show processlist索引:华西村：交出自由，给你金钱

华西村：交出自由，给你金钱

    写了一篇《住建部官员，你无权指责华西村金牛》。有几个网友不约而同地留下了类似的评论：“王老师，华西村可不是什么好东西，基本是吴仁宝一家的封建王朝，吴老头和四个儿子飞扬跋扈，手握生杀予夺的大权，而且，最最重要的是，得到***支持！”（见http://blog.sina.com.cn/s/blog_5396d58601010mpn.html）

    这些留言再次体现出中国人的思维是多么简单粗暴。仿佛华西村是个坏人，所以官员就可以侵犯华西村的权利。

    其实，《住建部官员，你无权指责华西村金牛》说得很清楚：

    1，关于批评权。“每个公民都可以批判，徐宗威也可以。但是，徐宗威在一个正式的论坛上，以所谓官方的身份，指责人家华西村资金用途，这就跟华西村金牛一样愚蠢了。”

    2，资金使用权。“华西村用自己的钱，去造金牛，还是去帮助贫困孩子，或者把几千万扔到粪坑里沤粪，那是人家华西村自己的事情，别人无权干涉。”“当然，如果吴协恩用村里的钱造金牛，未征得村民大会同意，那他就是滥用公款，村民可以到法院起诉。仍然与他人无关。”
    3，官员与纳税人，谁教育谁。 “徐宗威，你作为住建部官员，你的工资、公车、公款吃喝、出差费用，每一分钱都来自纳税人。每个纳税人都有权责问徐宗威是否妥善使用了纳税人钱财，要求徐宗威交代每一分钱的用途。而不是相反，你一个天天消耗纳税人钱财的人，去站在道德高地，指责人家别人如何花自己的钱。”

    华西村好不好，与官员是否可以教育华西村人如何使用自己的钱无关。就好比我以前写文章，要求维护贪官的人权。当然，那篇文章也遭到很多人批判，他们认为我在为官僚说话。这些人真是糊涂。如果连贪官的人权都得不到保障，你能指望草民的人权受到法律保护？

    那么，我对华西村的的了解以及态度到底如何呢？

    1995年，我就去了华西村。吴仁宝很得意地在台上用方言演讲，旁边坐一女翻译，说一句，译一句。那次台下坐着的那些人中间，如今至少有3人已经荣升为国家领导人级别了。

    那次，我写了文章，严厉批判华西村。结果是文章夭折，我受到领导的批评。

    关于华西村的种种丑陋，我就不进行细节描述了，在这里进行一下总结：华西村就是当今中国的一个缩影，都属于典型的穷鬼后遗症。

    1，衡量标准：金钱至上。实在是穷怕了，所以，金钱成了衡量你是否成功的最重要标准。

    2，赚钱途径：猫论。既然国家层面能不论黑猫白猫，逮住耗子就是好猫，那华西村当然可以只要能赚钱，其他都可以不管。知识产权，剽窃就行；矿产资源，拼命开采；道德准则，坍塌去吧……

    3，财富的分配：上头赏赐。你有车有房有钱，但不由你支配。房屋是统一盖的，家具是统一买的，你晚上走进别人家都会顺利上床。车辆是统一采购的，一出行就像一群没有区别的蚂蚁。你的钱，只能自己掌握一点零花用，其他必须存在村首长那里，由他支配。美国一位政治学家说过：“能给你一切的政府，更有可能抢走你的一切”。 

    4，权力传递：以吴仁宝的生殖基因为标准。据说现在吴仁宝家族22人掌握华西村的财富。想一想老子打天下，老子坐天下。

    5，宣传：妖魔化的是自己。现在我们知道了，黄世仁、南霸天、刘文彩、周扒皮都是被那些所谓宣传工作者刻意妖魔化的，实际上，那些人的原形都是温良恭俭让的地主。具有讽刺意味的是，如今的吴仁宝家族是真的，完全可以照搬当年妖魔化地主的那些描述。   

    6，人的自由：梦里可能有。在华西村，任何敢质疑吴仁宝家族的行为，都会被压制，并且是依法压制，用国家公器收拾你。

    总结华西村村民的生存状态：出卖或抵押你的自由，与统治阶级交换金钱。

    从狗洞里钻过来吧，放弃你的什么尊严、权利、自由，我给你金钱。当然，那些钱其实也是你为统治阶级赚来的。

    很多中国人愿意做这种“出卖自由换取金钱”的交易。而我，是坚决不愿意的。不是我有多么崇高，仅仅是我会算账而已——什么票子房子，都是狗屁，世上最宝贵的是自由。我才不舍得用自由这个贵重物品与那些廉价货做交换。傻子们不懂，他们愿意交换。   

    大邱庄倒了，南街村垮了，华西村的末日什么时候到来？静静地等待吧。我们已经等来了突尼斯的解放，埃及的解放，利比亚的解放，也门的解放，正在期待叙利亚的解放。小小的华西村，又能阻止什么呢？

    温总理在英国鞋子袭击事件时曾发表演讲“无论多么卑劣的行经，都无法阻止中英两国人民的友谊”，我深以为是。自由就像春天的风，无论多么卑劣的伎俩，都无法阻止我们对自由的渴望。

    我们要自由地呼吸，自由地思考，自由地爱与恨，这才是人而不是狗的生活。