:做梦是学习的重要环节.
哈佛大学的研究人员,最近利用风行多年的电子游戏“俄罗斯方块”做实验.发现做梦在学习的过程中扮演着一个重要的角色,仿佛大脑要把新资料重新播放一次.
哈佛大学心理学教授史迪高说,他们先让实验对象玩“俄罗斯方块”，然后了解他们在梦中见到的景象。共有二十七人参加研究，当中十人是“俄罗斯方块”的专家，十二人是新手，另有五名健忘症患者。结果发现十七人在睡梦中见到游戏中的方块，包括三名健忘者在内，而除了这些健忘症患者外，大部分人都在第二次的游戏中表现更好。
实验证明，做梦是学习的重要环节，就像大脑在新资讯归档前，先要将资讯重播一次。健忘的人也梦到“俄罗斯方块”，显示人类做梦不必以实际的人生经历作为材料。研究健忘者的表现可印证大脑做梦时动用长期储存的形象，而非近期的记忆。而大脑除了重演记忆外，也会把新记忆和景象联在一起。
以上,虽然研究人员做这个实验的本来目的,是为了证明做梦与学习有关，但是这个实验也能从侧面有力的证明,日有所思,夜有所梦,能即时发生.现在,俄游夜梦现象可以作为第三个证据,证明在一定条件下，本日有思,可以入本夜之梦.另外做梦的确与学习有关,但是用俄游夜梦这种实验,并不能有力的证明这一点,而且对于普通人来讲这种实验也没有实际意义.而练成了气梦术，进入了气梦态,达到中理性程度的时候,任何普通人都能做到在梦中学习思考.
日常生活中,即时梦现象会经常的发生，它忽然的出现了，又很快的被人遗忘了，很少引起人们的注意.而即时梦现象中却蕴涵着重要的利用价值，无论是用来健身，还是用来学习。气梦术就是对即时梦现象的科学开发和利用.人可以梦到打麻将,梦到玩网络游戏,梦到玩俄罗斯方块,就可以梦到练习气功,梦到在梦中调整呼吸即调息,而在梦中练习气功,或者在梦中调息,就可以促成诱发气梦现象,就可以强身健体，调动真气。和麻将夜梦,网游夜梦,俄游夜梦一样，气梦也是人为促成的,也能做到当天显现,即时发生.所以相比与气功,气梦术才有一个独特的优点,欲速能达,愈速愈达.而且，若同以上三种即时梦象相比较,气梦则是一种更容易发生的即时梦,如果掌握好了技巧的话，基本上意志正常,睡眠时能做梦的人,都能做到当天显现,即时发生,白天练习,晚上就能进入气梦状态,调动真气,疏通经络.治疗疾病。
以上，通过对麻将夜梦,网游夜梦,和俄游夜梦的介绍,能充分证实,即时梦现象可以人为的促成,日有所思,夜有所梦可以做到即时发生.。
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:30:38
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庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。顶帖学习气梦术之 第3贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:31:43
顶帖学习气梦术之 第4贴
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 09:33:20
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庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:38:58
原理5节：
二 梦中思维能影响生理活动
气梦态是在梦中调息养气,调动真气的状态。某些人会想当然的认为，清醒时练习气功想要调动真气都很困难,而人在梦中的时候,连思维都不能自主了，怎么还能调动真气呢?这不是奇谈吗?如果有人真是这么想的,那他就是把错觉当成知觉了。可以断言:一,他根本拿不出什么有力的证据来证明这一点，这也真就是他想当然的想法.二,他也从没有做过在梦中练习气功的梦,或者梦见自己在梦中调息的梦.如果有人在看此书的时候怀疑气梦现象,否定气梦现象,那么也不要忙着下结论，可以先练习练习的,占用不了他多长时间.保守一些的说,连续练习三天的气梦术,就能证明气梦现象存不存在了,而且很多人可以做到当天练习,当天就能进入气梦态.毕竟气梦术的优点之一是欲速能达,愈速愈达.事实是,很多人的实践已经证明,恰恰相反，要做到在梦中调动真气容易极了,比做到在清醒时练气功调动真气容易上百倍.在你还没有练习气梦术，进入气梦态调动真气之前，本节先通过春梦遗精,恶梦出汗,悲梦流泪三种梦象来证实,梦中思维能影响生理活动.借以说明人在梦中调动真气绝非是空穴来风.
春梦遗精.
苏轼有一句诗是这样写的:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”.如果从生理学的角度着眼,这句诗写的就不准确.很多时候,春梦醒来痕犹在,只是不见梦中人.不管是男是女，做了春梦后往往是会留下“痕迹”的。对于男人来讲,这个“痕迹”就是排泄到体外的精液.而这种春梦遗精现象就叫做梦遗.
医学上将遗精分为两种,一种是滑精,一种就是梦遗.
梦遗主要是因为梦到与人有性行为而产生的一种将精气排泄到体外的生理现象.而这种梦到与人有性行为的梦,通俗的说就是春梦.梦遗是在做春梦时经常伴生的生理反应.
春梦遗精现象,基本上每个成年男子都经历过。这是一种人们最熟悉的，因梦中思维而影响生理活动的梦象.围绕春梦遗精现象,还有一种现象非常值得关注，即对于健康的人来说,清醒状态观下看色情刊物影像时,无论怎样想入非非,无论身心产生怎样强烈的反应,都很难单凭思维活动,而不借助实际的性行为,就能将精气排泄到体外.而只要是做了春梦，仅凭着梦到与人有性行为，这样一种虚拟的性行为，一种在梦中的思维活动，却能轻易的做到这一点，将精气排泄出来。对比两种情形，是否可以说明，相较清醒状态下，人体处在睡眠状态时，梦中的思维活动更容易对精气运行产生影响呢？再有，据一些医学杂志上讲，经常观看色情影像刊物，会人为的增加做春梦的机率次数，这无疑又说明，人们可以通过清醒时有目的的行为活动，来左右梦境思维，进而影响睡梦中的生理活动。
作为第一个证据，春梦遗精现象，能充分证明，梦中的思维活动能影响人在睡眠时的生理活动。并且以明显的迹象表明，相较于清醒状态，梦中的思维活动更容易对精气运行产生影响，发挥作用。
恶梦出汗 悲梦流泪.
