中财网通达的意思:南怀谨
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南怀谨老师说"学佛人的十大通病" 2010-02-07
博客名称: wangjian 作者：wangjian 来源：网易博客
南怀谨老师的演讲文章《如何转变气质》说，大家学佛修道，都是想证果。但为什么学的人多，证果的少呢?除了见地、修证之外，主要是行愿不够，不是功夫不到。南怀谨老师说话的对象，是修行多年的座下听众，所以说出的都是不大好听的老实话。初学佛人可能还没有到犯通病的时候，因此可以打个预防针。 这篇演讲是从禅的角度探...
wangjianjun3916.blog.163.com/blog/st... 约1481字 - 正文快照 - 收藏
南怀谨先生谈生死中阴身 2010-02-08
博客名称: 午夜钟声 作者：意欲白云亲 来源：网易博客
你们注意哟，我知道，没有办法念了，念了一辈子佛，到临走的时候，我知道没有办法念了，你们注意啊，你们大家说念佛，什么叫念佛，然后我就骂他了，你怎么搞的，你心里念到佛，不要"南无阿弥陀佛"，什么"嘛呢、嘛呢"的都不要了，你只要心里念到，念就是这个念头，我说，你念不出来佛，你怎么会讲话，会晓得自己要死呢?...
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南怀谨老先生关于神通的精彩开示 2010-02-11
博客名称: 妙安的博客 作者：妙安 来源：新浪博客
功力才行。 真想修到五神通，除了要修到戒定现前，还要修到慈。守戒很严，如果没有慈心配合，还不是戒。为什么?戒律讲求规规矩矩，持戒的人，看人家不严谨，往往就会动嗔念。讲道德的人往往嗔心重，把善恶是非分得很清楚，其实是大嗔心。你说那不要分别善恶是非好了，那又成了大胡涂蛋、大痴人。所以得定必须持戒，而持戒...
blog.sina.com.cn/s/blog_64e801ad0100... 约2549字 - 正文快照 - 收藏
南怀谨:人死前的四大变化 2010-01-30
博客名称: 思想的狂徒 作者：32737301 来源：qq空间
南怀谨:人死前的四大变化 说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，"方生方死，方死方生"，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即死，随时在生死。庄子讲生命更有意思的一句话，我常引用的，就是"不亡以待尽"。这是庄子对于人生价值、生命...
327373013.qzone.qq.com/blog/12648269... 约1920字 - 正文快照 - 收藏
[转]谈缘---南怀谨法师开示 2010-02-12
博客名称: 探炫通 作者：31008066 来源：qq空间
南怀瑾 人人有本难念的经 首先先向诸位大菩萨致歉，今天我不晓得要讲些什么。不晓得诸位需要听些什么。我们教书的人讲课习惯了，没考虑也就随便答应了，现在看到诸位大菩萨这么热诚的到这里来，就我个人学佛的立场来说，应该对诸位有点贡献才是，就怕今天讲下来对诸位没有助益，那就觉得很罪过了。 承莫委员、汪委员、周...
31008066.qzone.qq.com/blog/126598145... 约5418字 - 正文快照 - 收藏
如何理解南怀谨先生在《易经杂说》中的一段话? 2010-01-19
博客名称: 陇上一民的空间 作者：陇上一民 来源：百度空间
18:22南怀谨先生在《易经杂说》P30有一段话，我不太明白，希望能得到相关人士的回答。引文如下:"为什么要用六爻?因为一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六过阶段的。一切的变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明， 物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，...
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南怀谨:睡眠与养生-睡觉的诀窍 2010-01-29
博客名称: lvfengya 作者：准提护佑 来源：网易博客
南怀谨:睡眠与养生-睡觉的诀窍 根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。 通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头?那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么...
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金刚经说什么 --南怀谨居士讲(二) 2010-01-17
博客名称: 朝阳暖风 作者：buguniao 来源：百度空间
何以此经 究竟到彼岸 愿佛开微密 广为众生说 关于这个偈子，在佛教文学方面，称得上是一个大手笔。写这种大文章不能够写得轻佻，也不能够写得幽默，要很严谨才行。 「云何得长寿，金刚不坏身。」如何可以得到清净、长寿，永生不死呢?大家都希望活得长，究竟怎么样才能真正活得长?长到什么程度呢?这里是提问题，换句...
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南怀谨先生论尊师 2010-01-14
博客名称: 有言必应的BLO 作者：有言 必应 来源：新浪博客
南怀谨先生在《论语别裁》中对"子曰:弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"的解读: 这话在文字上解释当然容易，但我们深入研究一下。所谓弟子，古代称学生为"弟子"，中国古代老师对于学生，看成自己的儿子一样。讲到这里，我们有点感慨了，中国的文化，师生之间有如父子，过去有"一日...
