挪威的特罗姆瑟:灵修讲题 杨绍唐牧师讲道集

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加倍的感动

【读经】：列王纪下第二章。

本章经文，提到以利亚被提，以利沙因紧紧的跟随，得着加倍的感动。按归途上的神迹，诚然是加倍感动的证明，中间插一段先知门徒的观望，坐失良机。

先知学校的学生们，按着普遍性来看，都有　神的恩赐。因为同得　神的启示，明白　神将要接取先知以利亚，但是他们没有得着以利沙所得的加倍灵感，是因着他们缺乏需要的心，各人怀着一种到此为止的存心，成为得恩的拦阻。

以利亚曾两次吩咐以利沙在此等候，用意是测验他对于　神恩赐的态度。以利沙清楚他当得的恩赐，不是懒惰的等候，所能得着于是毅然的说：我必不离开你。这是他毕业的答卷，洽合试题的答案。同时更表明他渴慕　神恩赐的心灵，他恳切的说明，他的需要是：愿感动你的灵，加倍感动我。他亲眼看见以利亚被提，证明自己实在得着加倍的灵感。

当我们细细的读本章经文，看见他的毅力和存心，有关于他得恩赐的必需性，略分述如下：

一、单独跟从先知的门徒

确实的知道以利亚将要被提，异口同声的给这事作见证，使以利沙明白自己的师傅，不久于世。但是他们毫不关心，以为是一件与自己无关的事情，漠然放过，结果一无所得，失掉大好机会。而以利沙觉得这件事，是和自己的前途，有着直接的关系。一方面觉得自己的责任，如果没有加倍的灵感，如何能应付前面的工作。另一方面，他十分清楚以利亚在以色列中地位的重要，这重要的地位，是自己来承续，因着虚己的迫切追求，所以惟有单独的跟从。

以利亚在国中的地位，确实重要。当他被取上升的时候，以利沙高声说：“以色列的战车马兵阿！”由于这句话中，显明这个重要性。试看当时重要的国情，真是列国雄峙，都有侵吞的意念。国内倾于偶像，许多的破口，无以堵塞，整个以色列国，将陷于混乱。如果没有以利亚作流通信息的工作，以色列的国祚，早已归给他人。所以说以利亚的职分，是以色列的战车马兵。

诸位同工们！在　神的工场上，当敬重自己的地位、职责，因为　神的工作，托付诸位，是关乎人和　神，与人和人之中的和平。虽然世人，都异口同声的说，战车马兵是和平的工具，但是我们清楚自己的责任，　神给我们的启示，是要作这时代的战车马兵，与撒但抗衡。以色列中有以利亚，国可安定。照样教会在世界，是盐是光，方能使世界还有今天的存留。趁着还有今日，我们当齐心奋起，领　神的儿女，走入正当的轨道，使罪人因　神子的救赎，得与　神和好。效法以利沙的跟从，免得落到先知的门徒的地步，在　神的工作上，白占地土，愿诸位勉力罢！


二、自己的需要

以利沙自己清楚自己，乃是接续以利亚的职分，同时觉得这职分的重要，为使职分的成就，成全　神所交付的职责。出于自己的努力，是无济于事的，惟有得着加倍的感动，才能成为忠心执事的器皿。

教会中大多数的传道人，对于属世的学问，虽不称渊博，但是看他们的工作，常有惊人的成效，的确是圣灵的工作，显出　神的大能。另一方面，看见教会的前途，摆着许多艰难，诸般的折磨，渡过这个时代的主力，惟有投降在圣灵的大能之下。因此能求　神兴起有圣灵能力的人，调转这个时期。

诸位同工，都当有以利沙的心志，有远大而清楚的目光，知道自己地位的重要，追求圣灵的充满，到边远荒漠之地，作　神美好的见证。不可苟且偷安，到此为止，淡然放过　神重大的使命。

三、态度的恳切

以利沙虽然经过两次的拦阻，但不能使他终止，依然迫切直求。因为以利亚的拦阻，乃一种提醒，使他自权轻重，不必为着被动的主使，而走在茫然的道路，无意识的接受这个职责，是由于一种反应的动作。以利亚明白以利沙的决志，并晓得他接受自己的职分洽然合格，因而允许他继续跟从。结果在交付职任的时候，以利沙得着加倍的感动。

四、得着的表显

以利沙得着加倍的灵感之后，所作的工很多，不能件件都论，今仅谈他医耶利哥水的一件事，作为代表。该地的水，在外表上看，与众水无异，不过内部缺乏供给果子成熟的效力，所以果子不熟而落。以利沙把新盐放在水中，医除根本的缺点，在供给果子的营养上，得新的效能。诸位请看前面的工作，真是奇态百出，　神的群羊，流离失所，我们当靠着圣灵的能力，供以新盐。

耶利哥的先知门徒，正如不熟而落的果子，他们的奉献不清楚，所以没有持久和坚固存在的可能。在他们的身上，真是没有果子，可以止人饥饿，因为果子，都是不熟而落。因此告诉我们，肩负　神的圣工，当有坚定的奉献，不止息的前进，使所结的果子，得以常存。在我们这方面，祗要自卑，　神必要加给我们充足的活水，涌到各地。

以利亚同以利沙偕行四站，而以利亚被提，由四站的经过，作为我们的奋勉：

１．吉甲－－－辊开的意思。

２．伯特利－－－朝见　神的地方。

３．耶利哥－－－得胜仇敌的地方。

４．约但河－－－得胜的预表。

我们脱离罪的污秽，得成圣洁，在伯特利朝见　神面，而胆仰祂的荣光。结果得胜仇敌，而享受迦南各种属灵的福气。一些　神的工人，已经有这经历，不过都是以往的经历，现在的景况，都是跌倒与失败。所以应当时常儆醒，既不跌倒，而又有能力行前路。到此为止的念头一发生，正表明已经退步。

诸位在工场上，免不了被人讥诮、受人白眼、视为鄙陋，如同以利沙遭秃头的戏笑。虽是如此亦不灰心，因为世人的看法，当然不晓得属　神的事。　我们所作的工，是属天的工作，虽遭讽刺，何足为害？况且主耶稣，成为我们的富足，还有什么不满意？彼得对瘫子说：“金银我都没有。”但他至富的主耶稣，使瘫子得意外的获得。世界对我们虽然鄙视，视为败坏，但当此时，正是表明我们已经得胜了它。