钟晓生的小说集:于丹新作倡导寻找生活情趣 找回淡定自我

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 10:48:20

于丹新作倡导寻找生活情趣 找回淡定自我

2011年09月30日  
    学者于丹最新长篇随笔《于丹趣品人生》由中信出版社出版。于丹在书中将中国传统文化的代表符号茶、酒、琴等元素运用到都市生活体验中,以古人闲适的生活方式,启迪都市快节奏上班族积极寻找优雅的生活情趣,在喧嚣浮华的闹市中找回淡定且幸福的自我。于丹说,她希望通过这本书向读者传递一个观念——宁静也是一种生产力,人静下来以后,看事会更清楚,效率也会更高,状态也会更松弛。安静下来,生产力就产生了,效率就提高了。

  >>缘起

  生活少了些情趣


  在《于丹趣品人生》一书中,于丹从古代名士的生活情趣讲起,通过蕴涵在琴、酒、茶里的诸多故事寻找生命本真和幸福的感觉。写到茶,于丹写中国人烹水饮茶的历史,引用了《茶经》中的典故,以及民间关于茶的传说。写到古琴,于丹探讨琴在古人的生活中所起的作用,以及古人在琴中寻觅知音的缘由;分析“士无故不撤琴瑟”的历史由来,以及君子“制琴有术”的道理;通过琴与人的故事,挖掘古琴背后的义理。另外,于丹还写了酒和山水。她认为,茶、酒、琴大多是室内小空间活动,人只有多亲山近水,才能有胸襟和眼界。

  于丹认为,与古人相比,今天中国人的生活方式似乎少了一些情趣。“我一直有一个困惑,感觉当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不安静。如果不依赖某种仪式,人是很难沉静下来的。所以,我试图从中国人自有的生活方式中寻求一些富于情趣的形式,比如听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都可以企及的世俗的仪式。”

  >>题材

  由茶开始谈悠闲


  自从讲解完《论语》与《庄子》《昆曲艺术审美之旅》之后,于丹就很少出现在大众眼前。她说:“这两年我一直在思考一个问题,当我讲完了《论语》《庄子》等先秦思想精华之后,我还能再讲些什么。其实,讲什么并不重要,重要的是我要找个大众易于接受的载体,借着这个载体将我的思想落地。”于丹说,这个载体第一必须是中国式的,是从东方土壤里生长起来的;第二它必须是低成本的,门槛要低才能走进千家万户;第三它能体现日常生活中的仪式感。

  基于这三个条件,于丹首先找到了茶。她说:“中国人常说‘琴棋书画诗酒花’‘柴米油盐酱醋茶’,这都是寻常小事,但这里面或多或少都有一些仪式感。但以我的学养和功力是不敢样样都涉及的,譬如‘棋’,我只能看别人下;书和画,名家大师太多,不能妄加评论。于是,我就想能不能找中国式雅趣中门槛低一些的,低到老百姓可以直接触摸到的一些事情上来。所以,我就选择了从‘茶’开始。”

  于丹说,她之所以要谈生活方式,要说中国人的闲情雅致,不是为了让人们拿出大把时光去浪掷,不是为了让人们放弃理想和责任,而是要让大家在实现自我价值的同时,不丢失自己。“人生路漫漫,如何用中国人的方式,从容踏上旅程?悠闲是一种生活姿态,是一种寻找自我的方式,值得去尝试。”

   >>风格

  讲故事诉说百味


  于丹说,通过《于丹<论语>心得》《于丹<庄子>心得》,大家都了解了她的写作风格。以前解读经典时讲大量故事,这与她教授传媒学的背景有关。“我觉得,讲道理不如讲故事,故事中的人生百味,会让人更有体会。这本书换了主题,但没有换讲述方式,依然有很多故事。中国人喝茶的故事多,喝酒的故事多,听琴的故事多,山水的故事也多。我讲这些故事只有起点没有结论,读者可以与故事人物神交,一盏茶、一杯酒,每个人会品出不同的滋味。这里面有淡薄的,有激越的,有欢喜的,有忧伤的,人生百味都在自己的品尝里。我不过是摆出这座亭子,喝什么茶,品什么酒,听什么样的琴,观什么样的山水,任由大家选择。”

  >>主旨

  停一停好再上路


  于丹表示,她写这本书的目的是希望在一个物质的时代里,读者能让自己的心灵找到一种寄托,以中国人怡情养性最低门槛、最低成本的方式让心安顿下来。“在我看来,宁静其实也是一种生产力。我们以传统中国人的宁静方式,在生活里寻找更多的乐趣,让宁静这种状态美好而且蓬勃。宁静的背后有力量,用干净的心看这个世界,能看出一种干净的世相,能看到自己内心的一种蓬勃,这就是赤子之心。现在医学有排毒一说,主张大家多吃点瓜果蔬菜,少吃肉。那么,我们的精神如何排毒?听听琴,喝喝茶,也是一种排毒方式。”

  于丹希望读者通过《于丹趣品人生》找到一种仪式感,这种仪式感是中国式的,也是低成本的。“一旦我们找到这些仪式感,今天的种种疲惫、繁忙、喧嚣就能得到平衡。当然,这不是说一切都放弃掉了。这是一个建功立业的时代,也是一个多元选择的时代,每个人都很忙碌。我不能说大家浪掷浮生,都不建功立业了,而是稍微停一停。停一停是为了再上路。”

  于丹对自己目前的生活状态颇为满意。她说:“我常说人在工作的时候创造的是意义,在休闲在玩的时候创造的是意思,当意义与意思能平衡的时候,这就是生命的意境。我认为生活不应该全是意义,一点没意思的话,是没意境的。但是你要是游手好闲,一点意义都不创造的话,我觉得那也说不过去。所以。我期待的理想生活状态就是意思与意义平衡。”

  据悉,《于丹趣品人生》主体内容已录制成七期讲座,将于国庆期间在北京电视台播出。

  ■于丹语录

  ★人要养气就必须亲山临水,走到大自然中去。因为在行走中,眼随景移,心随景动,胸襟和眼界自会不同。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。为什么他会有这样的感慨呢?因为泰山为五岳之尊,站在泰山之巅,天下尽收眼底。

  ★大家都有这样的体验,人站在矮处,视野会很狭小,站得越高,就会看得越辽阔。都市空间逼仄,惟有在山水之间,能得到一种心灵的成全,惟有在山水之间,才能养出博大的胸怀。

  ★现代人惟一的出路,就是回归自然,走到山水之间,才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合。要行走,走出书斋,走出都市,走出狭小的自我,在更广阔的空间才能一眼望断古今。

  ★喝酒不一定要喝最贵的。白酒中的茅台,红酒里的拉菲,一瓶动辄几千上万,但是未必能养心。喝茶也未必要最好的,关键是要学会品味,才能滋养心。明月清风是最好的滋养品。 (记者卜昌伟)