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金刚经说什么 --南怀谨居士讲(一) 2010-01-17
博客名称: 朝阳暖风 作者：buguniao 来源：百度空间
金刚经说什么 --南怀谨居士讲(一)2010-01-17 22:41超越宗教的大智慧 今天要讲的是金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性...
hi.baidu.com/buguniaojiejie/blog/ite... 约5252字 - 正文快照 - 收藏
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南怀谨老师说"学佛人的十大通病" 2010-02-07
博客名称: wangjian 作者：wangjian 来源：网易博客
南怀谨老师的演讲文章《如何转变气质》说，大家学佛修道，都是想证果。但为什么学的人多，证果的少呢?除了见地、修证之外，主要是行愿不够，不是功夫不到。南怀谨老师说话的对象，是修行多年的座下听众，所以说出的都是不大好听的老实话。初学佛人可能还没有到犯通病的时候，因此可以打个预防针。 这篇演讲是从禅的角度探...
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南怀谨先生谈生死中阴身 2010-02-08
博客名称: 午夜钟声 作者：意欲白云亲 来源：网易博客
你们注意哟，我知道，没有办法念了，念了一辈子佛，到临走的时候，我知道没有办法念了，你们注意啊，你们大家说念佛，什么叫念佛，然后我就骂他了，你怎么搞的，你心里念到佛，不要"南无阿弥陀佛"，什么"嘛呢、嘛呢"的都不要了，你只要心里念到，念就是这个念头，我说，你念不出来佛，你怎么会讲话，会晓得自己要死呢?...
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南怀谨老先生关于神通的精彩开示 2010-02-11
博客名称: 妙安的博客 作者：妙安 来源：新浪博客
功力才行。 真想修到五神通，除了要修到戒定现前，还要修到慈。守戒很严，如果没有慈心配合，还不是戒。为什么?戒律讲求规规矩矩，持戒的人，看人家不严谨，往往就会动嗔念。讲道德的人往往嗔心重，把善恶是非分得很清楚，其实是大嗔心。你说那不要分别善恶是非好了，那又成了大胡涂蛋、大痴人。所以得定必须持戒，而持戒...
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南怀谨:人死前的四大变化 2010-01-30
博客名称: 思想的狂徒 作者：32737301 来源：qq空间
南怀谨:人死前的四大变化 说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，"方生方死，方死方生"，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即死，随时在生死。庄子讲生命更有意思的一句话，我常引用的，就是"不亡以待尽"。这是庄子对于人生价值、生命...
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南怀瑾 人人有本难念的经 首先先向诸位大菩萨致歉，今天我不晓得要讲些什么。不晓得诸位需要听些什么。我们教书的人讲课习惯了，没考虑也就随便答应了，现在看到诸位大菩萨这么热诚的到这里来，就我个人学佛的立场来说，应该对诸位有点贡献才是，就怕今天讲下来对诸位没有助益，那就觉得很罪过了。 承莫委员、汪委员、周...
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如何理解南怀谨先生在《易经杂说》中的一段话? 2010-01-19
博客名称: 陇上一民的空间 作者：陇上一民 来源：百度空间
18:22南怀谨先生在《易经杂说》P30有一段话，我不太明白，希望能得到相关人士的回答。引文如下:"为什么要用六爻?因为一直到现代的科学时代为止，宇宙间的事情、物理，没有超过六过阶段的。一切的变到第六个阶段，第七个变是另外一个局面开始。以现代科学证明， 物理上、化学上、电子、原子的变，都是六个阶段，...
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南怀谨:睡眠与养生-睡觉的诀窍 2010-01-29
博客名称: lvfengya 作者：准提护佑 来源：网易博客
南怀谨:睡眠与养生-睡觉的诀窍 根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。 通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头?那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么...
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金刚经说什么 --南怀谨居士讲(二) 2010-01-17
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何以此经 究竟到彼岸 愿佛开微密 广为众生说 关于这个偈子，在佛教文学方面，称得上是一个大手笔。写这种大文章不能够写得轻佻，也不能够写得幽默，要很严谨才行。 「云何得长寿，金刚不坏身。」如何可以得到清净、长寿，永生不死呢?大家都希望活得长，究竟怎么样才能真正活得长?长到什么程度呢?这里是提问题，换句...
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南怀谨先生论尊师 2010-01-14
博客名称: 有言必应的BLO 作者：有言 必应 来源：新浪博客
南怀谨先生在《论语别裁》中对"子曰:弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"的解读: 这话在文字上解释当然容易，但我们深入研究一下。所谓弟子，古代称学生为"弟子"，中国古代老师对于学生，看成自己的儿子一样。讲到这里，我们有点感慨了，中国的文化，师生之间有如父子，过去有"一日...
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金刚经说什么 --南怀谨居士讲(一) 2010-01-17
博客名称: 朝阳暖风 作者：buguniao 来源：百度空间
金刚经说什么 --南怀谨居士讲(一)2010-01-17 22:41超越宗教的大智慧 今天要讲的是金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性...
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