腾讯广点通开通规则:说个“养”字给健康

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/09 09:19:17
         养生养生,全在一个养字。其实,养生最早的本义是指奉养父母,所谓养生送终。后世由于道家的介入,于是有了养生家(指修道者,讲究行气功,炼丹药,以求长生),于是有了养生术(各种吐纳和健身之法)。

     养字,其义广矣,其源远矣。在甲骨文中就有这个字,不过当时这个字是个会意字,左边是个大羊头,右边是个“攴”字,是手拿鞭子放羊的意思。上古牧民过的是游牧生活,不能定居,以牧为养。到了秦代时,游牧改成了田耕,于是小篆的“羊”下改为一个“食”字(繁体养字为養),有羊有食,逐步有了饲养、养育、培养的词义。

    人的思维在延伸,字的含义也在拓宽,养从单纯的饲养到奉养,慢慢扩展到保养、补养方面,由泛化逐步细化,诸如养胃、养目、养心,再往形而上引申,像养神、养仁、养真等。一个养字包容了生命的大千世界,也托起了生命的长度。美国黑人早期爵士音乐的钢琴演奏家兼作曲家尤比·布莱克活了100岁,在1983年逝世前5天过生日时说:“如果我知道我能活这么长,我一定会更好地保养自己。”保养是养生过程的重要组成部分,肯定地说,不会保养自己的人不会长寿,也可以肯定地说,科学的方法、适度且适合的方法保养,肯定会增加生命的长度,生命的长度必然要以健康为前提。正像这位黑人作曲家,生前一定是保养自己的“高手”,然而,这百岁高寿远非人的寿限,两千年前的中医典籍《黄帝内经》就说,上寿一百二十岁。而许多人活不到这个年龄,为什么?清代笔记《谷山笔麈》告诉我们:“人之年寿长短,元气所禀,本有厚薄,然人能善养,亦可延年。如烛有长短,使其刻画相同,则久暂了然。若使置长烛于风中,护短烛于笼内,则以彼易此,未可知也。故养生之说,不可不知。”

     这段话讲得很明确了,人天生的体强体弱就像蜡烛有长有短一样,并不是说长烛燃烧时间就长,把它放在风中燃烧就快就短促;把短烛放在灯笼内,让它慢慢均衡燃烧,燃烧时间就长。这就是“人能善养,亦可延年”的道理。晋代文人嵇康在《养生记》说:“积微成损,积损成衰,从衰得白,从白得老。”所谓的“养”就是避免日常的些微不良的习惯,防微杜渐,嵇康这段话讲的道理十分明确,许多微小的劳损积累起来会损伤身体,再将这些损伤堆积起来会使身体衰弱,身体衰弱人的头发就变白了,于是人就老了。老是一个通道,是把人送到多病无健的阶段。所以说,怎样保养,怎样养生,就像一根蜡烛,别看它短,给它放在灯笼内,不受风吹雨淋,再严加看护,让它节省能源一点点地燃烧,这就是“养”。许多享耄耋大寿的名人,无一例外年幼年轻时体弱多病,很大程度上他们抓住了一个“养”字,于是有了年老之后的健康,同时还有了一个比常人多出许多的生命长度。