除了春梦遗精这种普遍而又典型的梦象外,还有一些梦象也能证明梦中的思维能影响生理活动。这些梦象也是日常生活中人们常知常道的.有些人会因为做了恶梦,在梦中受到惊吓,而在睡眠时被吓出汗来,此即是恶梦出汗现象.有些人会因为梦到悲伤难过的事情,而在梦中哭泣流泪,醒来时发现自己真的流了很多眼泪,此即是悲梦流泪现象.一般来说，春梦遗精是受到了心理和生理的双重影响产生,而恶梦出汗和悲梦流泪,则是更多的受到心理方面性格和情绪的影响.通常,经常做恶梦的人，其性格多为胆怯，自卑,狭隘,缺少自信.但是也要注意到，当情绪受到负面刺激时,也会导致恶梦的发生。在受到地震,海啸,火灾,车祸等等恶性事件打击时,事件亲历者的情绪会产生很大的波动，一些人会在睡眠时再次梦到灾难发生时的场景,因恐惧悚栗而在睡梦中身上被吓出汗来.经常做悲梦的人，一般性格多为悲观,懦弱,依赖性强,也有某些人在受到亲人离世,委屈误解，失恋失学等等不良刺激时,情绪上会出现急遽的变化，在睡眠时出现悲梦,梦见自己悲伤流泪,而醒来一看,真的就流出了眼泪.
尽管做了恶梦的人不会都被吓出汗来，做了悲梦的人也不是全都流出了眼泪，但是这些梦象也的确在生活当中,一而再,再而三的经常发生.所以不必去质疑这些梦象的真实性。
通过恶梦出汗,悲梦流泪,以及春梦遗精这三种梦象,完全可以证明,梦中思维能影响人的生理活动,也即是说明,人能在梦中调动真气绝非是扑风捉影,空穴来风的无稽之谈,而是有大量相关的事实做为依据的.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:40:22
原理6节：
三 日有所思，夜有所梦可以做为气梦术的原理。
前面，我们证实了日有所思，夜有所梦可以即时发生，也证实了梦中思维能影响生理活动。可是，假如这两条结论与气梦术之间，风，马，牛，不相及，根本就联系不上，毫无可比性的话，又怎么能成为气梦术的原理，用以证实气梦术的成立，以及气梦态的存在呢？所以，最后很有必要对日有所思，夜有所梦能否作为气梦术的原理再做一次鉴定，卡上个钢印存档,以备“河曲智叟察知”。
要想证实日有所思，夜有所梦可以作为气梦术的原理，只要能说明气梦也是一种梦就可以了。因为任何梦的原理都是日有所思，夜有所梦。
说气梦是在梦中调动真气的梦，好像很难让大多数人明白，但要说气梦就是在梦中练习气功的梦，相信人们都能理解个差不多（暂且不说在梦中调整呼吸及其它的代表性的行为也是气梦态，先说大家容易理解的）。不错，形象的说，气梦就是一种在梦中练习气功的梦。但是气功的种类多种多样，能在梦中练习的又是什么气功呢？肯定的讲，在梦中可以练习这世上任何一种气功。不管是太极拳，瑜珈，行意，站桩，蝉定，八段锦等等一切气功都可以在梦中练习。在梦中练习瑜珈或者蝉定是气梦，在梦中练习行意或者太极也是气梦，在梦中练习易筋经或者八段锦还是气梦。不管在梦中练习什么气功，都能出现气梦现象，调动全身的真气。现在想一想，我们可以因为打麻将，而做麻将夜梦，也可以因为玩网络游戏，而做网游夜梦，还可以因为玩“俄罗斯方块”，而做俄游夜梦，那么，是否也可以因为练习气功，而做气功夜梦呢？我想，回答应该是肯定的，我们是可以梦见练习气功的。而气功夜梦就是气梦。当然，目前除了练习过气梦术的人能做气梦外，基本上还没有人会做气梦。没有做过的原因是大家还不懂地做气梦的技巧,而不懂得技巧即使练上一辈子气功也做不了气梦。而只要学习气梦技术，掌握了做气梦的诀窍，基本上当天就可以做成气梦，强身健体，治疗疾病。
现在,如果你同意麻将夜梦，网游夜梦，俄游夜梦,都是一种梦的话，那么是否也应该同意气功夜梦也是一种梦呢？而气功夜梦就是气梦.所以，气梦的确是一种梦，穿上了马甲也难逃慧眼，能调动真气它也是梦。虽然这些梦象各不相同，但在本质上它们都是梦。只要你愿意,你能付些许辛苦,气功夜梦也同样能做到当天显现,即时发生.
作者：老道无情 回复日期：2009-12-02 09:41:30
学习了，目前还不能进入气梦态
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:41:29
原理7节
有些人也许并不关心气梦到底是不是一种梦，他们更有兴趣想知道，难道说在梦中练习气功，比如说是练习八段锦吧，真的就能调动全身真气吗？是的，可以斩钉截铁的说，不论你是在梦中练习八段锦，还是其它任何一种气功，都能随心所欲的调动真气。但是，请你原谅，象这种气梦现象，我只能从理论上予以说明，却无法拿出事实来给你看，这就是理论的局限。要想知道梨子的滋味，你还得亲自尝一口。要想知道气梦能否调动真气，还需要你本人去练习验证，尽管这是不容置疑的事实。
不过，理论上虽然有局限，但很多事实还是要通过理论来解析它的内在道理。用春梦遗精这一事实，可以从侧面说明，人在梦中调动真气是有事实依据的。春梦指的是人在梦中与人有性行为，气梦则指的是人在梦中练气功。试想，如果人们能因为做春梦，因为梦见自己在梦中与人发生性行为这样一种虚拟的动作而就能将精气排泄到体外的话，那么有什么理由不可以去相信，人们就是能因为做气梦，因为梦见自己在梦中练习气功这样一种动作的虚拟而调动真气在体内运行呢？
春梦就是心像体在梦中与人发生性行为,而气梦就是心像体在梦中练习气功.
