我的养生气功练法(2009-08-13 14:27:29)
转载▼ 前言：应网友要求，在此将本人坚持练了近16年养生功法摆出来。我要申明，该方法是我在94年看同学的一本书讲的，没有完全按照书上的练法，也没有人指导，因此，难免有些偏颇，仅是列出供大家参考。本人不承担一切后果。。
一、前期准备
1.1 在练功前，清洁好个人卫生（看个人习惯），做好排泄，以免中途影响。
1.2 在练功前，请将手机、电话、电视、闹钟铃声等有发声家电关闭，排除外界声音干扰。
1.3 关闭灯及降低光亮度，以避免视觉干扰。
1.4 如有家庭，请先与家人打个招呼，在练功期间，不要来叫喊，或触动身体。
1.5 衣服（棉质，吸汗）要宽松，着衣多少以个人习惯或练功场地为准。
1.6 当外界为打雷、刮风或下大雨，可能对练功形成干扰时，不要进行练功状态。
1.7 所在空间，空气保持流通。
以下为《易筋经》所讲：
功宜知避
行功凡遇疾风迅雷、暴雨闪电、黄沙大雹、虹见雾重、日食月食、严寒盛暑、天变地震、疫气妖气，邪魔怪异、狎衰闹攘、臭秽腥膻、五浊杂气，郁热伏室暖阁，露宿灶前灵房，重伤将便，大醉过饱以及男女房事前后一时，女子胎前八月、产后四十日，万不可行，行之无益有损，觉道者不可不忌。
二、练功姿态
2.1 可以坐卧行站，但我个人觉得，以卧式为最佳，因为以睡觉姿态时，全身最放松。因此，这里我主要讲卧式。身体覆盖被物（棉，透气性好），以不发凉为准，但不宜过厚。
2.2 卧式分二种，平躺式和侧卧式，身体方向为头北脚南。这需要跟个人睡觉习惯相结合，建议是侧卧式，古有云：睡如弓，站如松。这里要注意枕头的舒适度，不宜太硬。
2.2.1 平躺式 双脚并拢，不是要求强行合并，以自然式并拢，脚踝相联；双后上下平放在丹田，覆盖住肚脐眼。下丹田在肚脐下方一寸并向内一寸。 自然闭眼。
2.2.2 侧卧式。如果心脏有问题，请右侧式卧，如果肝上有问题请左侧卧式。一切以不压迫有问题的内脏为原则。我这里讲左侧卧式，一只手掌心放在风池穴，即小脑的一侧，可以是左手单侧放，也可以是右手环绕放。身体如弓般弯曲，左腿弯曲，右腿以自然搭放在左腿上。另一只手放在膝盖侧。反向则然。
这里说明：身体姿态，一切以放松为原则，感觉不到有压迫状，否则卖到血脉不通畅，最好的感觉是身体没有重量般。这样，时间长后，不会感觉到身体发硬发僵，以增加练功时间 。同时，以什么方式的摆放手足，都跟个人习惯有关系，以自己平时最舒服的状态为准。
以下为《易筋经》所讲的卧式：
卧身图总说
凡作睡功，不必拘定头顶北、面朝西、一脚屈、一脚伸、曲肱作枕诸法。总须鞠躬屈膝、紧闭牙关、高驾鹊桥、合眼收光、返观内照、壹志凝神、调息定气、吸降呼升、万缘屏除、一心皈命、混混沌沌、无梦无惊，方可使河车运动，督任交通，坎离既济，阴阳相生。当亥、子、丑、寅四时，最宜安息，升降清浊，使心肾交百脉朝会。此四时不睡，水谷之精不能化津升腾天，顶、贯注周身，虽酣终日卧，亦奚益焉。天气下降，地气上腾，日月往来，阴阳交媾，正在此四时。修炼家千万不可失此机会。此小周天也。至于睡法图有十式，随择一图睡之，俱可旋转车轮。切忌如尸仰卧、伏地复卧。又佛传睡功，有扪脐摸腹、挣搓睾丸、揉擦下体诸法。宜于初睡醒时行之，欲睡时只宜作卧身图式，千万不可运动脐腹睾丸下体等处，恐功力未到，睡后走丹。
1. 左伏身侧卧势
此图头向左卧，左脚屈、右脚伸。左手抱肩，右手覆按席上，侧身伏席卧。
2. 右伏身侧卧势
此图头向右卧，右脚屈，左脚伸。右手抱肩，左手覆按席上，侧身伏席卧。
3. 左坦腹侧卧势
此图头向左卧，左脚伸，右脚屈立，左手仰放席上，右手覆按右腿，坦腹，侧身向上面卧。
4. 右坦腹侧卧势
此图头向右卧，右脚伸，左脚屈立，右手仰放席上，左年覆按左腿，坦腹，侧身向上面卧。
5. 左屈膝侧卧势
此图头向左卧，左脚屈放席上，右脚屈立，左手仰放席上，右手覆按右腿，坦腹，侧身向上面卧。
6. 右屈膝侧卧势
此图头向右卧，右脚屈放席上，左脚屈立，右手仰放席上，左手覆按左腿，坦腹，侧身向上面卧。
7. 左如弓侧卧势
