linux caffe python:不二之空性的智慧 --- 达照法师(天台子)慈悲法语集锦

不二之空性的智慧 --- 达照法师(天台子)慈悲法语集锦

2010-12-16 09:02:35| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅

摘录于达照法师(天台子)微博.

《诸法空相》：组合法看天下万物都是缘起，分解法看世间一切无非性空。追求的都是通过组合而呈现的结果，而真正不变的永恒结果都只有分解。组合而成未尝真成，分解而灭不是实灭。无论组合与分解如何表现，诸法空相，不生不灭。

如果生命只有一天，早上出生，中午成家立业，下午衰老，晚上安息。你会放得下吧！会放得下吗？

无论在哪里，无论在何时，都要观察自己的起心动念，念头将会产生世界上最大的力量！

如果不能明心见性，也要听到并思维心性的道理；如果听不到心性之理，也要想办法了解趋向明心见性的方便！除了明悟心性之外，其余都是片面之理，可不谨慎乎？！

修道以清心为要，处世以慎言为先，待人以真诚为度！要先度自己，净化身口意；再度一切众，庄严三世间。

随时以清净的身口意三业行事，随时都能领略净土的庄严！心佛众生几乎没有距离，混浊不清是距离的开始。

《大事小事》：一位五岁小孩问大人：我从哪里来？我现在是谁？我到哪里去？大人说：管自己走路，别问那么多！又问：天为什么那么高？地为什么那么广？人为什么会死？水为什么会流？大人说：管自己吃饭，别问那么多！其实，死生来去天地人生都是大事，而走路吃饭则是小事，大人与小孩关注的完全不同！

文怀老为其老伴作的挽联：人人走向必然 这儿就是必然 谁个例外；事事都须放下 哪日不曾放下 何必今朝！

以教育助发菩提，以修持培养道风，以清规维持僧伽，以止观弘扬佛法！

《寒冷之美》：远上寒山石径斜、寒雨连江夜入吴、姑苏城外寒山寺、独钓寒江雪、长啸出原野凛然寒风生......寒冷的山，寒冷的寺，寒冷的雨，寒冷的雪，寒冷的风，都是那么唯美气势！在较寒冷的地方修行也是较易成就的！因为冷则缩热则胀，缩到无我即是解脱。

《诸永高速转道金丽温有感》：日月同辉天地宽，风清雪白历千山。康庄唯有金华道，直路不通可转弯。

《雪》：雪是圣人的心，从明净的天上来，融入黑暗的土地。雪是道人的心，那么洁白，却又冰冷。雪是菩萨的心，哪里寒冷，就在那里现身。雪是我的心，随风飘逝，就在过程。雪是你的心，让人们欣喜，让大地宁静！雪就是雪，庄严枝叶，滋润灵根。热情来自冷静消融，赞美源于洁白无尘。一夜雪，无虫声。

《用功如行善》：行善如园中草，不见其增，日有所长。作恶如磨刀石，不见其减，日有所损。努力即是进步，放逸终归无成！

《色心即空》：色法就是物质世界，心法就是精神世界，色心二法都是缘起无自性的，所以都是体空、无我无为无造作。当完美的生命卡在任何一个境界时，迷茫和痛苦随即生起；当身心不受一切受，清净自在宛然呈现。心就是你的世界的总开关，随你怎么想都会显现怎样的世界人生。

《五蕴皆空》：色是空，空是色。色与空都无自性，感受思想意识认知都是如此。唯心唯物都是方便说，究其根底乃是不二之空性。色不是我，色中无我；心不是我，心中无我。如是即解脱，究竟到彼岸。

《此处》：此处无人我，此处是彼岸；此处色即空，亦无色空想。此处远是非，此处常寂光；此处即解脱，此处大涅槃。此处生惭愧，此处善增长；此处离二边，此处最吉祥。

《般若行》：一切诸法唯心所现，法本无生今亦无灭，心亦无生寂然无住，无相无为无造作，万法自如如。负面念头进行忏悔，正面妄想进行净化，我法二执得以空尽，法随法行法住法位，是名般若行。