能做春梦和飞行梦的人，可以很容易的做成气梦。特别是能做成飞行梦的人，更加容易做成气梦。飞行梦，基本是由于身体内强大的气机在某种因素诱发下，忽然的发动而产生的。做飞行梦的人，在做此梦的阶段内，生机旺盛，气机强大，身体无病。如果没有从事过修真养气功夫锻炼的话，人在40岁以后，基本上就不会再做飞行梦了。自发性的飞行梦是建立在良好的生理基础之上的,要有很强的气机做保障.而春梦多是由于心理和生理双重因素诱导产生的。严格的来说，春梦也是一种气梦现象，都能切实的影响气机运行。只不过二者同源异路，春梦是使人将精气排泄到体外，耗真损气。气梦是使人调动真气在体内运行，修真养气。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:43:13
作者：老道无情 回复日期：2009-12-02 09:41:30
学习了，目前还不能进入气梦态
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是严格按照要求练的吗？练了几天，每天多长时间？
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 09:44:11
作者：就在这梦里 回复日期：2009-11-04 07:39:51
气梦原理8节。 至此原理部分写完。
经验表明,练习气梦术，掌握了技巧和方法,要做到在梦中调动真气非常容易,真的要比清醒时练习气功调动真气容易百倍.在梦中只要一练习气功,立刻就能调动全身真气.而在清醒时练习气功,要想调动真气则极其困难,练习的好,也要练习上个一年半载的,练习不好,这辈子也别指望着要调动真气.如果你是位气功爱好者,你就看看包括你在内,周围有几个人是能练习好气功的?从古至今,气功始终是易练而难成,难成而易费.
话说到这里,有人一定会问,为什么有的人练习了大半辈子的气功,比如太极拳,瑜珈,蝉定什么的,却不能日有所思,夜有所梦,梦见自己练习这些气功,而出现气梦现象,调动全身真气呢?这是因为古往今来,这些人是按照一贯的模式练习气功,那样的练习方法,即使从黑发练习到白头,练习一辈子,也进入不了气梦态.而掌握了技巧和方法,明白了做气梦的规律,像这些练习气功多年的人,或者多年练习气功一无所成的人,也都能在当天进入气梦态,调动全身真气.
根据日有所思,夜有所梦的原理,根据麻将夜梦，网游夜梦，俄游夜梦的发生机制,延伸演变气梦术的操作方式,完全可以开发出一款有健身作用的网络游戏,让那些沉迷在网络游戏中的青少年,利用玩网络游戏的过程,无为入有间,习惯成自然,在不知不觉中就能强化意念,产生下意识,无中生有,意念入梦,在下机休息入睡时,就能进入气梦状态,修真养气,养生保健.
人是一定能在梦中调动真气的,掌握了做气梦的规律,依法练习,当天就能进入气梦态.如果有人哪一天打麻将打的累了,就请歇歇手,抽出打一场打麻将的时间,练习练习气梦术,体验一下在梦中调动真气的感觉.
人可以梦到打麻将,梦到玩网络游戏,梦到与人有性行为,当然就可以梦到练习气功,而气梦就是一种在梦中练习气功的梦,也就是一种梦.因为气梦也是梦,所以,现在可以下一个结论:同所有的梦一样,气梦术的原理就是日有所思,夜有所梦.我对这个结论抱有最低限度的信心.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:08:34
原先帖子的位置：http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1750008.shtml
作者：kassel1202 回复日期：2009-12-02 10:11:08
虎躯一震，广告砸沉！/By：虎躯一震眼有异色。举报广告请进：**[版务处理]天涯杂谈广告举报处理专帖**-- kassel1202-- 操作时间:2009-12-3 09:32:38 -- 23235909
作者：自然成材 回复日期：2009-12-02 10:27:16
顶！言之有理，理论性很强。
炼气功确实很难入静，有些人就是杂念丛生，思想难以达到松静的境界，如果能借助“气梦术”来帮助集中思想，排除杂念，使大脑皮质活动功能得到调节，不仅能增强体内系统功能，还可以达到身心结合的康复作用，起到了任何锻炼所不能真真达到放松的功效。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:30:24
顶！言之有理，理论性很强。
炼气功确实很难入静，有些人就是杂念丛生，思想难以达到松静的境界，如果能借助“气梦术”来帮助集中思想，排除杂念，使大脑皮质活动功能得到调节，不仅能增强体内系统功能，还可以达到身心结合的康复作用，起到了任何锻炼所不能真真达到放松的功效
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谢谢支持
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:34:16
四:气梦术特点之1: 无中生有 意念入梦(动)
第1节
之所以有越来越多的人开始对气梦术产生了浓厚的兴趣,就是因为除了简单易学容易练成外,它还可以把睡眠和健身融为一体,利用气梦现象自动健身,在健身中入睡,在睡眠时健身.气梦有健身的作用,气梦术就是一种健身术,气梦是通过调动真气来健身的,而其它健身术中,气功也是通过修真养气,调动真气来健身的.所以,要说明气梦术的基本特点及优点,最好的参照物就是气功.
看过前面的文章,不知你能否想到这样几个问题,长时间打麻将容易入梦,为什么同样长的时间打扑克就不容易入梦?长时间上网玩游戏容易入梦,为什么电视一族从早上看到晚上,从晚上再看到半夜却极少入梦?若言气梦术的原理是日有所思,夜有所梦,若言气梦就是在梦中练习气功,那么没有练习过气功的人咱可以不提,为什么有些人成年到辈的练习站桩,瑜珈,,八段锦,有些人大半生的时间练习太极,行意,八卦掌,怎么就没有能日思夜梦,促成气梦呢?所以,虽然说日思夜梦的事多了去了,但不是什么事都能随便的入梦.偶然之中还要有必然.特别是各种气功,如果不是按照特定的规律去练,即使从生生练到死死,从黑发练到白头,也不能入梦成为气梦,更别提即时发生了.而气梦术就是这种特定规律的总结,这种特定规律就体现在气梦术的特点和优点中.