此图头向左卧，左脚屈放席上，右脚仍屈如左脚，叠放左脚上，阳物肾囊用手兜出，使两胯不相挨，左手抱肩，右手覆按席上，如弓侧卧。
8. 右如弓侧卧势
此图头向右卧，右脚屈放席上，左脚仍屈如右脚，叠放右脚上，阳物肾囊用手兜出，不使两胯相挨，右手抱肩，左手覆按席上，如弓侧卧。
9. 左坦腹仰卧势
此图头微向左而坦腹仰卧，以左脚交右脚上，两手握拳安放两股，虽仰微侧向右，身左气不舒时，宜睡此势，平时少用。
10. 右坦腹仰卧势
此图头微向右而坦腹仰身卧，以右脚交左脚上，两手握拳安放两股，虽仰微侧向左，身右气不舒时，宜睡此势平，平时少用。
凡睡，衣宜解，带宜松，床求平坦，被无覆头，枕不可过高，亦不可过低，以头居肩中为度。两手不可抱头，亦不可放骨缝处，以阻气道，两胯宜微开，使肾囊阳物不压，斯为合法。
三、呼气方法
3.1 舌尖抵上腭。初期时，在吸气时，默想外界的灵气从鼻经口入肺，在双乳间心口处聚集（膈肌处，也称为中丹田）。呼气时，气体自然发散。这里要说明，不要默想成气体为出气过程；所谓的灵气，指外界的植物释放的气体、地磁、宇宙间的能量，不能以现在的科学的观点来看待，在我看来，气的产生，实际上是意念集中后，个体产生生物磁场，生物磁场再吸引外界的能量，从而来改善身体。气的发散，初期以自然方式。在初期阶段，身体的感觉：心口发热，四肢发热（如果有关节炎，会感觉到关节处酸胀，可以将这个阶段维持长一些。当手脚发热后，除了高温湿热天气，基本上不会在下雨天感觉关节酸痛）。这个阶段，有的人可能会较长时间才能感觉到气流现象，有的人可能会很快。我当时差不多一周时间就有感觉。
第二阶段，有一定经验后，慢慢引导向下；经过肝胆胰，汇集于下丹田。如果内脏器官有问题，会感觉到某个器官有闷胀或隐痛的感觉，当气流经过时，会感觉器官很舒服。在中医眼中，身体出问题，是五行不协调，会有气郁现象。
第三阶段，下丹田有胀的感觉后，慢慢引气经耻骨向背部，沿脊椎方向向上，在胫部风池穴集中。这个阶段，注意气流没被容易乱串，不要过快。在风池穴位置的停留时间可以长一些，一个月以上。
第四阶段，由胫部沿头骨移动，先汇集在百汇穴，俗称上丹田。这个阶段一定要注意，气流要慢；如果感觉气流串动时，发散，停止一段时间再练。这个时候如果发生岔气行为，会使脑部血管破裂，产生非常严重的恶果；也最容易发生走火入魔。当百汇穴聚气时，人体经脉基本走通了，有些类似于三花聚顶的概念。
第四阶段，由百汇向印堂沿鼻再循环。
3.2 收功：当被打断或其它情况受干扰，不能长期维持下去，先要做几次慢呼吸，不要急起身，否则产生岔气。
在以上几个阶段中，会出现身体部分发痒现象，这是正常的，因为在练功过程中身体发热出汗，这个过程也可算作排毒，人的毛孔总有些堵塞，汗不能及时在某些毛孔排出时，肯定会发痒。一定要克制，不要用手去捞痒，否则会中断。还有，出汗后，不要想到去马上洗澡，因为在睡觉时练功，你可能在慢慢地入睡，睡眠期间也可能让气流在慢慢流动，这样可以延长练功时间。我现在基本是早上起床第一次事去洗澡。
从94年开始，断断续续的练了近16年，也只有三次在百汇穴聚集发热，去年一次；今年端午节前；昨天晚上一次。没有人指导，练气功是很难的事，首先要长期坚持；其次要慢慢来，不能太快，否则会出现走火入魔；还有，在这个过程中，要提高自己的境界。再者，有的人对身体控制行为强，能够长时间容忍某种姿态，有的人则很短。我觉得对后者来讲，也不要太强求，可以在无意识状态中小幅度变化姿体；第五，消除杂念是很难的，如果做不到，不要强行，要慢慢地引导，不中断气流的停滞就可以。当然能够做到无杂念的状态是最好的。
练气的指导为：引气入体，闭六识，意守丹田，凝神化虚。有兴趣的朋友，去看《修道入门》这本书，或者多看看道家的书籍，我曾花了二年时间在网上看玄幻小说，在别人眼里可能很好笑。书上的写的，是别人总结，只能定一个大的方向，起一个借鉴作用。每一个人都是独特的个体，要针对自己的情况与理解来实施，也算是“入微”，不要生搬硬套他人方法。
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