路由器当交换机好吗:对“换位思考”的换脑思考

对“换位思考”的换脑思考

所谓换位思考绝对不是孔子所说的思出不出位的问题，而是另有奥秘。这个奥秘就在于，要你思考上面位子上的难处，而不是要你思考位子上的好处。要你多思考位子上的义务与责任，而不是要你思考位子上的权力。实事上，也往往是出现难题的时候，这个时候就有人出来高喊“换位思考”的时候了。一个工作做不下去，或者要大家作出牺牲的时候，这个时候最容易有坐在位子上的人或者其代理人站出来提出“换位思考”的要求。

       之所以想起拿这个话题说事，实在是因为听得太多了，类似“换位思考”这样的劝告。以前也经常设身处地地换位思考，但是换来换去就是有些困惑得不到解决。照说，我们这个民族的文化传统最不会鼓励换位思考了，为什么？因为孔子早就说过了，“思不出其位”，“不在其位，不谋其政。”现在也流行说，屁股决定脑袋，你的屁股坐在哪里，决定你思考的方式与方法。这明显就是告诫世人，显然是不允许换位思考的。但是后来，终于弄明白了一些道道，所谓换位思考绝对不是孔子所说的“思出不出位”的问题，而是另有奥妙。

        这个奥妙就在于，要你思考上面位子上的难处，而不是要你思考位子上的好处。要你多思考位子上的义务与责任，而不是要你思考位子上的权力。实事上，也往往是出现难题的时候，就是有人出来高喊“换位思考”的时候了。一个工作做不下去，或者要大家作出牺牲的时候，这个时候最容易有坐在位子上的人或者其代理人站出来提出“换位思考”的要求。如果权力与利益都是屁股决定的，照说，难题及责任和义务，也都应该是屁股决定的。总不能说，权利你一个人在位子上享受了，但是难题与责任却要大家来分担。这就容易出现权力与责任的严重不对等。中国的教育从来都是教育孩子们听领导的话，领导的级别越高，就越要听，换位思考是没有的。如果换位思考，那会怎样？这些孩子立即就会自作主张，因为他现在把自己想像成为了国家主席之类的角色，在这种情况下，怎么能够让他对领袖的话产生顶礼膜拜的崇敬之心？又怎么可能听XXX的话，做XXX的好学生？不像美国的中小学生作文动辄就是假如我是市长，假如我是州长，甚至假如我是总统。在我们看来，显然是大逆不道的。但是，要真想想，人家那才是真正的“换位思考”，是完全意义上的换位。而且这种换位一点也没有篡逆谋反的味道。因为，将来说不定他们中真的有人就去竞选这个位置的。

       换位照说，不仅仅是从下换上，也要从上换下的。但是位居上面的人其实根本不太可能再设想自己是一个普通工人或者普通农民之类的人来作“换位思考”。其实无论哪种情况都不容易，因为思考是个人性质的，应该具备个人知识才行的。还因为，人不在其境，就不知其味。也就是说真要换位思考也并不是那么容易的。比如从前有一个皇帝听闻民间有某地发生饥荒，他一直不得其解，问饥荒究竟是怎么回事？有大臣解释说，饥荒就是没有饭吃然后有人饿死掉的。皇帝听完大笑，说这又何难，没有饭吃，吃肉不就是了？

       还有一个农民也企图与皇帝换位思考。一个农民一天挑谷子走在田野，很是辛苦。他突然与皇帝换位思考了一个问题：皇帝用什么扁担挑谷子？百思之后终于得其解了。他想了又想，终于也笑了，说“我真傻，皇帝不就是用金扁担挑谷子的吗？这么简单的问题都想不清。”然后就为自己换位思考的聪明与成功而高兴得不得了。“大跃进”时，农民与工人也是进行换位思考的，不，不仅仅是换位思考，而且还换位工作了一段时间，也就是农民去炼钢铁，工人从事农业生产，农民当时炼铁的热情可高了。不过，农民能够换位想到的也就是二千五百年前老祖宗炼青铜器的土炉炼法。要农民换位想工人的事，实在想不出什么高明的办法来。

      现在想来，更多的是下级对上级换位，而不是上级对下级换位。而且是要求下面对上面的责任换位，而不是权力换位。其实，要说换位思考也没有什么不对，但是关键的是要换就要来个全面彻底地换，不要只换一个责任与义务的，其他的就不肯拿出来换了。我只知道我们这个社会中，只有在困难的时候会站出来说换位思考，但是，在运作权力或者分配利益的时候，是决不可能换位思考的。比如说你跟市长换位思考，你只能说，啊，市长也有市长的难处，他把这城市治理得这样污染严重，经济萧条，贪污泛滥成灾，也肯定是有难言之瘾的。绝不可能换位思考说，如果我当市长我将如何如何整治这个城市的各种问题，我将取消某些人民深恶痛绝的特权之类，如果这样就犯忌讳了。我也曾经参加过几次类似“教代会”之类的会议，每每要议及学校的一些问题时，总有人会告诉你，多替领导思考思考，多换位思考思考，弄成今天这样，也很不容易的。于是，你刚要提的意见就这样被软软地踢回去了。后来，我想开了，为什么要替领导多想想呢？我是教师们选举出来的代表，也就是代表普通教师来的，只有多替普通教师们想想，才是尽了我的责任与义务。其实，一个公民社会，每个公民就是代表他自己说话。他就是有权利投他那张票，只要他过得不好，他就有权力表达他自己的消极意见与感觉，完全不必来个什么换位思考之类。为什么总要换位思考呢？每个人都可以思考自己的，每个人都可以从自己的角度去看待某一个问题，有不同意见，大家都用选票表达就是。只要大家都充分地表达了自己的意见，大家都服从表达的结果就是了。每个人的片面，汇合起来不就是全面了吗？相反如果每个人都要求全面地看问题，结果，这个全面只有一个模子，而且判定全面的权力最后还是要集合到领导那里去。真实的面目却无法得到表现，各种声音都淹没在貌似全面的一种声音里面了。人民的利益，说到底，也就是成了某个领导人的利益而已。