商票保贴流程图:八字入手法

杂谈

 看命从哪方面入手呢？当你拿着一个八字的时候，首先第一步就是了解日干在四季中的什么状态，是生于冬天还是夏天，如果这两个季节一定要注意调侯的问题。为什么呢？因为冬天天寒地冻，任何的作物都不能正常生长，没有具备阳光的温暖，一切的事物都没有生机，尽管有一排排的树木，一片片的土地，一块块的金矿，一条条的河川，没有太阳的照耀，一切都是没有生命力的。我们称之为死物。只有通过温度的上升，阳光的调节，万物才能够生长，五行在于流通，流通了就为活物，“活物”是有用的，有用的东西就会有发展，就会有收获。“死物”是没用的东西，就算是最多，也是没有用的。如果生于夏天，天气炎热，最需要的是水，离开了水，一切的事物都不能存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯，这是第一步。这一内容就涉及天理的问题了。

 第二步，看月令或天干是否有七杀，有杀的时候必须要论杀，古人言：“有杀先论杀，无杀方论用。”有杀的时候，一定要把这个杀处理好，因为这个杀对日主来说，是一种灾难，是一种祸害，只有害处，没有好处。它象老虎一样，时刻威胁着日主的生命，我们要怎样处理好这个杀呢？那只有两种方法：一是化，化是一种教育。二是制，制是一种约束。在没有化的情况下，就采取第二种措施来制了。一定要把这个“杀”处理好，为我所用，才能有贵气。如果没有制化，这个杀就会危害日主，日主会得到什么结果呢？不是伤残，就是牢狱之灾。就算轻的话，都会终生贫困潦倒，苦难一生。所以，看命的时候，要特别注重这个杀。

 第三步，看月令的气势，如果成党成势，我们就要顺着大环境走，我们不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，如果有气势，就顺从大环境的气势走，如果没有气势，就按照常理来看。

 第四步就是看皇帝了，首先要看月令，月令也是一个季节，是金、是土、是木、是火、是水、是金的时候，金就是皇帝了，因为月令为统帅，为社会环境，任何人都要依靠环境才能生存，这个月令环境的生存储存了什么能量呢？比如，是辰月，辰为土，土里面藏了什么呢？有了土，就要有什么才能有用呢？一要种树，二要生金，三要有水，四要有太阳。才能使万物得以生长。这一环境得到满足，就能造就富贵了。我们以前死死盯着日主不放，看旺衰，身旺就能发财，身弱就会破财，这种观点使很多人都认为算命一定要看旺衰，误导了人们走入了一个算命的死胡同。

 第五步，看月令是日主的财还是官，如果月令是财，就要保护这个财，让这个财有生机和气机，有了这两个对财星一生一泄，财就是活物了。才能发挥它的作用，但能不能得到财，就要看组合了。如果月令是官，官就要配印，官印相生，为我所用，就一定能显贵了。为什么要注重天时呢？因为有时候，尽管表面上是官印相生，为何又没有显贵呢？就是因为四季的状态情况了。比如：日干为甲木，生于春天，生于正月，这个时候还是一个寒冻时期，最需要的是太阳的照耀来驱寒，如果天上透出水，来生木，这些水是寒水，是不能生木的，反而来害木。甲木的官星就是金，金性本来就寒，寒金生水，这叫“金寒水冷”，这个甲木不喜欢这个水来生，而这个官星金又来生水，这不是更加对甲木不利吗？看组合上来说，就是金生水，水生木，杀（官）印相生的格局，本来是吉象，如果没有理解天时地理的变化，五行就分不清有用和无用了。是日主喜欢或不喜欢的，脱离了这些基础，你说算命如何如何准确，都是撞彩的。因为道理不明，理论不通，怎能成为一个出色的算命师呢？如果你还没有弄清这些基础知识，最好从头再来，由基础学起。很多人都认为五行相生相克我都学过了，我都懂了，你应该教我一些秘诀，就觉得能真正学到了。其实这种思想人人都有，但是没有扎实的功底是不能进入算命之门的。

