自我介绍
各位朋友，大家下午好！非常高兴，能够再次有机会来到上图，来到这个我非常熟悉的讲台，和各位朋友谈一个新的话题——家庭礼仪。相信在座有很多朋友认识鲍日新，也一定有朋友没见过鲍日新，即使在座的哪怕只有一个人不认识我，我也有责任做自我介绍。通过我的介绍希望大家能够认识一个人，并且与她交朋友，因为我们在座的每一个人不仅是家庭成员，更多的我们还是社会成员。我们有太多的场合，在这样的时候与别人交流，比如说代表公司，代表组织，代表某一个部门，当你想要和他人讲事之前，一定要做有效的自我介绍。通过你的介绍让他人对你这个人产生兴趣。然后对您所要讲的事情产生兴趣。如何做自我介绍呢？在公共关系中有一条原则叫做——自我推销术。这就是请你在短时间内，用立体式的，简短的，有血有肉的语言，把自己介绍给他人，使他人对你产生深刻的印象。
下面就请不知道鲍日新的人听一听鲍日新的自我推销。本人姓鲍，国际歌词作者鲍迪埃的鲍，就是河里跑的一条鱼加一个书包的包。我曾经查字典想给我这个姓氏找到一点有意义的含义。结果字典、辞海对于鲍字的解释只有一条这就是“鲍鱼，鲍干鱼”。不过，我的名字非常响亮，我的名字和中国的一句成语息息相关。这句成语叫做“日新月异”。我的名字就是这个成语当中的前两个字，日新。朋友们，请你们异口同声的告诉我，我叫什么名字？“鲍日新。”记住这个名字吧！
我们常说：“市场经济条件之下，多一位朋友，多条路；多一位对你有益的朋友，将多多条路。”我认为鲍日新在某一点上对我们在座的各位来说就是一位有益的朋友。记住鲍日新，请观察鲍日新这张脸。猜猜我的年龄，通过各位猜我的年龄，我给朋友们打一个心理学的分数。这就是人与人交往的时候，了解对方的心理需求吗？发现没有？即使在一个非常正规的国际谈判场合，人们也不会彼此不见面就突然坐在一起进行谈判。他们一定在谈判之前有一个非实质性的接触。这接触是干吗呢？就是彼此达到对对方的情况了解。通过了解对方的情况，然后找到情感上的，合作上的共同点。如果大家彼此认知了，以后的事就好办了。
于是在我们任何一个公共场合与人交流当中，往往会有这样一些非接触性的交流。比如说“请问家住何方啊？请问你贵庚啊？”发现没有，问不同的年龄语言不一样。如果问小姑娘的年龄，你要说：“小姐您芳龄啊？”发现没有？连年龄也是芳香的。听起来小姑娘非常开心。如果问老年人，是退休时间比较长的，年龄稍长的，你要问他：“老人家，请问您高寿啊？”高寿是德高望重的含义。如果问我这种年龄段的人，你看不老不小，尴尴尬尬。你最好别说：“鲍老师，你芳龄啊？”你看这一脸皱纹，纵横交错还芳龄呢？你更不能说：“鲍教授，您高寿啊？”那我一定会不开心，难道我那么老吗？
要问我们这种男士女士不尴不尬年龄的时候，您最好问，“请问您贵庚啊？”发现没有，每当别人问我们，“您贵庚啊？”我们很少马上回答我今年多大年龄了。往往我们要回问一句，“你说呢？”为什么我们不直接回答，而要回问呢？因为我们渴望对方给自己一个评价。给自己怎样一个评价决定了我和对方的交往在怎样一个高度。那么现在我就问大家，“你说呢？”我给你们三个猜的机会“45、50、55”谁认为鲍老师应该45岁的请举手，“那么多朋友说我45岁，我是那么的喜欢你们。满分100分给您150分附加了50分。讲座完了以后留下来，我会把我新的名片递给你们，上面有我最直接的联系号码。以后你们有事可以找我。谁说我50岁啦？凡是刚才说我50岁的朋友满分100分给您80分。哪为朋友说我55岁啦？是谁这么打击我啊？满分100分，给你负20分。不仅不喜欢你而且永远不想再见到你。”
那大家会问老师您今年到底贵庚几何啊？告诉朋友们时直今日，鲍日新已经虚度了50个春秋。讲到这，那位说我50岁的朋友说：“老师你也太苛刻了，我不是正好答对你50吗？”“您为什么不把我少说一两岁呢？您非要说我50岁正好。您满足了我正好的心理需求。假如你把我的年龄少说一两岁，着实对我来说是一个鼓舞啊！我会感到，哇，原来我还不老。你要把我说成55岁，这多加了5岁这是什么概念呢？各位你看我鲍日新这张脸的确不年轻。你说我55岁也不为过，但是在实际生活中，眼见未必如实。我们要想满足对方的心理需求，我们都希望，别人说自己年轻。你把你实际看的年龄，往回少说三到五岁，那么非常保险。你看那为朋友就把我少猜了五岁我就会把他看作是我生命中非常重要的人。就凭你少说我五岁我就觉得今天不给我钱来做讲座，我也愿意。因为什么？因为我获得了认可。我获得了一份非常好的评价。对一个女人来说，“年轻无价啊！”所以你的一句话让我开心。道理是什么？