气梦能即时发生,气梦术也并不难练,但这是在和各种气功相比.从其本身来看,若以为练习了就能成功,象摘个樱桃,吃个草莓一样容易,对与大多数人来说,这也并不现实.要是想使气梦术随时随地练习起来都能进入气梦态,真正成为欲速能达的即时梦,而不是沦为欲速不能达的气功,必要的时间和精力是一定要付出的。如果即时气梦蜕变成了缓慢气功,是气梦术的不幸.精确的说,气梦术乃是一种做即时调气梦的技术.气梦术是按照即时梦的规律,对身心进行针对性的练习,产生下意识,并在梦中再现练习的内容,从而调动真气运行的方法。要想促成气梦即时发生,练习气梦术时,既要"投机取巧",又要"脚踏实地".两者相辅相成,互相促进."投机取巧"是指顺应即时梦的规律,"脚踏实地"是指对身心进行针对性的练习.所有梦象因为缺少"脚踏实地"因素,不能调气,各种气功为没有"投机取巧"缘故,不能入梦.而气梦术做到了"投机取巧"与"脚踏实地"的完美结合.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:36:16
第2节
一个人有了病,就要去看医生.医生先要看出病人得了什么病,想要治好病,最终还要打针采吃药.医生的主要作用就是告诉病人该打什么针,应吃什么药.药分中药和医药,西药的基本功能是抗菌消炎,中药的基本功能是扶正固本、活血化瘀.而练习气功是为了调息养气,调动真气,只要能调动了真气，就能发挥出中药的全部功效，除了能治病防病，同时还能强身健体，养生保健，益智开慧等等。总之，练习气功的好处任谁听了都会怦然心动的。
按照常理说，人有了病，应该首选练习气功来治病，既经济节省，又安全无毒副作用。可现实是多少患者宁可倾家荡产的把药买来当饭吃，当水喝，也不肯通过练习气功治病。为什么呢？原因很简单，练习气功见效太慢，练习不好还不见效。吃药两三个小时就能收到药效，练习气功在练习的好的情况下，也要练三四个月才能初见“气效”，练习不好，别说练三四个月，就练上三四年也收不到“气效”，这么久才能见效，人可以等，病可以等吗？若练习了这么久还不见效呢？------？春苗指不上夏雨，辙鱼盼不到西江。所以，理智的人有了病，还是该打针打针，该吃药吃药。然后才会考虑是否双管齐下，练气功辅助治疗。
练习各种气功都能调动真气，可绝不是练了就能调动真气，而必须是练习好了才能调动真气。从理论上说，各种气功都能练好，但在实践当中，各种气功却都难以练好。上千年的实践已经表明，练气功调气是一件没谱的事，人人有机会，各个没把握，其曲折的过程充满了逻辑。多少气功爱好者东挑西选，见异思迁,都是在寻找能练习好的气功。
无论是气功还是气梦,都可以划分出四种练习层次,依次是,1:调整呼吸 .2:调节真气.3:调息,包括鼻息,胎息,穴息和体息.4:调动真气.对于修真养气之术来讲，练习的最终的目的是能调动真气，并且进入调气状态后，维持的时间要长，不能太短暂，而且还要能经常进入这种状态。
为什么同是修真养气之术，气功和气梦术两者之间却有如此大的差异呢？就是因为两者产生的原理不同。不同的原理，决定了两者的操作特点也不同，其效果自然也就不一样
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:39:08
第3节
为了说明气梦术的操作特点，先简要叙述一下气功的操作特点。
我国气功有许多流派，每一流派又有多种练功方法。但就练功原理和要领而言，不论哪一种功法，均离不开调身、调心、和调息的具体锻炼，结合运用。三调是构成任一气功的要素。气功锻炼时，三调是密切相关，不可分割的整体。对于三调的要求是，调心要意念入静，调身要全身放松，调息要呼吸均匀。即松，静，自然的练习原则。气功的操作特点，可以简要的看成是动静结合，意念入静。
古往今来，气功的功法有数千种之多，但都是朝三暮四的形式变化，其练功的实质，都是要做到意念入静，全身放松,呼吸均匀。一个人即使半点功法不学习，如果能做到松，静，自然，那他也是高手级别的水平。
各种气功之所以不好练习，很难实现调动真气的愿望，就是因为很难达到松，静，自然的标准。而松，静，自然，是调动真气时，身体必处的基本生理状态。是任何一种调气之术都不能超越的基本生理限制。气功不能超越这种生理限制而调气，同是调气之术，气梦术也不能超越这种生理限制而调气。但是，气梦术采用了独特的手段，轻易就能达到并且维持这一标准。千百年来，气功之所以易练难成，难成易废，是因为气功是在觉醒时采用意念入静，全身放松的手段，来达到松，静，自然的状态。从今而始，气梦术之所以易练易成，易成难废，是因为气梦术主要是在睡眠时采用无中生有，意念入梦（动），动静分解，意气两修的手段来达到松，静，自然的标准。气梦术根据日有所思，夜有所梦的原理，巧妙利用人体在睡眠时已处的生理状态，采用科学合理的方法，能迅速的达到松，静，自然的状态，而实现调动真气的目的。
气梦术的操作特点体现在四个方面，一: 无中生有，意念入梦（动）。二: 随心所欲，不立招式。三: 动静分解，意气两修。四: 身心并举，理行双入。
作者：zcchenhai 回复日期：2009-12-02 10:40:16
和谐一切不和谐的小广告/皮蛋-- zcchenhai-- 操作时间:2009-12-2 10:49:06 -- 22862131
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:43:42
第4节
1: 无中生有，意念入梦（动）。
无中生有，意念入梦（动），是指在身心俱无的沉睡状态中生发意念，让意念在睡梦中活动起。意念入梦和意念入动代表了入梦前后意念活动的两种形式，但都是为了得到意念。所以，在气梦术中，无中生有，意念入梦（动），是为了得到意念。这是气梦术的第一个特点。
练气功时要意念入静,那么意念入静是不是象意念入梦一样,也是为了得到意念呢?根本不是这样.我们分析一下意念一词本身的含义就明白了.在汉语词典中,对意念一词的解释是,想法或者念头.所以在修真养气之术中,经常提到的意念一词,其正确的含义应该是调节真气的想法或者念头.想法或者念头也是一种思维活动,因此意念即可以解释成调节真气的思维活动.气功是在清醒时练习的的,要得到意念极其容易,念头一转就来了,有了调节真气的想法，就等于是有了意念.清醒时练气功,要得到意念就是这么容易.一些练气功的人总以为意念很神秘,无法琢磨,这是人为的把简单的问题复杂化了,自己把自己饶了进去.