 说了这么多，有些人还没有明白怎样入门，怎样看四柱，我就在此举一个例子，按照上述所讲的思路进行分析。

  假设         丙       戊     乙     癸

                   辰      辰     酉      亥

 我们根据入门的步骤，从哪里入手，一、首先从天理需不需要调侯，这个八字气候比较中和，不冷不热，不需要调侯了。二、“有杀先论杀，无杀方论用”，这个杀在命中藏在地支，有火透出制金，把杀星搁置一边，暂且不看。三、看气势，这个八字土旺，又有戊土透干，又得丙火来生，土又来生金，土金已构成一种气势，有了气势就要看气势。根据上述入门步骤分析，这个八字有了气势就要从气势上进行分析判断，看这个气势的走向和十神的关系作用产生的吉和凶、喜和忌。十神向着哪里就要跟着哪里，哪里就是他的职业，哪里就是他的依靠。通过十神的象就能反映出命主一生的信息。

 日主乙木生在春天三月，辰土当旺，我们根据这个辰土看周围的环境，天上透出戊土，座下又有两个辰土，土为月令，为皇帝，为环境，土说了算，戊土透出天上，为发号司令，又有丙火响应，乙木的支持，所有五行去向都没有和土对抗，都是顺着土来走的。那么，这个土为命主的财星，财星做主了，财话事了。日主必须按照财的大环境走，那么我们一眼就可以定出这个人是发财的命，是做生意的，为什么是做生意的呢？因为它的思想就是去生财，没有和财对抗，这个思想就是丙火，丙火生了戊土，戊土就有了生机，戊土生了酉金，就有了气机，生机和气机的一生一泄，财就动起来了。这就等于是活物。这些财能否为自己所拥有和得到呢？就要看组合了。究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢？这个就要区分宫位了，年月主别人，日时主自己，现在这些财都在别人的地方，又怎能与自己有关系呢？看天干地支的作用，通过什么方式与自己有关联呢？一个是合，一个是会，一个是生，一个是从别人宫位里面透出自己的宫位才是自己的财，这个八字通过什么方式把别人的财变成自己的财呢？通过的方式就是合，合是一种管理，控制，有情的转化来为我所用，所以这个财就是我的，财合到我身上，那就是被我控制管理了。

 通过这个判断，此人是当老板，为什么不当官呢？因为这个财为皇帝，财说了算，不是官说了算，原因有：一、杀没有透出，没有话事权；二、丙火透出，丙火是自己的伤官，伤官的思想主要是生财，无心去制官，官杀无制化，所以无官职，但容易有官非。这个命究竟是做什么生意的呢？既然是土，土需要什么才有作用呢？一就是要有树木，二要有金矿，三有水塘，还需要太阳的照耀才能有用。这个戊土为高山，为大地。大地最好的利用来种植植物，果树啊，树木，花草。我们先看看有没有大树呢？没有，有没有花草，有。这个土大有作为了。你看看辰中有水，土是滋润的，天上有太阳，癸水为云雾，三月来了个云雾遮烈日，丙火是太阳的象征，癸水是云雾的气候，这个天时不晴不雨不就是养花木的好时机吗？

 我们反过来看日主乙木的生长情况能否有所发展，能否有所作为。乙木为娇嫩的木，以天然雨露癸水滋润，和太阳火的宣泄，发泄其秀气，癸水和丙火两物是乙木所喜欢的恩物。两个条件都具备了，乙木日主生于三月春天，还有根气，有根气就有生气，就有活力，就可以承受财官，所以财有源，又能流通，是一个大企业家的命，他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的。更善于经营，直销行业，发财数亿，拥身名流。

 一般所谓的企业家都是在“财”字在命中的轻重及旺衰，与日主有情无情才能体现出来的。经典上说：“何知其人贵，官星有理会；何知其人富，财气通门户。”这个财就是通了天，所以此命就能发财。我们通过这个财星就知道命主一生围绕财星、依附财星生存的。

