护肤品销售话术大全:杂思碎语（7）

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/07 09:36:02

 

杂思碎语（7）　

 

    快乐不是索取，是付出。成功不在天赋，在坚持。
　　白天工作，人们为追逐社会地位和世俗成功而劳作奔波，是腿脚在行走，是躯体在生存。
　　夜晚读书，人们为生命的存在而真实的活着，是心灵在游走，是灵魂在生活。
　　人间自有公道，大多相对亡灵而言优先，而活着的人却很难找到路标。
　　因为活着的人太多，通往公道之路人满为患，一般人很难有运气在活着的时候挤上。
　　亡灵没有欲望需求，仅一句公道话就会让其活着的亲人感激涕零、感恩戴德，而不存在利益再分配的担忧。
　　而活人生命不止，欲望附体，需要求索利益的再分配来维系呼吸。而利益又是个常数，所以，此消彼长的资源再配置势必让公道永远拥堵不堪，甚至在社会的某个时期、某些地方，公道被利益熏心的权力操纵者故意遮掩，让人迷失了方向，只能一声叹息。
　　付出总有回报。回报的是什么就说不定了，有可能是笑声，也可能是叹息；有可能是鲜花，也有可能是泪水。
　　所以，人们常说：谋事在人，成事在天。这也不失为一种健康的自我心理调试和安慰吧。
　　无论笑声和叹息，不管鲜花和泪水，都是真切的感受，都是经历的果实，所有的经历和付出都是值得珍惜和回味的。过程本身就是一种幸福的体验，是一次不可替代的成长，是一笔金钱买不到的人生财富。
　　生活粗糙点，思想精致点，这样的人活得才有滋有味。反之，生活精致点，思想粗糙点，这样的人活得或许会更幸福、更洒脱。前者适合灵魂生活，后者适合身体生活。
　　生活和思想都粗糙，或者生活和思想都精致，也都有其存在的理由和市场。前者也许是反璞归真的高人，也许是不得已而为之的黎民百姓；后者也许是社会的某类精英或领袖，也许是崇尚完美的达人或不食人间烟火的神明。总之，存在即合理。似乎公说公有理，婆说婆有理，关键是看每个人的选择。
　　每个人的一生其实就在不断的重复做着一件事情——选择。选择什么样的心态，就选择了什么样的生活；选择什么样的生活方式，就选择了什么样的人生轨迹。
　　选择，是人生永远面临的必然课题。这道选择题，贯穿人的一生，每个人终其一生，也未必求解得完，更不要说其得解是完全正确的了。所以，人生自古多遗憾。遗憾是自然的、真正的、别样的美丽。
　　舍弃外在的东西越多，自己的内涵便越精致。
　　大公无私、公而忘私是神，不是人。但凡人，都是有私心的，只是程度不同而已。把一样东西看得过于崇高，便会神话它的本来面目，甚至会做出不可理喻的行为。
　　走在路上的人不自觉地走过了属于他的路，再重走，一样的路，不一样的脚印。
　　走在旅途的人不自觉地饱览了属于别人的风景，美的是他乡的景色，增加的是他人的收入，但愉悦的却是自己的心情，丰富的却是自己的内心世界。
　　文人相轻，不是空穴来风，而是自身的特质所决定的——文人总是清高孤傲，总是执著于我行我素。因为他的灵魂不甘寂寞。
　　文人似乎从来都不喜欢投人所好，总于缺憾、疑问、痛苦之中挣扎、徘徊，又时常否定自己，更常常的怀疑他人。
　　文人之所以为文人，无论是他人的文化不断输入熏染而成，还是自身吸收逐步积淀起来的自我文化，都携带着对历史和现实的某种独特的思与想。
　　但凡是人，但凡是有思与想的人，都会相轻。所以，不啻是文人相轻。这个相轻，可以说是文人治学、为人的通病：凡事喜欢寻根溯源，善于标新立异，思想天马行空，言语口无遮拦，性情率真而单纯也。
　　文人相轻只是由于其对象的特殊性而更吸引人的眼球、触动人的神经而已，人们就大呼小叫、大惊小怪了。
　　不现实的人在生活中就会处处碰壁，太现实的人在生活中就会显得太过乏味和了无生趣。
　　爱，之所以让人为之沉醉，就在于它的不确定、不长久、抓不牢、留不住上。
　　其实，人们爱的，不过是自己想象的那个人、那份情罢了。说白了，人其实是在爱自己对爱的那分感觉而已。
　　爱，有时候完全是自己一个人的事，所有的委屈不甘皆因渴求对方的回报而不能兑现。
　　世上不存在无所求的爱。爱不是占有，也不是奉献。爱是互动，是回应，是相濡以沫。
　　真爱无价，如同真水无香。
　　爱情的结果无不伴随着缺憾，就象爱情的开始无不伴随着憧憬和期待一样，这是世上任何人也无法逾越的永远的难题。
　　哲人说，“悲剧就是把美好的东西打碎了给你看。”所以，美的极端是悲。吾以为，痛就是爱的走失所带来的灵魂蜕壳。所以，爱的极端是痛，是悲。
　　相信每个人都是独特的，你才会走进别人的心里。同样，相信每个人都有相似的情怀，你才会真正打动人心。
　　思想引领行动，性格决定命运。知识影响思维，习惯决定成败。   
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