练气功时,如果意念入静不是为了得到意念,那么又是为了什么呢?有练功的人会笑这个问题太简单,谁不知道是为了全身放松呢.然而,如果练气功仅仅是为了放松放松身体,调节调节真气,这种回答就算对了.但是,如果练气功是为了调动真气,那这种回答在理论上讲就是错误的.退一步讲,即使没有答错,也绝没有答对.
在说出正确答案之前,我们先要对修真养气之术的四个层次具体明晰界定一下.
1:什么是调整呼吸?2:什么是调节真气?3:什么是调息?4:什么是调动真气?
1:什么是调整呼吸?正常情形下,一般人的呼吸是胸式呼吸,或者是胸腹式混合呼吸,而练功时需要做深呼吸.锻炼呼吸机能,将平常的呼吸方式改变成均匀,细长,柔缓的顺腹式或者逆腹式的腹式呼吸状态,即是调整呼吸.
2:什么是调节真气?调节真气.指的是凭空臆想导引真气,但客观上却不能真切的感觉到真气的流动与运行,主观上也不能将真气从一个部位随意的调引至另一个部位.它的健身作用,很多时候还不如调整呼吸实在.
3:什么是调息?调息指的是经常锻炼呼吸机能,调整呼吸,到了一定程度,会由量变到质变,变成息从心入,息从心出,神牵一线,心息合一,呼吸绵绵,若有若无的状态,这才是真正意义上的调息.这时的调息状态是鼻息,即息从鼻出入,在鼻息基础上继续加强调息锻炼,一步一证,就可以做到胎息,穴息,体息.
4:什么是调动真气?调动真气,指的是在客观上能切实感觉到真气在体内的流动与运行,在主观上能将真气从一个部位随意的调动到另一个部位.
话往前接.所以,正确的答案是,如果是要调动真气,意念入静的终极目的就是为了忘却身体,而不是全身放松.忘却身体也是古人常说的忘我之境,无我之境,虚极静笃之境.
所以,即使是意念入了静,而且达到了身若无骨，气若游丝,心意绵绵,飘飘若仙的彻底放松状态,此时也无法调动真气流转周身,但是比调节真气要好出不知多少倍,是一种调息状态.练功的人必须明白,不管练习什么气功,要想调动真气流转周身,,一定是在既感觉不到调整呼吸与调息,又感觉不到身体存在,但还要有意念存在的状态下,才能做到.而这种状态,就是意在身无之态.所以，练气功时,意念入静的终极目标,是为了忘却身体,达到意在身无的状态.
任何修真养气之术,要想调动真气,都必须达到虚极忘身的意在身无之态.而全身放松的意在身松,一般只是进入意在身无前的一个过程.有关气梦之"术"和"态"的诸多表现,本人点点滴滴,亲经亲历,细细节节,体验体明.对随意调动真气的气梦态和身体进入的彻底放松入静状态都非常谙熟.对于刚开始修炼气梦术的人来说,做到进入气梦态随意调动真气,要比做到身体彻底放松入静还容易许多,气梦态当天练习,当天就能进入.而息从心入,息从心出,身若无骨，气若游丝的彻底放松入静状态,基本是不能当天就达到的.凭着多年的切身体验,可以负责任的指出,不管身体放松入静到何种彻底的程度,即使已经达到了息入息出,心息相依的境界,也依然不能随意调动真气.记住,意在身松的彻底放松状态,和虚极忘身的意在身无状态,是两种不同的状态.只有在意在身无的状态下,才能随意调动真气.而不管意在身松到何种程度,也不能随意调动真气.练习气梦术,忘却身体的意在身无状态和彻底放松入静状态,一先一后,都可以很快体验到.
事实表明,不必全身放松,也可以忘却身体,人在紧张时,也可以忘却身体,但是只有在全身放松的前提下,进入到了忘却身体,意在身无的状态,才能调动真气.全身放松,只是要到达忘却身体，意在身无的一种过程.把它定位为调节真气时,身体需要达到的状态,尚无不可,但是定位为随意调动真气时身体所处的状态,就很不准确.这是很多气功理论上的一大失误.
可是话又说回来,即使理论不准确,有误差,又有什么大不了的呢?毕竟是活生生的人在练功,而不是书本在练功.有些人一个大字不认识,啥标准都不晓得,不照样也能练好气功吗.所以，意在身松也好,意在身无也罢,都只是理论上的一种划分,一种说法,并不重要.关键还要看实际练习时能不能练好,能达到什么程度.
无论是为了调动真气,还是调节真气,各种气功在实际练习时,都是通过调心意念入静,调身全身放松,调息呼吸均匀,来实现或者是全身放松的目的,或者是忘却身体,意在身无的目的.所以,只要分析一下三调好不好调,就知道各种气功容易不容易练成.
首先看意念入静.前面讲了,意念入静并不是为了得到意念,因为意念就是调节真气的想法.清醒时练习气功,随时都能得到这种想法,也即是得到意念.那么,在三调结合时,意念入静的目的只能是为了全身放松.意念能否入静.决定了全身能否放松.
意念入静,是指排除杂念,思想集中.而不是让意念安静,静止,不活动.准确而详细的讲,就是驱除其它的想法,注意力始终集中在调节真气的想法上.从意念入静本身的含义来分析"静"字,会发现静"字"如果是用来区分动功,静功,还比较适当,但是用在这里并不准确,而应当是用另外一个"净"字.前一个" 静"字,本义做安静,静止讲.后一个"净"字, 本义做纯净,干净讲.从排除杂念,思想集中的语义推衍,意念应该入在纯净的这个"净"字上更符合.练习气功时,我们刻意的追求意念入"静",可是偏偏入不了"静".而当我们下棋,绘画,读书,写作时,头脑中不停的思考,并没有想着要入"静",可总是能很快的入"净",忘却此身.什么原因呢?从此"净"与彼"静"的区别上,不难看出些端倪,意念到底应该入在哪个静(净)字上,更能反映出排除杂念,思想集中的寓意.也更容易做到排除杂念.思想集中.就此一说,是希望以此指出,在气功实践中,理论上关键字词的使用一定要精确,否则会引起很多的误解.