  （1）凡看命，先看月支，有无财官，月上取支神，年上取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神。以月为根本，以日为主为自已，古人以年为祖，月为父母，日为自已兄弟，时为儿女。
      （2）凡看命，以日干为天元，以日干为禄，以日支，月支为地元。以支为命，地支有财官亦好，天干有财官为露财，亦不济事。年上，月上有财官，必生富贵人家，有祖业根基，少年便行官禄运，是早发功名，年月无财官，日时有之则是自已成立，人的命以财官为本，四柱中只得其一亦可，不可无，也不可多，四柱财望生官，年月无财官，幼年又不行好运，亦是出身卑微。
       （3）凡看命，以日干为主，取月支为提纲为用，以五行为用，取其节气，先后，轻重，浅深，破冲去推究，用官，印，财，煞，食神，伤官六种方法去衡量，逢官看财，逢煞看印，逢印看官，取四种去推算，生克制化为上，是破害休囚为下，运有生有去为福，有助有剥为祸。用年是时支合成格局者皆以月令为用，凡格以煞为重。
      （4）凡命先干神有无克制，支神有无刑冲，干支纳音有无战伐降伏。如甲以寅为禄，寅上有何干，甲以辛为官，辛得何支，干不侵支则天乃尊，支不犯干，则地乃卑，五行不相贼则人仍顺，四孟不相害则马乃能驰，又要分别主，本有气无气，有用无用，有救无救，成格不成格，用干支八字分别交叉进行分析。
      （5）凡命天干喜地支有禄，如甲已喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。地支喜天干，子丑喜戊，寅喜已，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，申喜乙，酉戍喜丙，亥喜丁。天干地支都有生福气，坏天干者三十九岁以前名利难发，坏地支者四十岁福不如前；如天干坐禄，如甲得寅，癸得子，不贵即富。
      （6）凡命取干支与纳音同类，如壬子壬午真木，已酉已卯真土等与干支五行综合分析，为精者富贵。精即丁巳日丙午时为精火，乙酉日庚辰时为精金等。年与日，年与时有重犯者减福。
       （7）凡命取五行真气交互，如辛亥金人得丁巳土有丁壬合真木往来，有丙辛合真水往来，属撑重有宰相之命也。
       （8）凡命要论化气，以甲丙戊庚壬五阳干合五阴干为太过，乙丁已辛癸五阴干合五阳干为不及，太过和不及要考究天干变化，如六戊人得甲是日生为鬼，夜生为官，六已人见乙是日生为官，夜生为鬼。独六已，六庚为变，以五阳干昼生为本体，夜生作化看，五阴干夜生为本体，昼生作化看。
       （9）凡命中五行下生上为助气，主一生自享其福，上生下为盗气，主一生供人之福，上克下为顺主有威势而制人。下克上为逆主多沉滞而难发，如果是遇死绝就更不好了，生旺差慢，四柱纳音鬼多视为官，如纳音财多主本无气为财多害身。
      （10）凡命要五行阴阳相等，如两金见两木或两火两土两水之类各自成象平衡，如三水一木，一水三木等为太过或不及，不为福。如金人；八字中有三金一木，金克木为财，三金争一木是分其财福，主财物不遂，如一金三火，火多金少，煎熬太过，主一生不闲，要平衡分析。
      （11）凡看命，伤官见官早死，七煞见财夭亡，财逢劫尽死，重财破印凶，水盛木流终为外鬼，食神逢枭死于牢狱，劫重见财死，煞旺卦根亡。印绶见财行财运，又兼死绝此人必入黄泉，柱中有比肩还有解；正官见煞又伤官及刑冲破害岁运相并必死；正财偏财见比肩分夺有阳刃劫财，岁运冲合必死；伤官之格，财旺身弱，官煞重见而且混杂冲刃，运中又见必死；就是说看命时要先算此人是否存亡。否则被人作笑。
       （12）凡看命要论太过与不及，水土不嫌死绝，但要辨轻重，如点水滴于众土之中则干，撮土放于众水之中则散。金非土不生，木非水不长，五行中尤木金火之命为要也。
      （13）凡五行取象本象取本象，如甲乙丙丁木火象，化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象，金水象不可见土，如见土为土杂水混金不清，岁运遇土亦滞。
      （14）凡命主本逢岁运，不可遇死地，如丙寅火畏乙卯水，辛巳金畏丁酉火，甲申水畏已卯土等，这与人生怕死同义。
      （15）凡命最怕鬼克，而窠鬼最毒，如丙子水见庚子土，丁丑水见辛丑土之类，窠中就有一位相克。
      （16）凡看命取胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败为四忌。余为四平，以太岁为主配于五行取四贵、四平、四忌之位而分贵贱，遇贵多则贵，遇贱多则贱，四贵之中又分四旺库为上，胎为次之，若人命胎月日时遇三贵干皆有辅或正禄，正官，正印三公之命也。
      （17）凡命前五辰为宅舍，后五辰为田园。如甲申人即丑是宅，辰是田园。要得旺和有气，否则也不为福 。