中财网提升业绩的方法和策略:闲思碎语2011
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 03:22:59
许锡良 1、也许是因为中国古人用青铜器刀片与竹简用作写作工具,非常艰难的原因吧?因此，中国古代的经典所用的文言文，用字常常非常俭省，严重缺乏背景与过程介绍，只有一个结论，也因此，后人在解读这些经典的时候就有了很大的发挥空间。“六经注我”与“我注六经”就成了中国人特有的做学问的方式。古人的一点点思想，常常总是被无限制地稀释着。开始作为原创可能还有点干货，但是，稀释到后来就淡而无味了。孔子本人一生“信而好古，述而不作”，本来已经说得很清楚了，所以他及其弟子都没有留下什么东西，常常就是那样几句语录，几个独断语而已，但是，后人总有办法解释成遑遑巨著。我一看这样的著作就头痛不已。其实一个人如果真有创见，就直接说好了，为什么要借孔子之口来说呢？那究竟是孔子说的，还是你自己要说的？中国人要重新开始学会用自己的脑袋，用自己的的语言说出自己要说的话。如果只是照着说，则不必多说，如果要接着说，也要说出点不同的东西来。 2、上课如果能够上到让教师自己与学生都沉浸其中，脸色通红，则说明师生就有了共鸣，唤醒了学生的生命意识。课上成了这样，则对师生来说都是一种享受，那种感受无论用春蚕还是蜡烛，还是辛勤的园丁，都是无法形容此时的教师的——能够形容此时此刻的教师的词语只有一个，那就叫——幸福的教师。 3、每个人的天赋与兴趣以及特长都不会完全相同，但是人与人之间的成就大小却不完全由此决定。决定人的常常是时间，时间用在哪里，成就就在哪里，收获也就在哪里。我们不可能事事如意，但是，要紧的是，你最在乎的那件事，你必须如意，这样的人生才可能幸福。 4、思想上有远见卓识的人不会与误解与攻击他的人一般见识，正如一个围棋高手不会把应付的办法只限于下一手的应付一样。相反，对于对方的猛烈攻击，围棋高手会作出让渡，躲开其锋芒，在远远的地方重新开辟一个新天地。能量是一点点见长的，慢慢地你就会发现那些锋芒毕露攻击原来都是你的包围圈中束手就擒了。思想上的交锋也是这样，看谁看得远，想得深，挖得透，谁就越心平气和。 5、一种文字是宣传，还是学术研究成果，主要是看他是否讲逻辑，是否尊重事实，是否是在用理性讲道理，而不是诉诸立场与感情。一个人所持证据，必须是要有来源的。不能够讲了许多，但是最关键的证据出自何处，却全然不知。学术研究中的文献索引的重要性就在这里。一些人讲了许多观点，但是，都没有证据，既无文本依据，又没有事实依据，问他出自何处，他用拍拍胸脯与拍拍脑袋来向你保证，把自己的主观感受当成历史事实来书写。如果认真观察，你会在许多颇能出风头的文字里找到这种风气的文字。 6、今天一个学生问我一个问题，说我小时候成绩差，多次留级，后来又是怎样成才，做教授，当学者的？我说我小时候成绩差是一个事实，但是，成绩差那只是用考试的标准衡量的结果，如果用人才的标准来衡量，我自小就是具备人才的素质的，这些素质对我成为一个学者来说是再顺其自然不过的事情了。考试是考验人记住别人给予的答案的能力，主要是考一个人的记忆力，然而成为一个有点创见的人最主要的是想像力。我小时候我的记忆力也许不太好，但是想像力却是比较丰富的。 7、当一个人想的，说的与写的可以能够基本达成一致的时候，他就离当好一个老师不远了——当学生问我要怎样才算是具备了当好一个教师的能力的时候，我这样说。即使这样，也还具备完全当好一个教师的条件，那么剩下的是什么呢？学生又问，我说，那就是一个健康的身体与一个善好的灵魂，不过，这就不是一个教师的能力范围了。