蝉经上言,不断的产生各种杂念,是心的本质之一.人在觉醒时杂念似水如潮,此起彼伏,是很难消除的.就象大海不断的涌生波浪,想要把波浪除去,就要把海水弄干,但这可能吗?排除杂念的做法,从根本上违背了人心念念不断的本性,这是在与自己的心性做斗争,是极难做到的事.而且很多时候,鸡鸣狗叫,人走车驰等环境因素,也会对入镜产生影响,物影流连之下,群响迭起之时,又有谁能真正做到视而不见,听而不闻,心无所动呢?千万可别去相信有人在练功时看到了却视而不见,听到了却充耳不闻,寂寂心无所动,能做到心中不受一点干扰.其实,即使修炼到了所谓的四蝉八定之境界,也做不到这一点.不受干扰,是没有干扰,有了干扰,就一定能受到.如果有人说能在练功时对突然出现的干扰做到视而不见,听而不闻,心无所动,那么说这话的人就是骗子,信这话的人就是傻子.
心性违与内,环境扰与外,要排除杂念.思想集中,以求意念入静,谈何容易.所以,从意念入静这一环节上看,意念虽然容易得到,却很难入静,也就很难做到全身放松.意念易有,身体难松.
其次看全身放松.按照生理学的标准细究的话,全身肌肉松弛,才能是全身放松.身体有一处部位紧张,都不能算是全身放松.但是要做出姿势和动作,总要有部分肌肉得保持张力,处于紧张状态,而如果这样,全身放松就根本不能实现,只能是部分放松.从生理解剖学中可以得知,保持姿势,做出动作,是在骨骼和肌肉的共同作用下完成的,姿势强度越大,时间越长,肌肉张力也越大,越不容易放松,动作越多越复杂,牵涉到的肌肉组织就越多,各肌肉群与群之间肌张力松弛与张紧的交替变化也越频繁,这既影响全身放松,进而还能使神经系统兴奋,影响入静.而一般的传统气功,要么需长时间的保持某种姿态以求入静,要么需通过动作的变化来导引真气.种种这些做法,从生理学的角度分析,不是增加了肌肉的张力,就是延长了肌肉张力保持的时间.而且不管动作如何的标准,如何的到位,也始终要有部分肌肉得处于紧张状态.很多气功理论与实践脱节,其本身的动作编排违反科学,自相矛盾,根本就做不到全身放松,所以某些气功,无论有多高明的理论,也不过是屠龙之术而已.在某种程度上可以这样讲,又要使肌肉用力做出姿势动作,又要追求全身放松的作法,很不现实,实则是拎着棒子唤狗,越唤越远.
三调三位一体,动静结合练习时,意念入静是为了全身放松,全身放松还是为了全身放松，而全身放松又反作用与意念入静.全身放松的不好,影响到意念不能入静,反过来又影响了全身不能放松.从调身全身放松这一环节看,全身放松是很难实现的.还是意念易有,身体难松.
最后看一下呼吸均匀.修习传统气功要求呼吸均匀,但是要想修习成功,呼吸也要有一定深度,而深度的获得是要借助力度的,但是传统气功都强调用意不用力,反对用力呼吸.对于初学者而言,追求呼吸深度就妨碍呼吸均匀,追求呼吸均匀又不能兼顾呼吸深度,所以,深而均匀的呼吸是要年深月久才能做到的.从调息呼吸均匀这一环节看,不是短时间内能做到的,是一个渐修的过程.
很多气功理论中都提到过,入静好了就会促进放松,放松好了又会促进入静,这话说的原本是不错,但是在实际操作过程中,这也只能是一厢情愿的想法.实则是放松不好影响了入静,入静不好影响了放松.
传统气功的修习方法,要求三位一体,动静结合练习.而三调动静结合练习时,会形成复杂的局面,三调互为其根,互为因果.每一个环节都会影响制约其它两个环节,结果往往不是驴不走,就是磨不转,驴走磨转，磨脐子又掉了.三调很难融和调节的到位.
经过实际的分析,可以发现.气功的三调并不好调.所以别说是意在身无的状态,就连意在身松的状态都很难做的到.而即使一些人经过执着的练习,能进入气功态,但是一来维持气功态的时间并不长,二来就算以前进入过气功态,也不能保证以后每次练习还都能进入气功态,如果有个十天八天不连续的练习,那么就前功大弃了,要想再进入气功态,基本上还得从头开始.所以.千百年来,各种气功才一直成功率很低,这是不争的事实.
归根结底,导致自古以来各种气功易练而难成,难成而易废的原因,就是因为气功在觉醒时采用意念入静,全身放松的方式,来进入意在身松或者意在身无的状态.正是成也在萧何,败也在萧何.
气梦术则根据日有所思,夜有所梦的原理,采用无中生有,意念入梦,动静分解,意气两修的方式,巧妙借助睡眠状态,达到意在身无.所以气梦术不仅是易练易成,而且是易成难废.并且气梦既可以当天显现,即时发生,又能一劳永逸,自动健身.
意在身松的彻底放松状态,并不能随意的调动真气.要想随意的调动真气,必须处于忘却身体,意在身无的状态.这种状态是气功所追求的,也是气梦术所追求的.气功是在清醒时练习的,此时有"意"也有"身".气梦是在沉睡时发生的,此时无"身"也无"意".对比意在身无之中,"意在"和"身无"两个要素,气功意以在，需要求得身无,气梦术身以无,需要求得意在.只要能够求到各自欠缺的一个条件,气功和气梦术就都能进入到忘却身体,意在身无的上功状态,而调动真气.气功是以三调结合,意念入静，求取"身无",气梦术是以无中生有,意念入梦(动),求得"意在".前面分析了,三调是很难调的,所以气功很难全身放松求到"身无",因此才易练难成.而根据日有所思，夜有所梦的原理,气梦术却很容易做到无中生有,意念入梦求到"意在",所以气梦术才易练易成.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:45:12
第5节
人在沉睡之时,全身放松,呼吸均匀,松静而自然感觉不到身体的存在,呈现出理想的身无之态.有了"梧桐树",还要引来"金凤凰",才能龙虎相逢.风云际会,出现意在身无的气梦态.无中生有,意念入梦,就是要引来这只"金凤凰",让调节真气的想法,在睡梦中出现,让"意在"和"身无"相结合,而调动全身真气.
