少女恶梦的encore全集:大德开示：若修行不到位，人命终前后都处于昏沉、想不到佛、提不起正念，放不下万缘的状态（因此...

大德开示：若修行不到位，人命终前后都处于昏沉、想不到佛、提不起正念，放不下万缘的状态（因此需助念）

阳光师姐的清净之疆：http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog

作者：达真堪布

阳光师姐按语：以下所讲的临终昏沉状态是指一般不修行或修行较差的人，所谓“修行到位”，笔者理解主要具备以下有两条即可（1）能放下万缘对红尘没有丝毫的贪恋和挂碍（2）信愿具足因而念佛往生极乐净土时是乘佛力而不是自力。

“我年纪也大了，今生就这样吧，到临终的时候能往生就行！”  对，到临终的时候能往生就行，但是到临终的时候往生是很难的。临终的时候有三个中阴：临终中阴、法性中阴、轮回中阴。

临终中阴

临终中阴是外气断的时候，完全是昏沉的状态，那个时候能清醒是非常非常难的。我们平时晚上睡着了，尤其是刚睡着的时候，连梦都做不起来，什么也不知道，那是最轻的昏沉；而临终中阴的昏沉是最重的昏沉。我们睡着的时候都清醒不了，那么在临终中阴的时候会更昏沉。如果你在临终中阴能清醒，那么你在活着的时候也应该有很大的成就，明心见性、证悟空性的人、修行功夫特别高的人才能清醒，其他的人是不可能的，都是昏沉的状态。临终中阴的时候，这样昏沉的状态要持续两天三宿，甚至更长，这段时间人极其昏沉，连自己死了都不知道。

法性中阴

然后再进入法性中阴，这个时候才清醒，但是他不相信自己已经死去，还会找回来，慢慢才知道自己真的死了，然后特别痛苦。 在临终中阴之前隐没次第的时候，病情恶化，也是特别痛苦、昏沉，根本想不到佛。明明知道自己要离开这个世界，明明知道自己要死去，心里无法放下家、放下财产、放下儿女。现在好好的时候你都放不下，到那个时候你能放下吗？如果放不下的话你根本往生不了，难啊！我为什么讲这些？就是为了让你们不要欺骗自己，活着的时候就要下功夫。

想临终的时候往生，这也是有条件的，要具足四个条件才能往生：

第一是发菩提心，

第二是积累资粮，

第三是念修阿弥陀佛，

第四是发愿回向到西方极乐世界。

功夫要到位啊！

第一是发菩提心  

菩提心有胜义菩提心和愿行菩提心，愿行菩提心有愿菩提心和行菩提心，你想发愿菩提心和行菩提心，首先要有慈悲心，真正能够发出慈悲心是很不容易的事情。在有慈悲心的基础上才有愿菩提心和行菩提心，有愿菩提心和行菩提心的基础上才有胜义菩提心，有胜义菩提心才能证得菩提。简单地说，彻底地明心见性以后才有胜义菩提心。这是第一个条件，发菩提心。

第二是积累资粮

第二个条件是积累福慧资粮，没有大福报根本不可能往生。如果你没有大福报的话，你肯定有业障，说是“带业往生”，但是你有业障，到时候不可能往生。

第三是念修阿弥陀佛

第三个条件是念佛，念佛念到一心不乱。

第四是发愿回向到西方极乐世界

第四是发愿回向到西方极乐世界，自己特别期望能往生到西方极乐世界。这不是一般的愿望，要有特别恳切的心。

临终往生到西方极乐世界不是那么简单的，一定要具足这四个条件，不要欺骗自己，一定要老老实实地学修这些前提的修法，...... 现在的人很少有出离心。出离心是修出来的，不可能无缘无故就有。......修好，以后就不难了。

附：往生极乐世界以后还用不用回到人间

作者：达真堪布

现在很多人念佛求往生，都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的，是不会有成就的。还有的人说，我要往生，以后再也不回来了，做人太难了，人生太苦了。这都是错误的想法。

我们往生到西方极乐世界后，即刻可以得到阿弥陀佛的摄持和授记。我们往生到西方极乐世界的同时，就能得到一地以上的境界，也就超出轮回了，已经有了度化众生的能力了，可以回来救度众生了。

有些人一听说往生以后还要回来，就开始害怕了。他知道做人难，人生苦，自己感受过。但是不用害怕，那个时候我们已经解脱了，已经有智慧了。我们虽然处在轮回中，但是不会感受轮回的痛苦。你看很多佛菩萨的化身，很多大德高僧，他们转生为人，来救度我们的时候，虽然他们在显示上是人，但是他们不会感受人间的苦。在显示上有生老病死，但是他们不会感受生老病死的痛苦。有时候佛菩萨为了救度这些傍生，转生为猫狗，虽然在显示上是一条狗，一只猫，但是他们不用感受傍生的痛苦。

从西方极乐世界回来以后，我们可以再来帮助这些有缘的众生，包括自己的儿女亲友。所以如果你真喜欢他们的话，你一定要念佛求往生，不应该放不下。我们往生后才可以救度他们，之前是没有办法的。你再操心，再为他们付出，也没有办法使他们真正摆脱所有的烦恼痛苦。所以为了所有的众生，也为了你的儿女亲友，我们要诚心念佛，把一切都统统地放下，一心求往生。