易鑫车贷电话是多少:142诗篇第一百四十二篇-“祷告的秘诀 ”的诗篇

142诗篇第一百四十二篇-“祷告的秘诀 ”的诗篇

诗篇第一百四十二篇:

142:1 我发声哀告耶和华，发声恳求耶和华。 142:2 我在他面前吐露我的苦情，陈说我的患难。 142:3 我的灵在我里面发昏的时候，你知道我的道路。在我行的路上，敌人为我暗设网罗。 142:4 求你向我右边观看，因为没有人认识我。我无处避难，也没有人眷顾我。 142:5 耶和华啊，我曾向你哀求，我说：“你是我的避难所，在活人之地，你是我的福分。” 142:6 求你侧耳听我的呼求，因我落到极卑之地；求你救我脱离逼迫我的人，因为他们比我强盛。 142:7 求你领我出离被囚之地，我好称赞你的名。义人必环绕我，因为你是用厚恩待我。〔大卫的诗。〕

小引:

    本篇是十三首训诲诗中最后的一首。戴维述说他在亚杜兰洞中的情形，心灵发昏焦急的时候。怎样向神呼求。从那时的经历中．他愿意教训后世的信徒，怎样仰望神而胜过一切恶劣的环境。戴维找着了消除苦难的方法，他在灵魂发昏的时候可以放心，因为神知道他的道路，当无处避难的时候，他能向神说：“你是我的避难所。”他落到极卑微的地步，向神祈求说：“求你领我出离被囚之地。”耶稣怎样教导门徒祷告，戴维照样教训我们祷告，让我们在无人眷顾的时候能向戴维学习。

第一百四十二篇（祷告的秘诀 ）

（圣道中自有乾坤）

(一)、题目：在患难中求神眷顾                (二)、作者：戴维

(三)、大纲：

l、诗人所遭遇的患难（一至四节）               2、在困难中向神哀求（五至七节）

(四)、中心节 :“耶和华阿、我会向你哀求；我说，你是我的避难所；在活人之地，你是我的福分。”（五节）。

一. 祷告的秘诀（一四二1～7）:

　　这是戴维一篇很美的祷词，可以作为祷告内涵的骨干。圣经没有陈明戴维在亚杜兰洞还是在隐．基底洞（参撒上二十二章，二十四章）发出呼声，无论如何，我们晓得他心里极其忧愁。在此情此境，戴维向谁倾诉、「吐露苦情」（2）？

　　1. 向神呼求（1～2）。遇到问题发生，大多数人只会向人大吐苦水，甚至流于咒骂，以为可以抒解内在情绪压力，反而养成心理不平衡状态。无疑，正常抒发渠道对我们是大有帮助的；然而我们不应忽略向神倾心吐意才能真正得彻底释放。

　　2. 陈述苦况（3～4）。诗人将心里的苦情，完全向神敞开，甚至自己的灵性低落，亦毫不隐瞒。很多人怕神知道他的私隐，以至装假。其实神是全知的，更佳者，祂是体恤软弱的恩主。

　　3. 表明信靠。诗人深信神不会因祂的软弱而击打；他亦知道当众人会离弃他时，主仍是长远可靠。因此诗人能表明对神的认信：「是我的避难所，是我的福分。」（5）

　　4. 祈求帮助。既然有一位信实的恩主，我们就当存乐观态度、喜悦心情，向主祈求帮助（6），神一定会在我们身上作更大的功夫。

　　5. 许愿感恩和歌颂赞美。戴维有信心，亦能顺服在神心意当中，因此软弱变为刚强，能忍受各种人生磨炼；虽在极度困苦中，仍然觉得神用厚恩待他，以致能歌颂赞美，并且感恩许愿（7）。

　　我们能否在祷告中学习交托，在黑云、狂风、暴雨中，仍能远眺神的光明，平安、稳妥，而发出活的见证来！

祈祷:

　 求主帮助我，不要忽略向父神倾心吐意的时刻，同时亦能把自己降服在神的美善旨意之中。──《新旧约辅读》

二. 详解:

    第一至二节“我发声哀告耶和华；发声恳求耶和华。我在他面前吐露我的苦情；陈说我的患难。”

──发声祷告是好的，许多人不敢开口祷告。他们一面怕听自己的声音，一面又怕别人听见他们的声音，我们不要怕在众人面前开声向神祈求，自己因此就得着鼓励，更能鼓励别人。不是说我们若不发声，神就不知道我们的患难，但我们要神和人都知道。我们不向别处求救，单单仰望神的帮助。在神面前祷告的时候，看见了神的全能，对于自己的患难，就不足介意了。

    第三至四节“我的灵在我里面发昏的时候，你知道我的道路。在我行的路上，敌人为我暗设网罗，求你向我右边观看，因为没有人认识我，我无处避难，也没有人眷顾我。”

──诗篇四十二篇五节及四十三篇五节说到心中忧闷，烦燥；这里所说的是‘灵里发昏’，灵比心更深更重要，灵里发昏比心中忧闷、烦燥更苦恼，但是当你仰望主的时候，主会打开前面的道路。按照犹太人的规矩，是要辩护者或控诉者站在人的右边。此时诗人没有人来替他辩护，没有人来担保他。他正需要全能的耶和华在他面前，在他右边，有主同在便不至摇动了。在人使我们失望的时候，就是“没有人认识”，“没有人眷顾”的时候，神就成为我们的避难所，和我们的福分。信徒虽因人撇弃而感觉孤单，但得着神的同在，这纔是上算。神用爱心挪去我们所倚靠的血肉之膀臂，叫我们倚靠神大能的膀臂，“永生的神是你的居所；他永久的膀臂在你以下”（申命记卅三章廿七节）。有了神作我们的福分，就一无所缺，万事富足了。

    第六节“求你侧耳听我的呼求，因我落到极卑之地；求你救我脱离逼迫我的人，因为他们比我强盛。”

──义人如同约瑟落在极卑微之祸坑里，有主全能的手能把他拉上来，又使他升到高处。主耶稣因暂时为我们下到阴间，却升到高天，坐在父神的右边，父神“赐给他那超乎万名之上的名”，义人虽然是软弱的，逼迫他的人比他强盛，但是他所倚靠的神是全能的，义人因软弱，便不敢倚靠自己，这样，就因软弱而支取主的能力。使徒保罗说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我”（哥林多后书十二章九节）。

     第七节“求你领我出离被囚之地，我好称赞你的名；义人必环绕我，因为你是用厚恩待我。”

 ──戴维终于出了亚杜兰洞，登了王位。他现在求主领他出离被囚之地，目的不是单为自己的幸福和享受，乃是为着神的名得称赞。信徒的祷告祈求，总要先求神的荣耀。我们的幸福是包含在主里面的。我们得着他为我们福分。就一无所缺了。信徒得救登了天堂，必有众圣徒环绕庆祝他得蒙救恩。那是何等快乐凯旋的大日子呢！惟愿我们都能在那里一同赞美神。

── 包忠杰《诗篇批注》

(本文系本人在研读众位主内先进著作之基础上进行整理成稿, 所以不能算是原创, 欢迎主内先进多多善言, 谢谢阅读与使用! )