《观自在》：看住当下的自己，看住身体、感受、心情、境遇，越清楚越好，就是观自在的最初下手处。看者自看，自无所看，明明了了，无有一物，即是观自在正式做功夫处。再进一步，根尘脱落，能所双亡，得大自在。

《固执己见》：站在山脚下总觉得天就在山顶，站在山顶总觉得海就在山脚下。梦里万般计较，醒来一笑；醒时万般计较，悟后一笑。青蛙说天就是井口那么大，狗眼看人就是小狗那么低。凡夫见到的都是烦恼执著，圣人见到的都是智慧慈悲。换个角度，生命的真相全都在这里，不取著不舍弃。

「坛经三无」 ：无念：于念而无念，念念不住于心；无相：历相而无相，万境自如如；无住：不住六根六尘六识，根尘迥脱，妙用天然，可谓道矣！

「想」：心上一个相，宇宙森罗万象。依托蓝天才有白云飘渺，依托大海故有白帆点点，依托大地才有人间百态，依托心灵方有诸相差别！著相故迷心，明心即离相。心不离相时，妙用亦湛然！

《心为道之器》：心是情绪的全部，主观而能动；心是身体的全部，客观而被动；心是世界的全部，含藏一切。心是小而无内大而无外，一心具足十法界，一念决定人生路，生命的全部展现，宇宙根源归无所得。形而上者为之道，形而下者为之器，心为道之器，妙用天然！

《佛告诸比丘》：诸比丘！欲望是痛苦的根源，我执是欲望的根源。平静了欲望便得到禅定，透过了我执即不被三界束缚。心不被任何形式状态所困扰，是人得解脱！诸比丘！痛苦消灭了，无为最乐；无明破除了，智慧最乐；生死解脱了，涅槃最乐。

《觅心》：躺在摇篮里手足舞动，眼中的蓝天闪烁着星星，草色清新山花烂漫，走向有情有义有爱有恨的人生。游历千山万水，寻遍天上人间，一直寻觅的只是自己的心，最终也只有自己的心——心无所得，道本无情！

《追寻》睁开眼睛追寻母亲，伸出手来追寻玩具，迈开脚步追寻方向，开动脑筋追寻记忆，打开情窦追寻爱人！母亲老人、玩具腻了、方向迷失了、记忆模糊了、爱人也走了，你还在追寻吗？推开窗户追寻阳光和空气，闭上眼睛追寻宁静而安祥，翻开经书追寻觉悟的足迹！当你明白，追寻的全都是自己。

《生命从哪里开始》 ——献给母亲七十六岁生日： 世间一切都是无常无我！ 没有受不完的苦， 没有享不完的福， 没有缠不尽的情， 没有走不完的路。 一切都会结束， 一切都在结束； 一切都有结果， 一切都是结果。 结果时分， 就是新生命开始的时候……

《我佛在我心》：一路奔赴去看望佛陀，白象承载着温馨的音乐，鸿雁涤荡了海天的宽阔，穿越了尧舜的足迹，安顿于波涛汹涌的宁静。看见您未加修饰的面目，看见您千锤百炼的雕琢，看见您粉身碎骨的惨痛，看见您任性逍遥的洒脱，看见您慈悲圆满的笑容。佛陀！其实在我心中。

《道》：当你走在这个道上，你一定要忘记这个道！当你认识自我的时候，一定没有那个认识的人。当你正在度尽众生时，也没有度者和被度的人。

《掀开》：掀开窗帘，山河大地日月光明普照。掀开眼帘，青黄赤白高低远近纷然。掀开面具，是非人我贪嗔痴慢涌动。掀开我执，一切痛苦便告结束。不是没有痛苦，而是痛苦的人没有！

挖地五尺，才是净土！一尺：色法的物质世界、二尺：苦乐舍的感官觉受世界、三尺：思维想念的意识世界、四尺：身心觉受思维变化的无常世界、五尺：分别明了无杂清净的灵知世界。五尺秽土全部挖出来倒掉，那才是清净！