在我们工作和生活中，说真话不如说对话。什么是真话？我看到什么就说什么。什么是对话？说符合对方心理需求的话。不违反做人的原则，能够给我们人际交往带来有益的，这就叫对话。想想各位，你有没有在家庭生活中，在工作中一不小心说了真话，它杀了对话。什么是它杀呢？因为语言是一把刀子，同时它也是温暖人心的一个宝物。那么一句不轻易的真话，可能就伤害了别人。您要讲对话，这个对话就是要符合对方的需求。您就少说我一两岁，这又不违反原则，但是你给人带来了愉悦。让我们今后学会说对话。各位本着这样的原则再猜一猜鲍老师的民族。告诉各位我不是汉族，我是少数民族。“回族？”“不对”“满族？”“也不对”“朝鲜族？”“人们说朝鲜族没有美女。”“这为姐妹独具慧眼，她说我是蒙族。真的非常正确，我是蒙族。”不过不要因为听说我是蒙族就与我产生民族心理隔阂，其实我早已被你们大汉族给同化了。今天见到我们炎黄子孙，这样一种共同的民族心理来探讨一下，我们作为上海人，如何以良好的形象立足于家庭。这就是家庭礼仪。
（一）家庭礼仪
为什么要讲家庭礼仪？因为家庭是这样的重要，家庭是社会的细胞，家庭生活是社会生活的重要组成部分。我们幸福的美满家庭生活，不仅有利于社会的安定团结，更能够使我们家庭成员本身身心健康，职业成功，事业成功。那么良好的家庭生活是我们人与人追求的。如何使我们有一个美好的家庭环境呢？那就是家庭礼仪来自于我们家庭成员之间的尊重和爱护。礼仪就是表达我们对家庭成员尊重和爱护的必要手段。礼仪它就是一种行为规范，实际上是一个人道德精神的体现，是家庭美德的一种反应。我们中国几千年秉承的家庭美德，那就是尊老爱幼，夫妻间的忠贞不渝。作为个体，我们怎样在家庭中能够把这样一种道德精神进行到底呢？那就是必须培养一个责任感。责任感是我们履行家庭责任的根基，也是我们在家庭当中，做一个受欢迎的人的一个必要素质。什么是责任感？我记得有一个男生问我：“鲍教授您认为我们男人的魅力在哪里？”我当时回答他：“一个人的魅力是多元的，但是一个人的核心魅力只有一个，那就是责任感。什么是责任感？从家庭层面讲，第一要明析你的家庭责任感，在家庭里要履行你的家庭责任。这是一个人的责任感的基础。试想，假如你不知道在家庭中扮演怎样一个角色，也不知道这个角色对于你将承担什么样的责任？那么你就不可能去履行责任，也不可能把道德责任真正的体现出来。
各位，我们很多人在家里忙忙碌碌，但是却没有忙出结果。夫妻反目，父子断交，孩子不听话等等。为什么？因为没有抓住自己在家庭中应当承担的主要责任。明析责任多么重要。如何明析？大家赶紧看看自己的角色。我们每一个在家里无非要承担这么几个角色，我们是父母，我们是子女，我们是夫妻。假如说，我们是父母的子女，作为子女应该做的责任是什么？一个字“孝”。面对爱人，一个字“情”。面对孩子，一个字“慈”。
为什么我们作为家庭成员必须要责任明析？为什么要对父母孝？因为百善孝为先。想一想，我们生一世长一世，父母给了我们生命。我们成长的每一个历程都是父母给予的。我们回报父母可以说是无以回报。我们作为子女，孝敬父母天经地义，那是我们做人的本分。如果一个人连自己的父母都不孝顺，谈不上去对别人好。因此我们说：“父母子女间的亲情那是人类最本能的一种感情。也是我们个体形成良心、爱心、善心的基础感情。同时，也是我们形成各种道德必备的前提。”
孝顺父母这是我作为子女必须履行的第一个责任。因为母爱无言，父爱如山。假如我们没有把孝放在第一位，你不堪称为是仁子。一位当代女作家，她在书中举了这样一个例子：“一位本科生他考上了研究生，他的家非常贫困。父母身体都不好，还有很小的弟弟妹妹。他竟然坚持要读研究生，母亲没有办法，只能卖血来供儿子读研。这样的儿子太自私了，他读研的岁月，是用她母亲的鲜血换来的，想想这样的子女他能称为孝吗？”
讲到这让我想到，在当今的社会中真的有那么一批不孝的人，已经毕业工作了，还在吃父母的用父母的，我们称他为“啃老”。衡量一个人孝为先。告诉在座的青年，你要找对象先看看他孝顺父母吗？如果他不孝顺父母，他对你的爱一定是打折扣的，他人品有问题。
那么，我们夫妻之间要表达一个“情”字。夫妻之情，男女之情，关键就是排他性。当你全心全意爱一个人的时候，他也会和你一起共渡难关，白头偕老。享受人生最浪漫的一幕，我非常羡慕。大街上一对白发苍苍的老人，手拉手蹒跚的走过马路。当我早晨到茶馆喝茶时，我经常会看到这样一对老夫妻，坐在对面相互之间拿杯茶碰一下。我特别羡慕。这一定是一路走过来的夫妻。情，是一种情爱，男女之爱。想想您对对方是倾尽全力了吗？当你全身心的时候你就履行了你的责任。我们对爱的责任是一个情字。
对于孩子，我们做父母对孩子应当承担的责任那就是“慈”。仁慈怜爱，关心教育。如果您明析了这三点，您就知道，对父母应当怎样孝，对爱人应怎样忠贞，对孩子该怎样的爱。
中财网