气梦术的原理是即时性的日有所思,夜有所梦.人能梦到打麻将,梦到玩网络游戏,梦到与人有性行为,就能梦到练习气功.麻牌夜梦可以即时发生,气功夜梦当然也可以即时发生.麻将夜梦是因为玩麻将发生的,要想出现气功夜梦,进入气梦态,当然就得练气功.那么练什么气功,怎么练才能入梦呢?
根据本人的实际经验推断,从理论上讲,所有的气功,如蝉定,瑜珈,太极拳,八段锦,八卦掌等等,所有的武术拳法,如洪拳,罗汉拳,军体拳，少林拳等等,以及所有的舞蹈动作,所有的健身操,多到一个完整套路,少到一个姿势动作,都能促生气梦,产生气梦态,成为在气梦态中演练的动作,发挥出催血运气，聚气通脉,调动全身真气的作用.
那么,又为什么有些人练了大半生的气功，武术,舞蹈和健身操,却没有日思夜梦,出现气梦现象呢？在用的时间相同的前提下,麻将夜梦就经常发生,扑克夜梦就极少发生,这是由拿牌方式,出牌频率,思维特点,牌局气氛等等,一些操作上的细节所决定的.相同的事情,不同的结果,不同的事情,相同的结果,中间怎样去做还是很有讲究的.所以,气梦也自有气梦的规律性.
修习气梦之术,要想无中生有,意念入梦,梦见练习气功,而出现气功夜梦,初始阶段,在练习上必须同时遵守以下三项基本原则.
1:从简单到复杂 （略） 2:从特别到一般（略）3:从有要时到无要时（略）
对于任何人来说,必须遵守从简单到复杂;从特别到一般;从有要时到无要时,三项基本原则才能出现气梦现象.
气梦术和气功不同.气功是"功""态"合一的,气功态必须是在术法动作的练习过程中才能产生.脱离了动作的练习,就产生不了气功态.气梦术是“术"“态"分离的,术法动作是在觉醒时练习的,气梦态是在睡眠过程中出现的.因此,除了以练入梦这一方式外,气梦术还能以"思"入梦.气梦术能通过运用仪器,声像,温度,食物等多种手段,强化记忆,产生下意识,催生气梦现象.这些入梦的手段,更简单,方便.适用于所有的人.如残疾人,没有时间健身的人,懒惰的人等等.这些手段的使用，完美的体现了气梦术致力与人性化健身的理念.
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:46:49
第6节
在无中生有,意念入梦,进入气梦态后,会出现什么样的情形呢?
前面,为了让人对气梦态有比较直观的印象,把其比喻成是在梦中练气功.而练气功是一种动作,意念却是一种想法.所以,当梦见自己在梦中练气功,"意念"以动作的方式在梦中体现出来时,就是心像体气梦态,而当"意念"以调节真气的想法直接作用在头脑中时,就是意念体气梦态.意念体气梦态类似于气功态,一般表现为呼吸相气梦态,手像体气梦态,意念体气梦态.
站在不同的角度来看气梦态,气梦态会表现出多种形态.从理性程度看,可以划分为低理性气梦态,中理性气梦态,高理性气梦态.从意识表现形式看,可以分为内像体气梦态,意念体气梦态,外像体气梦态(气梦出体态).从能量变化看,可以分为耗能型气梦态,储能型气梦态, 超觉睡眠态(睡定状态,类似与动物的冬眠状态).
练气功时,要排除其它所有杂念,思想始终集中在调节真气的想法上,意念如此努力的要做到入静的目的,只是为了全身放松,忘却身体.而气梦发生时,人是处在睡眠状态的,感觉不到身体的存在,身体已经被忘却,意念再也没有入静的那个必要了,即不用再思想集中,排除杂念.人的心像体在气梦态中既有调节真气的想法,也会产生其它方面的思维活动,杂念与意念同生共处,忽彼忽此,不怕有杂念,就怕没意念.随着修炼的深入,能量的增强,人的心像体在气梦态中会获得自主意识,理性思维,能在气梦中学习和思考,控制梦境,进行具体的比较,分析和判断.诸如,分析判断应该将真气调动到什么部位去的问题,是调动到面部美容呢?还是调动去疏通某条经络?还是调动到胃肠部位促进肠胃消化机能.诸如,分析判断应该走哪一步棋的问题,是跃边马呢,还是进中兵,还是架士角炮- - - - -.有自主意识,理性思维,是气梦态的特征之一.
根据日有所思,夜有所梦的原理,合理的运用多种技术手段,借助睡眠的过程,无中生有,意念入梦,求取到意在身无的状态,是气梦态当天显现,即时发生的根本原因.
做任何事情,都要讲究方式方法,修真养气也是这样.做的好,不如做的对,无中生有,意念入梦(动)是气梦术的第一个特点
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:48:06
得了，理论就贴到这里吧，这些理论，也可以说明很多练功中的问题了。
作者：史光辰 回复日期：2009-12-02 10:51:55
楼主上一个贴我跟了你一贴。通过你的所说大概明白你所用的方法。用意识调动潜意识作功，这应当是主旨，不知对否？
其实古人已经有了睡觉的方法，包括走路，大道至简，并不难。
人体是一个比最高级仪器还要高级的生物体，有编程的功能，有执行的功能，因此在睡前编好程序，就会自动执行。还包括练习的场，很多时候要有悟性的。如水洗法，采光法，聚气法等等。
从你的贴子火爆来讲，就可以看出人们对健身的渴求，你功德无量。
超赞你一下！
作者：就在这梦里 回复日期：2009-12-02 11:02:48
作者：史光辰 回复日期：2009-12-02 10:51:55
楼主上一个贴我跟了你一贴。通过你的所说大概明白你所用的方法。用意识调动潜意识作功，这应当是主旨，不知对否？
其实古人已经有了睡觉的方法，包括走路，大道至简，并不难。
人体是一个比最高级仪器还要高级的生物体，有编程的功能，有执行的功能，因此在睡前编好程序，就会自动执行。还包括练习的场，很多时候要有悟性的。如水洗法，采光法，聚气法等等。
从你的贴子火爆来讲，就可以看出人们对健身的渴求，你功德无量。
超赞你一下！
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呵呵，谢谢你的支持，你理解的很对。道理确实是如此
另外，有一个网友加我的QQ找你治病，如果你还来看这个帖子，请加我的QQ：374054681. 我吧她的QQ号码，告诉你。
作者：lgz992 回复日期：2009-12-02 11:12:52
顶, 正在学习
作者：就在这梦里 回复日期：2009-12-02 11:27:13
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 10:48:06
就在这梦里和梦里真人，两个ID号码，都是本人的。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 11:29:45
就在这梦里和梦里真人，两个ID号码，都是本人的。
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 11:34:50
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1750008.shtml
原贴的位置
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:38:07
顶帖学习气梦术之 第6贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:39:37
顶帖学习气梦术之 第7贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:43:05
顶帖学习气梦术之 第8贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:44:03
顶帖学习气梦术之 第9贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:45:22
顶帖学习气梦术之 第10贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:48:40
顶帖学习气梦术之 第11贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 11:56:26
顶帖学习气梦术之 第12贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:20:49
顶帖学习气梦术之 第13贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:26:18
顶帖学习气梦术之 第14贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:37:34
顶帖学习气梦术之 第15贴
作者：风心FLY 回复日期：2009-12-02 12:39:42
大家顶帖都顶成这样了，你竟然到关键地方不说了。不说我来说。
5回复：气梦术方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注意观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。如果仍然夹念纷扰，可用“数息法”。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要入丹田，不要在呼声上打扰。 时间：每天早、中、晚。
作者：百步堂主 回复日期：2009-12-02 12:40:55
好帖！
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:43:03
顶帖学习气梦术之 第16贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:48:16
顶帖学习气梦术之 第17贴
作者：清山苍竹 回复日期：2009-12-02 12:53:32
记号之此帖发自掌中天涯：wap.tianya.cn
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 12:55:13
顶帖学习气梦术之 第18贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 13:02:11
顶帖学习气梦术之 第19贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 13:05:52
顶帖学习气梦术之 第20贴
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 13:06:51
顶帖学习气梦术之 第20贴,今天先顶到这里
作者：就在这梦里 回复日期：2009-12-02 13:15:45
有朋友建议，还是老帖吸引人，文字短小，这里长篇大论的，没有耐心看。
作者：赵都布衣 回复日期：2009-12-02 13:20:32
前不久与“梦里真人”聊天，聊到气梦的运化真气，不禁想起内经中有关真气运行的论述。《内经·素问·离合真邪论》：“真气者，经气也”。指出真气即是布散于经络的经络之气，也即经络的活动功能。祖国医学认为，经络是运行气血的通道，人体有气的活动方能显示经络的本质，经络以及脏腑的活动功能是人体真气的内在反映。若作进一步的考证，广义的真气实际上是指人体的“自身之气”。那么看过气梦术后，个人愚见，气梦术竟然诠释了传统气功“中意到气到”的说法，使散步于经络的真气得以汇集，经过练习，真气在循经运化过程中得到锻炼、增强，并且达到通畅经络，扶正祛邪，健体强身的目的，可谓祖国医学的又一创造性实践。
作者：赵都布衣 回复日期：2009-12-02 13:22:40
前不久与“梦里真人”聊天，聊到气梦的运化真气，不禁想起内经中有关真气运行的论述。《内经·素问·离合真邪论》：“真气者，经气也”。指出真气即是布散于经络的经络之气，也即经络的活动功能。祖国医学认为，经络是运行气血的通道，人体有气的活动方能显示经络的本质，经络以及脏腑的活动功能是人体真气的内在反映。若作进一步的考证，广义的真气实际上是指人体的“自身之气”。那么看过气梦术后，个人愚见，气梦术竟然诠释了传统气功“中意到气到”的说法，使散步于经络的真气得以汇集，经过练习，真气在循经运化过程中得到锻炼、增强，并且达到通畅经络，扶正祛邪，健体强身的目的，可谓祖国医学的又一创造性实践。
作者：渴望成功的年青人 回复日期：2009-12-02 13:56:33
记号之
作者：梦里真人 回复日期：2009-12-02 13:57:17
作者：赵都布衣 回复日期：2009-12-02 13:22:40
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呵呵，有朋自网上来，乐有一壶
作者：cgge 回复日期：2009-12-02 14:47:49
我想学一下气梦，请楼主赐教方法，谢了。
作者：大师们快来迎战 回复日期：2009-12-02 14:54:41
26
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:50:07
顶~！！！
11111
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:51:13
2
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:52:22
顶~~~~~~
3
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:55:15
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~5
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:56:12
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~6
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:57:48
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~7
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:58:45
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~8
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 15:59:40
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~9
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:00:44
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~10
作者：阿亚拉2009 回复日期：2009-12-02 16:01:33
有这么好吗？
你是坏人吗？
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:02:42
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~11
作者：zzjjss88 回复日期：2009-12-02 16:03:16
l来顶了
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:04:57
呵呵...不知道好不好呀，有兴趣咯，...平时工作忙呀，身体不行呀，没有多少时间锻炼呀。试试也好哦,...
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~12
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:06:48
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~13
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:07:18
我又来顶楼主。
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:08:05
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~14
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:08:21
我又来顶楼主2
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:09:37
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~15
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:09:38
我又来顶楼主3
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:11:12
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~16
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:11:22
抢个分页沙发。
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:12:54
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~17
作者：tuweifeng09216 回复日期：2009-12-02 16:13:56
学习气梦术~~~~~~~
顶顶顶~~~~~18
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:13:58
抢个分页沙发。
作者：我刚来过 回复日期：2009-12-02 16:15:27
抢个分页沙发。
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